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林清玄《隨風(fēng)吹笛》閱讀答案
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林清玄《隨風(fēng)吹笛》閱讀答案1
⑴遠(yuǎn)遠(yuǎn)的地方吹過(guò)來(lái)一股涼風(fēng).風(fēng)里夾著呼呼的響聲.側(cè)耳仔細(xì)聽(tīng),那像是某一種音樂(lè),我分析了很久,確定那是笛子的聲音,因?yàn)槭挼穆曇魶](méi)有那么清晰,也沒(méi)有那么高揚(yáng).由于來(lái)得遙遠(yuǎn),使我對(duì)自己的判斷感到懷疑;有什么人的笛聲可以穿透廣大的平野,而且天上還有雨,它還能穿過(guò)雨聲,在四野里擴(kuò)散呢?笛的聲音好像沒(méi)有那么悠長(zhǎng),何況只有簡(jiǎn)單的幾種節(jié)奏.
、莆艺镜牡胤绞且黄l(xiāng)下的農(nóng)田,左右兩面是延展到遠(yuǎn)處的稻田,我的后面是一座山,前方是一片麻竹林.音樂(lè)顯然是來(lái)自麻竹林,而后面的遠(yuǎn)方仿佛也在回響.
、侵窳掷锸遣皇怯腥思夷?小時(shí)候我覺(jué)得所有的林間,竹林是最神秘的,尤其是那些歷史悠遠(yuǎn)的竹林.因?yàn)樗械臉?shù)林再密,陽(yáng)光總可以毫無(wú)困難的穿透,唯有竹林的密葉,有時(shí)連陽(yáng)光也無(wú)能為力;再大的樹(shù)林也有規(guī)則,人能在其間自由行走,唯有某些竹林是毫無(wú)規(guī)則的,有時(shí)走進(jìn)其間就迷途了.因此自幼,父親就告訴我們“逢竹林莫入”的道理,何況有的竹林中是有亂刺的,像刺竹林.
⑷這樣想著,使我本來(lái)要走進(jìn)竹林的腳步又遲疑了,在稻田田埂坐下來(lái),獨(dú)自聽(tīng)那一段音樂(lè).我看看天色尚早,離竹林大約有兩里路,遂決定到竹林里去走一遭——我想,有音樂(lè)的地方一定是安全的.
、傻任艺驹谥窳智懊鏁r(shí),整個(gè)人被天風(fēng)海雨似的音樂(lè)震懾了,它像一片樂(lè)海,波濤洶涌,聲威遠(yuǎn)大,那不是人間的音樂(lè),竹林中也沒(méi)有人家.
⑹竹子的本身就是樂(lè)器,風(fēng)是指揮家,竹子和竹葉便是演奏者.原來(lái)竹子灑過(guò)小雨,上面有著水漬,互相摩擦便發(fā)出尖利如笛子的聲音.而上面滿天搖動(dòng)的竹葉間隙,即使有雨,也阻不住風(fēng),發(fā)出許多細(xì)細(xì)的聲音,配合著竹子的笛聲.
、嗣總(gè)人都會(huì)感動(dòng)于自然的聲音,譬如夏夜里的蛙蟲(chóng)鳴唱,春晨雀鳥(niǎo)的躍飛歌唱,甚至刮風(fēng)天里濤天海浪的交響.凡是自然的聲音沒(méi)有不令我們贊嘆的,每年到冬春之交,我在寂靜的夜里聽(tīng)到遠(yuǎn)處的春雷乍響,心里總有一種喜悅的'顫動(dòng).
、涛矣幸粋(gè)朋友,偏愛(ài)蟬的歌唱.孟夏的時(shí)候,他常常在山中獨(dú)座一日,為的是要聽(tīng)蟬聲,有一次他送我一卷錄音帶,是在花蓮山中錄的蟬聲.送我的時(shí)候已經(jīng)冬天了,我在寒夜里放著錄音帶,一時(shí)萬(wàn)蟬齊鳴,使冷漠的屋宇像是有無(wú)數(shù)的蟬在盤(pán)飛對(duì)唱,那種經(jīng)驗(yàn)的美,有時(shí)不遜于在山中聽(tīng)蟬.
