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李白的身世之謎
詩仙李白是唐朝著名詩人，他與杜甫被譽(yù)為中國詩歌史上的雙子星。李白好酒，他的詩也與他的人一樣飄飄欲仙，卻又那么“接地氣”。而圍繞在李白身上的話題自古就沒有斷過。
李白的身世之謎
李白（701年2月28日—762年12月），字太白，號青蓮居士，祖籍隴西成紀(jì)（今甘肅省秦安縣），出生于蜀郡綿州昌隆縣（一說出生于西域碎葉）。唐朝偉大的浪漫主義詩人，涼武昭王李暠九世孫。
為人爽朗大方，樂于交友，愛好飲酒作詩，名列“酒中八仙”。曾經(jīng)得到唐玄宗李隆基賞識，擔(dān)任翰林學(xué)士，賜金放還，游歷全國，先后迎娶宰相許圉師、宗楚客的孫女。唐肅宗即位后，卷入永王之亂，流放夜郎，輾轉(zhuǎn)到達(dá)當(dāng)涂縣令李陽冰家。上元二年，去世，時(shí)年六十二。
著有《李太白集》，代表作有《望廬山瀑布》《行路難》《蜀道難》《將進(jìn)酒》《早發(fā)白帝城》等。李白所作詞賦，就其開創(chuàng)意義及藝術(shù)成就而言，享有極為崇高的地位，后世譽(yù)為“詩仙”，與詩圣杜甫并稱“李杜”。
早年天才
長安元年（701年），李白出生于蜀郡綿州昌隆縣（一說出生于西域碎葉）。李白先世曾遷居碎葉（今吉爾吉斯斯坦托克馬克市），后其父逃歸于蜀，定居綿州昌隆縣青蓮鄉(xiāng)，李白即出生于此，祖籍為隴西郡成紀(jì)縣（今甘肅省天水市秦安縣）。其家世、家族皆不詳。
神龍?jiān)辏?05年）十一月，武則天去世。李白五歲。發(fā)奮讀書始于是年�！渡习仓菖衢L史書》云:“五歲誦六甲�！绷�，唐代的小學(xué)識字課本，長史，州之次官。
開元三年（715年），李白十五歲。已有詩賦多首，并得到一些社會名流的推崇與獎掖，開始從事社會干謁活動。好劍術(shù)，喜任俠。是年岑參生。
開元六年（718年），李白十八歲。隱居戴天大匡山（在今四川省江油市內(nèi)）讀書。往來于旁郡，先后出游江油、劍閣、梓州（州治在今四川省境內(nèi)）等地，增長了不少閱歷與見識。
辭親遠(yuǎn)游
開元十二年（724年），李白二十四歲。離開故鄉(xiāng)而踏上遠(yuǎn)游的征途。再游成都、峨眉山，然后舟行東下至渝州（今重慶市）。
開元十三年（725年），李白出蜀，“仗劍去國，辭親遠(yuǎn)游”。
開元十四年（726年），李白二十六歲。春往揚(yáng)州（今江蘇省揚(yáng)州市）。秋，病臥揚(yáng)州。冬，離揚(yáng)州北游汝州（今河南省汝州市），至安陸（今湖北省安陸市）。途經(jīng)陳州時(shí)與李邕相識。結(jié)識孟浩然。
開元十五年（727年），是年詔令“民間有文武之高才者，可到朝廷自薦”。秋，全國六十三州水災(zāi)，十七州霜旱。李白二十七歲。居于安陸壽山，與故宰相許圉師之孫女結(jié)婚，遂家于安陸。是年王昌齡進(jìn)士及第。
開元十六年（728年），吐蕃屢次入侵。李白二十八歲。早春，出游江夏（今湖北省武漢市），與孟浩然相會于斯。
開元十七年（729年），八月五日，唐玄宗為自己40歲生日舉行盛大的慶賀活動，并以每年八月五日為千秋節(jié)。詔令天下諸州宴樂，休假三日。以宇文融管理全國財(cái)賦，強(qiáng)制稅法，廣為聚斂，供朝廷奢侈之用。李白29歲。在安陸。
蹉跎歲月
