李白的經(jīng)典古詩(shī)
無(wú)論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家總少不了接觸一些耳熟能詳?shù)墓旁?shī)吧，古詩(shī)包括唐律形成以前所有體式的詩(shī)，也包括唐朝及唐以后仍按古式創(chuàng)作的詩(shī)。古詩(shī)的類(lèi)型有很多，你都知道嗎？以下是小編精心整理的李白的經(jīng)典古詩(shī)，僅供參考，歡迎大家閱讀。
李白的經(jīng)典古詩(shī)1
金陵望漢江
[唐] 李白
漢江回萬(wàn)里，派作九龍盤(pán)。橫潰豁中國(guó)，崔嵬飛迅湍。
六帝淪亡后，三吳不足觀。我君混區(qū)宇，垂拱眾流安。
今日任公子，滄浪罷釣竿。
登廣武古戰(zhàn)場(chǎng)懷古
[唐] 李白
秦鹿奔野草，逐之若飛蓬。項(xiàng)王氣蓋世，紫電明雙瞳。
呼吸八千人，橫行起江東。赤精斬白帝，叱咤入關(guān)中。
兩龍不并躍，五緯與天同。楚滅無(wú)英圖，漢興有成功。
按劍清八極，歸酣歌大風(fēng)。伊昔臨廣武，連兵決雌雄。
分我一杯羹，太皇乃汝翁。戰(zhàn)爭(zhēng)有古跡，壁壘頹層穹。
猛虎嘯洞壑，饑鷹鳴秋空。翔云列曉陣，殺氣赫長(zhǎng)虹。
撥亂屬豪圣，俗儒安可通。沉湎呼豎子，狂言非至公。
撫掌黃河曲，嗤嗤阮嗣宗。
自巴東舟行經(jīng)瞿唐峽登巫山最高峰還題壁
[唐] 李白
江行幾千里，海月十五圓。始經(jīng)瞿塘峽，遂步巫山巔。
巫山高不窮，巴國(guó)盡所歷。日邊攀垂蘿，霞外倚穹石。
飛步凌絕頂，極目無(wú)纖煙。卻顧失丹壑，仰觀臨青天。
青天若可捫，銀漢去安在。望云知蒼梧，記水辨瀛海。
周游孤光晚，歷覽幽意多。積雪照空谷，悲風(fēng)鳴森柯。
歸途行欲曛，佳趣尚未歇。江寒早啼猿，松暝已吐月。
月色何悠悠，清猿響啾啾。辭山不忍聽(tīng)，揮策還孤舟。
宿蝦湖 【蝦換魚(yú)旁】
[唐] 李白
雞鳴發(fā)黃山，暝投鰕湖宿。白雨映寒山，森森似銀竹。
提攜采鉛客，結(jié)荷水邊沐。半夜四天開(kāi)，星河爛人目。
明晨大樓去，岡隴多屈伏。當(dāng)與持斧翁，前溪伐云木。
春歸終南山松龕舊隱
[唐] 李白
我來(lái)南山陽(yáng)，事事不異昔。卻尋溪中水，還望巖下石。
薔薇緣東窗，女蘿繞北壁。別來(lái)能幾日，草木長(zhǎng)數(shù)尺。
且復(fù)命酒樽，獨(dú)酌陶永夕。
相逢行二首
[唐] 李白
朝騎五花馬，謁帝出銀臺(tái)。秀色誰(shuí)家子，云車(chē)珠箔開(kāi)。
金鞭遙指點(diǎn)，玉勒近遲回。夾轂相借問(wèn)，疑從天上來(lái)。
蹙入青綺門(mén)，當(dāng)歌共銜杯。銜杯映歌扇，似月云中見(jiàn)。
相見(jiàn)不得親，不如不相見(jiàn)。相見(jiàn)情已深，未語(yǔ)可知心。
胡為守空閨，孤眠愁錦衾。錦衾與羅幃，纏綿會(huì)有時(shí)。
春風(fēng)正澹蕩，暮雨來(lái)何遲。愿因三青鳥(niǎo)，更報(bào)長(zhǎng)相思。
光景不待人，須臾發(fā)成絲。當(dāng)年失行樂(lè)，老去徒傷悲。
持此道密意，毋令曠佳期。
前有一尊酒行二首
[唐] 李白
春風(fēng)東來(lái)忽相過(guò)，金樽淥酒生微波。落花紛紛稍覺(jué)多，美人欲醉朱顏酡。青軒桃李能幾何，流光欺人忽蹉跎。
君起舞，日西夕。當(dāng)年意氣不肯平，白發(fā)如絲嘆何益。
琴奏龍門(mén)之綠桐，玉壺美酒清若空。催弦拂柱與君飲，看朱成碧顏始紅。胡姬貌如花，當(dāng)壚笑春風(fēng)。笑春風(fēng)，舞羅衣，君今不醉將安歸。
李白的經(jīng)典古詩(shī)2
《子夜吳歌》
作者:李白
長(zhǎng)安一片月，萬(wàn)戶搗衣聲。
秋風(fēng)吹不盡，總是玉關(guān)情。
何日平胡虜，良人。罷遠(yuǎn)征。
【賞析鑒賞】
月色如銀的京城，表面上一片平靜，但搗衣聲中卻蘊(yùn)含著千家萬(wàn)戶的痛苦；秋風(fēng)不息，也寄托著對(duì)邊關(guān)思念的深情，讀來(lái)讓人怦然心動(dòng)。結(jié)句是閨婦的期待，也是征人的心聲。詩(shī)人的手法是先景語(yǔ)后情語(yǔ)，而情景始終交融，“長(zhǎng)安一片月”，是寫(xiě)景同時(shí)又是緊扣題面寫(xiě)出“秋月?lián)P明輝”的季節(jié)特點(diǎn)。而見(jiàn)月懷人乃古典詩(shī)歌傳統(tǒng)的表現(xiàn)方法，加之秋來(lái)是趕制征農(nóng)的季節(jié)·故寫(xiě)月亦有興義，此外，月明如晝，正好搗衣，而那“玉戶簾中卷不去，搗表砧上拂還來(lái)”的月光，對(duì)思婦是何等一種挑撥呵！制表的布帛須先置砧上，用杵搗平搗軟，是謂“搗衣”。這明朗的月夜，長(zhǎng)安城就沉浸在一片此起彼落的砧杵聲中，而這種特殊的“秋聲”對(duì)于思婦又是何等一種挑撥呵！“一片”“萬(wàn)戶”，寫(xiě)光寫(xiě)聲，似對(duì)非對(duì)，措語(yǔ)天然而得詠嘆味。秋風(fēng)，也是撩人愁緒的，“秋風(fēng)人窗里，羅帳起飄揚(yáng)”，便是對(duì)思婦第三重挑撥。月朗風(fēng)清，風(fēng)送砧聲，聲聲都是懷念玉關(guān)征人的`深情。著“總是”二字，情思益見(jiàn)深長(zhǎng)。這里，秋月秋聲與秋風(fēng)織成渾成的境界，見(jiàn)境不見(jiàn)人，而人物儼在，“玉關(guān)情”自濃。此情之濃，不可遏止，遂有末二句直表思婦心聲：“何日平胡虜，良人罷遠(yuǎn)征，”使詩(shī)歌思想內(nèi)容大大深化，更具社會(huì)意義，表現(xiàn)出古代勞動(dòng)人民冀求過(guò)和平生活的善良愿望。全詩(shī)手法如同電影，有畫(huà)面，有“畫(huà)外音”：月照長(zhǎng)安萬(wàn)戶，風(fēng)送砧聲，化人玉門(mén)關(guān)外荒寒的月景；有插曲：“何日平胡虜，良人罷遠(yuǎn)征�！薄@是多么有意味的詩(shī)境呵！須知這儼然女聲合唱的“插曲”決不多余，它是畫(huà)面的有機(jī)組成部分，在畫(huà)外亦在畫(huà)中，它回腸蕩氣，激動(dòng)人心。李白作詩(shī)追求“清水出芙蓉，天然去雕飾”，本詩(shī)擬民歌，語(yǔ)言極為樸素但卻十分準(zhǔn)確，富有張力。因此可以說(shuō)，本詩(shī)正面寫(xiě)到思情，而有不盡之情。
李白的經(jīng)典古詩(shī)3
靜夜思
床前明月光，疑是地上霜。
舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。
月下獨(dú)酌
花間一壺酒，獨(dú)酌無(wú)相親。
舉杯邀明月，對(duì)影成三人。
月既不解飲，影徒隨我身。
暫伴月將影，行樂(lè)須及春。
我歌月徘徊，我舞影零亂。
醒時(shí)同交歡，醉后各分散。
永結(jié)無(wú)情游，相期邈云漢。
怨情
美人卷珠簾，深坐顰蛾眉。
但見(jiàn)淚痕濕，不知心恨誰(shuí)?
