李清照《長(zhǎng)壽樂(lè)·南昌生日》
引導(dǎo)語(yǔ)：李清照有千古才女之稱，一生寫(xiě)了很多的詩(shī)詞作品，下面是小編她的整理的一篇《長(zhǎng)壽樂(lè)·南昌生日》原文鑒賞，與大家分享學(xué)習(xí)。
微寒應(yīng)候[2]，望日邊，六葉階蓂初秀[3]。愛(ài)景欲掛扶桑[4]，漏殘銀箭[5]，杓回?fù)u斗[6]。慶高閎此際[7]，掌上一顆明珠剖[8]。有令容淑質(zhì)，歸逢佳偶[9]。到如今，晝錦滿堂貴胄[10]。
榮耀，文步紫禁[11]，一一金章綠綬[12]。更值棠棣連陰[13]，虎符熊軾[14]，夾河分守[15]。況青云咫尺[16]，朝暮重入承明后[17]�？床室�?tīng)?zhēng)獻(xiàn)、蘭羞玉酎[18]。祝千齡，借指松椿比壽[19]。
【詞句注解】
[1]《長(zhǎng)壽樂(lè)》詞牌名。這是一首祝壽詞，對(duì)像是一位封號(hào)“南昌”的貴婦。徐培均在《關(guān)于李清照兩首詞的箋證》中認(rèn)為是李清照寫(xiě)給韓肖胄的母親的。
[2]應(yīng)候：應(yīng)和節(jié)令。
[3]六葉階蓂[míng]初秀：階前蓂莢初生六葉。傳說(shuō)此草月初日生一葉。已生六葉知為初六。
[4]愛(ài)景：冬日之光�！冻鯇W(xué)記·歲時(shí)部上·冬四》：“杜預(yù)注《左傳》曰：冬日可愛(ài)，夏日可畏。”景：日。扶桑：傳說(shuō)中太陽(yáng)升起的地方的大樹(shù)�！渡胶＝�(jīng)·海外東經(jīng)》：“湯谷上有扶桑，十日所浴。”郭璞注：“扶桑，木也。”
[5]漏殘銀箭：指天將向曉。漏殘，漏壺中的水將要滴盡。銀箭，用在漏壺中刻有度數(shù)的標(biāo)尺。
[6]杓[biāo]回?fù)u斗：意謂斗柄東回，春天來(lái)到。杓：北斗第五、六、七顆星的名稱。又稱斗柄、杓星。
[7]高閎[hóng]：高門(mén)，顯赫的門(mén)庭。
[8]剖：出生。
[9]歸：出嫁。
[10]晝錦：原意謂貴顯還鄉(xiāng)�！妒酚�·項(xiàng)羽本紀(jì)》：“富貴不歸故鄉(xiāng)，如衣錦夜行，誰(shuí)知之者?”這里或指韓琦所建晝錦堂。《宋史·韓肖胄傳》：“琦守相，作晝錦堂，治作榮歸堂，肖胄又作榮事堂，三世守鄉(xiāng)郡，人以為榮。”
[11]紫禁：以紫微星垣比喻皇帝的居處，故稱皇宮為紫禁�！段倪x·謝莊〈宋孝武宣貴妃誄〉》：“掩彩瑤光，收華紫禁。”李善注：“王者之宮，以象紫微，故謂宮中為紫禁。”
[12]“一一”句：意謂都是高官。出自《漢書(shū)·百官公卿表上》：“相國(guó)、丞相，皆秦官，金印紫綬。”金章：以金為印章。綠綬：指系印柄的綠色絲帶。此處以用物代指高官。
[13]棠棣[dì]連陰：意謂兄弟福蔭相繼不斷。棠棣：指兄弟。棠陰：《詩(shī)·召南·甘棠》謂周時(shí)召伯巡行南國(guó)，曾在甘棠樹(shù)陰下聽(tīng)訟斷案，后人思之，不忍伐其樹(shù)。陰：同“蔭”。
