李商隱詩(shī)詞中的“悲秋”憂傷情節(jié)
李商隱詩(shī)詞中有哪些憂傷的情節(jié)呢？關(guān)于李商隱詩(shī)詞中的“悲秋”憂傷情節(jié)是什么？
“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝”，道出中國(guó)詩(shī)人的悲秋情結(jié)自古有之。“一葉落而知秋”、“悲哉秋之為氣也”。“悲秋”是中國(guó)古典文學(xué)中一個(gè)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的主題之一。中國(guó)傳統(tǒng)文人，與秋天有著割舍不斷的情結(jié)。在中國(guó)古典詩(shī)詞中，悲與秋結(jié)下了不解之緣。古代詩(shī)人們每每將悲憤愁緒與草木搖落，萬(wàn)物凋零的秋景聯(lián)系在一起，以蕭瑟的清秋意象傳達(dá)所感的人生的愁煩，生命的憂患。
翻開中國(guó)的古典詩(shī)詞，“雨”是個(gè)讓歷代詩(shī)人涵詠不盡的經(jīng)典意象。從《詩(shī)經(jīng)》到清詞，讀者都能從其中聽到綿綿不絕的“雨”聲。雨這一自然現(xiàn)象何來(lái)如此大的魅力吸引詩(shī)人關(guān)注的目光?雨自身多變的特點(diǎn)切合人心復(fù)雜心緒的起伏，晶瑩剔透的品質(zhì)又充滿詩(shī)情畫意。李商隱筆下的“雨”多達(dá)73處，這些姿態(tài)各異的“雨”或能展示大自然的神奇造化，或能飽含作者獨(dú)特的生命體驗(yàn)，再或是承載了的中國(guó)文學(xué)傳統(tǒng)里的特定信息。李商隱以雨為題的詩(shī)如《雨》《微雨》《細(xì)雨》《春雨》《滯雨》《風(fēng)雨》等，《微雨》詩(shī)曰:“初隨林靄動(dòng)，稍共夜涼分。窗迥侵燈冷，庭虛近水聞。”微雨初起時(shí)，隨著樹林上的霧氣的浮動(dòng)悄然飄灑，渾然一體，幾乎莫辨。漸漸地，它才和夜間的涼氣有了區(qū)分。人夜以后，覺涼氣侵膚，開始時(shí)只以為是夜涼，久而方覺其為微雨。窗戶雖離室內(nèi)的人尚遠(yuǎn)，卻隱隱感到一股寒涼之氣侵人戶內(nèi)，使孤燈明滅閃爍，透出冷意。庭空夜靜，依稀可以聽到近處水面的細(xì)微浙瀝聲。這首詩(shī)寫微雨避免了直接的刻畫，主要從周圍環(huán)境和有關(guān)事物著筆，寫出靜夜中變得細(xì)致銳敏的觸覺感受和聽覺感受，以傳微雨之神。一二句寫薄暮時(shí)視覺之渾然莫辨到入夜后觸覺之由不辨到辨，“初”、“稍”二字表現(xiàn)體物的過(guò)程。三句寫觸覺的細(xì)微感受，因窗迥燈冷而得;四句寫聽覺的細(xì)微感受，因庭空人靜而聞，都能緊扣靜夜特點(diǎn)。
另一首《雨》詩(shī)曰:“撼撼度瓜園，依依傍竹軒。秋池不自冷，風(fēng)葉共成喧。窗迥有時(shí)見，檐高相續(xù)翻。侵宵送書雁，應(yīng)為稻粱恩。”這是詩(shī)人身居幕府時(shí)詠雨抒懷之作。首聯(lián)分別從聽覺、視覺描寫雨聲雨態(tài)。呂本中很欣賞這一聯(lián)，說(shuō):“此不待說(shuō)雨，自然知是雨也。……作詠物詩(shī)不待分明說(shuō)盡，只仿佛形容，便見妙處”(《呂氏童蒙訓(xùn)》)。其實(shí)這首詩(shī)真正寫得精彩的是領(lǐng)聯(lián)，它不但細(xì)致人微地寫出了秋雨落在池塘、灑在風(fēng)葉上時(shí)所帶來(lái)的凄冷氣氛和蕭瑟秋聲，而且透露了詩(shī)人凄寒悲涼的心境，融視、聽、觸、感諸覺為一體，筆意也極空靈蘊(yùn)籍。李商隱也有直接描寫雨的詩(shī)句，如“虹收青嶂雨，鳥沒(méi)夕陽(yáng)天”(《河清與趙氏昆季宴集得擬杜工部》)，雨后初晴，彩虹高懸于青嶂之上，給人以彩虹收盡青嶂殘雨的感覺;雨霧日出，飛鳥展翅遠(yuǎn)去，漸沒(méi)于夕陽(yáng)輝映的遙天之中。何掉評(píng)其“清而麗”，宋宗元說(shuō):“晚晴人畫。”(《網(wǎng)師園唐詩(shī)箋》)
