李賀的代表作
唐代詩人李賀歷來被人稱為“鬼才”，而他的“鬼”詩總共只有十來首，是一位非常有才華的文學(xué)家。下面是小編分享的李賀的代表作，歡迎閱讀!
李賀代表作包括：《夢天》、《海上謠》、《金銅仙人辭漢歌》、《李憑箜篌引》、《蘇小小墓》、《老夫采玉歌》等。
《夢天》隋唐 李賀
老兔寒蟾泣天色，云樓半開壁斜白。
玉輪軋露濕團(tuán)光，鸞佩相逢桂香陌。
黃塵清水三山下，更變千年如走馬。
遙望齊州九點(diǎn)煙，一泓海水杯中瀉。
白話譯文
天色凄清，老兔寒蟾正低聲嗚咽，月光斜照，半開的云樓粉壁慘白。
玉輪軋著露水沾濕了團(tuán)圍的光影，桂花巷陌欣逢那身帶鸞佩的仙娥。
俯視三座神山之下茫茫滄海桑田，世間千年變幻無常猶如急奔駿馬。
遙望中國九州宛然九點(diǎn)煙塵浮動，那一片海水清淺像是從杯中傾瀉。
金銅仙人辭漢歌(并序)
魏明帝青龍?jiān)臧嗽�，詔宮官牽牛西取漢孝武捧露盤仙人，欲立置前殿。宮官既拆盤，仙人臨載乃潸然淚下。唐諸王孫李長吉遂作金銅仙人辭漢歌。
茂陵劉郎秋風(fēng)客，夜聞馬嘶曉無跡。
畫欄桂樹懸秋香，三十六宮土花碧。
魏官牽牛指千里，東關(guān)酸風(fēng)射眸子。
空將漢月出宮門，憶君清淚如鉛水。
衰蘭送客咸陽道，天若有情天亦老!
李憑箜篌引
吳絲蜀桐張高秋，空山凝云頹不流。
江娥啼竹素女愁，李憑中國彈箜篌。
昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑。
十二門前融冷光，二十三絲動紫皇。
女媧煉石補(bǔ)天處，石破天驚逗秋雨。
夢入神山教神嫗，老魚跳波瘦蛟舞。
吳質(zhì)不眠倚桂樹，露腳斜飛濕寒兔。
攜盤獨(dú)出月荒涼，渭城已遠(yuǎn)波聲小。
李憑箜篌引全文翻譯：
吳絲蜀桐制作的精美箜篌，在深秋里彈奏，靈徹的琴聲，使空中的云彩凝垂不流。
湘娥感動淚灑斑竹，素女聆聽滿懷哀愁。這是樂師李憑，在京城演奏箜篌。
樂聲時而像昆山玉碎，時而像鳳凰悠鳴，時而使荷花泫露而泣，時而使香蘭含笑開口。
長安城十二門前，消融了寒秋的冷光，二十三弦的清響驚動了九霄之上的紫皇。
樂聲沖上女媧煉石補(bǔ)天的地方，驚得五色石破，引來秋雨啾啾。
夢幻中進(jìn)入神山教神嫗彈奏，樂聲使老魚躍波傾聽，瘦蛟翻江跳舞。
月宮里吳剛徹夜不眠倚著桂樹，寒露斜飛，打濕了凝神靜聽的玉兔。
蘇小小墓 ·李賀
幽蘭露，如啼眼。
無物結(jié)同心，煙花不堪剪。
草如茵，松如蓋，
風(fēng)為裳，水為珮。
油壁車，夕相待。
冷翠燭，勞光彩。
西陵下，風(fēng)吹雨。
老夫采玉歌
【作者：李賀】
采玉采玉須水碧，
琢作步搖徒好色。
老夫饑寒龍為愁，
藍(lán)溪水氣無清白。
夜雨岡頭食榛子，
杜鵑口血老夫淚。
藍(lán)溪之水厭生人，
身死千年恨溪水。
斜山柏風(fēng)雨如嘯，
泉腳掛繩青裊裊。
村寒白屋念嬌嬰，
古臺石磴懸腸草。
【鑒賞】
中唐時期，許多老百姓離鄉(xiāng)背井，忍饑挨餓，冒著生命危險到藍(lán)田山下的藍(lán)溪去開采碧玉，不少被溺死在溪中。這已經(jīng)成為一個嚴(yán)重的社會問題，因此引起了詩人們的反映。詩人韋應(yīng)物的《采玉行》是在這樣背景下產(chǎn)生的，李賀這首《老夫采玉歌》也是在這樣背景下產(chǎn)生的。
