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《離騷》教案匯總六篇
作為一名默默奉獻(xiàn)的教育工作者,時常需要編寫教案,編寫教案有利于我們準(zhǔn)確把握教材的重點與難點,進(jìn)而選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法。那么寫教案需要注意哪些問題呢?以下是小編精心整理的《離騷》教案6篇,希望能夠幫助到大家。
《離騷》教案 篇1
主要的一些觀點
屈原在幾千年來一直被視為一位“忠君愛國”、“忠信、廉潔、正直”的愛國憂民的詩人;被譽(yù)為“雖可與日月爭光可也”的偉大歷史人物。殊不知,屈原作為一位詩人是成功的;但作為一位政治家卻是失敗的。他的失敗就在于他把自己的命運與楚國的國運緊密的聯(lián)結(jié)起來。他愛楚國,是愛的那么的深沉和執(zhí)著。他深深地愛著楚國的文化,這一點造就了他成為一位偉大的詩人;他深深地迷戀著楚國的腐朽的、沒落的政壇,這一點鑄成了他只能是一位狹隘的民族主義者,從而他的國家的毀滅,連帶了他政治信仰上也徹底的毀滅。
因此,被后人所稱贊的愛國主義思想,實質(zhì)上只是愚昧的“忠君”思想。它并非是一種代表先進(jìn)的思想意識,而且與歷史的發(fā)展潮流恪恪不入。正是愚昧的“忠君”思想注定了屈原一生的悲劇命運。但我們不能按今人的民主觀念來勉強(qiáng)屈原!在他那個時代“愛國”只能通過“忠君”來實現(xiàn),可以說,“愛國”必須忠君!屈原的愛國思想也是無可置疑的。
我認(rèn)為,屈原之死是有價值的。我們知道,一個人活著必須有所追求,否則,他的人生就是渾渾噩噩的一場夢!振興楚國是屈原一生的最高理想。當(dāng)這個理想破滅,他的人生還有何意義!與其茍且偷生,不如一死以明志!“幸福是非死得不到的!”屈原以死抗?fàn)帲菫榱藛拘衙癖,死得其所。屈原是有氣?jié)的。
聞一多先生說:“如果對于當(dāng)時那在暴風(fēng)雨前窒息得奄奄待斃的楚國人民,屈原的《離騷》喚醒了他們的反抗情緒;那么,屈原的死,更把那反抗情緒提高到爆炸的邊沿!
從屈原的人格上進(jìn)行分析,他的死是其人格美的具體顯現(xiàn)。屈原之死,首先是悲壯的愛國之舉,其次是對高尚的氣節(jié)、神圣的人格的捍衛(wèi)!同時又是對黑暗政治最強(qiáng)烈的控訴、最有力的抨擊!表面看來他是自殺,實際是奸黨小人奪去了他寶貴的生命。
屈原的死沒有價值!屈原滿腹經(jīng)綸才華橫溢,根本不應(yīng)該把自己的理想寄托在楚懷王那個昏君身上。他完全有理由棄暗投明,輔佐秦王,或著書立說都比投江能更好地實現(xiàn)其人生價值。雖說人活著要有氣節(jié)!但有氣節(jié)并不一定要以死殉國。他最主要的才能表現(xiàn)于文學(xué)創(chuàng)作上,他完全可以放棄他的政治理想,而做一個純粹的文人。如東晉的陶淵明,寄情于山水,對他自己,對后人都更為有價值。
“留得青山在,不怕沒柴燒。如果人人都像屈原那樣,誰來繼續(xù)斗爭?”
屈原不算是一個真正的愛國主義者,因為當(dāng)楚國滅亡時,他作為一個楚國人,應(yīng)該勇敢地站起來積極組織反抗斗爭才是,而屈原卻自殺了。他這是為了逃避現(xiàn)實,是懦弱的表現(xiàn)!
屈原雖遭楚王放逐但楚國人民并沒有拋棄他,他自感面君無望,心中的理想無法實現(xiàn),便抱石沉江,這其實是文人心理脆弱的表現(xiàn)。他應(yīng)堅強(qiáng)地活下來,活著便有希望。
《離騷》教案 篇2
▲ 知能目標(biāo)
1.體會詩歌中移情和象征手法運用的效果。
2.了解《離騷》的語言風(fēng)格和結(jié)構(gòu),理解節(jié)選部分的主旨。
3.感受《離騷》的浪漫主義色彩。
▲ 情感目標(biāo)
1.感受詩人在述懷反省中表現(xiàn)出的高尚情操和愛國情懷,化為自己的精神力量。
2.感受詩人行為高尚、品格圣潔、憂國憂民的完美形象。
▲ 重點難點
1.體會詩中運用形象的比喻、瑰麗的想象、絢爛的文采表達(dá)詩人熾熱的感情,富有浪漫主義色彩。
2.理解屈原的精神表現(xiàn)和詩人謳歌、追求的政治理想。
3.文言詞句的理解。
●刷新知識庫存
1.關(guān)于《詩經(jīng)》
屈原,名平,字原,又白云名正則,字靈均, 戰(zhàn)國時期楚國詩人。他是我國文學(xué)史上第一個偉大的浪漫主義詩人,也是最偉大的愛國詩人,楚辭詩體的創(chuàng)立者和代表作家。代表作品有《離騷》、《天問》、《九歌》、《九章》、《招魂》等。有深遠(yuǎn)的影響。
2.關(guān)于《離騷》
楚懷王三十九年(前300年)春,屈原被排斥流放在漢北。此間創(chuàng)作了《離騷》。它是屈原的代表作,也是我國古代最長的一首抒情詩。全詩373句,2490字,運用美人香草的比喻、神話傳說和豐富的想象,表達(dá)了作者鼎革圖治的政治抱負(fù)和同腐朽勢力作斗爭的堅強(qiáng)意志,抒發(fā)了熱愛祖國的熾烈感情,是我國浪漫主義長詩的鼻祖。
3.關(guān)于楚辭與《楚辭》
楚辭是以屈原為代表的戰(zhàn)國時期的一批楚國作家在學(xué)習(xí)楚國民歌基礎(chǔ)上,創(chuàng)造、發(fā)展了書楚語、作楚聲、紀(jì)楚地、名楚地,故謂之楚辭的一種詩歌形式。《楚辭》則是由西漢劉向編輯的屈原、宋玉等楚國作家作品的總集名。
4.關(guān)于離騷的含義
關(guān)于《離騷》篇名的涵義,古今各家說法不一。司馬遷在《史記屈原列傳》中釋為離憂。班固在《離騷贊庫》中釋為遭憂。王逸在《楚辭章句》中釋為別愁。近世學(xué)者,則有人據(jù)《大招》伏戲《駕辯》,楚《勞商》只及王逸注《駕辯》《勞商》,皆曲名也,認(rèn)為勞商與離騷均系雙聲字,離騷即勞商之轉(zhuǎn)音,因而推論《離騷》本為楚國古樂曲名。
5.字形辨析
謇:謇謇 陬:孟陬 毗:毗鄰 攝:攝像
搴:搴阰 輒:動輒得咎 阰:搴阰 懾:懾服
●探究互動平臺
1.節(jié)選部分的主旨與感情基調(diào)是怎樣的?
