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《離騷》練習(xí)設(shè)計(jì)
《離騷》是一首偉大的抒情長(zhǎng)詩(shī)，歷來(lái)以其可與日月?tīng)?zhēng)輝的光芒照耀詩(shī)壇。
同步達(dá)綱練習(xí)
一、課文閱讀訓(xùn)練
1、給下列加黑的字注音：
�、艂�( )規(guī)矩而改錯(cuò)( )
�、啤『梧�( )之能周兮
�、恰≈栖�( )荷以為衣
�、取「哂喙谥п�( )
2、下列句中加黑詞解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是( )
A、“高余冠之岌岌兮，長(zhǎng)余佩之陸離。”高，加高。長(zhǎng)，加長(zhǎng)。“高”和“長(zhǎng)”這里都作動(dòng)詞。
B、“芳與澤雜糅兮，唯昭質(zhì)其猶未虧。”澤，污濁。昭質(zhì)，即指詩(shī)人內(nèi)懷的美德。虧，虧缺。
C、“回朕車(chē)以復(fù)路兮，及行迷之未遠(yuǎn)。”朕，秦以前一般都可用于自稱(chēng)。復(fù)路，返回原路。之，這里無(wú)意義。
D、“雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲。”雖，即使。懲，懲罰。
3、對(duì)句中加黑詞的解釋錯(cuò)誤的項(xiàng)是( )
A、背繩墨(喻準(zhǔn)繩)以追曲兮。伏(守，保持)清白以死(為……而死)直兮。
B、不吾知(了解)其(無(wú)意義)亦已(罷了)。
C、屈心而抑(壓抑)志兮，忍尤(尤，罪過(guò))攘(忍受)詬(恥辱)。
D、謇朝誶而夕替(貶黜)，將往現(xiàn)乎四荒(四處荒涼、冷落)。
4、翻譯下列句子：
�、拧≡轨`修之浩蕩兮，終不察夫民心。
譯文：。
⑵ 鷙鳥(niǎo)之不群兮，自前世而固然。
譯文：。
�、恰∶裆饔兴鶚�(lè)兮，余獨(dú)好修以為常。
譯文：。
基礎(chǔ)知識(shí)檢測(cè)
填空題：
1、長(zhǎng)太息以掩涕兮，。
2、亦余心之所善兮，。
3、，偭規(guī)矩而改錯(cuò)。背繩墨以追曲兮，。
4、制芰荷以為衣兮，，，茍余情其信芳。
5、，長(zhǎng)余佩之陸離。，唯昭質(zhì)其猶未虧。
6、民生各有所樂(lè)兮，，，?
7、屈原，名，字。其代表作主要有、、、等。
8、《離騷》全詩(shī)主要以主人公“余”的構(gòu)成。它采用和手法。
9、“離騷”，按東漢班固的解釋?zhuān)吹囊馑肌?/p>
10、《楚辭》是由(朝代)代(姓名)所輯錄的、及后人仿寫(xiě)的作品，因這些詩(shī)歌故名為“楚辭”。
選擇題：
11、注音，解釋全都正確的一項(xiàng)是( )
A、太息：嘆息。 謇：jiǎn誶：suì，進(jìn)諫
B、謠諑：zhú，造謠誹謗�！�?忳：tún，郁悶�！�?侘傺：chà jì
C、溘死：突然死亡。溘kè鷙：兇猛的鳥(niǎo)。
D、蘭皋：gāo，有蘭草的水邊。
創(chuàng)新能力訓(xùn)練
有些詩(shī)歌雖然都表現(xiàn)了健康的思想感情，都是屬于成功之作，但由于歷史條件不同，作者的世界不同，詩(shī)中所表現(xiàn)的思想感情仍有深淺和高下之分。下面這三首詩(shī)詞都是借梅花抒情懷，但寓意各不相同。仔細(xì)閱讀，認(rèn)真比較，說(shuō)說(shuō)這三首詩(shī)詞所表現(xiàn)的思想感情有什么不同，為什么會(huì)有這樣的差別。
山園小梅
林 逋
眾芳搖落獨(dú)暄(xuān)妍，
占盡風(fēng)情向小園。
疏影橫斜水清淺，
暗香浮動(dòng)月黃昏。
霜禽欲下先偷眼，
數(shù)蝶如知合斷魂。
幸有微吟可相狎(xiá)，
不須檀板共金尊。
卜算子·詠梅
陸 游
驛(yì)外斷橋邊，
寂寞開(kāi)無(wú)主。
已是黃昏獨(dú)自愁，
更著風(fēng)和雨。
無(wú)意苦爭(zhēng)春，
一任群芳妒。
零落成泥碾作塵，
只有香如故。
卜算子·詠梅
毛澤東
風(fēng)雨送春歸，
飛雪迎春到，
已是懸崖百丈冰，
猶有花枝俏。
俏也不爭(zhēng)春，
只把春來(lái)報(bào)。
待到山花爛漫時(shí)，
她在叢中笑。
學(xué)科滲透訓(xùn)練
