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林清玄散文
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都接觸過(guò)散文吧?散文是一種以記敘或抒情為主,取材廣泛、筆法靈活、篇幅短小、情文并茂的文學(xué)樣式。你知道寫散文要注意哪些問(wèn)題嗎?以下是小編為大家收集的林清玄散文,希望對(duì)大家有所幫助。
林清玄散文1
打開(kāi)內(nèi)心的窗
我們?yōu)槭裁磳?duì)一個(gè)人完全無(wú)私的溶人愛(ài)里會(huì)有那樣莊嚴(yán)的靜默呢?原因是我們往往難以達(dá)到那種完全溶人的莊嚴(yán)境界。
完全的溶入,是無(wú)私的、無(wú)我的,無(wú)造作的,就好像燈泡的鎢絲突然接通,就會(huì)點(diǎn)亮而散發(fā)光輝。
通常我們非常恨、希望他早死的人,都會(huì)活得很長(zhǎng)壽,這叫作怨憎會(huì)。往往我們很愛(ài)、希望長(zhǎng)相廝守的人,就會(huì)早死,這叫作愛(ài)別離。 最好的報(bào)復(fù)其實(shí)是更廣大的愛(ài),使仇恨黯然失色的則是的寬容。
山谷的最低點(diǎn)正是山的起點(diǎn),許多走進(jìn)山谷的人所以走不出來(lái),正是他們停住雙腳,蹲在山谷煩惱哭泣的緣故。
我從孩子跌倒而不受傷的那一幕,似乎找到一些哲學(xué),在真實(shí)的生活里,我們也會(huì)跌倒,如果我們能不恐懼、不抗拒,活在眼前,身心柔軟,常懷感恩之心,跌倒就不會(huì)受傷了。
人生的傷痛就是活的珍珠,能包容,就能煥發(fā)晶瑩的光彩;不能移,就加速了死亡的腳步。
一個(gè)人在覺(jué)悟的當(dāng)念,并不是去改變它的種子,而是去嫁接,希望在俗世的種子上開(kāi)出清凈的花來(lái)。
蘭花本無(wú)事,庸人自擾之。
所謂菩提者,常在提升與超越;所謂般若者,常有彈性與柔軟;所謂空性者,掃除了一切的盲點(diǎn)、暗影與欲求;有如湛明的天空。
“人有不為也,而后可以有為。”——有為不容易,有所不為更難。 演別人容易,做自已難。
世事離戲只有一步之遠(yuǎn)。
人生離夢(mèng)也只有一步之遙。
生命最有趣的部分,勝過(guò)演戲與做夢(mèng)的部分,正是它沒(méi)有劇本、沒(méi)有彩排、不能重來(lái)。
生命最有分量的部分,正是我們要做自己,承擔(dān)所有的責(zé)任。
只可惜這水晶映現(xiàn)的沛然萬(wàn)象,凡俗的眼睛都把它當(dāng)玻璃來(lái)看待。
如果我們要看見(jiàn)這世界的美,需要有一對(duì)水晶一樣自然清澈的眼睛;如果我們要體會(huì)宇宙更深邃的意義,則需要一顆水晶一樣清明、沒(méi)有造作的心。
那象征兇事的、不吉祥的是我們的心,與烏鴉有什么相干呢?
我們雖然在塵網(wǎng)中生活,但永遠(yuǎn)不要失去想飛的心,不要忘記飛翔的姿勢(shì)。
其實(shí),眼前的時(shí)光才是最真實(shí)的,要去地獄或天堂都應(yīng)該從眼前起步。 在眼前的時(shí)光中歡喜,有光明與愛(ài),就是天堂。
在眼前的時(shí)光中痛苦,黑暗與墮落,那一刻就是地獄呀!
世間的春風(fēng)總是在的,人欠缺的是心里的春風(fēng),還有微笑。
春風(fēng)總是在的。
我們?cè)鲩L(zhǎng)自己的智慧,是為自己開(kāi)一朵花;我們奉獻(xiàn)世界的心,是為世界開(kāi)一朵花。
對(duì)于一粒番茄的種子,它不分別和撿擇,所以可以“隨處做主,立處皆真”,鳥(niǎo)糞、
墳場(chǎng)、垃圾堆都是它的凈土。
對(duì)于一株番茄,它不逐名求利,也不埋沒(méi)一生,它只是該開(kāi)花時(shí)開(kāi)花,該結(jié)果時(shí)結(jié)
果,在晴天迎接陽(yáng)光的照耀,在雨季迎接雨水的潤(rùn)澤;有人發(fā)現(xiàn),歡喜地奉獻(xiàn)身心,無(wú)
人看見(jiàn),自由地生長(zhǎng)和調(diào)落。
穩(wěn)定的生活是值得感恩的,使我們緩慢地改變,不知老之將至。
波動(dòng)的生命也是值得感恩的,讓我們廣增歷練,張開(kāi)慧眼,在老去的時(shí)候沒(méi)有遺憾。
一切因緣的雪融冰消或抽芽開(kāi)花都是自然的,我們盡一切的努力也無(wú)法阻止一朵花的凋謝,因此,開(kāi)花時(shí)看花開(kāi),凋謝時(shí)就欣賞花的飄零吧!我們盡一切努力,也不能使落下來(lái)的任何一片葉子回到枝頭,因此要存著敬重與深情的心,對(duì)待大地這種無(wú)言的呈現(xiàn)呀!
口里說(shuō)出相愛(ài)的話語(yǔ)是何其容易,心里真正相知與疼惜是多么艱難呀! 人要“一合”都不易,何況是“百合”呢!
椰子樹(shù)努力地生長(zhǎng)椰子,是對(duì)風(fēng)雨最好的抗議了。
其實(shí),也沒(méi)有什么好抗議,椰子樹(shù)長(zhǎng)那么高,一般人只能在樹(shù)下比手畫(huà)腳! 對(duì)于無(wú)畏的椰子樹(shù),所有的風(fēng)雨都是掌聲和贊美的變調(diào)!