※節(jié)選部分通過詩人自述生平和身世,表達(dá)了詩人的憂傷心事和對故國民生無限熱愛的深情,反映了詩人堅持自己的高尚情操、純潔德行和政治理想,對腐惡勢力決不妥協(xié)的戰(zhàn)斗精神。詩人的這種品質(zhì)和精神,來源于熱愛祖國、熱愛人民的思想感情,是十分可貴的。但是,由于時代和階級的局限,詩人不可能看到人民的力量,只把希望寄托在明君身上,這就注定了他的悲劇性的命運。因此,他在詩中盡管抒發(fā)了他追求美好理想,決不同流合污的熾熱情感,也夾雜著一種封建士大夫壯志未酬的哀傷和孤獨傲岸、自命清高的感情。
2.本詩的結(jié)構(gòu)思路如何?
※節(jié)選部分共十二節(jié),可分為三段。前二節(jié)為第一段,自述家世、出生年月日和名字由來。前一節(jié)自述家世、出生時辰,后一節(jié)言皇考為詩的主人公命名。顯示自己的高貴血統(tǒng)、優(yōu)越感、責(zé)任感以及內(nèi)在美質(zhì)。這既是他日后存君興國、變法圖強(qiáng)、熱愛宗國的思想感情的原動力,又是他的悲劇的根源。
中間四節(jié)為第二段。詩人通過一些比喻,自述一生不斷追求美好事物、提高自身修養(yǎng)的嘉德懿行。節(jié)末用比喻手法,表示愿做革新強(qiáng)國的先驅(qū)者,為楚王和國家獻(xiàn)身,一往無前。這為下文詩人良好的主觀愿望與殘酷的客觀現(xiàn)實之間的矛盾沖突,以及詩人所遭遇的挫折作鋪墊。
《離騷》教案 篇3
一、課文悟讀
屈原,作為中國歷史上第一位偉大的愛國主義詩人,其英名和詩作千古流芳、萬代傳誦。其人、其文同在中國和世界人格和文學(xué)的境地樹立起令人敬仰的巍峨豐碑。其抒發(fā)情懷、敘寫心境的長詩《離騷》當(dāng)是其中最有影響、最具說服力的明證。
高陽苗裔、伯庸后人,孟陬庚寅,從天而降;皇賜之名正則,授之字靈均。像屈原這樣集天地靈秀于一身的天才人物,世上可謂稀而又少。然而,即便是一顆璀璨無比的星斗,落入污穢遍地的骯臟環(huán)境中,也難彰其美。一個愛國愛民的王室重臣,卻因“哀民生之多艱”進(jìn)諫昏庸無能的楚懷王,落了個“朝誶而夕替”的可悲結(jié)局。令人痛惜!
正如《史記·屈原賈生列傳》中所述:“屈平疾王聽之不聰也,讒諂之蔽明也,邪曲之害公也,方正之不容也,故憂愁幽思而作《離騷》。”由此可見其行文的背景及感情的基調(diào)。課文節(jié)選的這一部分是《離騷》的主體,也是它的精華。從中,我們仿佛可以看到一位“顏色憔悴,形容枯槁”,或憂郁悲哀或仰天長嘯或低頭苦吟的詩人形象;仿佛可以想像到陰霾蔽日、黑云壓城的險惡環(huán)境,仿佛可以感受到這樣的環(huán)境里苦吟詩人熱血的沖涌、脈搏的跳動;仿佛可以諦聽到使人悲郁感懷、哀國哀民的無奈嘆息;仿佛……
“長太息以掩涕兮,哀民生之多艱”是他熱愛祖國、關(guān)注民生、關(guān)心民眾的真實寫照;“亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔”是他堅持真理、獻(xiàn)身理想的錚錚誓言;“寧溘死以流亡兮,余不忍為此態(tài)也!”是他恪守清白、保全節(jié)操的有力吶喊;“雖體解吾猶未變兮,豈余心之可懲?”是他堅守志向、忠貞不移的堅定信念……凡此種種,都足以使我們對這位千古詩圣贊嘆不已,敬仰有加。詩人的品格是高尚的,意志是堅定的,節(jié)操是清白的,才華是橫溢的,但在那樣的時代,那樣的環(huán)境中或許只能遭遇不幸,這是詩人的悲哀,更是歷史的悲哀。但詩人卻能在那樣的悲哀中堅守著“寧赴常流而葬乎江魚腹中耳,又安能以皓皓之白,而蒙世之溫蠖乎”的信念。令人嘆服!