玉階怨
玉階生白露，夜久侵羅襪。
卻下水晶簾，玲瓏望秋月。
黃鶴樓送孟浩然之廣陵
故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。
孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流。
下江陵
朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。
兩岸猿聲啼不住，輕舟已過(guò)萬(wàn)重山。
李白的經(jīng)典古詩(shī)4
目錄
作品簡(jiǎn)介《春夜洛城聞笛》是唐代詩(shī)人創(chuàng)作的一首詩(shī)。此詩(shī)抒發(fā)了作者客居洛陽(yáng)夜深人靜之時(shí)被笛聲引起的之情，其前兩句描寫(xiě)笛聲隨春風(fēng)而傳遍洛陽(yáng)城，后兩句寫(xiě)因聞笛而。全詩(shī)扣緊一個(gè)“聞”字，抒寫(xiě)自己聞笛的感受，合理運(yùn)用想象和夸張，條理通暢，感情真摯，余韻無(wú)窮。
作品原文
春夜洛城聞笛
[唐] 李白
誰(shuí)家玉笛暗飛聲，散入春風(fēng)滿洛城。
此夜曲中聞?wù)哿�，何人不起故園情。
作品注釋
�、怕宄牵杭绰尻�(yáng)城，今河南省洛陽(yáng)市。
�、朴竦眩喝A美的笛，玉制或鍛玉的笛子。暗飛聲：因笛聲在夜間傳來(lái)，故云。
�、菨M：此處作動(dòng)詞用，傳遍。
�、嚷劊郝�(tīng)；聽(tīng)見(jiàn)。折柳：即《折楊柳》笛曲，樂(lè)府“鼓角橫吹曲”調(diào)名。胡仔《苕溪漁隱叢話》：“《樂(lè)府雜錄》云：‘笛者，羌樂(lè)也。古曲有《折楊柳》《落梅花》�！手喯伞洞阂孤宄锹劦选吩疲骸l(shuí)家玉笛暗飛聲，散入春風(fēng)滿洛城。此夜曲中聞《折柳》，何人不起故園情？’杜少陵《吹笛詩(shī)》：‘故園楊柳今搖落，何得愁中曲盡生？’王之渙云：‘羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)�！匝浴墩哿芬病！币环矫鎯�(nèi)容多寫(xiě)離情別緒，一方面又暗含一種習(xí)俗：人們臨別時(shí)折柳相贈(zèng)。柳，暗指“留”。
�、晒蕡@情：懷念家鄉(xiāng)的情感。故園，指故鄉(xiāng)，家鄉(xiāng)。
作品譯文
是誰(shuí)家的庭院，飛出幽隱的玉笛聲？融入春風(fēng)中，飄滿洛陽(yáng)古城。
客居之夜聽(tīng)到《折楊柳》的樂(lè)曲，誰(shuí)又能不生出懷戀故鄉(xiāng)的深情？
創(chuàng)作背景
這首詩(shī)是唐玄宗開(kāi)元二十二年（734年）或二十三年（735年）李白游洛城（即洛陽(yáng)）時(shí)所作。洛陽(yáng)在唐代是一個(gè)很繁華的都市，時(shí)稱東都。當(dāng)時(shí)李白客居洛城，大概正在客棧里，偶然聽(tīng)到笛聲而觸發(fā)故園情，因作此詩(shī)。
作品鑒賞
此詩(shī)寫(xiě)鄉(xiāng)思，題作“春夜洛城聞笛”，明示詩(shī)人因聞笛聲而感發(fā)。題中“洛城”表明是客居，“春夜”點(diǎn)出季節(jié)及具體時(shí)間。起句即從笛聲落筆。已是深夜，詩(shī)人難于成寐，忽而傳來(lái)幾縷斷續(xù)的笛聲。這笛聲立刻觸動(dòng)詩(shī)人的羈旅情懷。詩(shī)人不說(shuō)聞笛，而說(shuō)笛聲“暗飛”，變客體為主體�！鞍怠弊譃橐痪潢P(guān)鍵。注家多忽略這個(gè)字。因?yàn)椴恢崖晛?lái)自何處，更不見(jiàn)吹笛者為何人，下此“暗”字，十分恰當(dāng)。這里“暗”字有多重意蘊(yùn)。主要是說(shuō)笛聲暗送，似乎專(zhuān)意飛來(lái)給在外作客的人聽(tīng)，以動(dòng)其離愁別恨。全句表現(xiàn)出一種難于為懷的心緒，以主觀寫(xiě)客觀。此外，“暗”也有斷續(xù)、隱約之意，這與詩(shī)的情境是一致的。“誰(shuí)家”，意即不知誰(shuí)家，“誰(shuí)”與“暗”照應(yīng)。第二句著意渲染笛聲，說(shuō)它“散入春風(fēng)”，“滿洛城”，仿佛無(wú)處不在，無(wú)處不聞。這自然是有心人的主觀感覺(jué)的極度夸張。“散”字用得妙�！吧ⅰ笔蔷鶆颉⒈椴�。笛聲“散入春風(fēng)”，隨著春風(fēng)傳到各處，無(wú)東無(wú)西，無(wú)南無(wú)北。即為“滿洛城”的“滿”字預(yù)設(shè)地步；“滿”字從“散”字引繹而出，二者密合無(wú)間，同時(shí)寫(xiě)出其城之靜，表達(dá)詩(shī)人的思鄉(xiāng)心切。
聽(tīng)到笛聲以后，詩(shī)人觸動(dòng)了鄉(xiāng)思的情懷，于是第三句點(diǎn)出了《折楊柳》曲。古人送別時(shí)折柳，盼望親人歸來(lái)也折柳。據(jù)說(shuō)“柳”諧“留”音，故折柳送行表示別情。長(zhǎng)安灞橋即為有名的送別之地，或指那個(gè)地方的楊柳為送行人攀折殆盡�！墩蹢盍非鷤x惜別，其音哀怨幽咽。晉代太康末年，京洛流行《折楊柳》歌，有“兵革苦辛”的詞語(yǔ)。北朝《折楊柳歌辭》中說(shuō)：“上馬不捉鞭，反拗楊柳枝；蹀坐吹長(zhǎng)笛，愁殺行客兒�！贝蠹s都是據(jù)曲意填的歌詞。所以，詩(shī)人聽(tīng)到這首《折柳》曲，便引起客愁鄉(xiāng)思。一般說(shuō)，久居他鄉(xiāng)的人，白天還沒(méi)有什么，可是一到日暮天晚，就容易想念家鄉(xiāng)。在春秋季節(jié)，人們也常是多愁善感�！墩哿窞槿�(shī)點(diǎn)睛，也是“聞笛”的題義所在。三、四兩句寫(xiě)詩(shī)人自己的情懷，卻從他人反說(shuō)。強(qiáng)調(diào)“此夜”，是面對(duì)所有客居洛陽(yáng)城的人講話，為結(jié)句“何人不起故園情”作勢(shì)。這是主觀情感的推衍，不言“我”，卻更見(jiàn)“我”感觸之深，思鄉(xiāng)之切。
全詩(shī)扣緊一個(gè)“聞”字，抒寫(xiě)自己聞笛的感受。詩(shī)的第一句是猜測(cè)性的問(wèn)句。那未曾露面的吹笛人只管自吹自聽(tīng)，卻不期然而打動(dòng)了許許多多聽(tīng)眾，這就是句中“暗”字所包含的意味。第二句說(shuō)笛聲由春風(fēng)吹散，傳遍了洛陽(yáng)城。這是詩(shī)人的想象，也是藝術(shù)的夸張。第三句說(shuō)明春風(fēng)傳來(lái)的笛聲，吹奏的'是表現(xiàn)離情別緒的《折楊柳》，于是緊接一句說(shuō)，哪個(gè)能不被引發(fā)思念故鄉(xiāng)家園的情感呢！水到渠成而戛然而止，因而余韻裊裊，令人回味無(wú)窮。
短短的一首七言絕句，頗能顯現(xiàn)李白的風(fēng)格特點(diǎn)，即藝術(shù)表現(xiàn)上的主觀傾向。熱愛(ài)故鄉(xiāng)是一種崇高的感情，它同愛(ài)國(guó)主義是相通的。詩(shī)人的故鄉(xiāng)是他從小生于此，長(zhǎng)于此的地方，作為祖國(guó)的一部分，那種形象尤其令詩(shī)人難以忘懷。李白這首詩(shī)寫(xiě)的是聞笛，但它的意義不限于描寫(xiě)，還表達(dá)了對(duì)故鄉(xiāng)的思念，這才是它感人的地方。李白的老家在四川，二十多歲就離家東游，后長(zhǎng)期居住湖北、山東，春夜聞笛《折楊柳》曲，觸發(fā)深長(zhǎng)的鄉(xiāng)思當(dāng)是再自然不過(guò)的了。因此情真意切，扣人心弦，千百年來(lái)在旅人游子心中引發(fā)強(qiáng)烈的共鳴。
作品點(diǎn)評(píng)
明代桂天祥《批點(diǎn)正聲》：唐人作聞笛詩(shī)每有韻致，如太白散逸瀟灑者不復(fù)見(jiàn)。
明代胡應(yīng)麟《詩(shī)藪》：太白七言絕，如“楊花落盡子規(guī)啼”、“朝辭白帝彩云間”、“誰(shuí)家玉笛暗飛聲”、“天門(mén)中斷楚江開(kāi)”等作，讀之真有揮斥八極、凌屬九霄意。賀監(jiān)謂為謫仙，良不虛也。