⑼后來(lái)我也喜歡錄下自然的聲籟,像是溪水流動(dòng)的聲音,山風(fēng)吹撫的聲音,有一回我放著一卷寫(xiě)明《溪水》的錄音帶,在溪水琤琮之間,突然有兩聲山鳥(niǎo)長(zhǎng)鳴的銳音,盈耳繞梁,久久不滅,就像人在平靜的時(shí)刻想到往日的歡愉,突然失聲發(fā)出歡欣的感嘆.
、蔚俏衣(tīng)過(guò)許多自然之聲,總沒(méi)有這一次在竹林里感受到那么深刻的聲音.原來(lái)在自然里所有的聲音都是獨(dú)奏,再美的聲音也僅彈動(dòng)我們的心弦,可是竹林的交響整個(gè)包圍了我,像是百人的交響樂(lè)團(tuán)剛開(kāi)始演奏的第一個(gè)緊密響動(dòng)的音符,那時(shí)候我才真正知道,為什么中國(guó)許多樂(lè)器都是竹子制成的,因?yàn)闆](méi)有一種自然的植物能發(fā)出像竹子那樣清脆、悠遠(yuǎn)、綿長(zhǎng)的聲音.
、峡上У氖俏也](méi)有能錄下竹子的聲音,后來(lái)我去了幾次,不是無(wú)雨,就是無(wú)風(fēng),或者有風(fēng)有雨卻不像原來(lái)配合得那么好.我才知道,原來(lái)要聽(tīng)上好的自然聲音仍是要有福分的,它的變化無(wú)窮,是每一刻全不相同,如果沒(méi)有風(fēng),竹子只是竹子,有了風(fēng),竹子才變成音樂(lè),而有風(fēng)有雨,正好能讓竹子摩擦生籟,竹子才成為交響樂(lè).
、惺(duì)自然聲音感悟的人是最可悲的,當(dāng)有人說(shuō)“風(fēng)景美得像一幅畫(huà)”時(shí),境界便低了,因?yàn)楫?huà)是靜的,自然的風(fēng)景是活的、動(dòng)的;而除了目視,自然還提供各種聲音,這種雙重的組合才使自然超拔出人所能創(chuàng)造的境界.世上有無(wú)數(shù)藝術(shù)家,全是從自然中吸取靈感,但再好的藝術(shù)家,總無(wú)法完全捕捉自然的魂魄,因?yàn)樽匀皇怯新曇粲挟?huà)面,還是活的,時(shí)刻都在變化的,這些全是藝術(shù)達(dá)不到的境界.
⒀最重要的是,再好的藝術(shù)一定有個(gè)結(jié)局.自然是沒(méi)有結(jié)局的,明白了這一點(diǎn),藝術(shù)家就難免興起“念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下”的寂寞之感.人能繪下長(zhǎng)江萬(wàn)里圖令人動(dòng)容,但永遠(yuǎn)不如長(zhǎng)江的真情實(shí)景令人感動(dòng);人能錄下蟬的鳴唱,但永遠(yuǎn)不能代替看美麗的蟬在樹(shù)梢唱出動(dòng)人的歌聲.
、夷且惶,我在竹林里聽(tīng)到竹子隨風(fēng)吹笛,竟忘記了時(shí)間的流逝,等我走出竹林,夕陽(yáng)已徘徊在山谷.雨已經(jīng)停了,我卻好像經(jīng)過(guò)一場(chǎng)心靈的沐浴,把塵俗都洗去了.
、游腋杏X(jué)到,只要有自然,人就沒(méi)有自暴自棄的理由.
(原文有改動(dòng))
17.閱讀第⑴段,請(qǐng)概括風(fēng)雨中笛聲的特點(diǎn).(3分)
答:
18.第⑿段中加點(diǎn)的“雙重的組合”指什么?(2分)
答:
19.文章敘述了作者雨天聽(tīng)竹的過(guò)程,其間作者心情波瀾起伏.請(qǐng)簡(jiǎn)要寫(xiě)出作者心理變化的四個(gè)過(guò)程.(4分)
答:
20.依照第⒀段畫(huà)線句,用“人能……,但永遠(yuǎn)……”的句式仿寫(xiě).(2分)
答:
21.文章最后說(shuō)“只要有自然,人就沒(méi)有自暴自棄的理由”,你怎樣理解這句話的含義?(3分)
答:
17.(3分)清晰、高揚(yáng)、穿透力強(qiáng)
18.(2分)活的畫(huà)面和聲音
19.(4分)①被笛聲吸引,②被笛聲震撼,③感動(dòng)于笛聲,④遺憾沒(méi)有錄下笛聲.