愿我們都能從詩人的經(jīng)歷與文字中學(xué)會正直,學(xué)會堅韌,學(xué)會寧死不屈,學(xué)會無怨無悔。
二、亮點探究
1、“長太息以掩涕兮,哀民生之多艱。”此句體現(xiàn)了作者什么樣的思想境界?
探究學(xué)習(xí):一個愛國詩人,關(guān)心國運,關(guān)心民生是他心之所系。但在那個時代里,人民的生活艱難悲慘,不能不使詩人哀嘆不已,傷感有加。作為一個幾遭貶抑的封建士大夫,卻只能仰天長嘆,掩面哭泣。
2、一個偉大的愛國者,一位“入則與王圖議國事,以出號令;出則接遇賓客,應(yīng)對諸侯”的俊杰,當(dāng)是國家的棟梁之材,卻為何“朝誶而夕替”?
探究學(xué)習(xí):德才兼?zhèn),一心為國,直言進(jìn)諫,據(jù)理力爭,卻幾遭讒陷,多次流放?梢姰(dāng)時王室的黑暗,國君的昏庸。
3、如何理解“亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔”一句的思想內(nèi)涵?在后文中,哪些地方還體現(xiàn)了作者的這種思想?
探究學(xué)習(xí):堅守正直,恪守高潔,一心向善,九死未悔,這是屈原人格的寫照,也是他為人處世的原則。這在《史記·屈原賈生列傳》一文中有最好的注腳,“寧赴常流而葬乎江魚腹中耳,又安能以皓皓之白,而蒙世之溫蠖乎?”便是最好的明證。
在后文中,體現(xiàn)作者這種思想的句子還有:“寧溘死以流亡兮,余不忍為此態(tài)也。”“伏清白以死直兮,固前圣之所厚!薄安晃嶂湟嘁奄猓堄嗲橹欧!薄懊裆饔兴鶚焚猓嗒毢眯抟詾槌。雖體解余猶未變兮,豈余心之可懲?”等。
4、詩中的“鷙鳥”“方圜”各指代什么,這種寫法有何好處?除此之外,本詩還有沒有用到這種寫法的句子?試找出來,加以分析。
探究學(xué)習(xí):“鷙”是雄鷹,“鳥”是凡鳥,它們分別比喻君子和小人;“方”是方枘,“圜”是圓鑿,比喻根本不相同的兩種人。這樣寫,既增加了詩歌的文學(xué)色彩,又形成了鮮明的對照,給讀者以較深刻的印象。這種寫法,在本詩乃至屈原的所有詩中都有不同程度地運用。諸如本詩中的“蕙”“蛾眉”“蘭皋”“椒丘”“芰荷”“芙蓉”“芳”繁飾等均比喻高尚的節(jié)操、美好的品行、崇高的理想;而“眾女”“澤”等則比喻小人,骯臟污穢的東西。這種寫法,形象鮮明,情感意識強(qiáng)烈,使詩歌充滿濃厚的浪漫主義色彩。
三、選題設(shè)計
1、屈原人格之研究。
研究方法:
研究屈原,不能不涉及屈原的人格,即其思想、人品、情操和情感的綜合。要全面研究屈原的人格,應(yīng)從古今文獻(xiàn)資料的記敘中,尤其是他的文章作品中尋蹤訪幽、探情究事。要全面地了解屈原、有獨創(chuàng)性地認(rèn)知屈原,不能人云亦云,鸚鵡學(xué)舌,而要從眾多的文獻(xiàn)資料中探求人所未見、人所未識的東西,當(dāng)然,這不能憑空設(shè)想,一定要有理有據(jù),能自圓其說。
參讀書目:
、 《史記·屈原賈生列傳》。
⑵ 游國恩等《中國文學(xué)史》,人民文學(xué)出版社。
⑶ 《楚辭直解》,浙江文藝出版社。
2、從屈原的作品看“楚辭”的浪漫主義風(fēng)格。
研究方法:
對該問題的研究中,應(yīng)立足“楚辭”本身,將研究的領(lǐng)域拓展擴(kuò)大到后世乃至今日的文學(xué)作品中,只有這樣,才能全面地了解并掌握其博大精深的藝術(shù)魅力。
參讀書目:(同前一題)
《離騷》教案 篇4
一.關(guān)于教材
我所說課的目是兩千年前的愛國主義詩人屈原的代表作《離騷》,它是高中二年級的教學(xué)內(nèi)容,具體編排在第三冊第一單元(古典詩歌)的第二。該單元所選古代古體詩8首,其中《詩經(jīng)》中3首,漢魏晉五言詩3 首,《孔雀東南飛》并序以及《離騷》節(jié)選。在該單元中,《離騷》節(jié)選占有及其重要的位置。一方面,以屈原的作品為代表的楚辭是繼
北方黃河流域出現(xiàn)《詩經(jīng)》之后,在南方長江流域出現(xiàn)的具有獨特藝術(shù)魅力的新詩體,其本身在詩歌發(fā)展史上具有重要地位;另一方面,楚辭作品,尤其是屈原的《離騷》從詞句的角度看,地方特色鮮明,學(xué)生理解的難度較大。從作品的內(nèi)容看,《離騷》是一首規(guī)模宏偉的政治抒情長詩,全詩373句2400余字,既具有詩人自傳的性質(zhì),又具有某些幻想性的浪漫主義成分,整首詩歌感情回環(huán)激蕩,撼人心魄。課文節(jié)選了長詩的第一節(jié),內(nèi)容主要是詩人自述身世、品質(zhì)、政治理想以及自己的忠誠不為君王理解的苦悶之情,表現(xiàn)了屈原堅持“美政”、至死不渝的高尚情操,抒發(fā)了詩人憂國憂民、獻(xiàn)身理想的愛國情感。