大部分生命的過(guò)程,其實(shí)都像是在空中盤桓、飄浮,找不到降落的航道。 等朋友走了,我一邊收拾茶桌;一邊想著,因?yàn)樯鼰o(wú)常,所以每一泡茶都要專心地泡;由于人生短暫,每一個(gè)此刻都要用心地生活。
人生,實(shí)在經(jīng)不起泡幾泡的。
滅絕可能是不幸的,生存也可能艱辛。
滅絕可能是好的,生存也可能不幸。
對(duì)待我們的生命與情愛(ài)也是這樣的,時(shí)時(shí)準(zhǔn)備受苦,不是期待苦瓜變甜,而是真正認(rèn)識(shí)那苦的滋味,才是有智慧的態(tài)度。
不論追求什么,總要適可而止。
好的圍棋要慢慢地下,好的生活歷程要細(xì)細(xì)品味;不要著急把棋盤下滿,也不要匆忙的走人生之路。
生命也像是在走鋼索或凌空飛躍,在危險(xiǎn)中鍛煉了勇氣,在失敗中確立了堅(jiān)強(qiáng)。
真的,世人很少對(duì)今生有懇切的了解,卻妄圖去了解前世,世人也多不肯依賴眼前的真我,卻花許多時(shí)間寄托于來(lái)世,想來(lái)令人遺憾。
生命的無(wú)常確實(shí)是如此展現(xiàn)的,像河流一樣,每一片落葉都會(huì)掉人河里,所謂有智慧的人不是不死的人,而是在看落葉掉下時(shí)有醒覺(jué)心的人。
人生的追求也是如此,有的人只顧物質(zhì)而不顧心靈;有的人為了強(qiáng)調(diào)心靈而鄙視物質(zhì);只有視野開(kāi)闊的人,才知道心靈與物質(zhì)平衡的重要。
智者的心其實(shí)沒(méi)有變大,只是有了空間,能放下執(zhí)著,有安靜與美。 我們的生命是我們向輪回租來(lái)的房子,常常在我們還沒(méi)有完全準(zhǔn)備好,就到期了。
對(duì)于一朵美麗的花,它腳下卑賤的泥土是一樣珍貴的。
對(duì)于一道絢爛的彩虹,它前面的烏云與暴雨是一樣有意義的。
對(duì)于一場(chǎng)精彩的.電影,它周圍的黑暗與它是同等價(jià)值的。
有了風(fēng)鈴,風(fēng)雖然吹過(guò)了,還留下美妙的聲音。
有了心的風(fēng)鈴,生命即使走過(guò)了,也會(huì)留下動(dòng)人的痕跡。
每一次起風(fēng)的時(shí)候,每一步歲月的腳步,都會(huì)那樣真實(shí)地存在。
這世界原本沒(méi)有什么卑賤的事物,只有卑賤的心才會(huì)看見(jiàn)卑賤的東西。 浮世是水,俗木隨欲望水波流蕩,無(wú)所定止。
沉香是定石,在水中一樣沉靜,一樣的香。
一個(gè)人內(nèi)心如果有了沉香,便能不畏懼浮世。
真正美麗的眼睛就是最好的釉,可以為生命上彩,無(wú)關(guān)于名字。
生命里的每一秒都是一只寶貴的鳥(niǎo),它不斷地張開(kāi)翅膀飛去,仿佛天上的鷺鷥成行。
最悲哀的是,每一只鳥(niǎo)都不屬于我,每一只鳥(niǎo)都留不下來(lái)。
愛(ài)就是一個(gè)‘心’加一個(gè)‘受’,當(dāng)我們把心放在感受中間就是愛(ài)了。 那個(gè)‘恨’字,就是心里有一道傷痕。
真正圓滿純粹的愛(ài)情,是沒(méi)有任何怨恨的,就像我們愛(ài)玫瑰花,也可以承受它的刺,以及偶然的刺傷。
人間的某些擦肩而過(guò),是不可忽視的,如果有情有義又有天真的心,就會(huì)發(fā)現(xiàn)生命沒(méi)有比擦肩而過(guò)的一刻更美的。
對(duì)一個(gè)坦蕩無(wú)礙的生命,到處都是純凈的白紙,寫什么文字有什么要緊,生命的遭遇猶如水中的浮草、木葉、花瓣,終究會(huì)在時(shí)間的河流中流到遠(yuǎn)方。
林清玄散文2
我喜愛(ài)這本書(shū),不為別的,只為他文章字眼中的那幾分精彩的滄桑。
讀一個(gè)人的選集,如看一個(gè)人的人生;讀一個(gè)人選集的精彩片段,猶如在踏勘著他人生的軌跡。在林清玄的文中,看到的其實(shí)是他自己的昨天在寫明天,林清玄所寫下的那一片篇篇優(yōu)美的文章,總是與我的心同頻共振。
在他筆下的字眼里,我總是能讀到清清玄玄的幾分奧妙,如濃濃的幾分鄉(xiāng)愁,如對(duì)紅塵俗世的.疲憊與厭倦;亦如對(duì)那茫茫未來(lái)的不安與彷徨……也許是隔了幾十年歲月的滄桑吧!我只能讀到這幾分玄奇,卻無(wú)法真正地去讀懂它。
從《立刻完成的靈藥》中,我感受到了:人的成長(zhǎng)唯獨(dú)不可缺少的便就是時(shí)間了,時(shí)間也變成了改變命運(yùn)的最佳方法;我從《活的鉆石》中,明白到了一切事物都重在意義,而不重在外表;我又從《生命的化妝》里,知道了最好的化妝其實(shí)就便是一個(gè)真實(shí)的自我;讀《發(fā)芽的心情》我懂得了面對(duì)挫折與困難時(shí),熬過(guò)去,便則是成功;我讀《桃花心木》,又曉得了生活得靠我們自立;我又讀《在夢(mèng)的遠(yuǎn)方》,讀到了有些夢(mèng)想雖然是遙不可及,但只需要堅(jiān)持,變就能成功……林清玄那一個(gè)個(gè)清麗的文字,帶給了我無(wú)窮無(wú)盡的感受……
書(shū)中的一切都這么自然、寧?kù)o;親情、愛(ài)情、友情,至淡至真。他在文章中借助佛教禪宗的頓悟、空靈,來(lái)闡述人生的價(jià)值與開(kāi)掘了生命那無(wú)窮的底蘊(yùn)。每一篇文章都是幽雅清韻的,如同一碗帶著茗香的清茶,值得你去細(xì)細(xì)的品味。
把書(shū)放在床頭,睡覺(jué)前讀幾篇,然后便能安然的入睡,在夢(mèng)中去參悟它;在書(shū)桌前,一邊喝著一杯熱茶,一邊讀著它,讓一縷清風(fēng)吹進(jìn)你的心房。
林清玄散文,去感悟它,感悟到的是——“五味”的人生!
林清玄散文3
謙虛好學(xué),努力追求,你就會(huì)是熠熠閃光的活鉆石!
——題記
我讀過(guò)獲諾貝爾獎(jiǎng)的《青鳥(niǎo)》,讀過(guò)富有想象力的《蚯蚓的日記》,可我最喜歡的還是《林清玄散文選集》,那里有許多令人回味無(wú)窮的經(jīng)典故事。在此,就拿《活的鉆石》來(lái)說(shuō)吧!
