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李賀唐詩(shī)《示弟》
在平凡的語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程當(dāng)中，相信大家都接觸過(guò)很多的古詩(shī)詞吧，下面是小編給大家整理的關(guān)于李賀唐詩(shī)《示弟》的相關(guān)內(nèi)容，歡迎閱讀！
李賀唐詩(shī)《示弟》 1
原文
別弟三年后，還家一日余。
醁醽今夕酒，緗帙去時(shí)書(shū)。
病骨猶能在，人間底事無(wú)?
何須問(wèn)牛馬，拋擲任梟盧!
【注釋】
①示弟：明弘治本《錦囊集》、徐渭批本《昌谷詩(shī)注》題下有“猶”字，因知其弟名猶。
�、谝蝗眨阂蛔鳌笆铡�。
�、坩X醽(lùlíng)：酒名。
《文選》左思《吳都賦》：“飛輕軒而酌醁醽�！崩钌谱ⅲ骸啊断嬷萦洝吩唬合嬷菖R水縣有酃湖，取水為酒，名曰酃酒。盛弘之《荊州記》曰：淥水出豫章郡康樂(lè)縣，其間烏程鄉(xiāng)有井，官取水為酒，酒極甘美，與湘東酃湖酒年常獻(xiàn)之，世稱(chēng)醁醽酒�！�
④緗帙(xiāngzhì)：淺黃色的包書(shū)布。
⑤病骨：病身。猶：一作“獨(dú)”。
�、夼ｑR、梟盧：古代有擲五木的博戲，五木其形兩頭尖，中間平廣，一面涂黑色，畫(huà)牛犢以為花樣，一面涂白，畫(huà)雉以為花樣。凡投擲五子皆黑者，名“盧”;白二黑三者曰“梟”。見(jiàn)李翱《五木經(jīng)》和程大昌《演繁露》卷六《投》。
【白話(huà)譯文】
與弟弟離別有三年了，回家重聚有一天多了。今晚的醁醽美酒，離家時(shí)緗帙包著的書(shū)。一身病痛現(xiàn)在還能活著回來(lái)，這世間什么樣的事情不會(huì)發(fā)生呢?何必要問(wèn)五木名色，拋出去管它是“梟”還是“盧”。
【創(chuàng)作背景】
這首詩(shī)作于唐憲宗元和八年(813年)作者辭官歸昌谷后。清人方扶南說(shuō)：“此當(dāng)是以父名晉肅不得舉進(jìn)士而歸�！碑�(dāng)時(shí)李賀失意潦倒，病歸昌谷，寫(xiě)下這首詩(shī)。
【賞析】
前四句寫(xiě)歸家后的心情。首二句點(diǎn)明時(shí)間�！皠e弟三年后，還家一日余”。失意歸來(lái)，不免悲傷怨憤;和久別的親人團(tuán)聚，又感到欣喜寬慰。三、四句“醁醽今夕酒，緗帙去時(shí)書(shū)”表現(xiàn)的正是詩(shī)人這種悲喜交織的復(fù)雜心情。
弟弟不因“我”落泊歸來(lái)而態(tài)度冷淡，仍以美酒款待。手足情深，互訴衷腸，自有一種無(wú)法用言語(yǔ)表達(dá)的樂(lè)趣。可是一看到行囊里裝的仍是離家時(shí)帶的那些書(shū)籍，又不禁悲從中來(lái)。這里雖只字未提名場(chǎng)失意，而仕途蹭蹬的景況，已通過(guò)對(duì)具體事物的點(diǎn)染，委婉地顯示出來(lái)了。詩(shī)人善于捕捉形象，執(zhí)簡(jiǎn)馭繁，手法是十分高妙的。
