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林清玄愛(ài)情散文精選
至死靡他
最近在年輕人中流行著一首歌，是羅大傷作的《戀曲一九八○》。這首歌旋律纏綿，被稱為臺(tái)灣的新?lián)u滾樂(lè)，但是它歌詞里所含的意思是叫人吃驚的，我且抄錄幾句：
“愛(ài)情這東西我明白，但永遠(yuǎn)是什么?”
“錦天的歡樂(lè)將是明天傷痛的回憶。”
“你不屬于我，我也不擁有你，世上沒(méi)有人有占有的權(quán)利，或許我們分手，就這樣不回頭，至少不用編織一些美麗的借口。”
“親愛(ài)的莫再說(shuō)你我永遠(yuǎn)不分離，親愛(ài)的莫再說(shuō)你我明天要分離。”、這首歌充滿了對(duì)愛(ài)情虛無(wú)、悲觀、自來(lái)自去的看法，聽(tīng)得令人辛酸，辛酸的是它幾乎是冷靜客觀的分析了八十年代年輕人的愛(ài)情觀。現(xiàn)實(shí)社會(huì)里受挫的、離散的、短暫的、悲劇的、感傷的愛(ài)情，已經(jīng)不是電影、電視和小說(shuō)的專利，而是每一個(gè)人只要舉目四顧周遭的朋友，就會(huì)發(fā)現(xiàn)不完整的、片斷的愛(ài)情是到處都在發(fā)生的。當(dāng)曾經(jīng)誓結(jié)白頭，生死與共的伴侶，或者背離了自己，或者自己叛別了他，而分手的原因有時(shí)是細(xì)小如芝麻，有時(shí)是個(gè)根本不可能的謎，于是緊接著斬釘截鐵“永遠(yuǎn)的盟誓”的，就是“愛(ài)情這東西我明白，但永遠(yuǎn)是什么?”的嘆息。
我想，對(duì)著愛(ài)情的永恒性懷疑，是現(xiàn)代人一種普遍的現(xiàn)象，于是年輕人不再像過(guò)去那么癡心，那么欲生欲死，在一開(kāi)始的時(shí)候就已經(jīng)保持著愛(ài)情的距離，不能全心投入，現(xiàn)在最受年輕人向往的愛(ài)情，似乎不再是生死與共。休戚相往的情愛(ài)世界，而是“揮一揮衣袖，不帶走一片云彩”的瀟灑的偶然。分離得愈是瀟灑，愈是令人喝采，分離得愈是癡心，就愈是令人嘲笑。
我經(jīng)常看到這樣的事件，因此不免自問(wèn)一句：“愛(ài)情這東西我們明白了嗎?”如果愛(ài)情竟如薄紙一張，完全沒(méi)有信念，也可以分離，也可以不分離，那么愛(ài)情義是什么呢?最令人傷心的不是年輕人沒(méi)有愛(ài)情，而是大家對(duì)“愛(ài)情的永遠(yuǎn)”普遍的喪失了信。
在中國(guó)的古代，祖先曾為我們留下許多光芒四射，可歌可泣的愛(ài)情篇章，這些偉大的愛(ài)情，或生或死或合或離，盡管結(jié)局有喜有悲，但是它之可以流傳至今，是因?yàn)?ldquo;永遠(yuǎn)”。他們都相信堅(jiān)貞的情愛(ài)有永遠(yuǎn)，生時(shí)精神可以永遠(yuǎn)，死后化成比翼鳥(niǎo)、化成連理枝，還是可以永遠(yuǎn)。
我們時(shí)常感嘆現(xiàn)代沒(méi)有偉大的愛(ài)情，是不是正因?yàn)楝F(xiàn)代人對(duì)永遠(yuǎn)的觀念淡泊的原因呢?
前面提到羅大傷的《戀曲一九八○》，現(xiàn)在讓我們把時(shí)間往前推溯到兩千年前，在《詩(shī)經(jīng)·鄴風(fēng)》里有一篇《伯舟》，也是古人詠嘆愛(ài)情的歌聲，原文是：
泛彼柏舟，在彼河中，髯彼兩髦，實(shí)難我儀，之死矢靡他。母也天只，不諒人只!泛彼柏舟，在彼河側(cè)，髯彼兩髦，實(shí)難我特，之死矢靡他。母也天只，不諒人只。
這首優(yōu)美的占典詩(shī)歌，翻成白話應(yīng)該是：
正劃向河中央的柏木船里，
坐著長(zhǎng)發(fā)的少年，
正是我心儀的愛(ài)侶，
我對(duì)他的愛(ài)到死也不改變。
母親呀!天呀!