明代李攀龍、葉羲昂《唐詩(shī)直解》：次句不獨(dú)流逸，亦且穩(wěn)定�？此戮湎伦�，爐錘二妙。
明代周珽《唐詩(shī)選脈會(huì)通評(píng)林》：意遠(yuǎn)字精，爐錘巧自天然。
明末清初黃生《唐詩(shī)摘鈔》：前首（按指《與史郎中飲聽(tīng)黃鶴樓上吹笛》）倒，此首順；前首含，此首露；前首格高，此首調(diào)婉。并錄之，可以觀其變矣。
清代朱之荊《增訂唐詩(shī)摘鈔》：“滿”從“散”來(lái)，“散”從“飛”來(lái)，用字細(xì)甚。妙在“何人不起”四字，寫(xiě)得萬(wàn)方同感，百倍自傷。
清代黃叔燦《唐詩(shī)箋注》：“散入”二字妙，領(lǐng)得下二句起。通首總言笛聲之動(dòng)人�！昂稳瞬黄鸸蕡@情”，含著自己在內(nèi)。
清代王堯衢《唐詩(shī)合解》：“忽然聞笛，不知吹自誰(shuí)家。因是夜聞，聲在暗中飛也。笛聲以風(fēng)聲而吹散，風(fēng)聲以笛聲而遠(yuǎn)揚(yáng)，于是洛春夜遍聞風(fēng)聲，即遍聞笛聲矣。折柳所以贈(zèng)別，而笛調(diào)中有《折楊柳》一曲。聞?wù)哿鴤麆e，故情切乎故園。本是自我起情，卻說(shuō)聞?wù)摺稳瞬黄稹�，豈人人有別情乎？只為‘散入春風(fēng)’，滿城聽(tīng)得耳�！�
清高宗敕編《唐宋詩(shī)醇》：與杜甫《吹笛》七律同意，但彼結(jié)句與黃鶴樓絕句出以變化，不見(jiàn)用事之跡，此詩(shī)并不翻新，探情自見(jiàn)，亦異曲同工也。
清代宋宗元《網(wǎng)師園唐詩(shī)箋》：“折柳”二字為通首關(guān)鍵。
清代宋顧樂(lè)《唐人萬(wàn)首絕句選評(píng)》：下句下字爐錘上妙，卻如信筆直寫(xiě)。后來(lái)聞笛詩(shī)，誰(shuí)復(fù)出此？真絕調(diào)也。
清代朱寶瑩《詩(shī)式》：此首聞笛與前首聽(tīng)笛（按指《與史郎中飲聽(tīng)黃鶴樓吹笛》）異。聽(tīng)笛者知在黃鶴樓上，故有心聽(tīng)之也；聞笛者不知何處，無(wú)意聞知也。開(kāi)首“誰(shuí)家”二字起“聞”字，“暗”字起“夜”字，“飛聲”二字起“聞”字。二句“散”字、“滿”字寫(xiě)足“聞”字之神。三句點(diǎn)“夜”字、便轉(zhuǎn)聞笛感別，有故國(guó)之情。曰“何人”，即己亦在內(nèi)。不必定指自己。正詩(shī)筆靈活處。（品）悲慨。
近代俞陛云《詩(shī)境淺說(shuō)續(xù)編》：春宵人靜，聞笛聲悠揚(yáng)，及聆其曲調(diào)，不禁黯然動(dòng)鄉(xiāng)國(guó)之思。釋貫休《聞笛》詩(shī)云：“霜月夜徘徊，樓中羌笛催。曉風(fēng)吹不盡，江上落殘梅�！蓖秋L(fēng)前聞笛，太白詩(shī)有磊落之氣，貫休詩(shī)得蘊(yùn)藉之神，大家名家之別，正在虛處會(huì)之。
現(xiàn)代沈祖棻《唐人七絕詩(shī)淺釋》：“‘誰(shuí)家’、‘暗飛聲’，寫(xiě)出‘聞’時(shí)的精神狀態(tài)，先聽(tīng)到飛聲，蹤跡它的來(lái)處，卻不知何人所吹，從何而來(lái)，所以說(shuō)是暗中飛出。”
日本近藤元粹《李太白詩(shī)醇》：潘稼堂曰：此與《黃鶴樓》詩(shī)異：《黃鶴樓》是思?xì)w而又聞笛。此是聞笛而始思?xì)w也。因笛中有《折柳》之曲，忽憶此時(shí)柳真堪折，春而未歸，能不念故國(guó)也？
作者簡(jiǎn)介
李白（701～762），字太白，號(hào)青蓮居士。是屈原之后最具個(gè)性特色、最偉大的浪漫主義詩(shī)人。有“詩(shī)仙”之美譽(yù)，與杜甫并稱“李杜”。其詩(shī)以抒情為主，表現(xiàn)出蔑視權(quán)貴的傲岸精神，對(duì)人民疾苦表示同情，又善于描繪自然景色，表達(dá)對(duì)祖國(guó)山河的熱愛(ài)。詩(shī)風(fēng)雄奇豪放，想像豐富，語(yǔ)言流轉(zhuǎn)自然，音律和諧多變，善于從民間文藝和神話傳說(shuō)中吸取營(yíng)養(yǎng)和素材，構(gòu)成其特有的瑰瑋絢爛的色彩，達(dá)到盛唐詩(shī)歌藝術(shù)的巔峰。存世詩(shī)文千余篇，有《李太白集》30卷。
李白的經(jīng)典古詩(shī)5
詩(shī)詞賞鑒：
渡遠(yuǎn)荊門(mén)外，來(lái)從楚國(guó)游。山隨平野盡，江入大荒流。
月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。仍憐故鄉(xiāng)水，萬(wàn)里送行舟。
李白的青少年時(shí)期，在蜀中即今四川讀書(shū)、任俠。唐玄宗開(kāi)元十二年（724年）秋，他23歲，為追求功業(yè)，實(shí)現(xiàn)“大丈夫”的“四方之志”，“乃仗劍去國(guó)，辭親遠(yuǎn)游”（見(jiàn)其《上安州裴長(zhǎng)史書(shū)》），出蜀沿長(zhǎng)江三峽東下。在舟出三峽、初入今湖北江漢平原時(shí)，創(chuàng)作了這首精彩的五言律詩(shī)。荊門(mén)，即荊門(mén)山，在今湖北宜都西北，長(zhǎng)江南岸。送別，一般是送他人別去。詩(shī)中無(wú)此內(nèi)容，故明清以來(lái)有一些學(xué)者認(rèn)為詩(shī)題中的“送別”二字是衍文，可刪。
首聯(lián)交代自己所到之地，所向之地，敘事簡(jiǎn)潔明快。從，至、向。楚國(guó)，江漢平原在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是楚國(guó)的腹地，故稱。
頷聯(lián)勾勒所到、所向之地的地理形勢(shì)：三峽群山隨著平原的出現(xiàn)而消失殆盡，長(zhǎng)江進(jìn)入廣闊的大地盡性奔流。剛從曲折漫長(zhǎng)而險(xiǎn)狹逼仄的三峽出來(lái)，詩(shī)人的視野豁然開(kāi)朗，精神也為之一振。大筆擘窠，氣象不凡。明胡應(yīng)麟《詩(shī)藪》以為杜甫《旅夜書(shū)懷》“星垂平野闊，月涌大江流”二句“骨力過(guò)之”。其實(shí)，李白這兩句有沖口而出之妙，杜甫那兩句有鍛造錘煉之工，殊途同歸，不分軒輊。
頸聯(lián)宕開(kāi)一筆，視線由“地”而上升至“天”：明月冉冉西傾，仿佛天上明鏡在飛行；云氣漸生漸漫衍，仿佛幻出了海市蜃樓。扁舟一葉，漂流在平野大荒，不免孤獨(dú)而寂寞；而今由云、月聯(lián)想出樓、鏡等與人類(lèi)社會(huì)生活相關(guān)的意象，便有未嘗遠(yuǎn)離人群的感覺(jué)。故此二句的好處，不僅在造境的`優(yōu)美，還含蘊(yùn)著人類(lèi)與自然的親切。
尾聯(lián)收筆回歸地面，再次寫(xiě)到長(zhǎng)江。由于有了上一聯(lián)“鏡”“樓”二字的鋪墊，這里的江水，就不再是單純的自然之物，而成了自然與人關(guān)系的紐帶。古人認(rèn)為長(zhǎng)江的上源是蜀中的岷江，詩(shī)人的故鄉(xiāng)在蜀中，此番遠(yuǎn)游又是從蜀中沿江東下，故用充滿感情的語(yǔ)言，將江水?dāng)M人化，憐愛(ài)它不遠(yuǎn)萬(wàn)里，一路送行。實(shí)際上，這也是詩(shī)人在漸行漸遠(yuǎn)之際，懷念故鄉(xiāng)思緒的一種委婉含蓄的表達(dá)。
全詩(shī)不用典故，不施藻采，純用洗練流暢而平易近人的語(yǔ)言來(lái)敘事，寫(xiě)景，抒情，達(dá)到了很高的審美境界，包含著濃郁的詩(shī)味。
李白的經(jīng)典古詩(shī)6
1、三山半落青天外，一水中分白鷺洲。
2、愿君學(xué)長(zhǎng)松，慎勿作桃李。
3、長(zhǎng)安白日照春空，綠楊結(jié)煙桑裊風(fēng)。
4、夢(mèng)魂不到關(guān)山難。長(zhǎng)相思，摧心肝。
5、蒼蒼金陵月，空懸帝王州。
6、寶鏡似空水，落花如風(fēng)吹。
7、燕山雪花大如席，片片吹落軒轅臺(tái)。
8、青天有月來(lái)幾時(shí)?我今停杯一問(wèn)之。
9、安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏!