后四句抒發(fā)感慨。“病骨猶能在”寫(xiě)自己：“人間底事無(wú)”寫(xiě)世事。意思是說(shuō)：“盡管我身體不好，病骨支離，現(xiàn)在能活著回來(lái)，就是不幸中的大幸了;至于人世間，什么不一樣沒(méi)有呢?”詩(shī)人一方面顧影自憐，抒發(fā)了沉淪不遇的感慨，另一方面又指摘時(shí)弊，表達(dá)了憤世嫉俗的情懷。這兩種感情交織在一起，顯得特別沉痛。
末二句是回答弟弟關(guān)于考試得失的問(wèn)話(huà)。“牛馬”和“梟盧”是古代“五木”(一名“五子”)上的名色，賭博時(shí)，按名色決定勝負(fù)�！昂雾殕�(wèn)牛馬，拋擲任梟盧”，意思是說(shuō)：“我應(yīng)試作文，如同‘五木’在手，一擲了事，至于是‘梟’是“盧”，是成是敗，聽(tīng)之任之而已，何必過(guò)問(wèn)呢!”其實(shí)當(dāng)時(shí)“梟”(負(fù)彩)“盧”(勝彩)早見(jiàn)分曉，失敗已成定局，詩(shī)人正是悲憤填膺的時(shí)候，卻故作通達(dá)語(yǔ)，這是悲極無(wú)淚的一種表現(xiàn)。表面上愈是裝得“冷靜”、“達(dá)觀”，悲憤的情懷就愈顯得深沉激越。
黎簡(jiǎn)說(shuō)：“昌谷于章法每不大理會(huì)，然亦有井然者，須細(xì)心尋繹始見(jiàn)。”(《李長(zhǎng)吉集評(píng)》)這首詩(shī)，當(dāng)是李賀詩(shī)中“章法井然”的一個(gè)例子，音韻和諧，對(duì)仗亦較工穩(wěn)。全詩(shī)各聯(lián)出句和對(duì)句的意思表面相對(duì)或相反，其實(shí)相輔相成。一者顯示悲苦，一者表示欣慰，但其思想感情的基調(diào)都是憂(yōu)傷憤激。詩(shī)人裝作不介意仕途的得失，自我解嘲，流露出的正是隱藏在內(nèi)心深處的極大痛苦。
李賀唐詩(shī)《示弟》 2
原文
別弟三年后，還家一日馀。
醁醽今夕酒，緗帙去時(shí)書(shū)。
病骨猶能在，人間底事無(wú)。
何須問(wèn)牛馬，拋擲任梟盧。
作者簡(jiǎn)介
李賀（約公元791年-約817年），字長(zhǎng)吉，漢族，唐代河南福昌（今河南洛陽(yáng)宜陽(yáng)縣）人，家居福昌昌谷，后世稱(chēng)李昌谷，是唐宗室鄭王李亮后裔。有“詩(shī)鬼”之稱(chēng)，是與“詩(shī)圣”杜甫、“詩(shī)仙”李白、“詩(shī)佛”王維相齊名的唐代著名詩(shī)人。有《雁門(mén)太守行》、《李憑箜篌引》等名篇。著有《昌谷集》。李賀是中唐的浪漫主義詩(shī)人，與李白、李商隱稱(chēng)為唐代三李。
是中唐到晚唐詩(shī)風(fēng)轉(zhuǎn)變期的一個(gè)代表者。他所寫(xiě)的詩(shī)大多是慨嘆生不逢時(shí)和內(nèi)心苦悶，抒發(fā)對(duì)理想、抱負(fù)的追求；對(duì)當(dāng)時(shí)藩鎮(zhèn)割據(jù)、宦官專(zhuān)權(quán)和人民所受的殘酷剝削都有所反映。留下了“黑云壓城城欲摧”，“雄雞一聲天下白”，“天若有情天亦老”等千古佳句。李賀的詩(shī)作想象極為豐富，經(jīng)常應(yīng)用神話(huà)傳說(shuō)來(lái)托古寓今，所以后人常稱(chēng)他為“鬼才”，“詩(shī)鬼”，創(chuàng)作的詩(shī)文為“鬼仙之辭”。有“‘太白仙才，長(zhǎng)吉鬼才’之說(shuō)。李賀是繼屈原、李白之后，中國(guó)文學(xué)史上又一位頗享盛譽(yù)的浪漫主義詩(shī)人。李賀長(zhǎng)期的抑郁感傷，焦思苦吟的生活方式，元和八年（813年）因病辭去奉禮郎回昌谷，27歲英年早逝。