女兒的心為什么你總看不見(jiàn)?
在河面浮泛的柏木船，
慢慢靠在河的那一邊，
劃著船槳那個(gè)長(zhǎng)發(fā)少年，
是我真正匹配的愛(ài)侶，
我愛(ài)他到死也不改變，
母親呀!天呀!
我的心思為什么你不能體諒?
讀著《詩(shī)經(jīng)》里的《柏舟》篇，我們仿佛看見(jiàn)一位美麗的少女，站在遼闊的河岸上，看著漸去漸遠(yuǎn)的小船，暗暗的在河邊做著永遠(yuǎn)的愛(ài)情夢(mèng)想和重重的盟誓，這分愛(ài)情，縱使母親和天意不能知解，不能體諒，她到死也不會(huì)改變，是一首歷久彌新，動(dòng)人心弦的情曲。
這首流過(guò)兩千年時(shí)空的情歌，正是成語(yǔ)“至死靡他”的來(lái)源，“至死靡他”一詞的直譯是“到死也不存二心”。是何等堅(jiān)決，勇敢的對(duì)情愛(ài)的詠嘆呀!
站在一九八○的時(shí)空回思那位古代少女，使我們警覺(jué)，我們可以對(duì)愛(ài)情失望，但不能對(duì)愛(ài)情的永遠(yuǎn)絕望。我們或許會(huì)面對(duì)愛(ài)情的變故與挫折，但是我們不能失去心靈深處默默的盟誓。
在中國(guó)古代的詩(shī)歌小說(shuō)、傳奇里，像《柏舟》這樣對(duì)愛(ài)情至死無(wú)悔的故事，幾乎俯拾即是，最感動(dòng)我的是一篇流傳在大陸民間的童話《不見(jiàn)黃娥心不死》。這篇童話尚不普遍為人所知，我愿意在這里做一個(gè)完整的記錄：
以前，在一個(gè)鄉(xiāng)村里，有一位叫黃娥的漂亮姑娘，她家里生活窮苦，糧食總是不夠吃，一到荒春，就得靠野菜過(guò)日子，因此，春天的時(shí)候，她天天到野外割野菜。
有一天，她正在割野菜的時(shí)候，忽然聽(tīng)到河邊傳來(lái)一陣優(yōu)美的笛聲，笛聲太美了，使她聽(tīng)得出神，她停止割菜，慢慢順著笛聲向河邊走去，走到河邊一看，原來(lái)是一個(gè)放牛的孩子在吹橫笛;她怕他看見(jiàn)，急忙鉆到蘆葦叢中偷聽(tīng)，一直到牧童走了，她才回家。
牧童常到這里來(lái)放牛，黃娥常來(lái)這里割菜，牧童愛(ài)吹笛，黃娥愛(ài)聽(tīng)那笛聲，日子一長(zhǎng)久，他們認(rèn)識(shí)了，他們相愛(ài)了。于是，每當(dāng)太陽(yáng)快落山的時(shí)候，牧童已經(jīng)幫黃娥一塊兒割滿一籃野菜，兩人就坐在河邊的青草地上，看著清清的流水，讓牛在一顛吃草，牧童就吹起橫笛來(lái)。
后來(lái)他們的事情傳開(kāi)了，也傳到黃娥父母的耳朵里，黃娥的父母惱怒非常，把黃娥關(guān)在家里，永遠(yuǎn)不讓她出門(mén)了。這時(shí)候，附近有個(gè)老財(cái)主，要討二房，知道黃娥是有名的漂亮姑娘，就托人到她家提親。黃娥的父母雖有些不愿意，但想到她敗壞門(mén)風(fēng)，要把她早些送出門(mén)去，就答應(yīng)了。
牧童自從失去黃娥，就好像丟了魂一樣。雖說(shuō)他知道黃娥被關(guān)在家里，他還是天天吹起他的橫笛，到處找，再也找不到黃娥的蹤影了，他慢慢害了心病，不久，就死掉了。
牧童因?yàn)槭莻�(gè)孤苦無(wú)靠的窮孩子，死時(shí)自己倒在野地里，就沒(méi)人問(wèn)了。他的尸首被狼來(lái)拉，狗來(lái)啃，到最后，只剩下一顆心了，因?yàn)樘玻瑳](méi)有東西能毀壞它。