它主要講一個(gè)小朋友在電視上看到一個(gè)模特穿著鉆石衣服,價(jià)值一億元,她問(wèn)作者有比鉆石更寶貴的東西嗎?作者告訴小朋友:世界一切活的東西都都是鉆石,比如智慧是活的鉆石,盛開(kāi)的花朵是活的鉆石;如果用克拉來(lái)算,小朋友的價(jià)值也超過(guò)一億。讀著這個(gè)故事,我知道了:有了好的附加價(jià)值,鉆石就活了起來(lái);如果變成炫耀與虛榮的工具,鉆石也就沒(méi)用了;事物的價(jià)值是因?yàn)椤耙饬x”而確定的,意義則是由于“新的態(tài)度”而確立的`。
這個(gè)世界上真有比鉆石更寶貴的東西嗎?有的,就像作者說(shuō)的一樣,世界上的一切活的東西都比鉆石更寶貴。然而,卻有許多人把“寶貴”和“昂貴”混在一起了,唉!
我曾經(jīng)讀到過(guò)一篇文章,名叫《不尋常的貝殼》。講的是圣誕節(jié)一個(gè)男孩送給老師一個(gè)少見(jiàn)的貝殼,再加上“走路”,或許和走路比起來(lái),貝殼并不珍貴。為什么這么說(shuō)呢?因?yàn)椤白呗贰崩锩妫活w尊敬老師、尊敬長(zhǎng)輩、懂得感恩的那顆心。可是,當(dāng)我們長(zhǎng)大時(shí),我們的禮物不幸變成了金錢和財(cái)寶;等我們年老時(shí),我們的禮物就只有回憶和問(wèn)候,這時(shí)候,我們最想得到的,就是童年時(shí)的一只小貝殼……
其實(shí),在我們學(xué)校,每個(gè)人都做過(guò)一件勝過(guò)鉆石價(jià)值的事情。在跳蚤市場(chǎng)的活動(dòng)中,我們用自己辛苦轉(zhuǎn)來(lái)的錢分一半給災(zāi)區(qū),對(duì)大人來(lái)說(shuō),這些錢可能一文不值,可是,他們不知道,在辛苦背后,藏著多少災(zāi)區(qū)小朋友的笑臉��!所以,我們每做一件事都要用心做呀!
如果說(shuō),我們每一個(gè)人都是一顆外表普通但里面有閃著金光的玉的鵝卵石,勤勞聰明的人,只要找到自己擅長(zhǎng)、喜歡的事情,用對(duì)方法,不斷努力,好似鵝卵石被打磨,一定能露出閃爍又耀眼的金光的!但懶惰的人,他將一無(wú)是處,他懶得去找自己喜歡的事情,懶得去找好的方法,也懶得去努力,這樣的鵝卵石,即使有再好的天賦,也終將一無(wú)是處,成為一攤令人厭惡的爛泥。
所以,我們要做一個(gè)會(huì)努力、有內(nèi)在的人。這樣,才能創(chuàng)造出屬于自己的輝煌人生,讓自己擁有“活鉆石”的光芒!
林清玄散文4
清淡、樸實(shí),這是我打開(kāi)《林清玄散文集》所閱讀到的氣息和獨(dú)屬于它的那一份味道。
其實(shí),在手拿這本《林清玄散文集》,翻開(kāi)它的第一頁(yè),閱讀第一篇文章時(shí),我就被它那淡雅、細(xì)膩的文字所震驚。因?yàn)閾?jù)我所知,林清玄是一位當(dāng)代男性作家,而在我的印象中,男性作家的筆風(fēng)應(yīng)都是充滿陽(yáng)剛、堅(jiān)毅的。但林清玄不同,他的筆風(fēng)婉轉(zhuǎn)、細(xì)膩,絲毫不遜色于當(dāng)代女性作家,可是又在多愁善感之中保留了些許傲然,這種柔與剛的結(jié)合,被他的文字詮釋得恰到好處,即不會(huì)太做作,也不會(huì)過(guò)于剛強(qiáng)。猶如一片花瓣落在水面而引起的漣漪,在我們的心上留下一道淡淡的水痕,想去憶及其源頭時(shí),卻發(fā)現(xiàn)那痕跡早已消失不見(jiàn),我想,這便是林清玄的文字所給我們帶來(lái)的感覺(jué),若隱若現(xiàn),隨風(fēng)而逝。
在《林清玄散文集》中我最深有感觸的是一篇名為《空白筆記簿》的文章。這篇文章沒(méi)有過(guò)多的優(yōu)美景物描寫,也不似長(zhǎng)篇大論的.感悟,只是作家對(duì)生活的一點(diǎn)兒個(gè)人小感慨而已,但是我們卻從未發(fā)現(xiàn)。
這篇文章講述了作家去一家精致、講究品位的書(shū)店買書(shū),卻發(fā)現(xiàn)每本筆記本的價(jià)錢都要比一本書(shū)要貴上許多,對(duì)此而感到疑惑不解,便詢問(wèn)店員小姐,店員小姐卻給了作家這樣意想不到的一席話:書(shū)都是別人寫的,寫得再好也是別人的思想,筆記是給自己買的,自己的想法當(dāng)然比別人的想法賣得貴了�?吹竭@里,我有和作家同樣的感受,在這家書(shū)店里的筆記本之所以賣得比書(shū)貴,就在于它所要記錄的是單獨(dú)自己的想法,不與別人相同。為自己的內(nèi)心而寫,然而,自己的想法自是他人無(wú)法隨意剽竊與買賣的,因?yàn)樗诿總€(gè)人的心中都是不可估量,可以用金錢所去衡量的。
我喜歡文中的這一幾句話:“可是有誰(shuí)愿意給自己的今天寫些什么呢?愿意給生活的靈光一閃寫些什么呢?唯有我們抓住生活的真實(shí),才能填補(bǔ)筆記的空白,若任令生活流逝,筆記就永遠(yuǎn)空白了。
讀完了這篇文章,就使我想到了所看過(guò)的一次評(píng)論當(dāng)今都市人們快節(jié)奏生活方式的電視欄目。快節(jié)奏的生活方式,在如今這個(gè)現(xiàn)代化的大都市,定然是需要的,只不過(guò),在生活中,我們必定要學(xué)會(huì)在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候慢下來(lái),這或許,便會(huì)找到在以前的生活中,所不被發(fā)現(xiàn)的樂(lè)趣,才能抓住生活的真實(shí)。這樣的一絲一縷,便會(huì)勾勒出你心中的那本筆記本。
在急速流過(guò)的生活中,我們能留下的便是那一本充滿了生活氣息的筆記。只不過(guò),在從前,我們?nèi)鄙倭艘活w甘于安定的心與一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛罷了。
林清玄散文5