10、碧水浩浩云茫茫，美人不來(lái)空斷腸。
11、長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。
12、相親相見(jiàn)知何日，此時(shí)此夜難為情。
13、總為浮云能蔽日，長(zhǎng)安不見(jiàn)使人愁。
14、白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長(zhǎng)。
15、宮女如花滿春殿，只今惟有鷓鴣飛。
16、舉杯邀明月，對(duì)影成三人。
17、朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。
18、天門(mén)中斷楚江開(kāi)，碧水東流至此回。
19、座客三千人，于今知有誰(shuí)。
20、清湍鳴回溪，綠水繞飛閣。
21、烏啼隱楊花，君醉留妾家。
22、飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。
23、小時(shí)不識(shí)月，呼作白玉盤(pán)。
24、人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。
李白的經(jīng)典古詩(shī)7
春日獨(dú)坐寄鄭明府
【唐】李白
燕麥青青游子悲，河堤弱柳郁金枝。長(zhǎng)條一拂春風(fēng)去，
盡日飄揚(yáng)無(wú)定時(shí)。我在河南別離久，那堪坐此對(duì)窗牖。
情人道來(lái)竟不來(lái)，何人共醉新豐酒。
春日游羅敷潭
【唐】李白
行歌入谷口，路盡無(wú)人躋。攀崖度絕壑，弄水尋回溪。
云從石上起，客到花間迷。淹留未盡興，日落群峰西。
春日歸山寄孟浩然
【唐】李白
朱紱遺塵境，青山謁梵筵。金繩開(kāi)覺(jué)路，寶筏度迷川。
嶺樹(shù)攢飛栱，巖花覆谷泉。塔形標(biāo)海月，樓勢(shì)出江煙。
香氣三天下，鐘聲萬(wàn)壑連。荷秋珠已滿，松密蓋初圓。
鳥(niǎo)聚疑聞法，龍參若護(hù)禪。愧非流水韻，叨入伯牙弦。
春日行
【唐】李白
深宮高樓入紫清，金作蛟龍盤(pán)繡楹。佳人當(dāng)窗弄白日，
弦將手語(yǔ)彈鳴箏。春風(fēng)吹落君王耳，此曲乃是升天行。
因出天池泛蓬瀛，樓船蹙沓波浪驚。三千雙蛾獻(xiàn)歌笑，
撾鐘考鼓宮殿傾，萬(wàn)姓聚舞歌太平。我無(wú)為，人自寧。
三十六帝欲相迎，仙人飄翩下云輧。帝不去，留鎬京。
安能為軒轅，獨(dú)往入窅冥。小臣拜獻(xiàn)南山壽，
陛下萬(wàn)古垂鴻名。個(gè)勁地拍手笑。
李白的經(jīng)典古詩(shī)8
永王東巡歌
朝代：唐朝|作者：李白
【其一】
永王正月東出師，天子遙分龍虎旗。
樓船一舉風(fēng)波靜，江漢翻為燕鶩池。
【其二】
三川北虜亂如麻，四海南奔似永嘉。
但用東山謝安石，為君談笑凈胡沙。
【其三】
雷鼓嘈嘈喧武昌，云旗獵獵過(guò)尋陽(yáng)。
秋毫不犯三吳悅，春日遙看五色光。
【其四】
龍盤(pán)虎踞帝王州，帝子金陵訪故丘。
春風(fēng)試暖昭陽(yáng)殿，明月還過(guò)鳷鵲樓。
【其五】
二帝巡游俱未回，五陵松柏使人哀。
諸侯不救河南地，更喜賢王遠(yuǎn)道來(lái)。
【其六】
丹陽(yáng)北固是吳關(guān)，畫(huà)出樓臺(tái)云水間。
千巖烽火連滄海，兩岸旌旗繞碧山。
【其七】
王出三江按五湖，樓船跨海次揚(yáng)都。
戰(zhàn)艦森森羅虎士，征帆一一引龍駒。
【其八】
長(zhǎng)風(fēng)掛席勢(shì)難回，海動(dòng)山傾古月摧。
君看帝子浮江日，何似龍?bào)J出峽來(lái)。
【其九】
祖龍浮海不成橋，漢武尋陽(yáng)空射蛟。
我王樓艦輕秦漢，卻似文皇欲渡遼。
【其十】
帝寵賢王入楚關(guān)，掃清江漢始應(yīng)還。
初從云夢(mèng)開(kāi)朱邸，更取金陵作小山。
【其十一】
試借君王玉馬鞭，指揮戎虜坐瓊筵。
南風(fēng)一掃胡塵靜，西入長(zhǎng)安到日邊。
早秋贈(zèng)裴十七仲堪
朝代：唐朝|作者：李白
遠(yuǎn)海動(dòng)風(fēng)色，吹愁落天涯。
南星變大火，熱氣余丹霞。
光景不可回，六龍轉(zhuǎn)天車(chē)。
荊人泣美玉，魯叟悲匏瓜。
功業(yè)若夢(mèng)里，撫琴發(fā)長(zhǎng)嗟。
裴生信英邁，屈起多才華。
歷抵海岱豪，結(jié)交魯朱家。
復(fù)攜兩少妾，艷色驚荷葩。
雙歌入青云，但惜白日斜。
窮溟出寶貝，大澤饒龍蛇。
明主倘見(jiàn)收，煙霄路非賒。
時(shí)命若不會(huì)，歸應(yīng)煉丹砂。
古風(fēng)其四十五·八荒馳驚飚
朝代：唐朝|作者：李白
八荒馳驚飆，萬(wàn)物盡凋落。
浮云蔽頹陽(yáng)，洪波振大壑。
龍鳳脫網(wǎng)罟，飄搖將安托？
去去乘白駒，空山詠場(chǎng)藿。
戰(zhàn)城南（五言）
朝代：唐朝|作者：李白
戰(zhàn)地何昏昏。
戰(zhàn)士如群蟻。
氣重日輪紅。
血染蓬蒿紫。
烏烏銜人肉。
食悶飛不起。
昨日城上人。
今日城下鬼。
旗色如羅星。
鼙聲殊未已。
妾家夫與兒。
俱在鼙聲里。
玉壺吟
朝代：唐朝|作者：李白
烈士擊玉壺，壯心惜暮年。
三杯拂劍舞秋月，忽然高詠涕泗漣。
鳳凰初下紫泥詔，謁帝稱觴登御筵。
揄?yè)P(yáng)九重萬(wàn)乘主，謔浪赤墀青瑣賢。
朝天數(shù)換飛龍馬，敕賜珊瑚白玉鞭。
世人不識(shí)東方朔，大隱金門(mén)是謫仙。
西施宜笑復(fù)宜顰，丑女效之徒累身。
君王雖愛(ài)蛾眉好，無(wú)奈宮中妒殺人！
江夏贈(zèng)韋南陵冰
朝代：唐朝|作者：李白
胡驕馬驚沙塵起，胡雛飲馬天津水。
君為張掖近酒泉，我竄三巴九千里。
天地再新法令寬，夜郎遷客帶霜寒。
西憶故人不可見(jiàn)，東風(fēng)吹夢(mèng)到長(zhǎng)安。
寧期此地忽相遇，驚喜茫如墮煙霧。
玉簫金管喧四筵，苦心不得申一句。
昨日繡衣傾綠樽，病如桃李竟何言？
昔騎天子大宛馬，今乘款段諸侯門(mén)。
賴遇南平豁方寸，復(fù)兼夫子持清論。
有似山開(kāi)萬(wàn)里云，四望青天解人悶。
人悶還心悶，苦辛長(zhǎng)苦辛。
愁來(lái)飲酒二千石，寒灰重暖生陽(yáng)春。
山公醉后能騎馬，別是風(fēng)流賢主人。
頭陀云月多僧氣，山水何曾稱人意？
不然鳴笳按鼓戲滄流，呼取江南女兒歌棹謳。
我且為君槌碎黃鶴樓，君亦為吾倒卻鸚鵡洲。
赤壁爭(zhēng)雄如夢(mèng)里，且須歌舞寬離憂。
古風(fēng)其二十五·世道日交喪
朝代：唐朝|作者：李白
世道日交喪，澆風(fēng)散淳源。
不采芳桂枝，反棲惡木根。
所以桃李樹(shù)，吐花竟不言。
大運(yùn)有興沒(méi)，群動(dòng)爭(zhēng)飛奔。
歸來(lái)廣成子，去入無(wú)窮門(mén)。
臨路歌
朝代：唐朝|作者：李白
大鵬飛兮振八裔，中天摧兮力不濟(jì)。
馀風(fēng)激兮萬(wàn)世，游扶桑兮掛石袂。
后人得之傳此，仲尼亡兮誰(shuí)為出涕？
公無(wú)渡河
朝代：唐朝|作者：李白
黃河西來(lái)決昆侖，咆哮萬(wàn)里觸龍門(mén)。
波滔天，堯咨嗟。
大禹理百川，兒啼不窺家。
殺湍湮洪水，九州始蠶麻。
其害乃去，茫然風(fēng)沙。
被發(fā)之叟狂而癡，清晨臨流欲奚為。
旁人不惜妻止之，公無(wú)渡河苦渡之。
虎可搏，河難憑，公果溺死流海湄。
有長(zhǎng)鯨白齒若雪山，公乎公乎掛罥于其間。
箜篌所悲竟不還。
落日憶山中
朝代：唐朝|作者：李白
雨后煙景綠，晴天散馀霞。
東風(fēng)隨春歸，發(fā)我枝上花。
花落時(shí)欲暮，見(jiàn)此令人嗟。
愿游名山去，學(xué)道飛丹砂。
李白的經(jīng)典古詩(shī)9
1) 明月出天山，蒼茫云海間。 ——出處： 李白《關(guān)山月》
2) 名花傾國(guó)兩相歡，長(zhǎng)得君王帶笑看。 ——出處： 李白《清平調(diào)其三》
3) 以色事他人，能得幾時(shí)好。 ——出處： 李白《妾薄命》
4) 總為浮云能蔽日，長(zhǎng)安不見(jiàn)使人愁。 ——出處： 李白《登金陵鳳凰臺(tái)》
5) 我歌月徘徊，我舞影零亂。 ——出處： 李白《月下獨(dú)酌四首其一》
6) 燕草如碧絲，秦桑低綠枝。 ——出處： 李白《春思》
7) 夜發(fā)清溪向三峽，思君不見(jiàn)下渝州。 ——出處： 李白《峨眉山月歌》
8) 此夜曲中聞?wù)哿�，何人不起故園情。 ——出處： 李白《春夜洛城聞笛 》
9) 欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。 ——出處： 李白《行路難其一》