[14]虎符：銅鑄的虎形兵符，背有銘文。作為古代調(diào)兵遣將的信物，分為兩半，右半留京師，左半授予統(tǒng)兵將帥或地方官吏。調(diào)兵時(shí)由使臣持符驗(yàn)合方能生效。詳見(jiàn)《史記·信陵君傳》。熊軾：古代高級(jí)高員所乘車，車前橫軾作伏熊形。后用以指公卿和地方長(zhǎng)官。詳見(jiàn)《后漢書(shū)·輿服志上》。
[15]夾河分守：意謂壽主有二子皆為郡守。《漢書(shū)·杜周傳》：“始周為庭史，有一馬。及久任事，列三公，而兩子夾河為郡守，家訾累巨萬(wàn)矣。”
[16]青云咫尺：青云：指高位�！妒酚�·范雎蔡澤列傳》：“須賈頓首言死罪，曰：‘賈不意君能自致於青云之上。’”咫尺：猶“一步之遙”。
[17]朝暮句：朝暮，猶早晚。承明：即承明廬，漢代皇帝侍臣入值之所，此處言壽主二子不久將成為皇帝身邊的高官。
“看彩衣”句：此處指子為母祝壽。彩衣：原指春秋時(shí)老萊子著彩衣娛親。詳見(jiàn)《藝文類聚·列女傳》。
[18]蘭羞玉酎[zhòu]：指香美的食品。玉酎：指復(fù)釀的醇美之酒。
[19]松椿[chūn]比壽：祝壽之辭。詳見(jiàn)《詩(shī)·小雅·天保》�！对�(shī)序》謂《天保》篇：“下報(bào)上也。”意謂群臣為君主祝福，詩(shī)中有“如松柏之茂”等祝詞。又《莊子·逍遙游》有以大椿比歲之句。此處均有所取意。松椿：古人認(rèn)為最長(zhǎng)壽的兩種樹(shù)。
《長(zhǎng)壽樂(lè)·南昌生日》是一首祝賀封號(hào)為“南昌”的貴婦生日壽詞，通篇充滿了溢美之詞，前面是贊揚(yáng)壽星的家庭身世，后面是贊揚(yáng)壽星的兒子，同時(shí)預(yù)測(cè)壽星的兒子青云直上位極人臣。性質(zhì)上這首詞是一篇入俗世故的應(yīng)酬詞，但作者憑著自己高深的文學(xué)功底使整首詞隱而不露，耐人咀嚼，并沒(méi)有一般應(yīng)酬文的.艱澀難懂。
這首詞最早見(jiàn)于元代的《翰墨大全》，后來(lái)只被《截江網(wǎng)》和《全宋詞》收錄，而作者撰名為易安夫人、易少夫人或延安夫人。
【作品簡(jiǎn)析】
這是一篇壽詞，詞人始終對(duì)壽星的家庭榮耀進(jìn)行夸贊，字里行間透露出作者對(duì)壽星主人充滿了敬意，特別是對(duì)壽星有兩個(gè)好兒子好生羨慕。
詞的上半闋主要是寫(xiě)壽星本人，手法采用順序結(jié)構(gòu)寫(xiě)作，白描手法直接來(lái)講述壽星本人及其家庭。其中“葉階蓂初秀”說(shuō)明了壽星出生在初六日。接著就說(shuō)她從小生活在一個(gè)有良好教育的家庭，在家庭里就像冬日的陽(yáng)光和標(biāo)志著春天來(lái)臨的星斗，被視為掌上明珠。再接贊美“南昌”長(zhǎng)得美而賢惠，嫁了一個(gè)難得的好丈夫。到如今，兒孫滿堂，且都是錦衣還鄉(xiāng)的高官顯宦。
詞的下半闋就是采用大量的用典手法來(lái)寫(xiě)壽星的兩個(gè)兒子�？淦淙瞬蝗缈淦渥樱髡呱钪C此道。大量貼切的典故贊譽(yù)壽星的兩個(gè)兒子。如“棠棣連陰”、“虎符熊軾”、“夾河分守”、“青云咫尺”。不管是那個(gè)母親聽(tīng)了別人這樣贊自己的兒子肯定心花怒放。