二.關(guān)于教學(xué)方法
結(jié)合作品特點,按照課程標(biāo)準(zhǔn)對高中階段在古典詩歌方面閱讀能力的要求,我把《離騷》節(jié)選的教學(xué)目的確定為以下兩點:
一是了解屈原的生平,理解詩人憂國憂民的高尚品質(zhì),培養(yǎng)學(xué)生的愛國憂民的感情;
二是反復(fù)誦讀,抓住關(guān)鍵詞語,疏通詩句,培養(yǎng)學(xué)生初步鑒賞古典詩歌的能力。
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,每當(dāng)我們向自己的學(xué)生教授新知識的時候,自然要考慮到我們的教學(xué)對象在學(xué)習(xí)本課知識時的原有基礎(chǔ)、現(xiàn)有困難及某些學(xué)習(xí)心理特征,從而有針對性地確定學(xué)習(xí)的重點、難點及教學(xué)對策。高中二年級學(xué)生,具有一定的古代詩歌的能力,但對于時代久遠(yuǎn)的楚辭作品,的前提――讀懂詩歌的內(nèi)容方面,仍存在困難,根據(jù)大綱要求結(jié)合學(xué)生的實際情況以及特點,我確立重點及難點如下:
教學(xué)重點:鑒賞重要的語句,感受屈原高尚的人格美。
教學(xué)難點:關(guān)鍵詞句的疏通。
如何突破重點、難點,有效完成本課的教學(xué)任務(wù)呢?我決定從教材特點和面臨的具體學(xué)情出發(fā),首先要把握兩個原則:第一,注意高視角、低起點,先把基礎(chǔ)知識落到實處,再循序漸進(jìn)進(jìn)行教學(xué);第二,重視素質(zhì)教育,有意識地對學(xué)生進(jìn)行人文素質(zhì)的培養(yǎng)。
具體教學(xué)措施如下:
第一,充分預(yù)習(xí)。要求學(xué)生課下預(yù)習(xí),早讀檢查(內(nèi)容包括:A作家作品;B背景;C掌握生字生詞;D熟讀課文),逐步培養(yǎng)學(xué)生的認(rèn)知能力和自學(xué)能力。
第二,分解重點、難點。本課將分兩課時進(jìn)行,把教學(xué)難點,即詞句的疏通安排在第一課時中,把教學(xué)重點,即作品內(nèi)容的理解安排在第二課時,以確保學(xué)生真正做到一課一得。
第三,根據(jù)學(xué)生實際情況和學(xué)習(xí)的內(nèi)容確立課型。第一課時:誦讀、討論相結(jié)合;第二課時:討論、訓(xùn)練為主。
三.關(guān)于學(xué)法指導(dǎo)
1. 新課程改革的一個重要理念,就是要培養(yǎng)學(xué)生的自我學(xué)習(xí)能力。這課文盡管難度較大,尤其是語言方面的障礙較大,但教學(xué)各個環(huán)節(jié)的設(shè)計上,仍以教師的引導(dǎo)為主,通過切合實際的引導(dǎo)和點撥,使學(xué)生一步一步探究來完成教學(xué)目標(biāo)。
2. 檢查學(xué)生的預(yù)習(xí)這一步必不可少,這是由我校的校情、學(xué)情決定的。我們?nèi)A亭一中的具體情況是:高中學(xué)生中城鎮(zhèn)多農(nóng)村少,礦區(qū)學(xué)生多,學(xué)生家庭條件較好,學(xué)習(xí)主動性不強(qiáng),教師必須加強(qiáng)督促。
3. 學(xué)習(xí)語文的一個重要方面是積累,猶如堆沙一樣,一層一層的積淀。課外的閱讀非常重要。在教學(xué)中,教師要強(qiáng)調(diào),并做好示范作用。因此,本課的導(dǎo)入和課后作業(yè)均要體現(xiàn)教師的這一教學(xué)。
4.課文的.背誦方面,教師要充分把握楚辭的語言特點,比如楚辭作品,包括《離騷》,兩句一節(jié),大量使用語音詞“兮”以表達(dá)情感,調(diào)整節(jié)奏等特征,使學(xué)生在掌握語言特點的基礎(chǔ)上,理解背誦。
四.關(guān)于課堂教學(xué)程序
第一課時
1.導(dǎo)入
要求學(xué)生列舉自己掌握的《詩經(jīng)》和《離騷》中的名句。明確我國文學(xué)“風(fēng)騷”并舉。
2.感知、理解課文。鼓勵學(xué)生充分挖掘利用課文注釋,力求自己動手疏通詞句。
第一步,范讀——讓學(xué)生耳順。教師范讀,學(xué)生感受,正音。
第二步,誦讀——讓學(xué)生口順。指導(dǎo)學(xué)生朗讀,注意情感和節(jié)奏,逐步積淀語感。