生態(tài)系統(tǒng)是耗散結(jié)構(gòu)，它不斷與環(huán)境交換能量與物質(zhì)，輸入的能量在系統(tǒng)中轉(zhuǎn)化消耗，以此維持系統(tǒng)的有序結(jié)構(gòu)，沒(méi)有能量的輸入，系統(tǒng)就將互解;輸入的能量削弱，系統(tǒng)就要退化，植物固定太陽(yáng)能為生態(tài)系統(tǒng)輸入能量，它是生態(tài)系統(tǒng)的能源心臟，降低生態(tài)系統(tǒng)第一性生產(chǎn)，削弱生態(tài)系統(tǒng)輸入的能量，必然導(dǎo)致系統(tǒng)的退化。黃土高原墾殖指數(shù)一般超過(guò)50%，不少地區(qū)在70%以上，而所剩無(wú)幾的草場(chǎng)、次生林在人為干擾下生產(chǎn)量也很低。這樣大幅度地削弱生態(tài)系統(tǒng)的能量輸入是黃土高原生態(tài)系統(tǒng)退化、生態(tài)平衡破壞的基本原因。
“這樣大幅度地削弱生態(tài)系統(tǒng)的能量輸入”所指的依據(jù)是：
A、指草場(chǎng)、次生林在人為干擾下生產(chǎn)量很低。
B、黃土高原的墾殖指數(shù)過(guò)高，而所剩無(wú)幾的草場(chǎng)、次生林在人為干擾下生產(chǎn)量也很低。
C、黃土高原墾殖數(shù)過(guò)高。
D、人為的干擾使黃土高原生產(chǎn)量很低。
【參考答案】
同步達(dá)綱練習(xí)
一、課文閱讀訓(xùn)練
1、給下列加黑的字注音：
⑴miǎn
�、苰uán
⑶jì
�、萰í
2、D
3、D
4、(見(jiàn)課本注解)
基礎(chǔ)知識(shí)檢測(cè)
1—7(見(jiàn)課本)
8、內(nèi)心獨(dú)白，比興和象征
9、遭受憂(yōu)愁
10、(見(jiàn)課本注釋)
11、A
學(xué)科滲透訓(xùn)練
B(要緊緊扣住“墾殖指數(shù)”)
拓展閱讀：《離騷》課文簡(jiǎn)析
第一節(jié)：
長(zhǎng)聲嘆息擦拭眼淚啊，哀傷人生多災(zāi)多難。我雖然崇尚美德并且約束自己啊，但是我早上進(jìn)諫而到晚上就被廢斥離間。
屈原從事政治活動(dòng)，是想實(shí)現(xiàn)他的理想和抱負(fù)。他的政治理想接近于儒家，要求統(tǒng)治者“圣哲茂行”，“舉賢授能”，“循繩墨而不頗”。楚懷王早期也曾想任用屈原，和他有“成言”，答應(yīng)屈原實(shí)行他的政治主張。但懷王是一個(gè)庸懦無(wú)能的人，任用一批佞臣如上官大夫、靳尚之流執(zhí)政，形成了一個(gè)腐朽的統(tǒng)治集團(tuán)，排斥賢臣，他們伺機(jī)陷害屈原。他們對(duì)內(nèi)搜刮無(wú)厭，政治腐敗;對(duì)外貪圖小利，聽(tīng)信秦國(guó)而和齊國(guó)絕交，失去外援，屢次被秦國(guó)打敗。懷王后來(lái)竟聽(tīng)了他們的以讒言。他時(shí)刻憂(yōu)念國(guó)家和人民的安危，“長(zhǎng)太息以淹涕”，正是因?yàn)?ldquo;哀民生之多艱”。
第二節(jié)：
既因?yàn)槲遗鍘мゲ?行以忠正)而受到斥責(zé)，又因?yàn)槲也杉丬?美德善行)而加上罪名。這也是我崇尚的美德理想啊，即使我九死一生也決不改悔。
詩(shī)人以身許國(guó)，堅(jiān)決、頑強(qiáng)、奮不顧身地戰(zhàn)斗，以“九死”、“體解”的大無(wú)畏精神來(lái)表示要刷新政治、挽救楚國(guó)危亡的決心。
第三節(jié)：
怨恨君王荒唐(糊涂;無(wú)思慮、茫然;放肆縱恣貌)啊，始終不能體察人心。奸佞小人嫉恨我的美德啊，說(shuō)我好邪作亂就對(duì)我進(jìn)行造謠誣蔑。
詩(shī)人一心為國(guó)、為君、為民，別無(wú)他圖，正是這樣詩(shī)人“雖九死其猶未悔”至死不渝地為崇高的理想而獻(xiàn)身。可是“荃不察余之中情兮，反信讒而齌怒”。
第四節(jié)：
誠(chéng)然，是世俗之人善于投機(jī)取巧啊，違背規(guī)矩而不走正道。違背規(guī)矩追求邪曲啊，競(jìng)相以茍合取容于眾人作為正當(dāng)?shù)姆▌t。
這是比喻時(shí)人反常妄作，違背正道，追隨邪僻。詩(shī)人站在正義的一邊，痛斥賣(mài)國(guó)貴族集團(tuán)的荒淫無(wú)恥。
第五節(jié)：
我煩惱苦悶，憂(yōu)愁重重啊，我在此時(shí)悵然失意。我寧可突然隨著水流而長(zhǎng)逝啊，我也不能容忍做出小人茍合求容于世的樣子呀!