因?yàn)槭菓?yīng)酬壽詞，無(wú)非是善頌善禱，應(yīng)世隨俗而已，所以難得有佳句，因此有人以此來(lái)說(shuō)明此詞不是李清照所作。其實(shí)詞中贊美頌詞寫(xiě)的委婉含蓄，比喻貼切，用典自然，表現(xiàn)了作者較高的語(yǔ)言修養(yǎng)，也是賀壽詞中的佳品。徐培均也是以此來(lái)說(shuō)明此詞風(fēng)格為什么與李清照的一貫風(fēng)格不符，實(shí)為體裁所限。
【句解】
微寒應(yīng)候，望日邊，六葉階蓂初秀——“微寒”就是天氣稍寒。“應(yīng)候”，適應(yīng)的氣候。“望日邊”就是看時(shí)間。“六葉階蓂初秀”，蓂莢剛生了六片葉。這可能指一個(gè)初六日。蓂莢是一種示瑞之草，階生。
愛(ài)景欲掛扶桑，漏殘銀箭，杓回?fù)u斗——這是說(shuō)太陽(yáng)將要升起，漏已殘，北斗已轉(zhuǎn)了方位，春季來(lái)了。
慶高閎此際，掌上一顆明珠剖——這是說(shuō)正在這時(shí)，高閎(貴族住宅中)的家里，正慶幸一個(gè)姑娘降生了。
有令容淑質(zhì)，歸逢佳偶——這位姑娘容貌好，品德好，將有一個(gè)好配偶。
到如今，晝錦滿堂貴胄——到現(xiàn)在，回到家里的，都是穿錦衣的貴族。
上片是說(shuō)這個(gè)人生日好，容貌品德好，配偶好，家中盡是些貴族。
榮耀——這是稱贊的話。本文來(lái)自古詩(shī)百科
文步紫禁，一一金章綠綬——家中做文官的都在紫禁中行走，帶著金章綠綬，也就是官位高，接近皇上。
更值棠棣連陰，虎符熊軾，夾河分守——另有兩兄弟，是武官，掌虎符，伏熊軾。夾河為郡守。
況青云咫尺，朝暮重入承明后——“青云”指高升，意即很快就還要高升，不久就會(huì)再入到承明宮殿里，更接近君王。“重入”說(shuō)明其家中先輩有過(guò)翰林學(xué)士、中書(shū)舍人一類的官。
看繰衣?tīng)?zhēng)獻(xiàn)，蘭羞玉酎。祝千令，借指松椿比壽——你今天過(guò)生日，做了高官的兒子們，繰衣于前，如蘭之菜，如玉之酒，爭(zhēng)著獻(xiàn)給你。我祝愿你長(zhǎng)壽，能和高壽的松樹(shù)、椿樹(shù)等肩。
【賞析】
在藝術(shù)技巧上，該詞有如下特色：一、委婉含蓄。作者用“愛(ài)景”，暗示出生季節(jié)是冬天;用“杓回?fù)u斗”，斗柄欲東指，進(jìn)而點(diǎn)出生季是春天即將來(lái)臨之時(shí)，即冬末;用“六葉階蓂初秀”，點(diǎn)示出生日是在冬末月初六;用“欲掛扶桑”、“漏殘銀箭”，點(diǎn)出出生時(shí)辰是在太陽(yáng)將出來(lái)的時(shí)候。隱而不露，耐人咀嚼。二、比喻生動(dòng)、形象。用“掌上一顆明珠”，比喻貴婦人曾備受父母鐘愛(ài);用“松椿”樹(shù)齡之長(zhǎng)，比喻貴婦人壽命之長(zhǎng);用“青云”比喻官位顯赫。這些比喻甚為恰切，生鮮，至今仍有“掌上明珠”、“壽比南山不老松”、“青云直上”之語(yǔ)常為人所喜用。三、“晝錦”、“金章綠綬”等典故的運(yùn)用，既典雅蘊(yùn)藉，又豐富了詞的內(nèi)涵。
【歸屬與背景】