第三步,解難、疏通。這首詩古奧難懂,應(yīng)當(dāng)先掃除語言文字障礙,然后再欣賞詩句。課文注釋較為詳細(xì),而且句句有翻譯,這對學(xué)生讀懂詩作是一大幫助。但學(xué)生在自習(xí)中會遇到不少困難,可以提出討論,老師作一些點撥。
第四步,課堂練習(xí)?勺寣W(xué)生嘗試背誦課文,并動手默寫,記清楚難寫難讀的字。
第二課時
第一步,鑒賞課文。
通過引導(dǎo)學(xué)生欣賞藝術(shù)手法和可感可觸的藝術(shù)形象,理解詩人內(nèi)在的深厚的感情。
1.品味詩歌的藝術(shù)手法。
值得注意的是詩中比喻用法,使全詩的形象化特點非常鮮明。另外,每兩句都有“兮”字做停頓,抒情性也非常鮮明。(這一點對背誦的指導(dǎo)非常有用)
2.分析詩中屈原形象。
3.欣賞詩人內(nèi)在的深厚的感情。
課文節(jié)選部分的詩句,突出表現(xiàn)丁詩人的憂傷心事、高尚情操、純潔德行、政治理想和嫉惡如仇的品性。
第二步,進(jìn)一步指導(dǎo)背誦前6節(jié)。
引導(dǎo)學(xué)生朗讀課文,在朗讀中體會字句含義,體會詩人的感情。在熟讀之后,獲得了良好的語感再背誦?梢詣(chuàng)設(shè)競賽氛圍,看誰背誦最快最好。
第三步,引申、拓展。賞析屈原名句,諸如——
1.路曼曼其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索;
2.長太息以掩涕兮,哀民生之多艱;
3.亦余心之所善兮,雖九死其尤未悔。
附:第二課時板書設(shè)計
血統(tǒng)高貴,器宇不凡
身披香草,美麗華彩
勤勉修行,自強(qiáng)不息 憂國憂民,至死不渝的人格魅力
赤膽忠心,胸懷熾烈
嫉惡如仇,鄙視群小
實現(xiàn)理想,不懼危難
《離騷》教案 篇5
1了解屈原生平,理解詩人熱愛祖國、憂國憂民的高尚品質(zhì),從而培養(yǎng)學(xué)生愛國憂民的思想感情。
2反復(fù)誦讀,抓住關(guān)鍵詞語,疏通詩句,培養(yǎng)學(xué)生初步鑒賞、評價古詩文的能力。
3通過鑒賞重要語句,讓學(xué)生理解并感受詩中作者的愛國憂民情感及追求理想九死不悔的精神。
鎖定重難點
重點:
1了解屈原生平及《楚辭》的一般特點
2鑒賞重要語句,感受屈原高尚的人格美。
難點:
1關(guān)鍵詞語的疏通理解。
2欣賞詩中的比喻手法,了解《離騷》的浪漫主義特色。
教與學(xué)互動設(shè)計
。ㄒ唬﹦(chuàng)設(shè)情景、激情導(dǎo)入
使用多媒體.課件,讓學(xué)生觀看影片《屈原》的幾組鏡頭:
屈原被越王放逐,形容枯槁,行吟澤畔,抱石沉江,并配以主題歌曲。
提問 你們知道屏幕上這位歷經(jīng)坎坷,依然忠君愛國的詩人是誰嗎?(學(xué)生答:屈原)端午節(jié)時
民間有一個習(xí)俗:吃粽子、賽龍舟(放出粽子,賽龍舟圖畫)就是為了紀(jì)念屈原的。
(二)自主 合作 探究
1關(guān)于作者及《離騷》
讓學(xué)生結(jié)合課文注釋及有關(guān)工具書介紹屈原,教師予以補(bǔ)充,多媒體出示有關(guān)屈原的鏡頭及生平簡介。
屈原,戰(zhàn)國末期楚國人,杰出的政治家和愛國詩人。名平,字原。丹陽(今湖北秭歸)人。他出身于楚國貴族,與懷王同祖。屈原學(xué)識淵博,對天文、地理、禮樂制度以及周以前各代的治亂興衰等,都很熟悉,善外交辭令。在政治上他推崇“美政”,即圣君賢相的政治,認(rèn)為只有圣君賢相才能把國家治理好
,有強(qiáng)烈的憂國憂民、忠君致治的思想。他曾任左徒,輔佐懷王,參與議論國事及應(yīng)對賓客,起草憲令及變法,對外參加合縱派與秦斗爭,兩度出使齊國。因受小人陷害,他兩次被流放,最后投汨羅江而死,以明忠貞愛國之懷。
今天,我們就來學(xué)習(xí)他的代表作《離騷》
本文選自《楚辭》。(投影)
“楚辭”是戰(zhàn)國時期興起于楚國的一種詩歌樣式,是以屈原以及宋玉的作品為主體的詩歌總集。其中最有代表性的是屈原的代表作:《離騷》,
因此后人又把“楚辭”的體裁稱為“騷體”!峨x騷》與《詩經(jīng)》在文學(xué)史上并稱“風(fēng)騷”,是中國古典詩歌的兩大源頭,對后世有著深遠(yuǎn)的影響。
那么“離騷”是什么意思呢?離通“罹”,遭遇;騷:憂愁!半x騷”即作者遭遇憂愁而寫成的詩句。全詩372句,是屈原的思想結(jié)晶,是他政治失敗后用血和淚寫成的一篇扣人心弦的抒發(fā)憂國之思的作品。
2.整體感知
。1)誦讀課文
、俜配浺艋蚪處煼蹲x
第一遍:要求學(xué)生注意聽準(zhǔn)字音及句子的節(jié)奏。第二遍:讓學(xué)生輕聲跟讀。第三遍:讓學(xué)生大聲朗讀。