開元十八年（730年），李白三十歲。春在安陸。前此曾多次謁見本州裴長史，因遭人讒謗，于近日上書自白，終為所拒。初夏，往長安，謁宰相張說，并結(jié)識其子張垍。寓居終南山玉真公主（玄宗御妹）別館。又曾謁見其他王公大臣，均無結(jié)果。暮秋游邠州（在長安之西）。冬游坊州（在長安之北）。是年杜甫十九歲，游于晉州（今山西�。�
開元十九年（731年），玄宗多任宦官，尤寵高力士，時(shí)四方表奏，皆先為高力士所決。十月，玄宗駕幸洛陽。李白三十一歲，窮愁潦倒于長安，自暴自棄，與長安市井之徒交往。初夏，離長安，經(jīng)開封（今河南省開封市），到宋城（今河南省商丘市）。秋到嵩山五岳之一的中岳（為河南省登封縣的名山），戀故友元丹丘的山居所在，遂有隱居之意。暮秋，滯留洛陽。
開元二十年（732年），十月，玄宗出巡，詔令巡幸所至，地方官員可將本地區(qū)賢才直接向朝廷推薦。十二月，歸還洛陽。是年全國戶數(shù)為786萬余，人口4543萬余，是有史以來的最高記錄。李白自春歷夏在洛陽與元演、崔成甫結(jié)識。秋，自洛陽返安陸。途經(jīng)南陽（今河南省南陽市），結(jié)識崔宗之。冬，元演自洛陽到安陸相訪，二人同游隨州（今湖北省隨縣）。歲未，歸家安陸。
開元二十一年（733年），正月，唐玄宗親注老子《道德經(jīng)》。令天下士庶（士大夫階層與庶民）家藏一冊，每年貢舉時(shí)加試《老子》策。李白三十三歲，構(gòu)石室于安陸白兆山桃花巖。開山田，日以耕種、讀書為生活。
獻(xiàn)賦謀仕
開元二十二年（734年）正月，李白為唐玄宗獻(xiàn)上著作《明堂賦》，賦云：“穹崇明堂，倚天開兮�！庇衷疲骸八拈T啟兮萬國來，考休征兮進(jìn)賢才。儼若皇居而作固，窮千祀兮悠哉！”按賦中有“臣白美頌”等字樣，疑太白曾以此賦在東都洛陽進(jìn)獻(xiàn)玄宗。此賦盛贊明堂之宏大壯麗，寫盡開元盛世的雄偉氣象以及作者的政治理想。
李白《明堂賦》的寫作目的是為了謀求官位，其寫作時(shí)間為開元二十七年拆毀明堂之前，他賦明堂一是為了謀仕的需要，二是“以大道匡君”的需要。由于家庭的緣故，李白不能應(yīng)常舉和制舉以入仕途，只能走獻(xiàn)賦之路，這是真獻(xiàn)賦謀仕的原因。
開元二十三年（735年），玄宗又一次狩獵，正好李白也在西游，乘機(jī)獻(xiàn)上《大獵賦》，希望能博得玄宗的賞識。他的《大獵賦》希圖以“大道匡君，示物周博”，而“圣朝園池遐荒，殫窮六合”，幅員遼闊，境況與前代大不相同，夸耀本朝遠(yuǎn)勝漢朝，并在結(jié)尾處宣講道教的玄理，以契合玄宗當(dāng)時(shí)崇尚道教的心情。
是年，李白進(jìn)長安后結(jié)識了衛(wèi)尉張卿，并通過他向玉真公主獻(xiàn)了詩，最后兩句說“幾時(shí)入少室，王母應(yīng)相逢”，是祝她入道成仙。由此，他一步步地接近了統(tǒng)治階級的上層。李白這次在長安還結(jié)識了賀知章。李白去紫極宮，在那里遇見了賀知章，立刻上前拜見，并呈上袖中的詩本。賀知章頗為欣賞《蜀道難》和《烏棲曲》。李白瑰麗的詩歌和瀟灑出塵的風(fēng)采令賀知章驚異萬分，竟說：“公非人世之人，可不是太白星精耶？”賀知章稱他為“謫仙人”。三年后，李白發(fā)出“行路難，歸去來”的感嘆，離開長安。
供奉翰林
天寶元年（742年），由于玉真公主和賀知章的交口稱贊，玄宗看了李白的詩賦，對其十分欽慕，便召李白進(jìn)宮。李白進(jìn)宮朝見那天，玄宗降輦步迎，“以七寶床賜食于前，親手調(diào)羹”。玄宗問到一些當(dāng)世事務(wù)，李白憑半生飽學(xué)及長期對社會的觀察，胸有成竹，對答如流。玄宗大為贊賞，隨即令李白供奉翰林，職務(wù)是給皇上寫詩文娛樂，陪侍皇帝左右。