《長(zhǎng)壽樂(lè)·南昌生日》是由著名的李清照研究學(xué)者王學(xué)初從《截江網(wǎng)》整理出來(lái)，詞作者撰名為“易安夫人”，宋代女性詞人以易安為號(hào)，又有如此高寫(xiě)詞水準(zhǔn)的惟李清照一人，但同時(shí)王學(xué)初也指出“未見(jiàn)宋人以‘易安夫人’稱呼 李清照”，故把此詞劃為疑是李清照。這種劃分也被多數(shù)學(xué)者接受，如學(xué)者楊合林的《李清照集》收錄了十首存疑作品，而這首《長(zhǎng)壽樂(lè)·南昌生日》正是其中一首;周玉清的《李清照評(píng)傳》也贊同王學(xué)初先生的說(shuō)法，也是把《長(zhǎng)壽樂(lè)·南昌生日》放入到疑是李清照作品之中;陳祖美的《李清照詩(shī)詞文選評(píng)》中沒(méi)有收錄這首《長(zhǎng)壽樂(lè)·南昌生日》，但在李清照臨安時(shí)作品選評(píng)中談到此詞并認(rèn)為是李清照后期所作，所以正式不收錄，但又認(rèn)可有一定可能性為李清照所作。
黃墨谷在他的《重輯李清照集·漱玉詞》中也談到這首《長(zhǎng)壽樂(lè)·南昌生日》，但他認(rèn)為此詞詞風(fēng)不類李清照，所以偏向于此詞非李清照所作，詞也沒(méi)有被他收錄到《重輯李清照集·漱玉詞》中。
上海社科院研究員徐培均于1999年10月的“濟(jì)南李清照學(xué)術(shù)討論會(huì)”中發(fā)表論文指出他在王學(xué)初的基礎(chǔ)上，大量研究李清照與韓氏家族的淵源并與《長(zhǎng)壽樂(lè)·南昌生日》中的內(nèi)容相互印證得出此詞是李清照為韓肖胄母親文氏所作的結(jié)論。
作者的歸屬是不是李清照，創(chuàng)作背景自然也有所區(qū)別。
《長(zhǎng)壽樂(lè)·南昌生日》如果不是李清照的作品，那么光就背景而言就相對(duì)簡(jiǎn)單的多了，應(yīng)該是某位當(dāng)時(shí)社會(huì)的上層人物在為封號(hào)為“南昌夫人”貴婦的生日賀詞，光就字面上推測(cè)應(yīng)該是貴婦人的晚輩親屬所寫(xiě)。但如果是李清照所著，寫(xiě)作背景時(shí)間是在北宋還是南宋?著名學(xué)者陳祖美在《李清照詩(shī)詞文選評(píng)》中分析此篇寫(xiě)作手法老練純熟，當(dāng)為李清照南渡后定居臨安時(shí)的作品，并且認(rèn)為正是李清照晚年的失意，特別是李清照無(wú)嗣，所以特別羨慕“南昌夫人”有兩個(gè)好兒子。
【名家輯評(píng)】
王學(xué)初《李清照集校注》卷一：此首原題撰人為易安夫人，宋人未見(jiàn)有以此呼清照者，未知有誤否?《翰墨大全》有延安夫人、易少夫人，俱僅一字之異。
黃墨谷《重輯李清照集·漱玉詞》卷三：此詞僅見(jiàn)《截江網(wǎng)》，《全宋詞》載之，風(fēng)格，筆調(diào)均不類清照其他慢詞，茲不錄。