一種意象的審美特征，是由主體把握的對(duì)象的某一特征同主體對(duì)應(yīng)的心理體驗(yàn)相契合而構(gòu)成的。自然界中的各種存在和變化，如果沒(méi)有人的審美觀照，也就沒(méi)有美可言。人透過(guò)自然對(duì)自己的情感進(jìn)行審美。雨這種輕柔流動(dòng)的物象在李商隱詩(shī)中更多體現(xiàn)為心靈化、主觀化的感性形象。“秋陰不散霜飛晚，留得枯荷聽雨聲”(《宿駱氏亭寄懷崔雍崔衰》)為歷來(lái)評(píng)論家所稱道，關(guān)于這兩句詩(shī)的解釋眾說(shuō)紛紜，能結(jié)合整首詩(shī)的意境自圓其說(shuō)就好。詩(shī)人夜宿駱氏亭，欣賞其環(huán)境的清幽而不樂(lè)天氣的陰霆，等到聽風(fēng)荷之聲如雨，伴自己度過(guò)寂寥長(zhǎng)夜，轉(zhuǎn)而又覺賴秋陰延長(zhǎng)霜期，方能如此。轉(zhuǎn)折推想，思緒綿綿，極有情味。這里聽到的“雨聲”也許已不是自然界真實(shí)的雨的聲音，“聽”只是一種象征性的動(dòng)作，并非真正有雨從天而降。“雨聲蓋虛擬，因日睹秋陰不散，故夜聞風(fēng)荷之聲而疑為雨。”這兩句暗藏的“永夜不寐”，將懷念之情和冷落的身世之感融成一片，“雨聲”承載了詩(shī)人厚重深刻的生命體驗(yàn)。李商隱所寫的“雨”在烘托氛圍上起了很好的效果。如《端居》詩(shī)日:“遠(yuǎn)書歸夢(mèng)兩悠悠，只有空床敵素秋。階下青苔與紅樹，雨中寥落月中愁。”這是一篇客中閑居思家之作。遠(yuǎn)書久疏，歸夢(mèng)難成，故益感客居秋夜的寂寥冷落。三四句移情人景，說(shuō)屋外階前的青苔紅樹，在寂寥的秋夜，似乎也呈現(xiàn)出無(wú)言的愁緒和清冷寥落的意態(tài)。“雨中”、“月中”當(dāng)非一夕，二者錯(cuò)舉，將眼前實(shí)景與回憶中景色交織在一起，暗示念遠(yuǎn)懷人已非一夕。詩(shī)人不直言心緒，而以雨中月中的青苔紅樹曲折表達(dá)，迷蒙飄遠(yuǎn)的氣氛正應(yīng)和“遠(yuǎn)書歸夢(mèng)兩悠悠”的感嘆。再如《屏風(fēng)》詩(shī)日:“六曲連環(huán)接翠帷，高樓半夜酒醒時(shí)。掩燈遮霧密如此，雨落月明兩不知。”舊注多以為有寓托，且以“蔽明塞聰”、“深憾奎閉”為解。其實(shí)此詩(shī)所寫當(dāng)是一時(shí)感觸印象。高樓酣飲，弄睡翠帷，半夜酒醒，但見床橫六曲屏風(fēng)，掩燈遮霧，不知身處何所，亦不知室外雨落或月明。詩(shī)人所要表現(xiàn)的正是朦朧狀態(tài)中對(duì)高樓翠帷間幽絕境界的詩(shī)意感受，此外未必更有深旨。“雨落”、“月明”經(jīng)過(guò)詩(shī)人的生花妙筆，不再只是單純的自然景觀，更營(yíng)造出了詞一般幽微境界。膾炙人口的抒情短章《夜雨寄北》:“君問(wèn)歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)?”巴山、夜、雨、秋、池這一系列包含著寂寥、凄清、綿長(zhǎng)、蕭瑟意味的物象，用一“漲”字給結(jié)，構(gòu)成極富包蘊(yùn)的抒情氛圍，客居異地的孤寂凄寒，對(duì)友人的深切思念以及郁積心底的種種愁思，似乎都隨著單調(diào)的雨聲暗暗漲滿秋池。詩(shī)語(yǔ)淺情深，曲折含蓄而不失清新流暢，回環(huán)往復(fù)中極富風(fēng)調(diào)美。