20.(2分)例:⑴人能錄下曇花翕合花瓣的聲音,但永遠(yuǎn)不能聆聽(tīng)到它綻放生命的歡快.⑵人能繪下勁松參天挺立的英姿,但永遠(yuǎn)不能再現(xiàn)它破堅(jiān)石而出的毅力
21.(3分)自然是美麗的,自然是時(shí)刻變化的,人們應(yīng)該時(shí)時(shí)體驗(yàn)自然,感悟自然,融入自然,生命就會(huì)有價(jià)值,生活就會(huì)有意義.(意思對(duì)即可)
林清玄《隨風(fēng)吹笛》閱讀答案2
閱讀下列的文字,完成15~18題(14分)
隨風(fēng)吹笛 林清玄
微微的雨。
遠(yuǎn)遠(yuǎn)的地方吹過(guò)來(lái)一股涼風(fēng),風(fēng)里夾著呼呼的響聲。
側(cè)耳仔細(xì)聽(tīng),那像是某一種音樂(lè),我分析了很久,確定那是笛子的聲音,因?yàn)楹嵉穆曇魶](méi)有那么清晰,也沒(méi)有那么高揚(yáng)。
由于來(lái)得遙遠(yuǎn),我對(duì)自己的判斷感到懷疑:有什么人的笛聲可以穿透廣闊的平野,穿過(guò)雨聲,在天地間擴(kuò)散呢?笛的聲音好像沒(méi)有那么悠長(zhǎng)。而且只有簡(jiǎn)單的幾個(gè)音節(jié)。
我站的地方是鄉(xiāng)下的一片農(nóng)田,左右兩面是延展到遠(yuǎn)處的稻田,我的后面是一座山,前面是一片麻竹林。音樂(lè)顯然是來(lái)自于麻竹林。而后面的遠(yuǎn)方仿佛也在回響。
竹林里是不是有人家呢?小時(shí)候我覺(jué)得竹林是最神秘的。尤其是那些歷史悠久的竹林。因?yàn)闃?shù)林在密,陽(yáng)光總可以毫無(wú)困難的穿透它,唯有樹(shù)林的密葉,有時(shí)連陽(yáng)光也無(wú)能為力;再大的樹(shù)林也有規(guī)則,人能在其間自由行走,唯有有些樹(shù)林是毫無(wú)規(guī)則的,有時(shí)走在其間就迷途了。因此自幼父親就告訴我們“逢竹林莫入”的道理,何況有的樹(shù)林中是有亂刺的,像刺竹林。
這樣想著,使我本來(lái)要走進(jìn)竹林的腳步又遲疑了,在稻田邊坐下來(lái),獨(dú)自聽(tīng)那一段音樂(lè)。過(guò)了一會(huì)我看看天氣尚早,離竹林大約兩公里路。遂決定到竹林里去走一遭————我想,有音樂(lè)的地方一定是安全的。
等我站在竹林前面時(shí)。整個(gè)人被天風(fēng)海雨的音樂(lè)震撼了,它像一片樂(lè)海,波濤洶涌,聲威遠(yuǎn)大,那不是人間的音樂(lè),竹林中也沒(méi)有人家。
竹子本身就是樂(lè)器,風(fēng)是指揮家,竹子便是演奏者。我研究了很久才發(fā)現(xiàn),原來(lái)竹子灑過(guò)了小雨,上面有過(guò)水漬,互相摩擦便發(fā)出了尖利如笛子的聲音。而上面滿天搖動(dòng)的竹葉間隙,即便有雨,也阻不住風(fēng),發(fā)出許多細(xì)細(xì)的聲音,配合著竹子的笛聲。
每一個(gè)人都會(huì)感動(dòng)于自然的聲音,譬如夏夜蛙蟲(chóng)的鳴唱,春晨鳥(niǎo)雀的啾唧,甚至刮風(fēng)天里滔天海浪的交響。凡是自然的聲音沒(méi)有不令我們贊嘆的,每年到冬春之交,我在寂靜的'夜里聽(tīng)到遠(yuǎn)處的春雷乍響,心里總有一種喜悅的顫動(dòng)。