這首詩(shī)作于元和八年（813）。清人方扶南說(shuō)：“此當(dāng)是以父名晉肅不得舉進(jìn)士而歸。”前四句寫(xiě)歸家后的心情。首二句點(diǎn)明時(shí)間�！皠e弟三年后，還家一日余”。失意歸來(lái)，不免悲傷怨憤；和久別的親人團(tuán)聚，又感到欣喜寬慰。三、四句“醁醽今夕酒，緗帙去時(shí)書(shū)”表現(xiàn)的正是詩(shī)人這種悲喜交織的復(fù)雜心情。弟弟不因“我”落泊歸來(lái)而態(tài)度冷淡，仍以美酒款待。手足情深，互訴衷腸，自有一種無(wú)法用言語(yǔ)表達(dá)的樂(lè)趣。可是一看到行囊里裝的仍是離家時(shí)帶的那些書(shū)籍，又不禁悲從中來(lái)。這里雖只字未提名場(chǎng)失意，而仕途蹭蹬的景況，已通過(guò)對(duì)具體事物的點(diǎn)染，委婉地顯示出來(lái)了。詩(shī)人善于捕捉形象，執(zhí)簡(jiǎn)馭繁，手法是十分高妙的。
后四句抒發(fā)感慨。“病骨猶能在”寫(xiě)自己：“人間底事無(wú)”寫(xiě)世事。意思是說(shuō)盡管我身體不好，病骨支離，現(xiàn)在能活著回來(lái)，就是不幸中的大幸了；至于人世間，什么卑鄙齷齪的勾當(dāng)沒(méi)有呢？！詩(shī)人一方面顧影自憐，抒發(fā)了沉淪不遇的感慨，另一方面又指摘時(shí)弊，表達(dá)了憤世嫉俗的情懷。這兩種感情交織在一起，顯得特別沉痛。
末二句是回答弟弟關(guān)于考試得失的問(wèn)話(huà)�！芭ｑR”和“梟盧”是古代“五木”（一名“五子”）上的名色，賭博時(shí)，按名色決定勝負(fù)�！昂雾殕�(wèn)牛馬，拋擲任梟盧”，意思是說(shuō)，我應(yīng)試作文，如同“五木”在手，一擲了事，至于是“梟”是“盧”，是成是敗，聽(tīng)之任之而已，何必過(guò)問(wèn)呢！其實(shí)當(dāng)時(shí)“梟”（負(fù)采）“盧”（勝采）早見(jiàn)分曉，失敗已成定局，詩(shī)人正是悲憤填膺的時(shí)候，卻故作通達(dá)語(yǔ)，這是悲極無(wú)淚的一種表現(xiàn)。表面上愈是裝得“冷靜”、“達(dá)觀”，悲憤的情懷就愈顯得深沉激越。
黎簡(jiǎn)說(shuō)：“昌谷于章法每不大理會(huì)，然亦有井然者，須細(xì)心尋繹始見(jiàn)。”（《李長(zhǎng)吉集評(píng)》）這首詩(shī)，當(dāng)是李賀詩(shī)中“章法井然”的一個(gè)例子，音韻和諧，對(duì)仗亦較工穩(wěn)。全詩(shī)各聯(lián)出句和對(duì)句的意思表面相對(duì)或相反，其實(shí)相輔相成。一者顯示悲苦，一者表示欣慰，但其思想感情的基調(diào)都是憂(yōu)傷憤激。詩(shī)人裝作不介意仕途的得失，自我解嘲，流露出的情感。
賞析
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