李商隱《重過(guò)圣女祠》詩(shī)中“一春夢(mèng)雨常飄瓦，盡日靈風(fēng)不滿旗”一聯(lián)在很多詩(shī)話中都有品評(píng)。宋呂本中《紫薇詩(shī)話》載:“東萊公嘗言少時(shí)作詩(shī)未有以異于眾人，后得李義山詩(shī)，熟讀規(guī)摹之，始覺有異。東萊公深愛義山‘一春夢(mèng)雨常飄瓦，盡日靈風(fēng)不滿旗’之句，以為有不盡之意。”王若虛《淖南詩(shī)話》引蕭閑語(yǔ)云：“蓋雨之至細(xì)若有若無(wú)者，謂之夢(mèng)。”夢(mèng)雨不單是對(duì)春天細(xì)雨形態(tài)神韻的描繪，且因暗用巫山神女的故事而融人愛情遇合方面的內(nèi)容。宋玉《高唐賦》：“昔者楚襄王與宋玉游于云夢(mèng)之臺(tái)，望高唐之觀……玉日:‘昔者先王，嘗臨高唐，怠而晝寢，夢(mèng)見一婦人，日，“妾巫山之女也……妾在巫山之陽(yáng)，高丘之阻，朝為行云，暮為旦雨，朝朝暮暮，陽(yáng)臺(tái)之下。”由此中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)里“云”和“雨”的特定組合暗示象征男女之間的歡愛。李商隱的這兩句詩(shī)著意渲染圣女祠幽緲迷蒙的環(huán)境氣氛。如夢(mèng)似幻的細(xì)雨輕輕飄灑在屋瓦上，境界既帶有朦朧的希望，又透出虛無(wú)縹緲的氣息，令人想見圣女愛情上的期待、追求和遇合正像這飄忽迷蒙、若有若無(wú)的夢(mèng)雨，而輕柔得吹不滿神旗的靈風(fēng)又暗透好風(fēng)不來(lái)的遺憾。李詩(shī)中所及“雨”之處還有很多這類特定暗示，如“淡云輕雨拂高唐，玉殿秋來(lái)夜正長(zhǎng)”(《席上作》)、“峽中尋覓常逢雨，月里依稀更有人”(《題二首后重有感戲贈(zèng)任秀才》)、“曾省驚眠聞?dòng)赀^(guò)，不知迷路為花開”(《中元作》)、“豈知為雨為云處，只有高唐十二峰”(《深宮》)、“朝云暮雨長(zhǎng)相接，猶自君王恨見稀”(《楚宮》)。李詩(shī)中另一類“雨”則是人生挫折磨難的象征，通常以“風(fēng)雨”的意象出現(xiàn)。如《風(fēng)雨》詩(shī)曰:“凄涼寶劍篇，羈泊欲窮年。黃葉仍風(fēng)雨，青樓自管弦。新知遭薄俗，舊好隔良緣。心斷新豐酒，銷愁斗幾千?”清潘德輿評(píng):“老杜詩(shī)法得其全者無(wú)一人，若得其一節(jié)以名世者，亦有之矣，唐之義山，宋之山谷皆是也。……李義山‘黃葉仍風(fēng)雨，青樓自管弦’亦有杜意……”(《養(yǎng)一齋詩(shī)話》)。“黃葉仍風(fēng)雨，青樓自管弦”一聯(lián)鮮明的對(duì)比讓人不禁想到杜甫的“朱門酒肉臭，路有凍死骨”。“風(fēng)雨”在詩(shī)中既是興感之由，又是壓抑摧殘才智之士的冷酷社會(huì)現(xiàn)實(shí)的象征。詩(shī)中對(duì)風(fēng)雨著墨無(wú)多，但透過(guò)詩(shī)人凄涼、孤孑、苦悶、憤郁等心理感受的折光，卻分明可感到全詩(shī)中籠罩著一層冰冷的人間風(fēng)雨的帷幕。
拓展：
李商隱簡(jiǎn)介
人物生平：
李商隱是晚唐著名詩(shī)人。邠國(guó)公杜悰的表兄弟。19歲因文才深得牛黨要員天平軍節(jié)度使令狐楚的賞識(shí)，引為幕府巡官。25歲進(jìn)士及第。26歲受聘于涇源節(jié)度使王茂元幕，辟為書記。王茂元愛其才，招為婿。他因此遭到牛黨的排斥。李黨知道后，李商隱便在牛李兩黨爭(zhēng)斗的夾縫中求生存，輾轉(zhuǎn)于各藩鎮(zhèn)之間當(dāng)幕僚，郁郁而不得志，后潦倒終生，46歲便憂郁而死。