10) 秋風(fēng)清，秋月明，落葉聚還散，寒鴉棲復(fù)驚。 ——出處： 李白《三五七言 》
11) 人攀明月不可得，月行卻與人相隨。 ——出處： 李白《把酒問(wèn)月故人賈淳令予問(wèn)之》
12) 卻下水晶簾，玲瓏望秋月。 ——出處： 李白《玉階怨》
13) 黃鶴樓中吹玉笛，江城五月落梅花。 ——出處： 李白《與史郎中欽聽(tīng)黃鶴樓上吹笛 》
14) 昔日芙蓉花，今成斷根草。 ——出處： 李白《妾薄命》
15) 揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。 ——出處： 李白《送友人》
16) 誰(shuí)家玉笛暗飛聲，散入春風(fēng)滿洛城。 ——出處： 李白《春夜洛城聞笛 》
17) 蘭陵美酒郁金香，玉碗盛來(lái)琥珀光。 ——出處： 李白《客中行 》
18) 仍憐故鄉(xiāng)水，萬(wàn)里送行舟。 ——出處： 李白《渡荊門(mén)送別》
19) 金樽清酒斗十千，玉盤(pán)珍羞直萬(wàn)錢(qián)。 ——出處： 李白《行路難其一》
20) 蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發(fā)。 ——出處： 李白《宣州謝脁樓餞別校書(shū)叔云 》
21) 大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬(wàn)里。 ——出處： 李白《上李邕》
22) 閑來(lái)垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。 ——出處： 李白《行路難其一》
23) 五月天山雪，無(wú)花只有寒。 ——出處： 李白《塞下曲六首其一》
24) 爐火照天地，紅星亂紫煙。 ——出處： 李白《秋浦歌》
25) 但見(jiàn)淚痕濕，不知心恨誰(shuí)。 ——出處： 李白《怨情》
26) 渡遠(yuǎn)荊門(mén)外，來(lái)從楚國(guó)游。 ——出處： 李白《渡荊門(mén)送別》
27) 我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴來(lái)。 ——出處： 李白《山中與幽人對(duì)酌》
28) 俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月。 ——出處： 李白《宣州謝脁樓餞別校書(shū)叔云 》
29) 美人如花隔云端!上有青冥之長(zhǎng)天，下有淥水之波瀾。 ——出處： 李白《長(zhǎng)相思其一》
30) 月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。 ——出處： 李白《渡荊門(mén)送別》
李白的經(jīng)典古詩(shī)10
1、《秋下荊門(mén)》
李白
霜落荊門(mén)江樹(shù)空，布帆無(wú)恙掛秋風(fēng)。
此行不為鱸魚(yú)膾，自愛(ài)名山入剡中。
《秋下荊門(mén)》與五律《渡荊門(mén)送別》，是李白現(xiàn)存的出川后最早的作品�！扒G門(mén)”，在湖北宜昌與宜都之間的長(zhǎng)江南岸，與北岸之虎牙山對(duì)峙如門(mén)，為楚之西塞�！岸朊忌皆掳胼喦�，影入平羌江水流。夜發(fā)清溪向三峽，思君不見(jiàn)下渝州”，李白的《峨眉山月歌》連用了四個(gè)地名，仍使人覺(jué)得氣韻流轉(zhuǎn)。此詩(shī)雖用了兩個(gè)典故，也令人感到如鹽之入水。李白在此既以“掛秋風(fēng)”之“秋”點(diǎn)明題目，“布帆無(wú)恙”也表現(xiàn)了他一往無(wú)前的豪情。
2、《望廬山瀑布二首》
李白
日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。
飛流直下三千尺，疑是銀河落九天！
全詩(shī)從“遙看”著眼與著筆，乃遠(yuǎn)距離而非近距離。在日光的照射下，蒸騰的水汽化為紫色的煙霧，這是全詩(shī)的布景也是瀑布的背景。然后是瀑布出場(chǎng)，“遙看”二字點(diǎn)明題中之“望”。詩(shī)人的《望廬山瀑布》（其一）是五古，其中的“掛流三百丈，噴壑?jǐn)?shù)十里。欻如飛電來(lái)，隱若白虹起”，對(duì)瀑布已描繪得很精彩了，但仍不及此詩(shī)后兩句比喻之獨(dú)創(chuàng)，氣勢(shì)之飛動(dòng)，神韻之浪漫。李白高唱在前，后人寫(xiě)瀑布，往往離不開(kāi)白練與銀河之喻。
3、《秋登宣城謝脁北樓》
李白
江城如畫(huà)里，山晚望晴空。
兩水夾明鏡，雙橋落彩虹。
人煙寒橘柚，秋色老梧桐。
誰(shuí)念北樓上，臨風(fēng)懷謝公。
李白與杜甫是唐代詩(shī)國(guó)天空的雙子星座，他們輝耀的是永恒的光芒�！俺哂兴蹋缬兴L(zhǎng)”，這是司馬遷所說(shuō)而為后世所習(xí)用的名言，雖然李白五、七言絕句的數(shù)量與質(zhì)量遠(yuǎn)在杜甫之上，但五、七言律詩(shī)的成就卻也遠(yuǎn)不及杜甫，尤其是篇數(shù)僅寥寥數(shù)首的七律。他的五律整體成就雖說(shuō)也不如杜甫，單篇或者說(shuō)單挑，卻足可抗衡。如《秋登宣城謝朓北樓》即是。
4、《獨(dú)坐敬亭山》
李白
眾鳥(niǎo)高飛盡，孤云獨(dú)去閑。
相看兩不厭，只有敬亭山。
題目標(biāo)明“獨(dú)坐”，全詩(shī)表現(xiàn)的就是詩(shī)人向純凈的大自然尋求精神寄托的遺世獨(dú)立之意。詩(shī)的構(gòu)圖是上天下地，詩(shī)的中心是作者與敬亭山。“眾鳥(niǎo)”與“孤云”對(duì)舉成文，鳥(niǎo)“盡”云“閑”，說(shuō)明天地之間一片岑寂，只剩下了“獨(dú)坐”的詩(shī)人自己。然而，詩(shī)人還要進(jìn)一步申說(shuō)和表現(xiàn)自己的孤獨(dú)，但他卻不從正面著筆，而移情于無(wú)知無(wú)覺(jué)的青山，青山和他竟然“相看兩不厭”，如此從側(cè)面烘托，更顯憤世與孤獨(dú)之深！
5、《陪侍郎叔游洞庭醉后》
李白
刬卻君山好，平鋪湘水流。
巴陵無(wú)限酒，醉殺洞庭秋！
當(dāng)此之時(shí)也，觸犯宦官李輔國(guó)而橫遭誣陷貶為嶺南尉的族叔李曄，因直言進(jìn)諫貶為岳州司馬的賈至，均不期而至岳陽(yáng)，相逢在李白的生命的斜陽(yáng)里。他們同游洞庭，相互唱和。李白本來(lái)就有一肚子的牢騷與憤懣，何況有同是天涯淪落人的友情的鼓舞，又何況在百年三萬(wàn)六千日日日須傾三百杯的`酒精煽動(dòng)之下？他要鏟平君山，讓湘水安流，讓一湖秋水都變成醉殺愁人的美酒，真是酒氣沖天、怨氣沖天、豪氣也沖天。
6、《陪族叔刑部侍郎曄及中書(shū)賈舍人至游洞庭》
李白
南湖秋水夜無(wú)煙，耐可乘流直上天。
且就洞庭賒月色，將船買(mǎi)酒白云邊。
岳陽(yáng)與洞庭何幸，大詩(shī)人李白數(shù)度光臨，為它們寫(xiě)下了許多不朽的詩(shī)篇�！澳虾币辉�(shī)是五首之二。一般注家將南湖釋為“洞庭湖”，雖無(wú)大錯(cuò)，卻不準(zhǔn)確。洞庭湖之子的南湖，是今日岳陽(yáng)南郊與洞庭湖相通的一處浩大湖泊。遠(yuǎn)古時(shí)它流溢著乳香的名字叫“雍浥”，后來(lái)又名“湖”，因在岳陽(yáng)城之南，所以“南湖”就成了她通用的芳名。秋月之夜的南湖，水天澄明，無(wú)煙無(wú)霧�！澳涂伞睘樵跄堋驳弥�，詩(shī)人忽發(fā)奇想：怎么能劃向水天相接之處而直上青天呢？真是豪情壯采，不減當(dāng)年。
李白的經(jīng)典古詩(shī)11
1、《早發(fā)白帝城》
朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。
兩岸猿聲啼不盡，輕舟已過(guò)萬(wàn)重山。
2、《贈(zèng)汪倫》
李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。
桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。
3、《望廬山瀑布》
日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。
飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。
4、《靜夜思》
床前明月光，疑是地上霜。
舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。