、谥该麑W(xué)生朗讀,其他同學(xué)指正讀音及節(jié)奏。
③教師.總結(jié)騷體詩的誦讀節(jié)奏。一般三四個節(jié)拍,隨文切分。
、芗w朗讀,要求讀出語氣。
提示:“兮”字,語氣助詞,讀時應(yīng)拉長語氣,齊讀時感受文章所表達(dá)的思想感情。
。2)疏通詩句,初步感知。(要求學(xué)生默讀課文并借助課文注釋及工具書,邊讀邊歸納,教師巡視作必要點撥,解答學(xué)生的疑問。)
。3)質(zhì)疑釋疑(要求學(xué)生四人一組,把不理解的地方寫到紙上,并由一名代表提出,教師可讓其他學(xué)生一起討論,如若較難,則由教師分析。)
①重要詞語(投影)
苗裔(yì):后代子孫 孟陬(zōu):正月 揆(kuí)揣度 扈(hù)被、披 辟芷(zhǐ):香草名,即白芷 汨(yù):水急流貌
搴(qiān):攀、折 阰(pí):山坡、嶺上 騏驥(qíjì)駿馬 申椒(jiāo) 申地產(chǎn)的椒 蕙茝(chǎi)香草名
昌被(pī):穿衣而不系帶的樣子,比喻狂亂不羈 憚(dān):害怕 捷徑:比喻政治上的邪道
踵(zhǒng):腳后跟 荃(quán):香草名,喻楚懷王 謇謇(jiǎn):忠貞的樣子
羌(qiāng)楚辭中所特有的語氣詞 靈修:神明、有遠(yuǎn)見的人,喻楚懷王
、谕僮
肇錫余以嘉名:錫通“賜” 賜給
來吾道夫先路也:道(dǎo)通“導(dǎo)”向?qū)?/p>
指九天以為正兮:正 通“證”
、弁惢钣
名余曰正則兮。名詞用作動詞 命名
字余田靈均。名詞用作動詞 給人取表字
、芴厥饩涫
恐年歲之不吾與:否定句中代詞作賓語,賓語前置,應(yīng)為“不與吾” 全句譯為,只怕年歲不等待我。
。4)主旨把握
課文節(jié)選部分表達(dá)了屈原什么樣的思想感情。(學(xué)生討論.教師作適當(dāng)點撥)
[明確]節(jié)選部分,詩人自述身世、品質(zhì)、政治理想以及自己的忠誠不為君王理解的苦悶之情,表現(xiàn)了屈原堅持“美政”、至死不悔的高尚節(jié)操,
抒發(fā)了詩人憂國憂民、獻(xiàn)身理想的愛國情感。
3研讀探究
(1)在你的想像中,屈原有怎樣的外貌,怎樣的風(fēng)度?
《離騷》教案 篇6
【教學(xué)目標(biāo)】
一、知識教育目標(biāo)
1.了解“楚辭”這種詩歌樣式及屈原與楚辭的關(guān)系。
2.體會騷體詩的節(jié)奏。
3.了解《離騷》所體現(xiàn)的積極浪漫主義創(chuàng)作精神。
4.理解并背誦課文
二、能力培養(yǎng)目標(biāo)
1.借助注釋,較為準(zhǔn)確的理解課文。
2.能夠有感情、有節(jié)奏地朗讀并背誦課文。
3.培養(yǎng)初步鑒賞《離騷》的能力。
三、德育滲透目標(biāo)
通過了解屈原的生平及鑒賞《離騷》優(yōu)美的詩句,感受詩人的憂傷心事、高尚情操、純潔德行、政治理想和嫉惡如仇的品性。
【重點、難點】
《離騷》是我國詩歌史上首次文人獨立創(chuàng)作的長篇抒情詩。屈原以他思想的博大、構(gòu)思的奇特,利用和借鑒當(dāng)時南方楚國民歌,多用“兮”字的句式及方言,大量運用比喻,難字較多,意思也較艱深,極大地增加了理解詩歌的難度。因此,疏通詩句,準(zhǔn)確誦讀,把握詩人情感,就成了本文教學(xué)的重點和難點。
【解決辦法】
1.疏通詩句,反復(fù)誦讀,體悟情感。
2.鑒賞詩歌是藝術(shù)手法、人物形象和思想情感。
2.學(xué)習(xí)屈原對理想信念的執(zhí)著追求,接受高尚情感的熏陶。
【學(xué)生活動】
1.第一課時,學(xué)生借助注釋,疏通詩句,反復(fù)誦讀,熟悉騷體的體例。
2.第二課時,鑒賞詩歌是藝術(shù)手法、人物形象和思想情感。
【課時安排】
2課時
第一課時
【教學(xué)步驟】
一、課前預(yù)習(xí)
借助注釋,讀準(zhǔn)字音,盡量疏通詩句。
二、導(dǎo)入
我國文學(xué)“風(fēng)騷”并舉。
風(fēng):《詩經(jīng)》是我國現(xiàn)實主義文學(xué)創(chuàng)作的源頭,其中成就最高的是“十五國風(fēng)”,簡稱“風(fēng)”;
騷:《楚辭》是我國浪漫主義文學(xué)創(chuàng)作的源頭,其中成就最高的是《離騷》,簡稱“騷”。
簡介屈原、《楚辭》與《離騷》。
屈原名平,字原。相傳是現(xiàn)在湖北秭歸縣人。年輕時輔助楚懷王,做過左徒、三間大夫。主張變法圖強(qiáng),革新政治;東方聯(lián)合齊國,西方抗擊強(qiáng)秦。后來因有人挑撥而被懷王疏遠(yuǎn)。楚頃襄王時進(jìn)一步受到排擠,被長期流放在沅湘一帶。秦國攻占楚國首都郢之后,他悲憤絕望,相傳于公元前278年舊歷五月初五抱石跳進(jìn)汩羅江中。這一天就成為后世紀(jì)念他的端午節(jié)。