這樣，過(guò)了不少日子，這顆心在野地里經(jīng)過(guò)風(fēng)吹雪打日曬雨淋，變得越發(fā)像一塊油漆木頭，又紅又亮了。
有一天，一個(gè)木匠走過(guò)，以為是一塊木紋很細(xì)的木頭，就拾起來(lái)，回到家里把它刻成一個(gè)酒杯。
當(dāng)木匠倒上酒的時(shí)候，從酒杯發(fā)出了一種很好聽(tīng)的笛聲，木匠一驚，以為得到一件寶貝，很小心地把它收藏起來(lái)。
這個(gè)木匠，手藝很有名。有一次，一個(gè)老財(cái)主請(qǐng)他去喝喜酒，這個(gè)老財(cái)主正好是黃娥被逼嫁的財(cái)主。老財(cái)主擺的酒席，碗碟，器具都格外講究。
木匠說(shuō)：“這屋里的東西沒(méi)有一件比我的木頭酒杯好。”
老財(cái)主說(shuō)：“那么，把你的酒杯拿出來(lái)看看吧!我不信會(huì)比我這古瓷的杯子好。”
木匠從懷里掏出酒杯，倒上了酒，清脆嘹亮的笛聲就從里面響出來(lái)，所有的客人都聽(tīng)呆了。
這時(shí)，坐在新房里的黃娥，正又愁又恨的落淚。忽然，聽(tīng)到了笛聲，那笛聲和牧童的橫笛聲一模一樣，一時(shí)又驚又喜，心都要跳到胸口來(lái)了。
趁人沒(méi)看見(jiàn)，黃娥不由自主地往房外走，偷偷溜到二門(mén)口，笛聲更好聽(tīng)了。她又走到客廳門(mén)口，笛聲越加動(dòng)聽(tīng)，竟完全是她的河邊情人吹的笛聲。這時(shí)候，她不顧客廳有多少客人，忍不住把頭伸了進(jìn)去。說(shuō)也奇怪，黃娥往里一伸頭，笛聲就停住不響了。
我之所以花費(fèi)這么長(zhǎng)的篇幅抄錄這個(gè)童話故事，實(shí)在是我每肺想起它，心中就震動(dòng)不已。它的文字簡(jiǎn)樸，故事單純，但它的力量卻不亞于任何一個(gè)不朽的愛(ài)情故事。
它使我們感動(dòng)，實(shí)在是由于它的象征意義_一個(gè)受命運(yùn)擺弄的牧童，因?yàn)槭ニ膼?ài)侶而死在荒野中，但是他的愛(ài)不死，他的心不死，被野狗啃過(guò)，被野狼吃過(guò)，一顆還活著的心卻不化，最后被木匠刻成酒杯，用笛聲來(lái)尋找他的愛(ài)人，只為了見(jiàn)愛(ài)人的最后一面。當(dāng)然，牧童并沒(méi)有能和黃娥有完滿的結(jié)局，酒杯在笛聲戛然而止的那一刻是一個(gè)悲劇，但是“牧童的心”以悲劇證明了情愛(ài)的偉大，它可以讓一個(gè)人的心靈不朽。
在中國(guó)廣闊的大地里，說(shuō)給兒童聽(tīng)的童話，竟有許多是這一類鼓勵(lì)、啟示永不要對(duì)愛(ài)失去信心，永遠(yuǎn)不在挫折中絕望的故事，它們歌頌著對(duì)愛(ài)情堅(jiān)忍不拔的偉大精神——這種精神正是“至死靡他”的精神。
當(dāng)我們聽(tīng)到“愛(ài)情這東西我明白，但永遠(yuǎn)是什么?”的歌聲時(shí)，是不是也能發(fā)出“永遠(yuǎn)這東西我明白”像一個(gè)平凡牧童的心一樣肯定的答案呢?
——一九八二年七月二十八日
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