李商隱詩歌的敘事性
李商隱詩歌一個重要的特點是用典，那么大家知道李商隱詩歌的敘事是怎么回事呢?
李商隱的詩，單看詩題就能感受到濃烈的敘事意味。如：《令狐舍人說昨夜西掖玩月因細(xì)贈》《江亭散席循柳路吟歸官舍》《悼傷后赴東蜀辟至散關(guān)遇雪》等，這些較長的詩題都很完整，包含著極強(qiáng)的敘事因子，如作詩的地點、時間、原由、主人公等，在沒有自注和小序的情況下為讀者提供了豐富的信息。另外，《玉溪生詩集》中一些較短的詩題中也體現(xiàn)出了強(qiáng)烈的敘事性，如《重過圣女祠》《夜雨寄北》《花下醉》等。特別是《柳枝五首》這一組詩，雖詩題平平，但其小序卻類似于一篇人物小傳，生動精練。
敘事因子在李商隱的詩作中俯拾皆是，根據(jù)敘事內(nèi)容的不同，大致可分為四個類型：
一是政治性敘事詩。以《行次西郊作一百韻》《有感二首》為代表;二是刻畫人物形象的敘事詩，以《驕兒詩》《韓碑》為代表;三是懷古敘事詩，以《賈生》等為代表;四是即興抒懷敘事詩，以《七月二十九日崇讓宅宴作》《正月十五夜聞京師有燈恨不得觀》為代表。
一、政治性敘事詩
李商隱是對國家命運和政治抱有極大關(guān)懷的晚唐詩人，在他共計六百首左右的詩中，各類政治詩不下百首，所占比例極大。這些政治詩包括直接反映現(xiàn)實的篇章和以古鑒今、托古諷今的詠史詩，以及少數(shù)詞意隱晦、難以指實，但大體上可以肯定是針對現(xiàn)實政治而發(fā)的詩篇。
《行次西郊作一百韻》是借鑒了杜甫的詩史手法描繪出的一幅荒涼殘破的社會畫卷。詩的開頭兩句“蛇年建丑月，我自梁還秦”交代了時間和事由，即開成二年(837年)十二月自梁還秦途中的所見所聞。李商隱此行的目的是將恩師令狐楚的靈柩運回家鄉(xiāng)安葬。李商隱在長安西郊眼見十室九空、荒涼破敗的凄苦景象，聯(lián)系到王朝盛衰，心中有感，于是寫下了這首體式磅礴的長詩。詩中既從縱向追溯了唐王朝衰落的歷史過程，又有對各種社會危機(jī)的橫向解剖。此詩以作者的敘事與議論共同構(gòu)成一個框架，中間以村民的口吻寫出了下層百姓苦難的遭遇和社會大環(huán)境的變遷，時間跨度從貞觀之治到開元盛世，再到安史之亂、甘露之變，一直寫到眼前的場景。詩中議論和敘述明顯分開，讀來十分有理有據(jù)，事實充分，議論深刻，可信度很強(qiáng)。如“大婦抱兒哭，小婦攀車幡。生小太平年，不識夜閉門。少壯盡點行，疲老守空村。生分作死誓，揮淚連秋云”這幾句，是典型的以鄉(xiāng)民的口吻和旁觀者的角度對事件進(jìn)行敘述的詩句，通俗易懂，平實簡單。
甘露之變發(fā)生的次年，李商隱創(chuàng)作了《有感二首》《重有感》《曲江》等作品，抨擊了宦官亂政、濫殺無辜的政治現(xiàn)象，對唐王朝的命運深感憂慮。值得注意的是，創(chuàng)作《有感二首》時，李商隱尚未中進(jìn)士，未踏入官場就創(chuàng)作出了這樣正氣浩然的詩篇，也體現(xiàn)出他過人的膽識和獨立高尚的人格。
二、刻畫人物形象的敘事詩
《驕兒詩》作于唐大中三年(849年)春天，當(dāng)時李商隱的兒子袞師四歲，飽經(jīng)風(fēng)霜的李商隱也已步入不惑之年。對兒子的殷切期望，對自己人生的感慨全部融匯于詩中，感情飽滿真摯。
