李賀《平城下》鑒賞
平城下
饑寒平城下，夜夜守明月。
別劍無(wú)玉花，海風(fēng)斷鬢發(fā)。
塞長(zhǎng)連白空，遙見(jiàn)漢旗紅。
青帳吹短笛，煙霧濕畫(huà)龍。日晚在城上，依稀望城下。
風(fēng)吹枯蓬起，城中嘶瘦馬。
借問(wèn)筑城吏，去關(guān)幾千里？
唯愁裹尸歸，不惜倒戈死！
【注釋】
別劍：離別家鄉(xiāng)時(shí)攜帶的劍。
玉花：晶瑩閃亮的劍光。這句是說(shuō)：當(dāng)年帶到邊城的劍已經(jīng)生銹，暗示離家已久。
海風(fēng)：指瀚海吹來(lái)的風(fēng)。唐代邊塞詩(shī)中的瀚海多指西北地區(qū)的沙漠地帶。
塞：城塞。
白空：白茫茫的天空。
漢旗：兩漢以后，長(zhǎng)城以外的人把長(zhǎng)城以?xún)?nèi)的地方叫漢地。漢旗概指漢地之旗。
青帳：軍帳，軍營(yíng)。
畫(huà)龍：指繪有龍圖的旗幟。
馬嘶：馬鳴。
裹尸：《后漢書(shū)·馬援傳》“男兒要當(dāng)死于遍野，以馬革裹尸還葬耳。何能臥床上，在兒女手中耶？”這里的意思為死于饑寒交迫裹尸而歸。
倒戈死：指戰(zhàn)死沙場(chǎng)，戈矛倒地。與反戈一擊正好意思相反。
【賞析】
李賀很少寫(xiě)邊塞詩(shī)，但這首邊塞詩(shī)卻寫(xiě)得很出色，思想性尤其高出于一般詩(shī)人的作品。李賀曾經(jīng)到過(guò)潞州，在那里生活了很長(zhǎng)一段時(shí)間，到過(guò)雁門(mén)，到過(guò)平城等地。這些地方已經(jīng)是邊塞地區(qū)，詩(shī)人對(duì)這一帶的生活比較熟悉，有相當(dāng)深刻的體驗(yàn)，他能寫(xiě)出這樣的佳作并不是偶然的。
唐代的邊塞詩(shī)曾經(jīng)在盛唐時(shí)期發(fā)展到了頂峰，到了中唐，邊塞詩(shī)的創(chuàng)作依然比較豐富，如李益、盧綸等人的創(chuàng)作，但已經(jīng)遠(yuǎn)比不上盛唐時(shí)期。特別是由于國(guó)力開(kāi)始衰敗，邊塞生活充滿(mǎn)了腐朽的成份，邊塞詩(shī)已經(jīng)透出了悲涼之聲。李賀這首描寫(xiě)邊塞生活的詩(shī)歌，已經(jīng)不是一般的悲涼，而是充滿(mǎn)憤怨。
這首詩(shī)在最后兩句之前完全沒(méi)有怨恨的語(yǔ)言，似乎只是客觀的敘述。仔細(xì)地體會(huì)，讀者會(huì)感受到，詩(shī)人在似乎不連貫的敘述中，完全是為了渲染一種凄涼孤寂的境地。忍饑挨餓守在平城，伴隨著這位戍卒的，只有那天邊的明月，每夜都是同樣的遙遠(yuǎn)的明月。這是非常孤獨(dú)和凄清的。他想：離家時(shí)手中劍是那么明晃晃，亮晶晶，現(xiàn)在已經(jīng)是銹漬斑斑，已經(jīng)是服役很久了！從瀚海吹來(lái)的一陣一陣的風(fēng)，吹斷了莖鬢發(fā)。這樣的生活什么時(shí)候是終結(jié)呢？他向遠(yuǎn)處望去，只見(jiàn)長(zhǎng)城連著長(zhǎng)城，毫無(wú)盡頭，一直伸向那灰白濛濛的天空；在遙遠(yuǎn)遙遠(yuǎn)的城頭上，看到一兩面紅紅的軍旗。這種景色更加強(qiáng)了荒涼落寞的感受了。青青軍營(yíng)帳幕中，不時(shí)傳出短笛吹奏的幽怨曲調(diào)，如煙般的夜霧把旗上的畫(huà)龍也打濕了。這種種令人惆悵的景象，年復(fù)一年，日復(fù)一日地重現(xiàn)著，一次又一次地刺激著士兵的內(nèi)心，這就必然會(huì)造成一種心靈上的`壓力，引起人們的精神崩潰。這一段的敘述，為下面的心理活動(dòng)的發(fā)展，作了十分有力的鋪墊。
又是一個(gè)晚上來(lái)臨，本來(lái)也應(yīng)該是和前一個(gè)夜晚同樣。但這個(gè)夜晚卻引起了這位戍卒心靈的悸動(dòng)。他登上城頭，向城下望去，只見(jiàn)一片朦朧模糊。塞風(fēng)吹來(lái)，把城頭枯萎了的蓬草吹了起來(lái)；在城中傳出了陣陣瘦馬悲哀的嘶鳴。這位不知戍守邊城有多久了的士卒精神顫抖了，一個(gè)又一個(gè)念頭涌上心田：想家，想回去，甚至想逃回去。他突然地問(wèn)筑城的官吏：這里距離函谷關(guān)有多少路程？為什么會(huì)有這個(gè)發(fā)問(wèn)？就是想回去，看看歸程到底有多遠(yuǎn)；想回去，不讓回去，那么逃回去能不能成功！這些問(wèn)題都和“去關(guān)幾千里”有關(guān)系。所以這個(gè)發(fā)問(wèn)，正好把他內(nèi)心的潛意識(shí)和盤(pán)托出，也正是他心靈顫震、悸動(dòng)的表現(xiàn)。“唯愁裹尸歸，不惜倒戈死！”這兩句是說(shuō)：只愁戰(zhàn)死沙場(chǎng)，馬革裹尸而歸；與其這樣，我不惜倒戈作亂而死。倒戈作亂造反是為了求生，尚有一線生的希望；這樣無(wú)窮無(wú)盡地守邊，就只有死路一條。所以這位守邊戍卒萌生了“倒戈”的念頭。這是戍卒的內(nèi)心獨(dú)白。長(zhǎng)期在那樣孤寂愁苦的環(huán)境下生活，物質(zhì)條件的艱難，精神生活的空虛枯竭，必然會(huì)產(chǎn)生對(duì)死的恐懼，在這種精神狀態(tài)下，產(chǎn)生“倒戈”以求生的念頭就十分自然了。李賀對(duì)戍卒的思想感情了解得比較透徹，在詩(shī)中替戍卒喊出了悲憤的心聲。
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