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        時間:2023-07-18 13:11:29 秀雯 李白 我要投稿
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        李白出生在哪個地方

          李白是唐代最著名的詩人,被后人尊稱為“詩仙”。由于李白杰出的文學成就,讓他的生平經歷也成了后代學者的研究重點。下面小編為您帶來李白出生在哪個地方!

        李白出生在哪個地方

          李白出生在哪個地方

          唐朝是詩的天空。這個天空雄闊浩瀚,星光璀璨,其中最明亮的一顆星是字稱“太白”、號“青蓮居士”的李白(701—762)。李白的族叔李陽冰《草堂集序》說,李白的母親臨盆前的那個夜晚,忽然夢見長庚星,故而在生下兒子后,給他命名為“白”,字則為“太白”。長庚星就是太白星。我國古代把金星(太陽系各大行星中離地球最近的一顆)叫做太白星,早晨出現在東方時叫啟明,晚上出現在西方時叫長庚。西方在五行中屬土,色白。

          那么,李白出生在哪兒呢?千百年來這一直被認為是個難解之謎,眾說紛紜,鬧得不可開交。

          其實,與李白同時代的兩位唐人早就解決了這個問題。一位是距李白逝世僅55年的范傳正于唐憲宗元和十二年(公元817年)撰寫的《唐左拾遺翰林學士李公新墓碑并序》,其曰:

          公名白,字太白,其先隴西成紀人。絕嗣之家,難求譜牒。公之孫女搜于箱篋中,得公之亡子伯禽手疏十數行,紙壞字缺,不能詳備。約而計之,涼武昭王九代孫也。隋末多難,一房被竄于碎葉。流離散落,隱易姓名。

          另一位就是前述李陽冰在《草堂集序》里說:

          李白字太白,隴西成紀人,涼武昭王暠九世孫……中葉非罪,謫居條支,易姓為名……神龍之始,逃歸于蜀,復指李樹而生伯陽。

          李陽冰的這篇序比范傳正的還早,幾乎就在李白逝世的當年。其時在唐代宗寶應元年(公元762年)冬,李白在安徽當涂病臥于床,生命垂危之際,將詩文稿托付于時任當涂縣令的李陽冰,請他結集作序。序中家世生平,應據李白口述而成。而范傳正是李白好友范倫之子,時任宣歙池等州觀察使(治今安徽宣州)。他以當地最高行政長官的名義前往當涂訪問李白遺跡,看望李白的兩個孫女,目睹到李白兒子伯禽關于李氏世系的殘缺記錄,據此而作《李公新墓碑并序》。兩篇序文的可信度自當不容懷疑。它們都清楚地將李白的出生地指向中亞碎葉,即今天吉爾吉斯斯坦共和國北部、靠哈薩克斯坦共和國的托克馬克地區(qū)。

          對這兩篇序文,郭沫若先生認為,一是交待了李白的籍貫——隴西成紀人;二是指明了李白的出生地——中亞碎葉,三是說明了李白的家世——祖上是西涼建立者李暠。不過,唐代有兩處碎葉,其一為中亞碎葉,其二是焉耆碎葉。郭沫若考證說:“焉耆碎葉,其城為王方翼所筑,筑于高宗調露元年(公元679年)!侗摹芳葮嗣鳌迥梢娎畎椎纳厥侵衼喫槿~,而非焉耆碎葉!盵1]郭沫若先生關于李白出生中亞碎葉之說影響很大,權威的工具書,如新版《辭海》《辭源》均采此說。

          有學者根據李陽冰序文中“謫居條支”一說,提出李白出生在條支。郭沫若并不回避“條支”的說法。他還注意到李白《上安州裴長史書》中有這樣的敘述:“白本家金陵,世為右姓,遭沮渠蒙遜難,奔流咸秦,因官寓家!卑蠢恚槿~、條支、咸秦應是三個地方,但郭沫若先生卻有他自己的見解:“條支是一個區(qū)域更廣的大專名,碎葉是一個城鎮(zhèn)的小專名,碎葉是屬于條支的……(唐代)條支都督府所轄地即今蘇聯境內的吉爾吉斯和哈薩克一帶,是毫無疑問的!惫暨認定:“咸秦”當系“碎葉”之訛。

          李白出生在哪個地方

          李白是唐代最著名的詩人,被后人尊稱為“詩仙”。由于李白杰出的文學成就,讓他的生平經歷也成了后代學者的研究重點。李白的籍貫是甘肅天水,這一點沒有任何爭議。他的族叔李陽冰親自說過,“李白字太白,隴西成紀人!辈贿^籍貫和出生地是兩個概念,李白所在的家族是天水人,并不代表著李白也出生于此。關于李白的出生地有三種觀點,每一種觀點都有相關證據可以支持。

          第一種觀點,認為李白的出生地在四川青蓮鄉(xiāng)。這個觀點是明代著名學者楊慎提出來的,他考證出來的青蓮鄉(xiāng)在四川江油一帶。楊慎的主要證據來自于李陽冰的文字。李陽冰為李白的詩集寫過一篇序叫做《草堂集序》,里面明確記載“神龍之始,逃歸于蜀……”李白的兒子李伯禽也在文章中記錄過,唐代神龍年間他們一家定居在川蜀。

          楊慎的觀點受到了同時代學者的詰難,他們按照《李白年譜》分析,神龍初年李白已經是兒童了,這無法證明李白的出生地就是川蜀。到了清代,有學者考據,《草堂集序》中的神龍初年是筆誤,應該是神功年間,神龍和神功都是武則天當政時期的年號,神功早于神龍,如果按照神功年間計算,李白的出生地就不再是一個謎了。

          20世紀30年代,有學者考證出李白出生于西域,這是關于他出生地的第二種觀點。著名學者陳寅恪曾經寫過一篇論文《李太白氏族之疑問》,斷定李白出生在西域,并且有突厥人的血統。李白的父親叫李客,按照唐人的習俗,西域人的姓名稱呼起來不合乎漢語習慣,于是把西域人統稱為“胡客”。李客這個名字不是李白父親的真名,而是外人對他的一種稱呼。按照這個觀點,李白就是唐代的“外國華裔”。

          上個世紀70年代,郭沫若寫了一本研究著作《李白與杜甫》,在這本書中提出了李白的出生在中亞碎葉城。碎葉城是中亞著名古城,在歷史上曾經有7個游牧民族在此建都,唐代重新開通絲綢之路后,這里成為邊塞重鎮(zhèn)。郭沫若進一步考證,在唐代有兩個碎葉城,中亞碎葉和焉耆碎葉,由于焉耆碎葉是唐高宗時期才開始筑城,早期只有駐軍沒有居民。由此進一步確認李白出生在中亞碎葉。郭沫若的觀點受到了很多學者的支持,紛紛從李白的詩歌或者同時代文字資料中尋找佐證。

          這三種觀點長期并存,并且都言之有物,所以李白到底生于何處依舊成謎。也許隨著考古工作的進展,有一天會有確鑿的實證打破這個謎題。

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