之所以喜歡林清玄,首先是喜歡他的名字,名好姓也好。
每次讀他的散文,都會(huì)有一種給心洗澡的`感覺(jué),清清冽冽的一股清泉自 肺腑間流出,舒暢自在。
林清玄的散文喜歡以小見(jiàn)大,每次都從小事寫起,平淡自如,最后卻包 含著發(fā)人深省的哲理。有一次我竟然想,干脆我也到廟里參悟參悟。
有人說(shuō):現(xiàn)在這個(gè)年代,眾聲喧嘩,我不喜歡喧嘩這個(gè)詞。
林清玄說(shuō):一種平懷,泯然自盡。
有個(gè)朋友說(shuō):我讀林清玄的散文,一定要配一杯清茶,最好是在溫暖的 陽(yáng)光下。
我是個(gè)忙碌的人,我讀林清玄的散文可能是在嘈雜的公交車上,也可能 是在做完一張張?jiān)嚲頃r(shí),我從不特意挑時(shí)間來(lái)讀,隨心所欲,率性為之。本 來(lái)挺簡(jiǎn)單事,干嘛弄得那么莊重,就像禮佛,心中有佛即使不天天燒香磕 頭佛自然也會(huì)知曉,而天天燒香拜佛的人假若心中沒(méi)佛,確實(shí)白白浪費(fèi)了香 燭與火紙。
萬(wàn)鏡俱泯滅,方見(jiàn)本來(lái)人,每個(gè)人都是一顆種子,外面包裹各種各樣的 皮囊,但百年之后,又都回到原點(diǎn),那時(shí)的我們比初生的嬰兒還要純潔。
林清玄散文6
林清玄,1953生,筆名秦情,林漓、林大悲等。讀他的散文文筆流暢清新,表現(xiàn)了醇厚、浪漫的情感,在平易中有著感人的力量。而他的散文又帶著些禪學(xué)的味道,看破俗世。
《無(wú)關(guān)風(fēng)月》的布袋蓮。讓我們體會(huì)到生命的頑強(qiáng)。放羊的中年漢子的羊雖然將榕樹(shù)葉和布袋蓮吃得一干二凈�?蓙�(lái)年的春天,這生命意然又新生了!我喜歡:“當(dāng)然,傷口的舊痕是不可能完全復(fù)合的,被吃掉的布袋蓮也不可能重生,不能復(fù)合不表示不能痊愈,不能重生不表示不能新生,任何情感與歲月的挫敗,總有可以排解的辦法吧!逝去的'歲月一去不復(fù)返,哭泣的時(shí)間,一日又可能悄悄溜走。為丟失的哭泣,不如珍惜眼前的。
時(shí)間,人類最熱門的話題。《一只鳥(niǎo)又飛走了》以一個(gè)孩子的戲話,感悟時(shí)間的可貴。令我感概萬(wàn)分的是:“我每次想到時(shí)間寶貴,就會(huì)想起這件往事,生命里的每一秒都是一只寶貴的鳥(niǎo),它不斷地張開(kāi)翅膀飛去,仿佛天上鷺鷥成行�!睍r(shí)間像鳥(niǎo)兒為誰(shuí)停留,獨(dú)屬于誰(shuí)。
《更恒久的價(jià)值》時(shí)代,一個(gè)創(chuàng)新的時(shí)代,更多的青年去追求時(shí)尚,不再珍惜過(guò)去的更樸實(shí)的東西,就這樣被我們遺忘在角落。這世界雖然浮華短暫,但只要我們?cè)敢鈭?jiān)持一些更恒久的價(jià)值,就會(huì)發(fā)現(xiàn)還是有許多事物愈久愈醇,愈陳愈香。如果我們細(xì)細(xì)發(fā)現(xiàn),老人有許多舊東西是不愿意丟掉的,每一件物品中可能藏著故事或是還可以用,就算堆得滿房子是,也不肯丟掉一件。
《喜悅的香》每一個(gè)人都必須經(jīng)歷挫折,這是一個(gè)人成長(zhǎng)的過(guò)程。含笑,一種春天開(kāi)的花,含苞花最香。它的花期很長(zhǎng),為人帶來(lái)笑意。如果我們遇到了挫折,請(qǐng)像含笑一樣,微笑面對(duì)。正如“愿我們也可以像含笑花,一年四季都帶著微笑面對(duì)世界�!�
林清玄一個(gè)用一生看人生,俗世的男子。他看破人生,感悟人生。
林清玄,禪學(xué)與散文的頂鋒人物!
林清玄散文7
林清玄的散文是清幽而大氣的,在寧?kù)o中透露著激越,在冷峻中保持著溫煦,在流動(dòng)中體現(xiàn)著凝注。
他繼承了佛家廣博的智慧與胸懷,輕輕一揮手袖,便裝凌云的壯志,巧妙地幻化為柔美月光下心香的雋永與人性的溫情。他在《海拔五百》中寫:“登山專家只看見(jiàn)山頂,不像我們,能享受海拔五百的.樂(lè)趣�!蔽以贿@行文字很久感動(dòng)。我們正在一種叫做“征服”的驅(qū)使中日漸遺落了一種知足常樂(lè)的平和心境,每一個(gè)人的家只是一個(gè)小小的窗口”,怎比那茫茫林海的無(wú)際無(wú)邊?在年輕人的眼中,森林中的一切生靈,都在冥冥中傳遞著廣博與自然,帶給他家的熟識(shí)氣息;正是這平凡樂(lè)器奏出的平凡音響,委婉地傳達(dá)著這位老者的淡泊心態(tài),使串串云淡風(fēng)清的聲音久久在心靈的上空回繞……這聲音與那“海拔五百”、“以林為家”的境界合奏著同一支曲子,便是“清歡”。那是一種歡愉后的平靜,無(wú)奈后的超脫,放逐后的回首,宣泄后的釋然。
我們正在日益豐富的物質(zhì)世界里,多了一份機(jī)智,少了一份閑適,多了一份世故,少了一份高雅。什么時(shí)候,我們才能在塵世中重溫“蓼茸蒿筍試春盤,人間有味是清歡”的淡泊心境,在紅塵中傲對(duì)“惆悵東南一枝雪,人生看得幾清明”的心靈叩問(wèn)?我唯有在一片佛鼓聲中虔誠(chéng)祈禱……
林清玄散文8
山上有一種蟬,叫聲特別奇異,總是吱的一聲向上拔高,沿著樹(shù)木、云朵,拉高到難以形容的地步。然后,在長(zhǎng)音的最后一節(jié)突然以低音“了”作結(jié),戛然而止。傾聽(tīng)起來(lái),活脫脫就是:
知——了!
知——了!
這是我第一次聽(tīng)到蟬如此清楚的叫著“知了”,終于讓我知道“知了’這個(gè)詞的形聲與會(huì)意。從前,我一直以為蟬的'幼蟲(chóng)名叫“蜘蟟”,長(zhǎng)大蟬蛻之后就叫作“知了”了。
蟬,是這世間多么奇特的動(dòng)物,它們的幼蟲(chóng)長(zhǎng)住地下達(dá)一兩年的時(shí)間,經(jīng)過(guò)如此漫長(zhǎng)的黑暗飛上枝頭,卻只有短短一兩星期的生命。所以莊子在《逍遙游》里才會(huì)感慨:“惠蛄不知春秋!”