李賀這首詩是深刻地反映現(xiàn)實(shí)的，但是它和韋應(yīng)物的《采玉行》不一樣，和白居易和杜甫的作品也不一樣;李賀這首詩之所以千古傳誦是和它的藝術(shù)上的獨(dú)特性分不開的。譯成現(xiàn)代詩，或可見出其藝術(shù)魅力：
“快采玉，快采玉!要采‘水碧’!”聲聲吆喝接著聲聲催逼。只不過為了給貴婦們雕成步搖，更加放蕩沉溺于美色。我老漢飽受饑寒熬煎，溪中蛟龍啊也被攪得愁慘哀戚。碧藍(lán)碧藍(lán)的藍(lán)溪水啊，變成了一灣一灣的濁水污泥。夜雨滂沱的山岡上，只好用野生的榛子充饑。杜鵑聲聲滴滴血，正是我老漢悲啼淚淋漓。藍(lán)溪溪水滔滔流啊，把多少采玉人吞食。身死溪底的冤魂啊，過了千年怨恨也難平息。在陡峭陡峭的荒山上，柏樹呼嘯風(fēng)狂雨急。可是老漢我卻要腰系繩索，吊下深溪搖蕩在風(fēng)中雨里。不由得老漢心頭生掛念，寒村冷屋小嬌嬰在陣陣饑啼。
古臺石階上的思子蔓啊，見到你更令人心頭悲凄!
把它和韋應(yīng)物的《采玉行》相比較，會領(lǐng)會得更具體些。韋應(yīng)物的《采玉行》所寫內(nèi)容上與李賀此詩相近，《采玉行》也寫出了“官府征白丁”采玉勞工之艱苦：“絕嶺夜無人，深榛雨中宿。”也寫了采玉勞工家中之艱辛：“獨(dú)婦餉糧還，哀哀舍南哭。”但這首詩只如一幅真實(shí)的攝影作品，它僅僅是客觀地“介紹”了有這么一種現(xiàn)實(shí)，寫了有這么一種受苦的人。李賀的《老夫采玉歌》在內(nèi)容上也大致是如此;之所以李賀詩比韋應(yīng)物詩感人，不在于“立意高”，而在于藝術(shù)描寫上的成功。
李賀此詩在寫法上最突出的特點(diǎn)就是詩人設(shè)身處地，感受勞工的'危難，然后以第一人稱來創(chuàng)作，這就使讀者能如身臨其境，具有更強(qiáng)的藝術(shù)感染力。在詩里詩人完全是通過“老夫”的眼來看，通過“老夫”
之口來說。這里抒情主人公是“老公”自己，便于詩人把自己的熾熱感情融于抒情主人公的血肉中去，詩人和“老人”融為一體，達(dá)到了王國維所說的“不隔”的藝術(shù)境界。
詩一開首是帶著憎惡的感情描摹官府差吏們催榨勞工的聲音。這種催逼的吆喝聲音把讀者帶進(jìn)了一種令人憤慨的氛圍之中，一方是官吏們催逼，一方是勞動人民被驅(qū)逐，這是何等鮮明的對立。第二句進(jìn)一步指出造成勞動人民被驅(qū)趕離鄉(xiāng)背井的悲慘命運(yùn)之根源。
采玉勞工們?nèi)甜嚢ゐI，歷盡艱辛萬苦，甚至葬身溪水，原來僅僅是為了滿足貴族奢侈放蕩的生活。這“徒好色”是采玉勞工的憤怒控訴!
接下去，通過“老夫”之口，渲染了凄慘的環(huán)境氣氛：混濁的溪流，滂沱的夜雨，杜鵑的悲啼;描繪了艱辛的生活和勞動場面：以野榛子充饑，腰系繩索墜下深溪采玉;刻畫了悲涼哀痛的心理活動：老淚縱橫、思念嬌嬰、怨恨溪水。形象地再現(xiàn)采玉勞工凄楚的遭遇，這既是采玉老夫帶血的控訴，也是詩人怒火的噴發(fā)!這就是使得這首詩比韋應(yīng)物的《采玉行》更感人的原因。它不是純客觀的敘述，而是主客觀感情的合二為一。再者李賀這首詩通過多側(cè)面的描寫刻畫，塑造了一個具有立體感的抒情主人公—— 采玉老夫的形象，這更是韋應(yīng)物《采玉行》在藝術(shù)上不能企及的。這一抒情形象可以與白居易的賣炭翁、杜甫的石壕老婦并列在一起，在唐詩的藝術(shù)殿堂中閃爍著不朽的光輝!
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