我有一個(gè)朋友,偏愛(ài)蟬的歌唱。孟夏的時(shí)候,它常常在山中獨(dú)坐一日,為的就是要聽(tīng)蟬聲,有一次他送我一盒錄音帶,是在花蓮山中錄的蟬聲。送我的時(shí)候已經(jīng)冬天了,我在寒夜里放著錄音帶,一時(shí)萬(wàn)蟬齊鳴。冷漠的房宇像是有無(wú)數(shù)的蟬在盤(pán)飛對(duì)唱,不遜于在山中聽(tīng)蟬。
后來(lái)我也喜歡錄下自然的聲籟,比如流動(dòng)的聲音,山風(fēng)吹拂的聲音。有一回我放著一盒寫(xiě)明《溪水》的錄音帶,在溪水淙淙之間,突然一兩聲山鳥(niǎo)長(zhǎng)鳴的銳音,盈耳繞梁,久久不滅,就像人在平靜的時(shí)刻想到往日的歡愉,突然失聲發(fā)出歡欣的感嘆。
雖然我聽(tīng)過(guò)許多自然之聲,但是都沒(méi)有這一次在樹(shù)林里感受得如此深刻。原來(lái)在自然里所以的聲音都是獨(dú)奏,可是竹林的交響整個(gè)包圍了我,像是百人的交響團(tuán)剛開(kāi)始演奏的第一個(gè)緊鑼密鼓的樂(lè)章。那時(shí)候我才真正知道,為什么中國(guó)很多樂(lè)器都是竹子制成的。因?yàn)闆](méi)有一種自然的植物能發(fā)出像竹子那樣清脆、悠遠(yuǎn)、綿長(zhǎng)的聲音。
可惜的是我并沒(méi)有能錄下竹子的聲音,后來(lái)我去了幾次,不是無(wú)雨,就是無(wú)風(fēng),或者有風(fēng)有雨卻不像原來(lái)配合的那么好。原來(lái)要聽(tīng)上好的自然聲音是要有福分的,它變化無(wú)窮,每一刻全不相同,如果沒(méi)有風(fēng),竹子只是竹子,有了風(fēng),竹子才變成音樂(lè),而有風(fēng)有雨,正好能讓竹子摩擦生籟,才成為交響樂(lè)。
15.下列對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是( )(4分)
A.作者認(rèn)為,每一個(gè)人都會(huì)感動(dòng)于自然的聲音。這“自然的聲音”所表達(dá)的本質(zhì)意義是相同的。比如,百靈鳥(niǎo)畫(huà)眉的聲音與蟬蛙的聲音,對(duì)熱愛(ài)自然的人來(lái)說(shuō),都是悅耳的。
B.在寒夜里放著萬(wàn)蟬齊鳴的錄音,至少會(huì)給聽(tīng)眾帶來(lái)兩種感受:一是讓自己走進(jìn)自然之中;二是從心里驅(qū)趕了冬天的寒意,心里漸漸暖合起來(lái)。
C.聽(tīng)《溪水》的錄音時(shí),聽(tīng)到了兩聲山鳥(niǎo)的銳音,“盈耳繞梁,久久不滅,就像人在平靜的時(shí)候想到往日的歡愉,突然失聲發(fā)出歡欣的感嘆”。著說(shuō)明作者更喜歡鳥(niǎo)聲。
D.“我”后來(lái)去了幾次,要么有雨無(wú)風(fēng),要么有風(fēng)無(wú)雨,其實(shí)就是有了和那天一樣的風(fēng)和雨,還有竹子,“我”的感受也不會(huì)和那天一樣,因?yàn)橐环N感受只屬于那個(gè)瞬間。
E.文章最后說(shuō)“有雨有風(fēng),正好能讓竹子摩擦生籟,才成為交響樂(lè)”,這句中的“交響樂(lè)”與我們平時(shí)聽(tīng)到的那些高超的音樂(lè)家演奏的“交響樂(lè)”給我們的感受是一樣的。
16.請(qǐng)說(shuō)出“我的故鄉(xiāng)在遙遠(yuǎn)的地方”這一句中的“遙遠(yuǎn)”與文中“由于來(lái)得遙遠(yuǎn),我對(duì)自己的判斷感到懷疑”句中的“遙遠(yuǎn)”的含義。(4分)
前者的“遙遠(yuǎn)”:
后者的“遙遠(yuǎn)”:
17.為什么說(shuō)“有音樂(lè)的地方一定是安全的”?(2分)