蟬的叫聲嚴(yán)格說(shuō)起來(lái),聲量應(yīng)該屬噪音一類,因?yàn)槁曇艏却笥旨�,有時(shí)可以越過(guò)山谷,說(shuō)它優(yōu)美也不優(yōu)美,只有單節(jié)沒(méi)有變化的長(zhǎng)音。
但是,我們總喜歡聽(tīng)蟬,因?yàn)橄s聲里充滿了生命力、充滿了飛上枝頭之后對(duì)這個(gè)世界的詠嘆。如果在夏日正盛,林中聽(tīng)萬(wàn)蟬齊鳴,會(huì)使我們心中蕩漾,想要學(xué)蟬一樣,站在山巔長(zhǎng)嘯。
蟬的一生與我們不是非常接近嗎?我們大部分人把半生的光陰用在學(xué)習(xí),渴望利用這種學(xué)習(xí)來(lái)獲得成功,那種漫長(zhǎng)匐匍的追求正如知了一樣;一旦我們被世人看為成功,自足的在枝頭歡唱,秋天已經(jīng)來(lái)了。
孟浩然有一前寫蟬的詩(shī),中間有這樣幾句:
黃金然桂盡,
壯志逐年衰。
日夕涼風(fēng)至,
聞蟬但益悲。
聽(tīng)蟬聲?shū)Q叫時(shí),想起這首詩(shī),就覺(jué)得“知了”兩字中有更深的含義。
什么時(shí)候,我們才能一邊在樹(shù)上高歌,一邊心里坦然明了,對(duì)自己說(shuō):“知了,關(guān)于生命的實(shí)相,我明白了�!�
林清玄散文9
林清玄《清凈之蓮》
�。�1)偶爾在人行道上散步,忽然看到從街頭延伸出去,在極遠(yuǎn)極遠(yuǎn)的地方,一輪夕陽(yáng)正掛在街心的盡頭,這時(shí)我會(huì)想:如此美麗的夕陽(yáng)實(shí)在是預(yù)示了一天即將落幕偶爾在某一條路上,見(jiàn)到木棉花葉落盡的枯枝,深褐色地孤獨(dú)地站立在街邊,有一種蕭索的姿勢(shì),這時(shí)我會(huì)想:木棉叉落了,人生看美麗木棉花的開(kāi)放能有幾回呢?
�。�2)偶爾在路旁的咖啡座,看綠燈亮起,一位衣著素樸的老婦,牽著衣飾絢如春花的小孫女,匆匆、地橫過(guò)馬路,這時(shí)我會(huì)想:那老婦曾經(jīng)是花一般美麗的少女,而那少女則有一天會(huì)成為牽著孫女的老婦
�。�3)偶爾在路上的行人陸橋站住,俯視著陸橋下川流不息、往四面八方奔竄的車流,卻感覺(jué)那樣的奔馳仿佛是一個(gè)靜止的畫(huà)面,這時(shí)我會(huì)想:到底哪里是起點(diǎn)?而何處才是終點(diǎn)呢?
�。�4)偶爾回到家里,打開(kāi)水龍頭要洗手,看到噴涌而出的清水,急促地流淌,突然使我站在那里,有了深深的顫動(dòng),這時(shí)我想著:水龍頭流出來(lái)的好像不是水,而是時(shí)間、心情,或者是一種思緒
�。�5)偶爾在鄉(xiāng)間小道上,發(fā)現(xiàn)了一株被人遺忘的蝴蝶花,形狀極像鳳凰花,卻比鳳凰花更典雅我傾身聞著花香的時(shí)候,一朵蝴蝶花突然飄落下來(lái),讓我大吃一驚,這時(shí)我會(huì)想:這花是蝴蝶的幻影,或者蝴蝶是花的前身呢?
�。�6)偶爾在山中的小池塘里,見(jiàn)到一朵紅色的睡蓮,叢泥沼的淺地中昂然抽出,開(kāi)出了一個(gè)美麗的音符,仿佛無(wú)視于外圍的污濁,這時(shí)我會(huì)想:呀!呀!究竟要怎樣的歷練,我們才能像這一朵清凈之蓮呢?
�。�7)偶爾……
(8)偶爾我們也是和別人相同地生活著,可是我們讓自己的心平靜如無(wú)渡之湖,我們就能以明朗清澈的心情來(lái)照見(jiàn)這個(gè)無(wú)邊的復(fù)雜的世界,在一切的優(yōu)美、敗壞、清明、污濁之中都找到智慧我們?nèi)绻怯兄腔鄣娜�,一切煩惱都�?huì)帶來(lái)覺(jué)悟,而一切小事都能使我們感知它的意義與價(jià)值
�。�9)在人間尋求智慧也不是那樣難的,最要緊的是,使我們自己有柔軟的心,柔軟到我們看到一朵花中的一片花瓣落下,都使我們動(dòng)容顫抖,知悉它的意義
�。�10)惟其柔軟,我們才能敏感;惟其柔軟,我們才能包容;惟其柔軟,我們才能精致;也惟其柔軟,我們才能超越自我,在受傷的時(shí)候甚至能包容我們的傷口
(11)柔軟心是大悲心的芽苗,柔軟心也是菩提心的種子,柔軟心是我們?cè)谒资乐羞€能時(shí)時(shí)感知自我清明的泉源
�。�12)那最關(guān)的花瓣是柔軟的,那最綠的草原是柔軟的,那最廣大的'海是柔軟的那無(wú)邊的天空是柔軟的,那在天空自在飛翔的云,最是柔軟!
�。�13)我們心的柔軟,可以比花瓣更關(guān),比草原更綠,比海洋更廣,比天空更無(wú)邊,比云還要自在柔軟是最有力量,也是最恒常的
�。�14)且讓我們?cè)诒皾裎勰嗟娜碎g,開(kāi)出柔軟清凈的智慧之蓮吧!