5、《送孟浩然之廣陵》
故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。
孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流。
6、《登金陵鳳凰臺(tái)》
鳳凰臺(tái)上鳳凰游，鳳去臺(tái)空江自流。吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。三山半落青天外，二水中分白鷺洲。
總為浮云能蔽日，長(zhǎng)安不見(jiàn)使人愁。
7、《渡荊門(mén)送別》
渡遠(yuǎn)荊門(mén)外，來(lái)從楚國(guó)游。
山隨平野盡，江入大荒流。
月下飛天境，云生結(jié)海樓。
仍憐故鄉(xiāng)水，萬(wàn)里送行舟。
8、《送友人》
青山橫北郭，白水繞東城。
此地一為別，孤蓬萬(wàn)里征。
浮云游子意，落日故人情。
揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。
9、《望天門(mén)山》
天門(mén)中斷楚江開(kāi)，碧水東流至此回。
兩岸青山相對(duì)出，孤帆一片日邊來(lái)。
10、《獨(dú)坐敬亭山》
眾鳥(niǎo)高飛盡，孤云獨(dú)去閑。
相看兩不厭，只有敬亭山。
11、《春夜洛城聞笛》
誰(shuí)家玉笛暗飛聲，散入春風(fēng)滿洛城。
此夜曲中聞?wù)哿�，何人不起故園情。
12、《聞王昌齡左遷龍標(biāo)，遙有此寄》
楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過(guò)五溪。
我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。
13、《古朗月行》
小時(shí)不識(shí)月，呼作白玉盤(pán)。
又疑瑤臺(tái)鏡，飛在白云端。
仙人垂兩足，桂樹(shù)作團(tuán)團(tuán)。
白兔搗藥成，問(wèn)言與誰(shuí)餐。
蟾蜍蝕圓影，大明夜已殘。
羿昔落九烏，天人清且安。
陰精此淪惑，去去不足觀。
憂來(lái)其如何，凄愴摧心肝。
14、《宣州謝朓樓餞別校書(shū)叔云》
棄我去者，昨日之日不可留；
亂我心者，今日之日多煩憂。
長(zhǎng)風(fēng)萬(wàn)里送秋雁，對(duì)此可以酣高樓。
蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發(fā)。
俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月。
抽刀斷水水更流，舉杯銷(xiāo)愁愁更愁。
人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟。
15、《把酒問(wèn)月》
青天有月來(lái)幾時(shí)，我今停杯一問(wèn)之：
人攀明月不可得，月行卻與人相隨？
皎如飛鏡臨丹闕，綠煙滅盡清輝發(fā)？
但見(jiàn)宵從海上來(lái)，寧知曉向云間沒(méi)？
白兔搗藥秋復(fù)春，嫦娥孤棲與誰(shuí)鄰？
今人不見(jiàn)古時(shí)月，今月曾經(jīng)照古人。
古人今人若流水，共看明月皆如此。
唯愿當(dāng)歌對(duì)酒時(shí)，月光長(zhǎng)照金樽里。
16、《將進(jìn)酒》
君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回！
君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。
人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。
天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)。
烹羊宰牛且為樂(lè)，會(huì)須一飲三百杯。
岑夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，杯莫停！
與君歌一曲，請(qǐng)君為我傾耳聽(tīng)！
鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不愿醒！
古來(lái)圣賢皆寂寞，唯有飲者留其名。
陳王昔時(shí)宴平樂(lè)，斗酒十千恣歡謔。
主人何為言少錢(qián)，徑須沽取對(duì)君酌！
五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁！
17、《夢(mèng)游天姥吟留別》
海客談瀛洲，煙濤微茫信難求。
越人語(yǔ)天姥，云霞明滅或可睹。
天姥連天向天橫，勢(shì)拔五岳掩赤城。
天臺(tái)四萬(wàn)八千丈，對(duì)此欲倒東南傾。
我欲因之夢(mèng)吳越，一夜飛度鏡湖月。
湖月照我影，送我至剡溪。
謝公宿處今尚在，淥水蕩漾清猿啼。
腳著謝公屐，身登青云梯。
半壁見(jiàn)海日，空中聞天雞。
千巖萬(wàn)轉(zhuǎn)路不定，迷花倚石忽已暝。
熊咆龍吟殷巖泉，栗深林兮驚層巔。
云青青兮欲雨，水澹澹兮生煙。
列缺霹靂，丘巒崩摧。洞天石扉，訇然中開(kāi)。
青冥浩蕩不見(jiàn)底，日月照耀金銀臺(tái)。
霓為衣兮風(fēng)為馬，云之君兮紛紛而來(lái)下。
虎鼓瑟兮鸞回車(chē)，仙之人兮列如麻。
忽魂悸以魄動(dòng)，恍驚起而長(zhǎng)嗟。
惟覺(jué)時(shí)之枕席，失向來(lái)之煙霞。
世間行樂(lè)亦如此，古來(lái)萬(wàn)事東流水。
別君去時(shí)何時(shí)還，且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山。安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏。
18、《蜀道難》
噫吁嚱，危乎高哉！蜀道之難，難于上青天！
蠶叢及魚(yú)鳧，開(kāi)國(guó)何茫然！
爾來(lái)四萬(wàn)八千歲，不與秦塞通人煙。
西當(dāng)太白有鳥(niǎo)道，可以橫絕峨眉巔。
地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連。
上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川。
黃鶴之飛尚不得過(guò)，猿猱欲度愁攀援。
青泥何盤(pán)盤(pán)，百步九折縈巖巒。
捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長(zhǎng)嘆。
問(wèn)君西游何時(shí)還？畏途巉巖不可攀。
但見(jiàn)悲鳥(niǎo)號(hào)古木，雄飛雌從繞林間。
又聞子規(guī)啼夜月，愁空山。
蜀道之難，難于上青天，使人聽(tīng)此凋朱顏！
連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。
飛湍瀑流爭(zhēng)喧豗，砯崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷。
其險(xiǎn)也如此，嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來(lái)哉！（也若此一作：也如此）
劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)。
所守或匪親，化為狼與豺。
朝避猛虎，夕避長(zhǎng)蛇；磨牙吮血，殺人如麻。
錦城雖云樂(lè)，不如早還家。
蜀道之難，難于上青天，側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟！
李白的經(jīng)典古詩(shī)12
《靜夜思》作者是唐代文學(xué)家李白。其全文古詩(shī)如下：
床前明月光，疑是地上霜。
舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。
【翻譯】
明亮的月光灑在床前的窗戶紙上，好像地上泛起了一層霜。我禁不住抬起頭來(lái)，看那天窗外空中的一輪明月，不由得低頭沉思，想起遠(yuǎn)方的家鄉(xiāng)。
《望廬山瀑布》作者是唐代文學(xué)家李白。其全文古詩(shī)如下：
日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。
飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。