答:
18.每逢冬春之交,“我”在寂靜的夜里聽(tīng)到遠(yuǎn)處的春雷乍響,心里總有一種喜悅的顫動(dòng)。請(qǐng)把我喜悅的內(nèi)容有自己的話寫(xiě)出來(lái)。
答: (4分)
答案:
15 、CE【分析】本題考查理解文章內(nèi)容。C說(shuō)作者更喜歡鳥(niǎo)聲沒(méi)有根據(jù),作者在裝有錄音帶的盒子上寫(xiě)了《溪水》,就足以說(shuō)明他特別喜歡溪水的淙淙聲。E音樂(lè)家演奏的“交響樂(lè)”永遠(yuǎn)都是人為的痕跡,與文中所寫(xiě)的“交響樂(lè)”是不能等同的,給人的感覺(jué)也是不一樣的。
16、答案:前者“遙遠(yuǎn)”指路途很遠(yuǎn)。后者“遙遠(yuǎn)”指文中笛子的聲音所飄到的地方比一般音樂(lè)傳送的地方遠(yuǎn)。【分析】本題考查理解文中重要詞語(yǔ)的含義。從題干來(lái)看“我的故鄉(xiāng)在遙遠(yuǎn)的地方”這一句話不是來(lái)自本文,可以只看本句話,“遙遠(yuǎn)”在這個(gè)句子中是之空間距離遠(yuǎn),用的是本義;“由于來(lái)的遙遠(yuǎn),我對(duì)自己的判斷感到懷疑”這幾話來(lái)自本文,必須聯(lián)系上下文,“懷疑”后面用冒號(hào),表明了后面的句子是對(duì)前面的解說(shuō),從這些解說(shuō)句可以看出,本句中的“遙遠(yuǎn)”不是指空間距離遠(yuǎn),而是笛聲所飄到的地方比一般的音樂(lè)傳送的地方遠(yuǎn)。
17.答案:因?yàn)樽髡哒J(rèn)為:音樂(lè)是美好的象征,產(chǎn)生音樂(lè)的地方應(yīng)該是美好之地、善良之地、文明之地。(意思對(duì)即可)【分析】本題考查體會(huì)重點(diǎn)語(yǔ)句的含意。作者潛意思里認(rèn)為竹林是不安全的,因?yàn)椤靶r(shí)候我覺(jué)得竹林是做神秘的,尤其是那些歷史悠遠(yuǎn)的竹林”“幼時(shí)父親就告訴我們 ‘逢竹林莫入’的道理,何況有的竹林中是有亂刺的,像刺竹林”。所以,到了竹林邊,作者“要走進(jìn)竹林的腳步有遲疑了,在稻田邊坐下來(lái),獨(dú)自聽(tīng)那一段音樂(lè)”。但作者認(rèn)識(shí)到,音樂(lè)史美好的,美好的音樂(lè)應(yīng)該是安全的,戰(zhàn)勝了對(duì)竹林的恐懼,“遂決定到竹林中走一遭”。這樣聯(lián)系上下文答案就出來(lái)了。
18、答案:春雷響起,表明冬天的結(jié)束,明媚的春天來(lái)臨了;春雷響起,這是自然的聲音,它粗礦、豪放、驚天動(dòng)地,給人一種抖落冬天的寒意。迎接萬(wàn)物蘇醒的時(shí)刻的快樂(lè)!痉治觥勘绢}考查根據(jù)文章內(nèi)容進(jìn)行推斷和想象,這句話出自第十段,全句是這樣說(shuō)的:“凡是自然的聲音沒(méi)有不令我們贊嘆的,每年到冬春之交,我在寂靜的夜里聽(tīng)到遠(yuǎn)處春雷的咋響,心里總有一種喜悅的顫動(dòng)”此句中有幾個(gè)短語(yǔ)是值得我們注意的:“自然的聲音”“令我們贊嘆”“冬春之交”,這幾個(gè)短語(yǔ)就是我們推斷和想象的根據(jù)。春雷在“冬春之交”乍響,預(yù)示著冬天的結(jié)束春天的來(lái)臨,這是令人喜悅的;春雷是“自然的聲音”,自然“令我們贊嘆”,再聯(lián)系全文,作者對(duì)自然之音的敬仰,聽(tīng)到春雷咋響能不欣喜若狂?這樣分析答案就出來(lái)了。