16、請(qǐng)從周敦頤的《愛(ài)蓮說(shuō)》中,找出與文中第(6)段畫(huà)橫線部分意思相近的句子寫在下面橫線上(2分)
17、請(qǐng)以“媽媽的愛(ài)”為表述對(duì)象,仿照下列語(yǔ)句寫一段話(2分)
柔軟心是大悲心的芽苗,柔軟心也是菩提心的種子,柔軟心是我們?cè)谒资乐羞€能時(shí)時(shí)感知自我清明的泉源
18、請(qǐng)概括作者在文中抒發(fā)的情感(3分)
參考答案:
16、出淤泥而不染,濯清漣而不妖
17、示例:媽媽的愛(ài)是我迷惘彷徨時(shí)的明……由,讓自己的生命得以延伸
18、作者在這篇文章中抒發(fā)了對(duì)生命的感慨、思索,對(duì)自我的審視、澄清;對(duì)美好、真實(shí)的回憶,對(duì)崇高、自由的向往
林清玄散文10
接觸林清玄的散文是一次逛書(shū)攤,偶爾撿起一本書(shū),隨手翻了翻,就被他清麗的文字所打動(dòng)。喜歡他的文字所特有的淡淡的香——如一縷蓮花般的馨香。每每走進(jìn)他的文字,心也會(huì)跟著起起落落,然后慢慢靜下。暖暖的回味時(shí),內(nèi)心總會(huì)充滿寧?kù)o與關(guān)愛(ài)。幾句平淡的話語(yǔ),足以讓人一遍遍地反復(fù)回味,這就是林清玄散文的魅力。我喜歡在床頭放著一本林清玄的書(shū),睡覺(jué)前細(xì)細(xì)地閱讀幾篇,來(lái)一次心靈的洗滌方可安靜地睡去,一切禪理在夢(mèng)中參透。
他的筆下盡是平凡的人,平凡的事。在他的筆下賣花是有修行有善緣的職業(yè),賣花的大嫂連笑容都是溫婉的,如花的;賣大碗茶的阿婆是寺廟里不可或缺的一景;種出特大芒果的老農(nóng)是神奇的;海邊賣貝殼的老人都是令人敬仰的。
林先生的'文章總是遠(yuǎn)離庸俗于污穢,更沒(méi)有咄咄逼人的氣勢(shì),而是清麗悠遠(yuǎn),沁人心脾。這些文字里,有花的鮮美、月的皎潔、風(fēng)的溫柔、自然的博大,更有人性的芬芳。它如同生長(zhǎng)在人心中的一株樹(shù),雖然孤獨(dú),但忠實(shí)地為我們守住了天上皎潔的月。品他的書(shū),在閑暇的時(shí)刻,一杯咖啡或者清茶,一張搖椅,一點(diǎn)陽(yáng)光和幾朵白云,捧著它,便是一生一世的永恒。它們不似柜臺(tái)上的暢銷書(shū),聲名浮躁間,街頭巷尾皆是議論。它們默默,默默地如白云,似流水,不會(huì)有成為焦點(diǎn)的時(shí)刻,卻是常在不衰。
在炎熱的夏季,你不妨泡上一杯清茶,翻一翻林先生的書(shū),讓一縷清風(fēng)吹進(jìn)你的心房。
林清玄散文11
每年的散文介紹沒(méi)有輪到我,很遺憾,不過(guò)下次是席慕容的散文集,我也會(huì)認(rèn)真讀的。我愛(ài)散文,我會(huì)一直繼續(xù)看下去的。我讀了《林清玄散文集》。這本書(shū)主要寫了林清玄在小時(shí)候經(jīng)歷的一些事和林清玄對(duì)某些事的看法從而引出的道理。一翻開(kāi)這本書(shū),逐字逐句地讀,字里行間蘊(yùn)含著一種細(xì)膩、柔軟的感覺(jué)。據(jù)我所知,林清玄是一位男作家,男作家的應(yīng)該是充滿陽(yáng)剛之氣的,但林清玄不同,他的文章格外婉轉(zhuǎn),絲毫不遜于女作家。這種陽(yáng)剛與陰柔結(jié)合為一體的寫作方法,令我難以忘懷。
這本書(shū)中,令我印象最深的并不是他的文筆多么優(yōu)美,語(yǔ)言多么華美,而是這本書(shū)的前言,也就是寫作目的。前言一共分為五個(gè)小故事:“還好,掉下來(lái)的不是西瓜”、“酸甜苦辣,各安其位”、“小小的心,大大的世界”和“在挫折中,學(xué)習(xí)智慧”。這五個(gè)小故事都在寫各種各樣的兒童,遇見(jiàn)了各種各樣的事,其中“小小的心,大大的世界”最令我影響深刻。這個(gè)故事主要講了外國(guó)的孩子一出生就有許多的愿望,無(wú)論愿望多么渺小或者可笑,他們的父母都會(huì)選擇尊重。而中國(guó)的孩子卻不同,他們的愿望會(huì)在一片指責(zé)聲中慢慢消亡,非常地保守遵循父母設(shè)定好的人生軌跡規(guī)規(guī)矩矩地前行。
林清玄是這樣評(píng)價(jià)這件事的':認(rèn)識(shí)幸福,比認(rèn)識(shí)世界更重要;照顧自己,比關(guān)心國(guó)際緊迫得多。
林清玄的這番話讓我想到了幾天前的報(bào)紙上寫的一那么新聞:據(jù)一份調(diào)查顯示,從小就確立志向的孩子長(zhǎng)大了有75%幾率圓了自己的愿望,甚至有10%的幾率被提拔,職位更高,受到了重用,但是從小沒(méi)有確立志向的人,只有5%的幾率獲得成功。這那么新聞無(wú)疑是林清玄這個(gè)觀點(diǎn)最好的佐證,它告訴了我們,“每個(gè)人只有在小的時(shí)候確定志向,朝這個(gè)方向去努力,長(zhǎng)大了,才會(huì)有所收獲,有所回報(bào)”。
報(bào)紙上也曾經(jīng)報(bào)道過(guò),每年面臨選科的學(xué)生都會(huì)很困惑,應(yīng)該選理科班還是應(yīng)該選文科班或者去上美術(shù)班等等。往往到了最后決定方向的是以后的錢途,而非自己是否喜歡那個(gè)科目或者是自己的理想。
為什么有些人學(xué)鋼琴學(xué)得很快樂(lè),有些人很用心學(xué)卻很痛苦,之間的差異在于你喜歡與否。當(dāng)你很喜歡一件事情的時(shí)候,就算過(guò)程是很艱辛的,你也會(huì)覺(jué)得很快樂(lè),覺(jué)得很幸福,因?yàn)槟阍谧鲋阕约合矚g的事情;當(dāng)你在做著一件你不喜歡的事情時(shí),就算只是一件芝麻綠豆的小事,你也會(huì)覺(jué)得很麻煩。
著名教育家蘇格拉底曾經(jīng)說(shuō)過(guò),世界上最快樂(lè)的事,莫過(guò)于為理想而奮斗。我從小喜歡畫(huà)畫(huà),所以我的理想是將來(lái)能做一個(gè)小小的服裝設(shè)計(jì)師,這個(gè)理想說(shuō)大不大,說(shuō)小也不小,它是我心里的一個(gè)寶貝,一旦碰觸到就會(huì)覺(jué)得暖洋洋的。我想我會(huì)堅(jiān)守自己的理想,做一個(gè)幸福的人。
林清玄散文12
《前世與今生》 有一個(gè)人來(lái)問(wèn)我關(guān)于前世的問(wèn)題,說(shuō)他常常在夢(mèng)里夢(mèng)見(jiàn)自己的前世,他問(wèn)我:前世真的存在嗎?
前世真的存在嗎?我不能回答。
我告訴他:我可以確定的是,昨天的我是今天的我的前世,明天的我就是今天的我的來(lái)生。我們的前世已經(jīng)來(lái)不及參加了,讓它去吧!我們希望有什么樣的來(lái)生,就掌握今天吧!