晚唐詩(shī)歌在前輩的光芒照耀下有著大不如前的.趨勢(shì)，而李商隱卻又將唐詩(shī)推向了又一個(gè)高峰，是晚唐著名的詩(shī)人，杜牧與他齊名，兩人并稱“小李杜”。李商隱又與李賀、李白合稱
“三李”。與溫庭筠合稱為“溫李”，因詩(shī)文與同時(shí)期的段成式、溫庭筠風(fēng)格相近，且三人都在家族里排行第十六，故并稱為“三十六體”。其詩(shī)構(gòu)思新奇，風(fēng)格秾麗，尤其是一些愛情詩(shī)與無(wú)題詩(shī)寫得纏綿悱惻，為人傳誦。但部分詩(shī)歌過(guò)于隱晦迷離，難于索解，至有“詩(shī)家總愛西昆好，獨(dú)恨無(wú)人作鄭箋”之說(shuō)。因處于牛李黨爭(zhēng)的夾縫之中，一生很不得志。最后抑郁寡歡而死， 死后葬何處無(wú)定論。在《唐詩(shī)三百首》中，李商隱的詩(shī)作占廿二首，數(shù)量位列第四。據(jù)《新唐書》有《樊南甲集》二十卷，《樊南乙集》二十卷，《玉奚生詩(shī)》三卷，《賦》一卷，《文》一卷，部分作品已失傳。有《李義山詩(shī)集》。
應(yīng)舉之路
在唐代，缺乏門第背景的知識(shí)分子希望在仕途有所發(fā)展，主要的入口有兩個(gè)：科舉和幕府。前者被認(rèn)為是進(jìn)入官場(chǎng)的資格，是官方對(duì)其行政能力的認(rèn)可;后者是一些有勢(shì)力的官僚自己培養(yǎng)的政治團(tuán)隊(duì)，如果表現(xiàn)出色，也往往可以通過(guò)這些官僚的舉薦成為朝廷正式的官員。中晚唐時(shí)期，很多官員都既有考取科舉的資格，也有作為幕僚的經(jīng)歷。
文宗開成二年(837年)，李商隱考取了進(jìn)士資格。在此之前，他已經(jīng)失敗過(guò)多次。李商隱初次應(yīng)舉的年份難以考證，有人相信甚至在10年之前——即文宗太和二年(828年)——李商隱就開始了他漫長(zhǎng)而艱苦的應(yīng)舉之路。與大多數(shù)缺乏權(quán)勢(shì)背景的考生一樣，李商隱并不指望一舉成功。他流傳下來(lái)的詩(shī)文中沒(méi)有提及當(dāng)時(shí)的情形，這多少說(shuō)明他對(duì)于初試的失敗不是非常在意。然而，隨著失敗次數(shù)的增多，他漸漸開始不滿。在《送從翁從東川弘農(nóng)尚書幕》詩(shī)中，他將沒(méi)有錄取他的考官(太和七年，)比喻成阻撓他成功的小人：“鸞皇期一舉，燕雀不相饒。”
應(yīng)舉的失敗不會(huì)讓李商隱反省自己學(xué)識(shí)不足。早在太和四年，曾經(jīng)與他一起游學(xué)的令狐绹就考中進(jìn)士。這顯然不是因?yàn)榱詈嚨膶W(xué)識(shí)才華比李商隱優(yōu)秀，而是由于他父親令狐楚的影響力。權(quán)貴們互相提攜，大量錄取上流社會(huì)關(guān)系網(wǎng)中的考生，在唐代科舉中是很普遍的現(xiàn)象。許多缺乏靠山的考生都會(huì)在考試之前就去刻意結(jié)交關(guān)系，或者想出種種辦法引起考官及名流的注意。據(jù)李商隱自述，他在這方面是比較低調(diào)的(《與陶進(jìn)士書》)，但如果說(shuō)他不曾對(duì)令狐楚寄予希望，可能性也不大。從李商隱在開成元年寫給令狐绹的一封信中“爾來(lái)足下仕益達(dá)，仆固不動(dòng)”之類的話，可以看出他的情緒已經(jīng)相當(dāng)煩躁了。而他于開成二年的中舉，也正是令狐父子對(duì)當(dāng)值考官施加影響的結(jié)果。
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