徐北文《濟(jì)南名士叢書(shū)·李清照全集評(píng)注》：元《截江網(wǎng)》卷六收錄此詞，以其為“易安夫人”之作，因?yàn)樗稳宋从蟹Q李清照為“易安夫人”者，且從內(nèi)容和格調(diào)上看，亦不似李清照詞作，只能存疑待考。在藝術(shù)技巧上，該詞有如下特色：一、委婉含蓄。作者用“愛(ài)景”，暗示出生季節(jié)是冬天;用“杓回?fù)u斗”，斗柄欲東指，進(jìn)而點(diǎn)出生季是春天即將來(lái)臨之時(shí)，即冬末;用“六葉階蓂初秀”，點(diǎn)示出生日是在冬末月初六;用“欲掛扶桑”、“漏殘銀箭”，點(diǎn)出出生時(shí)辰是在太陽(yáng)將出來(lái)的時(shí)候。隱而不露，耐人咀嚼。二、比喻生動(dòng)、形象。用“掌上一顆明珠”，比喻貴婦人曾備受父母鐘愛(ài);用“松椿”樹(shù)齡之長(zhǎng)，比喻貴婦人壽命之長(zhǎng);用“青云”比喻官位顯赫。這些比喻甚為恰切，生鮮，至今仍有“掌上明珠”、“壽比南山不老松”、“青云直上”之語(yǔ)常為人所喜用。三、“晝錦”、“金章綠綬”等典故的運(yùn)用，既典雅蘊(yùn)藉，又豐富了詞的內(nèi)涵。
陳祖美《李清照詩(shī)詞文選評(píng)》：舊時(shí)女子的命運(yùn)主要是由三個(gè)男人決定的：父親決定女兒的貧富貴賤;丈夫決定妻子一生的苦樂(lè)酸甜;兒子決定母親老來(lái)的貴殘和危安。在李清照五、六十歲之間，曾寫(xiě)過(guò)一首《長(zhǎng)壽樂(lè)·南昌生日》。壽星“南昌”，有學(xué)者箋定為韓肖胄之母，當(dāng)可信。因?yàn)檫@位韓母，至少其丈夫、兒子均為榮耀尊崇的社攫之臣。而李清照之父的命運(yùn)很坎坷，她所得到的庇護(hù)是很有限的，她與丈夫之間，雖傳有不少甜蜜的佳話，實(shí)情卻是與其同甘者日短、共苦者時(shí)長(zhǎng)。既無(wú)子嗣，又中年喪夫遭遇國(guó)破家亡，晚年流落他鄉(xiāng)的李清照，其命運(yùn)之悲苦可見(jiàn)一斑。
階蓂(階蓂) 拼音：jiē mì
即蓂莢。瑞草名，夾階而生，故名�！吨駮�(shū)紀(jì)年》卷上：“﹝ 帝堯 ﹞在位七十年……又有草莢階而生，月朔始生一莢，月半而生十五莢，十六日以后日落一莢，及晦而盡，月小則一莢焦而不落，名曰蓂莢。” 唐 趙彥昭 《奉和人日清暉閣宴群臣遇雪應(yīng)制》：“庭樹(shù)千花發(fā)，階蓂七葉新。”
階蓂(階蓂) 拼音：jiē mì
即蓂莢。瑞草名，夾階而生，故名�！吨駮�(shū)紀(jì)年》卷上：“﹝ 帝堯 ﹞在位七十年……又有草莢階而生，月朔始生一莢，月半而生十五莢，十六日以后日落一莢，及晦而盡，月小則一莢焦而不落，名曰蓂莢。” 唐 趙彥昭 《奉和人日清暉閣宴群臣遇雪應(yīng)制》：“庭樹(shù)千花發(fā)，階蓂七葉新。”
愛(ài)景 拼音：ài jǐng
(1).愛(ài)，通“ 曖 ”。和煦的陽(yáng)光�！稑�(lè)府詩(shī)集·燕射歌辭三·群臣酒行歌》：“玉墀留愛(ài)景，金殿藹祥煙。”
(2).愛(ài)，通“ 曖 ”�；璋档墓馍�。 宋 曾鞏 《代翰林侍讀學(xué)士錢(qián)藻遺表》：“犬馬之質(zhì)，難駐于頹齡;日月之光，尚攀于愛(ài)景。”
高閎 拼音：gāo hóng
高大的門(mén)。亦指顯貴門(mén)第。 南朝 陳 徐陵 《報(bào)尹義尚書(shū)書(shū)》：“伊昔 梁 朝，共奉嘉聘，張茲大帛，處彼高閎。” 宋 蘇軾 《求婚啟》：“敢憑良妁，往款高閎。” 清 龔自珍 《尊隱》：“夫日胎于溟涬，浴于東海，徘徊于華林，軒轅于高閎，照曜人之新沐濯。”