前世或來(lái)生看起來(lái)遙遠(yuǎn)而深?yuàn)W,但我總是相信,一個(gè)人只要有很好的領(lǐng)悟力,就能找到一些過(guò)去與未來(lái)的消息。
就好像,我們?nèi)绻敢獬姓J(rèn)自己的.壞習(xí)慣與壞思想,就會(huì)發(fā)現(xiàn)自己在過(guò)去是走了多么偏斜的道路。我們?nèi)绻敢馊y(cè)量,去描繪心靈的地圖,也會(huì)發(fā)現(xiàn)心靈的力量推動(dòng)我們的未來(lái)。
因此,一個(gè)人只要很努力,就可以預(yù)見(jiàn)未來(lái)的路,但再大的努力也無(wú)法回到過(guò)去。
所以,真正值得關(guān)心的是現(xiàn)在。
我對(duì)那時(shí)常做前世夢(mèng)的朋友說(shuō):與其把時(shí)間浪費(fèi)在前世的夢(mèng),還不如活在真實(shí)的眼前。真的,世人很少對(duì)今生有懇切的了解,卻妄圖去了解前世,世人也多不肯依賴眼前的真我,卻花許多時(shí)間寄托于來(lái)世,想來(lái)令人遺憾。
林清玄散文13
小的故事折射大的哲理,沒(méi)有華麗的詞語(yǔ),簡(jiǎn)單平實(shí)的生活故事,蘊(yùn)含著細(xì)膩的情感,幾句平淡的話語(yǔ),足以讓人一次次的反復(fù)回味,這就是林清玄的散文集。
第一次讀林清玄的散文時(shí)我就被他的清新淡雅的文筆,深厚的道理,以及對(duì)人生、世界的感悟深深的吸引了。
我喜歡在床頭放著一本林清玄的書(shū),睡覺(jué)前閱讀幾篇,來(lái)一次心靈之旅才可以安靜地睡去,一切道理都在夢(mèng)中顯現(xiàn)。
他說(shuō):“山谷的最低點(diǎn)正是山的起點(diǎn),許多走進(jìn)山谷的人之所以走不出來(lái),正是他們停住雙腳,蹲在山谷煩惱哭泣的緣故。”無(wú)數(shù)的低谷,使我們?cè)诖鞌≈辛鳒I,不是說(shuō)不允許哭泣,你可以蹲下來(lái)好好想想自己,但是,請(qǐng)不要放棄,山的明媚就在山的頂點(diǎn),你需要做的是整理一下心情重新攀登,堅(jiān)持不懈、努力追求,人生又是一片春光燦爛。
他說(shuō):“安靜無(wú)言并不是陷入空白,而是有一個(gè)更深廣、更澄明的所在;最好的表達(dá)是沉默,而不是語(yǔ)言。”面對(duì)誤解,請(qǐng)選擇沉默;面對(duì)挫折,請(qǐng)選擇沉默;面對(duì)辱罵,請(qǐng)選擇沉默。有時(shí)候,解釋是多余的,那時(shí)候沉默,能是最有力量的語(yǔ)言。
他說(shuō):“生命是在水上寫字,第二筆還未落下,第一筆已流到遠(yuǎn)方�!睍r(shí)光如潺潺流水,抓不住的它一點(diǎn)點(diǎn)地在流逝,生命一點(diǎn)點(diǎn)地在逝去,再長(zhǎng)也不過(guò)數(shù)十年,人生有多少個(gè)十年能讓我們揮霍呢?珍惜吧……
這本書(shū)里有一個(gè)個(gè)故事,每個(gè)故事都能悟出一個(gè)道理。這本書(shū)里的每一個(gè)故事讀一遍都會(huì)在人的心中烙一個(gè)印。漸漸,一本書(shū)的道理都鉆入了人的心中。
林清玄的文章總是遠(yuǎn)離庸俗,而是沁人心脾。這些文字里,有花的鮮美、月的皎潔、風(fēng)的溫柔、自然的博大,更有人性的芬芳。它讓生活在紛繁世界中的我們看到,在世界上的某些地方,還存有一些純凈。他的故事就發(fā)生在我們身邊,他寫的就是我、你、他。這些文章,初讀時(shí)如獲良友,再品時(shí)如逢故知。他的'文字每次讀后都會(huì)讓我的心中充滿寧?kù)o。文如其人,假如他沒(méi)有高雅的品味和如此純凈的心,怎么能寫出美得沁入人心的文章?
“挫折,是為了讓你學(xué)習(xí)智慧;離散,是為了讓你學(xué)習(xí)成長(zhǎng);忍苦耐艱,人生才能顯現(xiàn)真正的價(jià)值�!边@樣的金玉良言不是每天都能見(jiàn)到的,也許只有他——林清玄,才能寫出這樣的文字。他的書(shū)里能學(xué)到課本上學(xué)不到的知識(shí),課外所找不到的歡樂(lè)。感謝林清玄,他的文字給了我太多啟示。
林清玄散文14
林清玄的散文是清幽而大氣的,在寧?kù)o中透露著激越,在冷峻中保持著溫煦,在流動(dòng)中體現(xiàn)著凝注。他繼承了佛家廣博的智慧與胸懷,輕輕一揮手袖,便裝凌云的壯志,巧妙地幻化為柔美月光下心香的雋永與人性的溫情。
他有一篇美作,名為《心田上的百合花開(kāi)》。這篇文章深深的感動(dòng)了我。一株小小的野百合,演繹出一段美麗而又令人感動(dòng)的故事。一個(gè)小小的“心靈”,為了心中那個(gè)美好的愿望,竟是如此的執(zhí)著和堅(jiān)韌。它,的確不是一株野草。
偏僻遙遠(yuǎn)的山谷、高數(shù)千尺的斷崖,預(yù)示了野百合追求美好愿望的道路必然艱難曲折。惡劣的`生長(zhǎng)環(huán)境,并沒(méi)有消磨它作為花——一棵百合的天性,雖然它剛誕生時(shí)長(zhǎng)得跟其他野草一模一樣。但一個(gè)堅(jiān)定的念頭在它的心中悄悄萌生:我要開(kāi)花,我要以花作證。為此,它“努力地吸收水分和陽(yáng)光,深深地扎根,直直地挺著胸膛”——與自然環(huán)境頑強(qiáng)地抗?fàn)帯?/p>
如果說(shuō)與生長(zhǎng)環(huán)境的抗?fàn)�,只是野百合為�?shí)現(xiàn)美好心愿邁出的第一步的話,那么,野草的譏諷嘲笑、蜂蝶的鄙夷才是野百合面對(duì)的更嚴(yán)酷的考驗(yàn)。野百合是執(zhí)著的,野百合更是智慧的。面對(duì)野草的嘲諷譏笑、蜂蝶的鄙夷勸導(dǎo),野百合堅(jiān)定的信念始終沒(méi)有動(dòng)搖:“不管有沒(méi)有人欣賞,不管你們?cè)趺纯次�,我都要開(kāi)花!”