【翻譯】
香爐峰在陽(yáng)光的照射下生起紫色煙霞，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見(jiàn)瀑布似白色絹綢懸掛在山前。高崖上飛騰直落的瀑布好像有三千尺，讓人恍惚以為銀河從天上瀉落到人間。
《贈(zèng)汪倫》作者是唐代文學(xué)家李白。其全文古詩(shī)如下：
李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。
桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。
【翻譯】
李白坐上小船剛剛要離開(kāi)，忽然聽(tīng)到岸上傳來(lái)告別的歌聲。即使桃花潭水有一千尺那么深，也不及汪倫送別我的一片情深。
《獨(dú)坐敬亭山》作者是唐代文學(xué)家李白。其全文古詩(shī)如下：
眾鳥(niǎo)高飛盡，孤云獨(dú)去閑。
相看兩不厭，只有敬亭山。
【翻譯】
鳥(niǎo)兒們飛得沒(méi)有了蹤跡，天上飄浮的孤云也不愿意留下，慢慢向遠(yuǎn)處飄去。只有我看著高高的敬亭山，敬亭山也默默無(wú)語(yǔ)地注視著我，我們誰(shuí)也不會(huì)覺(jué)得滿足。誰(shuí)能理解我此時(shí)寂寞的心情，只有這高大的敬亭山了。
《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》是唐代文學(xué)家李白所著。其全文古詩(shī)如下：
故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。
孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，惟見(jiàn)長(zhǎng)江天際流。
【翻譯】
老朋友在西面的黃鶴樓與我辭別，在三月份柳絮如煙、繁花似錦的春天去古揚(yáng)州。孤船的.帆影漸漸遠(yuǎn)去消失在碧空的盡頭，只看見(jiàn)長(zhǎng)江浩浩蕩蕩地向天邊流去。
《早發(fā)白帝城》是唐代文學(xué)家李白所著。其全文古詩(shī)如下：
朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。
兩岸猿聲啼不住，輕舟已過(guò)萬(wàn)重山。
【翻譯】
清晨朝霞滿天，我就要踏上歸程。從江上往高處看，可以看見(jiàn)白帝城彩云繚繞，如在云間，景色絢麗！千里之遙的江陵，一天之間就已經(jīng)到達(dá)。兩岸猿猴的啼聲不斷，回蕩不絕。猿猴的啼聲還回蕩在耳邊時(shí)，輕快的小船已駛過(guò)連綿不絕的萬(wàn)重山巒。
李白的經(jīng)典古詩(shī)13
作品簡(jiǎn)介《越女詞·其三》是唐代大詩(shī)人李白的作品。此組詩(shī)共有五首，這是其第三首詩(shī)，寫(xiě)采蓮看見(jiàn)客人便唱著歌將船劃入荷花叢中，并假裝怕羞不出來(lái)的情景。李白用一種近乎白話文的形式，描寫(xiě)了一幅如水墨畫(huà)一樣的美景。抓住富有特征的景物和典型的生活細(xì)節(jié)，塑造出不同性格的人物形象，筆墨洗煉簡(jiǎn)潔，語(yǔ)言自然流暢。
參考資料：
作品原文
越女詞五首·其三
[唐] 李白
耶溪采蓮女，見(jiàn)客棹歌回。
笑入荷花去，佯羞不出來(lái)。
作品注釋
1、耶溪：即若耶溪，在越州會(huì)稽（今浙江紹興）南。
2、棹（zhào）歌：劃船時(shí)所唱之歌。
作品譯文
若耶溪中采蓮的少女，見(jiàn)到行客，唱著歌把船劃回。
嘻笑著藏入荷花叢，假裝怕羞不出來(lái)。
創(chuàng)作背景
此詩(shī)作于何時(shí)尚難確定，有待詳考。根據(jù)詩(shī)中的內(nèi)容推論，當(dāng)是記述其初游吳越時(shí)的所見(jiàn)所聞。胡震亨《李詩(shī)通》在此詩(shī)題下注云：“越中書(shū)所見(jiàn)也�！比绻潇o地考察一下詩(shī)中內(nèi)容的話，似乎還可以在這句話前再加上“初游”二字。李白是蜀地人，距吳越數(shù)千里之遙，兩地風(fēng)俗迥異。按一般常情來(lái)理解，人到外鄉(xiāng)乍見(jiàn)異地風(fēng)情時(shí)往往產(chǎn)生一種很強(qiáng)烈的新鮮感，對(duì)于天生好奇、反應(yīng)敏捷的詩(shī)人來(lái)說(shuō)尤其是這樣。反之，如果是早已見(jiàn)過(guò)非常熟悉的事物，由于司空見(jiàn)慣反而難以引起人們的審美情趣。這五首詩(shī)所表現(xiàn)的恰恰都是初見(jiàn)新鮮事物時(shí)的好奇的感受，所以可能是詩(shī)人初入會(huì)稽時(shí)的作品。
據(jù)詹锳《李白詩(shī)文系年》考證，在天寶元年（742年），李白“春夏間居?xùn)|魯，旋攜妻子入會(huì)稽，與道士吳筠隱于剡中”。觀詩(shī)中所說(shuō)“長(zhǎng)干吳兒女”“吳兒多白皙”之句，都涉及吳地，而且這兩首詩(shī)又都被列在前邊，故其游歷路線當(dāng)是由吳入越的，從泰山下來(lái)游吳越到會(huì)稽正當(dāng)循此路線，故可以認(rèn)為此組詩(shī)當(dāng)作于是年。
作品鑒賞
其三首詩(shī)所寫(xiě)則是另一種性格的勞動(dòng)?jì)D女。這位在若耶溪上采擷蓮藕的與前一首詩(shī)中的吳兒大不相同，當(dāng)她看見(jiàn)別的船上的客人時(shí)便唱著歌掉轉(zhuǎn)船頭，伴隨著歡樂(lè)的歌聲將小船劃入荷花叢中，并假裝怕羞似的不再出來(lái)。這位女子性格內(nèi)向，雖然也懷有春心，卻把這種情感深藏在內(nèi)心，有點(diǎn)羞羞答答的。但其內(nèi)心蕩漾的春潮還是無(wú)法全部掩飾住的，詩(shī)人早已窺破其內(nèi)心的隱秘，否則難以寫(xiě)出“佯羞不出來(lái)”的詩(shī)句�！把鹦摺倍謽O精彩，將少女欲看青年男子又羞澀不好意思的心理與情態(tài)刻畫(huà)得惟妙惟肖。透過(guò)這兩個(gè)字，仿佛可以看到在密密層層的荷花叢中，那位采蓮的姑娘正從荷花荷葉的縫隙中偷偷地窺視著客人。鮮艷的花朵與美人的臉龐相互映襯，這和諧美妙的景象真令人魂夢(mèng)心醉。于此可以看出，這首小詩(shī)雖很淺白，但蘊(yùn)味卻很雋永。
詩(shī)歌描寫(xiě)了吳越女子美麗的容顏和活潑的姿態(tài)，加上花紅水綠景色的襯托，給讀者以清新活潑的感覺(jué)，正如《甌北詩(shī)話》中所說(shuō)的“不屑屑于雕章琢句，亦不勞勞于鏤心刻骨”，情趣自見(jiàn)。從題材和語(yǔ)言風(fēng)格來(lái)看，作者受南朝民歌的影響頗深。這首小詩(shī)主要寫(xiě)了采蓮女的嬌憨可掬之態(tài)，耐人尋味。
首句點(diǎn)明了人物及身份，扣住了詩(shī)題。接著描畫(huà)了人物的活動(dòng)及嬌情憨態(tài)。次句的“見(jiàn)客”是因，“回”是果。采蓮女一邊劃著船，一邊唱著歌，是那么豪爽自然，活潑可愛(ài)，寫(xiě)出了江南水鄉(xiāng)的情趣。嗣后一個(gè)“笑”字，更增添了幾分生動(dòng)與嫵媚，令客人不勝神往。然而，就在這瞬間采蓮女卻躲到了荷花叢中，不再與客人照面，營(yíng)造了一種令人無(wú)奈的.氛圍，這或許也是一種缺憾之美吧。其原因是什么呢？表面看來(lái)是有點(diǎn)害羞，實(shí)質(zhì)上是假裝的含羞。如果真有羞意，還能“棹歌”“笑入”嗎？再說(shuō)“客人”是如何知道“不出來(lái)”的呢？若非心存再見(jiàn)之念，若非在岸邊佇立良久，又豈能知道出來(lái)還是不出來(lái)呢？這又不禁令人神馳遐想，也給讀者留下了許多想象的空間。從側(cè)面烘托了景物之宜人與人物之?huà)蓱B(tài)。
這五首小詩(shī)雖總題名為越女詞，但所詠實(shí)非一時(shí)一地之事，當(dāng)是詩(shī)人初游吳越時(shí)所見(jiàn)的幾個(gè)情景的個(gè)別記錄。因吳越疆域毗連，自然地理狀貌與民情風(fēng)俗相似，而且這五首小詩(shī)的形式與語(yǔ)言風(fēng)格亦頗相近，故統(tǒng)而言之也未嘗不可。五首詩(shī)選擇的角度不同，塑造的人物性格各異，但組合在一起卻寫(xiě)出了吳越女子給人的總的印象，即她們相貌美麗，膚色皙白，性格淳真開(kāi)朗，樸素大方；摯愛(ài)人生，熱烈大膽地追求自由幸福的愛(ài)情生活�！懊寄科G星月”的“吳兒女”也好，“賣(mài)眼擲春心”的“吳兒”也好，“佯羞不出來(lái)”的“采蓮女”也好，都能給讀者留下很強(qiáng)烈的印象。在表現(xiàn)方法上，作者善用白描的筆法，抓住帶有特征的景物和富有典型性的生活細(xì)節(jié)，寥寥數(shù)語(yǔ)便勾畫(huà)出一個(gè)生動(dòng)逼真的人物形象，筆墨很洗煉簡(jiǎn)潔。語(yǔ)言方面自然流暢，毫無(wú)雕琢板滯之感，清新可愛(ài)。