“楚辭”是戰(zhàn)國時期興起于楚國的一種詩歌樣式,是以屈原及宋玉的作品為主體的詩歌總集。其中最有代表性的是屈原的代表作《離騷》,因此后人又把“楚辭”的體裁稱為“騷體”!冻o》與《詩經(jīng)》在文學(xué)史上并稱“風(fēng)騷”,一起成為中國古典詩歌的兩大源頭,對后世有著深遠(yuǎn)的影響。
《離騷》是屈原以自己的理想、遭遇、痛苦、熱情以至整個生命所熔鑄而成的宏偉詩篇,其中閃耀著鮮明的個性光輝。它既植根于現(xiàn)實,又富于幻想色彩,大量運用古代神話和傳說,通過極豐富的想象和聯(lián)想,把現(xiàn)實人物、歷史人物、神話人物交織在一起,構(gòu)成了瑰麗奇特、絢爛多彩的幻想世界,從而產(chǎn)生了強(qiáng)烈的藝術(shù)魅力。不愧為我國最早的積極浪漫主義詩歌的典范。
三、感知、理解課文
1.范讀——讓學(xué)生耳順
放課文朗讀磁帶或老師范讀,學(xué)生感受,正音。
2.誦讀——讓學(xué)生口順
指導(dǎo)學(xué)生朗讀,注意情感和節(jié)奏,逐步積淀語感。
3.解難、疏通
這首詩古奧難懂,應(yīng)當(dāng)先掃除語言文字障礙,然后再欣賞詩句。課文注釋較為詳細(xì),而且句句有翻譯,這對學(xué)生讀懂詩作是一大幫助。但學(xué)生在自習(xí)中會遇到不少困難,可以提出討論,老師作一些點撥。
4.整體理解課文
據(jù)王泗原校釋本,《離騷》有372句,分93節(jié),共2464字。這里節(jié)選的是《離騷》前面一部分,共46句。按習(xí)慣,《離騷》以節(jié)論,每四句一韻節(jié),課文前44句為前11節(jié),最后兩句“曰黃昏以為期,羌中道而改路”歷來被認(rèn)為后人添加的。課文可以分為三部分:
第一部分(從“帝高陽”到“曰靈均”)詩人自述家世、出生年月日和名字由來。前一節(jié)(四句)自述家世、出生時辰,后一節(jié)言皇考為詩主人公命名。從遠(yuǎn)古帝顓頊帝說起,顯示詩人與楚國同姓宗親的血緣關(guān)系,既表現(xiàn)了詩人對祖先的崇拜,又表現(xiàn)他貴族出身的優(yōu)越感和責(zé)任感。自述出生于寅年寅月寅日,詩人以為這是包含特殊文化內(nèi)涵的吉宜時日;加上他出生時器度非凡,又獲嘉名,詩人認(rèn)為這正是他高貴血統(tǒng)和得天獨厚的內(nèi)在美質(zhì)之所在。這既是他日后存君興國、變法圖強(qiáng)、熱愛宗國的思想感情的原動力,又是他的悲劇的根源。
第二部分(從“紛吾既有”到“先路也”)詩人通過“扈江離”“紉秋蘭”“朝搴”“夕攬”等比喻,自述一生不斷追求美好事物、提高自身修養(yǎng)的嘉德懿行;由其自身深感時不我待,推廣開來,言及國家的命運,恐君王年老遲暮,表達(dá)積極進(jìn)取的生活態(tài)度,進(jìn)而提出“撫壯”“棄穢”和任用賢才的政治主張。節(jié)末
教案《人教版高中語文必修2《離騷》教案三》來自網(wǎng)。疛iaoAn/YuWenJA10/75014。html
用比喻的手法,表示愿做革新強(qiáng)國的先驅(qū)者,為楚王和國家獻(xiàn)身,一往無前。詩人有著美好的品德,又積極進(jìn)取,而且胸懷大志,愿為國家效力,按理應(yīng)得到楚王的了解和信任,這就為下文詩人良好的主觀愿望與殘酷的客觀現(xiàn)實之間的矛盾沖突,以及詩人所遭遇的挫折作了鋪墊。
第三部分(從“昔三后”到“而改路”)。詩人先回顧歷史上興衰成敗的教訓(xùn)(前八句),而后聯(lián)系楚國的黑暗現(xiàn)實,反復(fù)申訴自己的謇謇忠心和事君不合的悲慘遭遇(后十四句)。詩人贊頌先古三王和堯舜時代的政治清明,重用各種賢才,表達(dá)了他舉賢授能、革新吏治的政治理想。同時痛斥桀紂,批判黨人群小,委婉地勸告懷王莫蹈昏君亡國的覆轍。他希望楚王仿效明王圣君,而懷王卻被小人包圍,聽信讒言,致使詩人忠而被謗,信而見疑。他指天為證,耿耿忠心。最后又以婚約失敗為喻,表達(dá)了變法革新所遇的挫折,委婉地發(fā)出對楚王昏庸無能、反復(fù)無常的痛心。
四、布置作業(yè)
熟讀課文。
課外閱讀《離騷》的其他部分。
第二課時
【教學(xué)步驟】
一、導(dǎo)入
齊讀課文。
二、鑒賞課文
引導(dǎo)學(xué)生欣賞:一是藝術(shù)手法,二是詩人的可感可觸的藝術(shù)形象,三是詩人內(nèi)在的深厚的思想感情。
1.品味詩歌的藝術(shù)手法