詩(shī)人憂(yōu)郁不安，詩(shī)人感到孤獨(dú)，詩(shī)人至死不渝，即使溘然長(zhǎng)逝，也決不卑躬屈節(jié)，同乎流俗。
第六節(jié)：
勇猛的人超出流俗啊，自古以來(lái)就是這個(gè)樣子。方和圓怎么能相合呢?思想志趣不同的人哪能相安無(wú)事呢?
鷙鳥(niǎo)，不與眾鳥(niǎo)同群，喻詩(shī)人忠貞自守，不同流合污。道不同不相為謀，涇渭是分明的。
第七節(jié)：
委屈自己，克制自己啊，飲恨忍辱。保持清白而獻(xiàn)身正道啊，這本來(lái)就是前代圣賢所嘉許的。
詩(shī)人委屈著情懷，抑制著意志，忍受著歸咎，忍受著恥辱，行清白之志而死忠直之節(jié)。
第八節(jié)：
詩(shī)人說(shuō)，我悔恨觀察正道沒(méi)有看清楚啊，我久久佇立而想返回。轉(zhuǎn)過(guò)我的車(chē)子返回原路啊，趁著踏上迷惑之路還不算遠(yuǎn)趕快罷休。
悔恨，是詩(shī)人自我反省。行則兼濟(jì)天下，不用則獨(dú)善其身。
第九節(jié)
讓我的馬車(chē)徐徐走在長(zhǎng)著蘭草的水邊啊，讓我的馬車(chē)急馳在長(zhǎng)著椒樹(shù)的山岡。我入朝做官而不見(jiàn)用反而遭受憂(yōu)患啊，如果退而不做官，我就回鄉(xiāng)整理我未進(jìn)仕前的服飾。
初服，是指未進(jìn)仕前的服飾，比喻詩(shī)人想退隱以行夙志。這就說(shuō)明詩(shī)人即使退隱之后也還要繼續(xù)培養(yǎng)自己的才德，保持自己高潔的品質(zhì)。
第十節(jié)：
要把碧綠的荷葉裁成上衫啊，我要把潔白的荷花縫綴成下裝。不了解我也就算了吧，只要我的本心的確是高潔的。
詩(shī)人追求美好的理想，潔身自好，永遠(yuǎn)要保持崇高的品德。
第十一節(jié)：
把我頭上的帽子加得高而又高啊，讓我項(xiàng)下的環(huán)佩美好漂亮。芳香和污垢縱使會(huì)被人混淆啊，只有我光明純潔的天質(zhì)卻絲毫沒(méi)有虧損。
這形象地表明了詩(shī)人“其志潔，其行廉”的高尚情操。
第十二節(jié)：
我忽然又回過(guò)頭來(lái)放眼縱觀啊，將去觀察遼闊的四野八荒。環(huán)佩五彩繽紛何其眾多啊，馥郁的香氣更加顯著。
放眼世界，無(wú)邊無(wú)垠，更襯托出詩(shī)人光彩照人、香氣四溢的光輝形象。
第十三節(jié)：
人生各有各的喜好啊，而我就是習(xí)慣于修身養(yǎng)性。即使把我車(chē)裂了我也不會(huì)改變啊，難道我的心可以受創(chuàng)而終止嗎?
這是詩(shī)人最后的誓言：“雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲?”為國(guó)為民，追求美政，堅(jiān)持真理，獻(xiàn)身理想，嫉惡如仇，潔身自好，剛直不阿，一身正氣。鏗鏘有力，石破天驚，這是詩(shī)人的豪言壯語(yǔ)!
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