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李清照武陵春原文及翻譯
武陵春這首詞是宋高宗紹興五年（1135年）李清照避難浙江金華時所作。下面是小編整理的李清照武陵春原文及翻譯，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
李清照武陵春原文及翻譯1
武陵春
李清照
風住塵香花已盡，日晚倦梳頭。物是人非事事休，欲語淚先流。
聞說雙溪春尚好，也擬泛輕舟。只恐雙溪舴艋舟，載不動許多愁。
武陵春字詞解釋：
塵香：落花觸地，塵土也沾染上落花的香氣。
日晚：《花草粹編》作“日落”，《詞譜》、《詞匯》、清萬樹《詞律》作“日曉”。
物是人非：事物依舊在，人不似往昔了。
淚先：《彤管遺編》、《彤管摘奇》作“淚珠”，沈際飛《本草堂詩余》注：“一作珠，誤”。《崇禎歷城縣志》作“欲淚先流”，誤刪“語”字。
擬：準備、打算。也擬，也想、也打算。
舴艋：小舟也，
武陵春翻譯：
惱人的風雨停歇了，枝頭的花朵落盡了，只有沾花的塵土猶自散發(fā)出微微的香氣。抬頭看看，日已高，卻仍無心梳洗打扮。春去夏來，花開花謝，亙古如斯，唯有傷心的人、痛心的事，令我愁腸百結，一想到這些，還沒有開口我就淚如雨下。
聽人說雙溪的春色還不錯，那我就去那里劃劃船，姑且散散心吧。唉，我真擔心啊，雙溪那葉單薄的小船，怕是載不動我內心沉重的憂愁�。�
作品背景：
這首詞是公元1135年李清照避難浙江金華時所作。其時金兵進犯，丈夫既已病故，家藏的`金石文物也散失殆盡，作者孑然一身，在連天烽火中飄泊流寓，歷盡世路崎嶇和人生坎坷，處境凄慘，內心極其悲痛。
武陵春中心思想：
此詞借暮春之景，寫出了詞人內心深處的苦悶和憂愁，塑造了一個孤苦凄涼環(huán)中流蕩無一的才女形象。
李清照武陵春原文及翻譯2
《武陵春》翻譯
風停了，塵土中帶有落花的香氣，百花落盡，花朵化作了香塵，日色已晚還懶于梳頭。風物依舊是原樣，但人已經不同，一切事情都完了，想要訴說苦衷，眼淚早已先落下。
聽說雙溪春光還好，也打算坐只輕舟前往觀賞。只是恐怕漂浮在雙溪上的小船，載不動我的許多憂愁。
《武陵春》注釋
1.風住塵香：風停了，塵土中帶有落花的香氣。
2.物是人非：景物依舊，人事已變。此暗指丈夫已死。
3.雙溪：浙江武義東陽兩江水流至金華，并入婺江，兩水合流處叫雙溪。
4.擬：打算。
5.舴艋舟：一種形似舴艋的小船。
《武陵春》賞析
這首詞簡煉含蓄，足見李清照煉字造句之功力。
其中“風住塵香花已盡”一句已達至境：既點出此前風吹雨打、落紅成陣的情景，又繪出現(xiàn)今雨過天晴，落花已化為塵土的韻味;既寫出了作者雨天不得出外的苦悶，又寫出了她惜春自傷的感慨，真可謂意味無窮盡。
這首詞由表及里，從外到內，步步深入，層層開掘，上半闋側重于外形，下半闋多偏重于內心�！叭胀砭胧犷^”、“欲語淚先流”是描摹人物的外部動作和神態(tài)。這里所寫的“日晚倦梳頭”，是另外一種心境。
這時她因金人南下，幾經喪亂，志同道合的丈夫趙明誠早已逝世，自己只身流落金華，眼前所見的是一年一度的春景，睹物思人，物是人非，不禁悲從中來，感到萬事皆休，無窮索寞。因此她日高方起，懶于梳理�！坝Z淚先流”，寫得鮮明而又深刻。這里李清照寫淚，先以“欲語”作為鋪墊，然后讓淚奪眶而出，簡單五個字，下語看似平易，用意卻無比精深，把那種難以控制的滿腹憂愁一下子傾瀉出來，感人肺腑、動人心弦。
詞的下半闋著重挖掘內心感情。她首先連用了“聞說”、“也擬”、“只恐”三組虛字，作為起伏轉折的契機，一波三折，感人至深。第一句“聞說雙溪春正好”陡然一揚，詞人剛剛還流淚，可是一聽說金華郊外的雙溪春光明媚、游人如織，她這個平日喜愛游覽的人遂起出游之興，“也擬泛輕舟”了�！按荷泻谩�、“泛輕舟”措詞輕松，節(jié)奏明快，恰好處她表現(xiàn)了詞人一剎那間的喜悅心情。而“泛輕舟”之前著“也擬”二字，更顯得婉曲低回，說明詞人出游之興是一時所起，并不十分強烈�！拜p舟”一詞為下文的愁重作了很好的鋪墊和烘托，至“只恐”以下二句，則是鋪足之后來一個猛烈的跌宕，使感情顯得無比深沉。這里，上半闋所說的`“日晚倦梳頭”、“欲語淚先流”的原因，也得到了深刻的揭示。
這首詞藝術表現(xiàn)上的突出特點是巧妙運用多種修辭手法，特別是比喻。詩歌中用比喻，是常見的現(xiàn)象;然而要用得新穎，卻非常不易。好的比喻往往將精神化為物質，將抽象的感情化為具體的形象，饒有新意，各具特色。這首詞里，李清照說：“只恐雙溪舴艋舟，載不動許多愁�！蓖瑯邮怯每鋸埖谋扔餍稳荨俺睢�，但她自鑄新辭，而且用得非常自然妥帖，不著痕跡。我們說它自然妥帖，是因為它承上句“輕舟”而來，而“輕舟”又是承“雙溪”而來，寓情于景，渾然天成，構成了完整的意境。
【詩人簡介】
李清照(1084年3月13日～1155年5月12日)號易安居士，漢族，山東省濟南章丘人。宋代(南北宋之交)女詞人，婉約詞派代表，有“千古第一才女”之稱。所作詞，前期多寫其悠閑生活，后期多悲嘆身世，情調感傷。形式上善用白描手法，自辟途徑，語言清麗。論詞強調協(xié)律，崇尚典雅，提出詞“別是一家”之說，反對以作詩文之法作詞。能詩，留存不多，部分篇章感時詠史，情辭慷慨，與其詞風不同。有《易安居士文集》《易安詞》，已散佚。后人有《漱玉詞》輯本。今有《李清照集校注》。
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