在寫法上,以抒情為主,描寫和敘事為輔,但抒情又不空洞蒼白或吶喊狂叫,而是用美麗的想象和詩化的語言表現(xiàn)出豐富的內(nèi)心世界。
尤其值得注意的是詩中比喻用法,用香草比喻內(nèi)在的美好品德,用美人比喻理想中的君王,用荃草比喻現(xiàn)實中的君王,用采摘和披掛江離秋蘭比喻修身養(yǎng)性,用乘騏驥比喻追求和實現(xiàn)美好的政治理想,用黃昏婚期而中道變卦比喻君王失信……這里面有描寫,有敘事,但描寫和敘事的目的還是抒發(fā)感情,因而全詩的形象化特點非常鮮明。
人教版高中語文必修2《離騷》教案三,另外,每兩句都有“兮”字做停頓,抒情性也非常鮮明。
2.分析詩中屈原形象
他血統(tǒng)高貴,器宇不凡。(皇覽揆余初度兮,肇錫余以嘉名)
他身披香草鮮花,具有美麗的華彩。(扈江離與辟芷兮,紉秋蘭以為佩)
他勤勉修行,自強(qiáng)不息。(汩余若將不及兮,恐年歲之不吾與)
他赤膽忠心,胸懷熾烈。(指九天以為正兮,夫唯靈修之故也)
他嫉惡如仇,鄙視群小。(唯夫黨人之偷樂兮,路幽昧以險隘)
他為實現(xiàn)理想,不懼個人危難。(豈余身之憚殃兮,恐皇輿之?dāng)】儯?/p>
3.欣賞詩人內(nèi)在的深厚的思想感情。
課文節(jié)選部分的詩句,突出表現(xiàn)丁詩人的憂傷心事、高尚情操、純潔德行、政治理想和嫉惡如仇的品性。
三、背誦前6節(jié)
引導(dǎo)學(xué)生朗讀課文,在朗讀中體會字句含義,體會詩人的思想感情。在熟讀之后,獲得了良好的語感再背誦?梢詣(chuàng)設(shè)競賽氛圍,看誰背誦最快最好。
四、引申、拓展
1.賞析屈原名句,諸如——
路曼曼其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索
長太息以掩涕兮,哀民生之多艱。
亦余心之所善兮,雖九死其尤未悔。
2.屈原的地位和影響
屈原是我國文學(xué)史上第一個偉大的愛國詩人,他開創(chuàng)了詩人從集體歌唱到個人獨立創(chuàng)作的新時代。屈原以他愛祖國、愛人民的高貴品格,以他創(chuàng)作的光輝燦爛的詩篇,對中國人民的精神面貌、對我國文學(xué)優(yōu)秀傳統(tǒng)的形成都產(chǎn)生了極大的影響,在我國文學(xué)史的發(fā)展上有著崇高的地位。
屈原首先是作為一個愛國者、愛國的詩人為后世所景仰的。漢初,遭遇與屈原相似的賈誼,他寫過一篇《吊屈原賦》,表示了對屈原的崇敬,并寄托了自己的感慨。司馬遷也是真正理解屈原的人,他不僅在《史記》中為屈原立傳,極力贊揚屈原,并且以“屈原放逐,乃賦《離騷》”的精神鞭策自己,以完成《史記》的寫作。以后,屈原精神在許多作家身上得到進(jìn)一步發(fā)揚,李白、杜甫都景慕屈原之為人。李白“一生傲岸”,不向權(quán)貴折腰,卻深深敬佩屈原。他說:“屈平詞賦懸日月,楚王臺榭空山丘。”肯定了屈原的不朽。杜甫的憂國愛民的思想是屈原精神真正的繼承者。他的詩歌也努力向屈原學(xué)習(xí),所以他說:“窮攀屈宋宜方駕,恐與齊梁作后塵!睆墓胖两,在我國還有不少詩人在民族危亡時期寫下激昂慷慨的愛國詩篇,現(xiàn)在仍感召著一代又一代。
屈原對文學(xué)創(chuàng)作的影響同樣是巨大的,從形式上看,他打破了四言詩的格調(diào),吸收民間形式,特別是楚聲形式,創(chuàng)造了一種句式參差靈活的新體裁,是詩歌形體的——次解放。在文學(xué)創(chuàng)作上,他發(fā)展了《詩經(jīng)》的比興手法,把原來的比興材料,如草木、魚蟲、鳥獸和風(fēng)云雷電都賦予了生命,讓它們活動,甚至讓它們有人的意志,用以寄托詩人的思想感情。這些對我國古代文學(xué)影響極大。如張衡《四愁詩》、曹植的《美女篇》、杜甫的《佳人》等。還有屈原所運用的大膽幻想和夸張的手法,對我國積極浪漫主義詩歌傳統(tǒng)的形成和發(fā)展也有很大影響,像李白就認(rèn)真學(xué)習(xí)了屈原的作品,把握了楚辭的精神,因此在我國古代積極浪漫主義的詩歌創(chuàng)作中占有突出的地位。唐代另一浪漫主義詩人李賀所受屈原的影響也是十分明顯的。
《詩經(jīng)》和《楚辭》所開辟的現(xiàn)實主義和浪漫主義的創(chuàng)作道路,二千年來一直為我國優(yōu)秀的作家所繼承和發(fā)揚。
3.研究性學(xué)習(xí)選題設(shè)計——屈原人格之研究
研究屈原,不能不涉及屈原的人格,即其思想、人品、情操和情感的綜合。要全面研究屈原的人格,應(yīng)從古今文獻(xiàn)資料的記敘中,尤其是他的文章作品中尋蹤訪幽、探情究事。
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