淑質(zhì) 拼音：shū zhì
(1).美好的資質(zhì)。指體貌美。 漢 司馬相如 《美人賦》：“有女獨(dú)處，婉然在床;奇葩逸麗，淑質(zhì)艷光。” 唐 呂巖 《贈(zèng)劉方處士》詩(shī)：“韶年淑質(zhì)曾非固，花面玉顏還作土。”
(2).美好的資質(zhì)。指美善的品質(zhì)�！逗鬂h書(shū)·崔骃傳》：“應(yīng)規(guī)矩之淑質(zhì)兮，過(guò) 班 倕 而裁之。” 漢 趙岐 《〈孟子〉題辭》：“ 孟子 生有淑質(zhì)。” 宋 陸游 《夫人孫氏墓志銘》：“夫人幼有淑質(zhì)。” 明 陳子龍 《升天行》之二：“明姿與淑質(zhì)，千載無(wú)歡愁。”
晝錦 拼音：zhòu jǐn
《漢書(shū)·項(xiàng)籍傳》載 秦 末 項(xiàng)羽 入 關(guān) ，屠 咸陽(yáng) �；騽衿淞艟� 關(guān)中 ， 羽 見(jiàn) 秦 宮已毀，思?xì)w 江 東，曰：“富貴不歸故鄉(xiāng)，如衣錦夜行。”《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》作“衣繡夜行”。后遂稱富貴還鄉(xiāng)為“衣錦晝行”，省作“晝錦”。《北史·毛鴻賓傳》：“ 明帝 以 鴻賓 兄弟所定處多，乃改 北地郡 為 北雍州 ， 鴻賓 為刺史。詔曰：‘此以晝錦榮卿也。’” 前蜀 貫休 《送友人及第后歸臺(tái)州》詩(shī)：“嫖姚留不住，晝錦已歸遲。” 清 吳偉業(yè) 《項(xiàng)王廟》詩(shī)：“凄涼思晝錦，遺恨在 彭城 。”
熊軾 拼音：xióng shì
(1).伏熊形的車前橫木。因以指代有熊軾的車。古時(shí)為顯宦所乘。 南朝 陳 徐陵 《司空章昭達(dá)墓志》：“前軨熊軾，后乘龍轜。” 唐 許渾 《酬邢杜二員外》詩(shī)：“熊軾并驅(qū)因雀噪，隼旟齊駐是鴻冥。” 明 申時(shí)行 《題〈清秋出塞圖〉詩(shī)》：“帝授節(jié)鉞臨 玄菟 ，高憑熊軾佩虎符。”
(2).借指太守。 唐 錢(qián)起 《江寧春夜裴使君席送蕭員外》詩(shī)：“主人熊軾任，歸客雉門(mén)車。” 明 陳汝元 《金蓮記·詩(shī)案》：“奪卻鸞堤史職，謫為熊軾守臣。”
蘭羞 拼音：lán xiū
佳肴。 南朝 梁簡(jiǎn)文帝 《九日侍皇太子樂(lè)游苑》詩(shī)：“蘭羞薦俎，竹酒澄芬。” 宋 范仲淹 《送吳安道學(xué)士知崇州》詩(shī)：“一麾輕去奉蘭羞，共惜清賢豈易求。” 宋 李清照 《長(zhǎng)壽樂(lè)·南昌生日》詞：“看綵衣?tīng)?zhēng)獻(xiàn)，蘭羞玉酎。祝千齡，借指松椿比壽。”
松椿 拼音：sōng chūn
松樹(shù)與椿樹(shù)。喻高壽。 唐 賈島 《靈準(zhǔn)上人院》詩(shī)：“掩扉當(dāng)太白，臘數(shù)等松椿。” 宋 晏殊 《拂霓裳》詞：“今朝祝壽，祝壽數(shù)，比松椿。” 宋 張孝祥 《水調(diào)歌頭·為方務(wù)德侍郎壽》詞：“十州老稚，都向今日祝松椿。”
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