不事張揚(yáng)的野百合,用自己的行動(dòng)默默抗?fàn)帲?dú)行其道,終成“正果”:“它終于開(kāi)花了,它那靈性的潔白和秀挺的風(fēng)姿,成為斷崖上最美麗的顏色�!边@花是信念的結(jié)晶,是心血的凝聚。野百合終于實(shí)現(xiàn)了自己的價(jià)值。正因?yàn)檫@美麗來(lái)之不易,所以當(dāng)百合谷成為人們的“圣地”之時(shí),每一朵野百合都能謹(jǐn)記第一朵百合的教導(dǎo):“全心全意默默地開(kāi)花,以花來(lái)證明自己的存在�!�
文章通篇運(yùn)用擬人的手法,通過(guò)層層襯托,塑造了一個(gè)充滿靈性,大智大慧的野百合的形象。百合谷其實(shí)就是一個(gè)充滿世事艱辛的大社會(huì)的縮影,野百合的遭遇何嘗不具有人生奮斗的典型意義:一個(gè)人社會(huì)價(jià)值的實(shí)現(xiàn),只有一種方式,那就是“以花來(lái)證明”。在20世紀(jì)七八十年代的文壇,林清玄這個(gè)土生土長(zhǎng)的作家,以其鄉(xiāng)土氣息、傳統(tǒng)情懷、民族意識(shí)以及他獨(dú)樹(shù)一幟的禪佛文化,成為最為多產(chǎn)而且作品暢銷的作家之一。林清玄多次提到影響他性格和寫作風(fēng)格的母親。他說(shuō),小時(shí)候母親曾告誡他,寫東西要“有趣味的你要多寫一點(diǎn),與別人分享;辛酸的少寫一點(diǎn),留著自己晚上回房間里哭就行了。因?yàn)槿松呀?jīng)夠艱辛了,人家來(lái)讀你的文章,應(yīng)該從你的作品里得到安慰,得到啟發(fā),得到提升”。而《心田上的百合花開(kāi)》則巧妙地將趣味與辛酸結(jié)合起來(lái),以趣味抒寫辛酸,使人從中“得到安慰,得到啟發(fā),得到提升”。他認(rèn)為人的富有即是人心靈中某些高貴物質(zhì)的展現(xiàn)。野百合的形象,正是林清玄心中的“富人”的形象。林清玄就是企圖用文學(xué)的語(yǔ)言,表達(dá)一些開(kāi)啟時(shí)空智慧的概念,表達(dá)一個(gè)人應(yīng)該如何舍棄和實(shí)踐,才能走上智慧的道路這一生活哲理。
在林清玄看來(lái),人生的美分為三個(gè)層次:第一個(gè)層次是欲望、物質(zhì)帶來(lái)的美;第二個(gè)層次是文化、藝術(shù)、文明帶來(lái)的美的滿足。第三個(gè)層次是靈性、精神的美,這是最高境界的美。他信奉“盡心就是完美”,而野百合就是這樣一個(gè)因“盡心”而近乎“完美”的形象,真正實(shí)現(xiàn)了“靈性、精神的美”。
《心田上的百合花開(kāi)》所展現(xiàn)的正是林清玄追求的做人最高境界:以清凈心看世界,以歡喜心過(guò)生活,以平常心生情味,以柔軟心除掛礙。“大其愿,堅(jiān)其志,細(xì)其心,柔其氣”的人生準(zhǔn)則在野百合身上得到了完美的體現(xiàn)。
林清玄散文15
米黃色的封面,封面上沒(méi)有花花綠綠的裝飾,只有一簇簇飄飄灑灑的蒲公英。這就是林清玄的散文集封面。簡(jiǎn)潔清新,又不失意境,這或許就是林清玄的散文風(fēng)格。
喜歡林清玄的文章,他總能以詩(shī)一樣的語(yǔ)言帶給人智慧和覺(jué)悟。他是一位胸懷寬廣的智者,恬淡安適,在細(xì)小的生活中發(fā)現(xiàn)真理,用他作家那雙細(xì)膩聰慧的眼眸,洞悉世間的一切,娓娓道來(lái)讓人豁然開(kāi)朗,柳暗花明。
林清玄曾在他的散文集中講了這樣一個(gè)故事:他有一次到一個(gè)朋友家去。朋友家地處偏遠(yuǎn),所以大部分的青菜必須自己種植,朋友種下了四種最極端的青菜:
最酸的檸檬,最甜的甘蔗,最苦的苦瓜,最辣的辣椒。
一開(kāi)始他的朋友把把這四種蔬菜種在一起,結(jié)果每種都長(zhǎng)不好,后來(lái)他把四種蔬菜分開(kāi),鋪了不同的土壤,使用不同的肥料,不同時(shí)間的澆水,才使四種蔬菜都長(zhǎng)好了,頗費(fèi)了一番功夫。
看似簡(jiǎn)單的種菜小故事,細(xì)思量,和我們教育孩子的觀念有著密切的關(guān)系。
單純的植物都要用不同的培植方法,更何況是復(fù)雜千萬(wàn)倍的孩子呢?每個(gè)孩子都是不同的,獨(dú)立的個(gè)體應(yīng)該得到最適合他的教育、培植和尊重。智慧的.父母,睿智的老師,應(yīng)該具有因材施教的能力,也許孩子學(xué)習(xí)文化知識(shí)吃力,我們仔細(xì)關(guān)懷、體貼照顧,找出孩子的特質(zhì)以彌補(bǔ)不足,讓孩子在擅長(zhǎng)的領(lǐng)域用力生長(zhǎng)。如果他是辣椒,我們就幫助他,促使他成為最辣的辣椒。
像這樣沒(méi)有華麗的語(yǔ)言的文章總是耐人尋味,沁人心脾。這些文字里既有花的嬌美,風(fēng)的溫柔,又有自然的博大,更有人性的芬芳。讓生活在蕓蕓眾生的我們的看到,在世界的某些地方,還存有純凈。他經(jīng)歷的故事就在我們身邊,他書(shū)中的主人公就是你,我,他。初讀這些文章,如獲良友,再品時(shí)如逢故知�!按煺凼菫榱俗屇銓W(xué)習(xí)智慧;離散是為了讓你學(xué)習(xí)成長(zhǎng);忍苦耐艱,人生才能顯現(xiàn)真正的價(jià)值。"這樣的金玉良言不是每天都能看到,也許只有他一一林清玄才能寫出這樣的文字。
閑暇時(shí)刻,一杯清茶,一張搖椅,幾縷陽(yáng)光,幾朵白云,捧著林清玄散文集,每天都是春天。
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