作品點(diǎn)評(píng)
明代鐘惺、譚元春《歸》：“譚云：說(shuō)情處，字字使人心宕。鐘云：非‘佯羞’二字，說(shuō)不出‘笑入’之情（末二句下）�！�
清代盧麰、王溥《聞鶴軒初盛唐近體讀本》：“‘笑入’、‘佯羞’，如親見(jiàn)之�！�
日本近藤元粹《李太白詩(shī)醇》：“寫(xiě)出如畫(huà)。嚴(yán)滄浪曰：調(diào)客不如避客，眼擲不如突去。女兒情以此為深，如前者（按指前首中‘賣(mài)眼擲春心，折花調(diào)行客’句）易喜，亦易賤也�！�
作者簡(jiǎn)介
李白（701～762），字太白，號(hào)青蓮居士。是屈原之后最具個(gè)性特色、最偉大的浪漫主義詩(shī)人。有“詩(shī)仙”之美譽(yù)，與杜甫并稱“李杜”。其詩(shī)以抒情為主，表現(xiàn)出蔑視權(quán)貴的傲岸精神，對(duì)人民疾苦表示同情，又善于描繪自然景色，表達(dá)對(duì)祖國(guó)山河的熱愛(ài)。詩(shī)風(fēng)雄奇豪放，想像豐富，語(yǔ)言流轉(zhuǎn)自然，音律和諧多變，善于從民間文藝和神話傳說(shuō)中吸取營(yíng)養(yǎng)和素材，構(gòu)成其特有的瑰瑋絢爛的色彩，達(dá)到盛唐詩(shī)歌藝術(shù)的巔峰。存世詩(shī)文千余篇，有《李太白集》30卷。
李白的經(jīng)典古詩(shī)14
原文：
東海有勇婦
梁山感杞妻，慟哭為之傾。
金石忽暫開(kāi)，都由激深情。
東海有勇婦，何慚蘇子卿。
學(xué)劍越處子，超然若流星。
損軀報(bào)夫仇，萬(wàn)死不顧生。
白刃耀素雪，蒼天感精誠(chéng)。
十步兩躩躍，三呼一交兵。
斬首掉國(guó)門(mén)，蹴踏五藏行。
豁此伉儷憤，粲然大義明。
北海李使君，飛章奏天庭。
舍罪警風(fēng)俗，流芳播滄瀛。
名在列女籍，竹帛已光榮。
淳于免詔獄，漢主為緹縈。
津妾一棹歌，脫父于嚴(yán)刑。
十子若不肖，不如一女英。
豫讓斬空衣，有心竟無(wú)成。
要離殺慶忌，壯夫所素輕。
妻子亦何辜，焚之買(mǎi)虛聲。
豈如東海婦，事立獨(dú)揚(yáng)名。
譯文：
杞梁死后，他的妻子在梁山腳下哭泣，梁山為她的一片至誠(chéng)所感動(dòng)，梁山為之倒傾。只要是一往情深，至誠(chéng)一片，金石都會(huì)為之打開(kāi)。東海有勇婦，怎么會(huì)慚愧不如蘇子卿呢？她向越女學(xué)劍，騰奔若流星。她不惜自己的生命，為夫報(bào)仇，即使死一萬(wàn)次也絕不后悔。連蒼天都被她的真情所感動(dòng)了。她身手不凡，十步兩躞躍，三呼一交兵。她粲然明大義。北海的李邕，把她的事跡奏到朝廷。天子免去了她殺人的罪過(guò)，把她作為烈婦的典型給予表彰，并以她來(lái)警明風(fēng)俗，使她的美名遠(yuǎn)播。她名在烈女籍里，彪炳史冊(cè)，已很光榮了。淳于意之所以能免詔獄，是因?yàn)樗挠着居诰熆M毅然隨父西去京師，上書(shū)漢文帝，痛切陳述父親廉平無(wú)罪，自己愿意身充官婢，代父受刑。文帝受到感動(dòng)，寬免了淳于意，并且自此廢除了肉刑。如果十個(gè)兒子都沒(méi)有出息，那還不如一個(gè)女英。豫讓為報(bào)智氏對(duì)自己的知遇之恩，用漆涂身，吞炭使啞，暗伏橋下，謀刺智氏的仇人趙襄子，后為趙襄子所捕。臨死時(shí)，他求得趙襄子衣服，拔劍擊斬其衣，以示為主復(fù)仇，然后伏劍自殺。要離謀殺慶忌，向來(lái)是被壯夫所輕視的。要離的妻子和孩子是無(wú)辜的，焚燒他們的尸體是為了買(mǎi)虛的聲名。怎么能夠與東海勇婦相比呢，為夫報(bào)仇成功了，而且還宣揚(yáng)了自己的美名！
注釋?zhuān)?/strong>
①梁山：山名。在今山東東平境內(nèi)。
�、阼狡蓿捍呵稞R大夫杞梁之妻，或云即孟姜。杞梁，名殖（一作植）。齊莊公四年，齊襲莒，杞梁戰(zhàn)死，其妻迎喪于郊，哭甚哀，遇者揮涕，城為之崩。后演為孟姜女哭長(zhǎng)城的傳說(shuō)。
③蘇子卿：蘇武，字子卿。他奉漢武帝命令，出使匈奴，被囚禁北海牧羊十九年，堅(jiān)貞不屈。后來(lái)漢武帝去世，昭帝即位，漢朝與匈奴修好，蘇武歸漢。蘇武的民族氣節(jié)從此流傳千古。
④越處子：即越女。春秋越國(guó)，南林會(huì)稽一個(gè)山野少女，在竹林中奇遇一化身老翁的.通靈白猿，白猿以竹枝為劍與少女對(duì)陣，遂長(zhǎng)嘯一聲而去。少女悟出用劍法，與越王勾踐坐而論劍。越王賜其號(hào)曰“越女”，稱“當(dāng)世莫?jiǎng)僭脚畡Α薄?/p>
�、蒗硖ぃ翰�，踢。
�、挢悾杭础柏鴥�，夫婦。
�、弑焙＠钍咕豪铉�，字泵和。唐代書(shū)法家。廣陵江都（今江蘇揚(yáng)州）人。曾任左拾遺、戶部員外郎、括州刺史、北海太守，人稱李北海。
�、鄿驽簻婧�，大海。這里指東方海隅之地。
�、岽居冢杭创居谝猓鳚h初期著名的醫(yī)學(xué)家，因曾任齊太倉(cāng)長(zhǎng)，故人們尊稱他為“倉(cāng)公”或“太倉(cāng)公”。
�、獠恍ぃ浩沸胁缓�，沒(méi)有出息。豫讓?zhuān)捍呵飸?zhàn)國(guó)晉國(guó)人。為晉卿智瑤家臣。
賞析：
全詩(shī)分為四段�！傲荷健彼木錇榈谝欢�，是比興性文字，作為發(fā)端。言夫婦之深情可以感動(dòng)無(wú)情的土石。前二句言事，后二句言情。“東�！币韵隆按罅x明”以上十四句為第二段，寫(xiě)東海勇婦“捐軀報(bào)夫仇”。其義，可比報(bào)父仇的蘇來(lái)卿。其勇，可比戰(zhàn)勝妖精白猿公的劍客越處子�！俺v”、“躩躍”、呼喊，斬仇首，拋國(guó)門(mén)，剖仇腹，踏內(nèi)臟，皆言其勇。“大義明”與“報(bào)夫仇”相呼應(yīng)�！氨焙！币韵隆耙压鈽s”以上六句為第三段，寫(xiě)東海勇婦的義舉感動(dòng)朝野，非但免除了其死罪，而且美譽(yù)流傳，名列史冊(cè)。末十四句為第四段，用類(lèi)比和對(duì)比的手法，寫(xiě)東海勇婦義舉的突出。她的舉動(dòng)可比脫父于肉刑的淳于緹縈和救父免死刑的津吏女；勝過(guò)心有余而力不足，空擊仇衣的豫讓和為刺慶忌，焚妻子、買(mǎi)虛名、為士所輕的要離�！熬柢|報(bào)夫仇，萬(wàn)死不顧生”為全詩(shī)之綱，前者言事，后者言情。
頌美也是古詩(shī)的一種原則，李白樂(lè)府詩(shī)中，屬于頌美的篇章也有不少。如《臨江王節(jié)士歌》、《司馬將軍歌》、《東海有勇婦篇》、《秦女休行》，都是以古今烈士、節(jié)婦為對(duì)象的頌美之作，同樣表現(xiàn)了李白個(gè)人的人生理想。整體上看，李白樂(lè)府詩(shī)創(chuàng)作正是上述言志、諷興為基本的寫(xiě)作原則的一種有宗旨的寫(xiě)作，體現(xiàn)了力求恢復(fù)風(fēng)雅樂(lè)流傳統(tǒng)的創(chuàng)作理想。
李白的經(jīng)典古詩(shī)15
胡驕馬驚沙塵起，
胡雛飲馬天津水。
君為張掖近酒泉，
我竄三巴九千里。
天地再新法令寬，
夜郎遷客帶霜寒。
西憶故人不可見(jiàn)，
東風(fēng)吹夢(mèng)到長(zhǎng)安。
寧期此地忽相遇，
驚喜茫如墮煙霧。
玉簫金管喧四筵，
苦心不得申長(zhǎng)句。
昨日繡衣傾綠樽，
病如桃李竟何言。
昔騎天子大宛馬，
今乘款段諸侯門(mén)。
賴遇南平豁方寸，
復(fù)兼夫子持清論。
有似山開(kāi)萬(wàn)里云，
四望青天解人悶。
人悶還心悶，
苦辛長(zhǎng)苦辛。
愁來(lái)飲酒二千石，
寒灰重暖生陽(yáng)春。
山公醉后能騎馬，
別是風(fēng)流賢主人。
頭陀云月多僧氣，
山水何曾稱人意。
不然鳴笳按鼓戲滄流，
呼取江南女兒歌棹謳。
我且為君捶碎黃鶴樓，
君亦為吾倒卻鸚鵡洲。
赤壁爭(zhēng)雄如夢(mèng)里，
且須歌舞寬離憂。
李白詩(shī)鑒賞
唐肅宗乾元二年（759），李白在流放夜郎途中遇大赦重獲自由，在江夏（治所在今湖北武漢市武昌）滯留的`期間，遇見(jiàn)了長(zhǎng)安友人、當(dāng)時(shí)任南陵（今屬安徽）縣令的韋冰。剛遇大赦，又驟逢故人，使他異常驚喜，滿腔悲憤，不由訴向友人，成了這首沉痛激烈的政治抒情詩(shī)。
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