詩作開篇寫到“袞師我驕兒，美秀乃無匹”，首先從整體上勾畫出了袞師“美秀”的特征。接下來，選取了一些生動的生活切片，從多個不同的角度刻畫出了袞師豐富的性格特征。如“繞堂復(fù)穿林，沸若金鼎溢”一句借孩子們玩鬧的場景，勾畫出了袞師的'活潑可愛;“門有長者來，造次請先出”一句描繪出了袞師的謙遜有禮;再如“或謔張飛胡，或笑鄧艾吃”一句則生動地刻畫出袞師的頑皮淘氣;“有時看臨書，挺立不動膝”一句則勾勒了袞師的認(rèn)真好學(xué)。詩作的前半段在作者簡短有力的敘述下呈現(xiàn)了兒子袞師不同的性格特征，塑造了一個天真爛漫的兒童形象，飽含深情地表達(dá)了對兒子的憐愛。簡短有力，不事雕琢，人物形象刻畫得非常成功。詩作的后半段，作者慨嘆了自己潦倒的人生際遇，并提出對兒子的期望。“無肉畏蚤虱”，是幽默的雙關(guān)語，明說身體消瘦，暗喻遭到小人的攻訐。這首詩里的“蚤虱”正是指專門攻訐窮而賢者的小人。詩作最后告誡兒子不要再走科舉道路的幾句詩，體現(xiàn)出作者對人生的一種深刻反省和對科舉道路的懷疑，也表達(dá)了作者復(fù)雜而深沉的思想感情。
三、懷古敘事詩
懷古敘事詩是感懷歷史的一類詩歌。這類詩不僅要求作者高度忠于歷史，又要配合作者的態(tài)度和情感傾向來抒發(fā)感慨，從創(chuàng)作的角度講難度非常大，但正因為如此，讀來才更覺雋永。懷古雖是抒情，但其基礎(chǔ)是歷史事實，所以仍具有很強(qiáng)的敘事性。
《史記·屈原賈生列傳》：“后歲余，賈生征見。孝文帝方受釐，坐宣室，上因感鬼神事，而問鬼神之本。”我們將這幾句話與《賈生》當(dāng)中的“可憐夜半虛前席，不問蒼生問鬼神”相對照，便可看出李商隱對于歷史的忠實。從藝術(shù)角度講，“可憐”一詞精準(zhǔn)地表達(dá)出了作者的諷刺之意，但又沒有破壞詩歌的整體結(jié)構(gòu)。聯(lián)系到史實，就更能體會到作者對于賈生“虛負(fù)凌云萬丈才，一生襟抱未曾開”的遺憾之情，從另一個側(cè)面也反映出漢文帝的糊涂。李商隱所處的時代，政治環(huán)境險惡，皇帝昏聵，這首詩一定程度上也是對現(xiàn)實的一種諷刺和反映，在感嘆賈生的同時，也是作者對自己一直沉淪下僚難以受到重用的坎坷命運的自嘲。
四、即興抒懷敘事詩
李商隱在日常生活中也有許多即興抒懷的敘事詩，在開篇時已列舉了一些詩題。這類詩題都較長且信息豐富，類似于日記。
《七月二十九日崇讓宅宴作》一詩，馮浩《玉溪生詩集箋注》以及張采田《玉溪生年譜會箋》均定為唐武宗會昌元年(841年)夏歷七月作。崇讓宅是詩人岳父王茂元(時任忠武軍節(jié)度使、陳許觀察使)在東都洛陽崇讓坊的邸宅。此時詩人仕途受挫，暫住岳父家，妻子仍在京城長安。親朋會飲，本為樂事，但此詩所寫，卻不是宴飲之樂，而是由此引發(fā)的詩人的幽恨悲情。作品的前半部分是敘事，借初秋崇讓宅的景象為后半部分的抒情做了極好的鋪墊。詩人將“比”“興”這兩種手法糅合在一起，用環(huán)境景物烘托渲染自己的思想感情。風(fēng)露塘竹，觸動悲情;紅荷離披，天各一方;客中苦酒，聲聲悲嘆;寒夜孤燈，凄惋幽思。作者所描寫的每一處崇讓宅中的景物都對應(yīng)著一種情思，融情于景，為傳達(dá)悲戚無奈的詩意起了重要作用。
【李商隱詩歌的敘事性】相關(guān)文章：
李商隱詩歌的境界11-12
李商隱及其詩歌解讀11-12
李商隱《落花》詩歌賞析10-27
李商隱《無題》詩歌鑒賞10-19
李商隱詩歌《無題》鑒賞10-18
李商隱:贈柳詩歌賞析10-28
憶梅李商隱詩歌賞析10-28
李商隱《初起》詩歌賞析10-27
唐詩曲江李商隱詩歌鑒賞10-18
試論李商隱詩歌的獨特境界參考11-12