玄宗每有宴請或郊游，必命李白侍從，利用他敏捷的詩才，賦詩紀(jì)實(shí)。雖非記功，也將其文字流傳后世，以盛況向后人夸示。李白受到玄宗如此的寵信，同僚不勝艷羨，但也有人因此而產(chǎn)生了嫉恨之心。
天寶二年（743年），李白四十三歲。詔翰林院。初春，玄宗于宮中行樂，李白奉詔作《宮中行樂詞》，賜宮錦袍。暮春，興慶池牡丹盛開，玄宗與楊玉環(huán)同賞，李白又奉詔作《清平調(diào)》。對御用文人生活日漸厭倦，始縱酒以自昏穢。與賀知章等人結(jié)“酒中人仙”之游，玄宗呼之不朝。嘗奉詔醉中起草詔書，引足令高力士脫靴，宮中人恨之，讒謗于玄宗，玄宗疏之，后玄宗賜金放還。
李杜相識
天寶三載（744年）夏天，李白到了東都洛陽。在這里，他遇到了杜甫。中國文學(xué)史上最偉大的兩位詩人見面了。此時(shí)，李白已名揚(yáng)全國，而杜甫風(fēng)華正茂，卻困守洛城。李白比杜甫年長十一歲，但他并沒有以自己的才名在杜甫面前倨傲。而“性豪也嗜酒”“結(jié)交皆老蒼”的杜甫，也沒有在李白面前一味低頭稱頌。兩人以平等的身份，建立了深厚的友情。在洛陽時(shí)，他們約好下次在梁宋（今開封、商丘一帶）會面，訪道求仙。
同年秋天，兩人如約到了梁宋。兩人在此抒懷遣興，借古評今。他們還在這里遇到了詩人高適，高適此時(shí)也還沒有祿位。然而，三人各有大志，理想相同。三人暢游甚歡，評文論詩，縱談天下大勢，都為國家的隱患而擔(dān)憂。這時(shí)的李杜都值壯年，此次兩人在創(chuàng)作上的切磋對他們今后產(chǎn)生了積極影響。隨后三人同游河南濟(jì)源王屋山陽臺宮，欲尋訪司馬承禎。待到達(dá)陽臺觀后，方知他已經(jīng)仙逝，惟睹其畫，李白有感而作四言詩《上陽臺貼》。
這年的秋冬之際，李杜又一次分手。李白到齊州（今山東濟(jì)南一帶）紫極宮請道士高天師如貴授道箓，從此他算是正式履行了道教儀式，成為道士。其后李白又赴德州安陵縣，遇見這一帶善寫符箓的蓋還，為他造了真箓。此次的求仙訪道，李白得到了完滿的結(jié)果。
天寶四載（745年）秋天，李白與杜甫在東魯?shù)谌螘�。短短一年多的時(shí)間，他們兩次相約，三次會見，知交之情不斷加深。他們一道尋訪隱士高人，也偕同去濟(jì)州拜訪過當(dāng)時(shí)馳名天下的文章家、書法家李邕。就在這年冬天，李杜兩人分手。
安史入幕
天寶十四載（755年），安史之亂爆發(fā)后，李白與妻子宗氏一道南奔避難。春在當(dāng)涂。旋聞洛陽失陷，中原橫潰，乃自當(dāng)涂返宣城，避難剡中（今浙江省嵊州）。至溧陽（今江蘇省溧陽市），與張旭相遇。夏至越中。聞郭子儀、李光弼在河北大勝，又返金陵。秋，聞玄宗奔蜀，遂沿長江西上，入廬山屏風(fēng)疊隱居。
至德元載（756年），正月，安祿山在洛陽自稱大燕皇帝。五月，郭子儀、李光弼大破史思明，收復(fù)河北十余郡。六月，安祿山率部攻破潼關(guān)，生擒哥舒翰。
至德二載（757年），李白五十七歲。正月，在永王軍營，作組詩《永王東巡歌》抒發(fā)了建功報(bào)國情懷。永王擅自引兵東巡，導(dǎo)致征剿，兵敗。李白在潯陽入獄。被宋若思、崔渙營救。成為宋若思的幕僚后，為宋寫過一些文表，并跟隨他到了武昌。李白在宋若思幕下很受重視，并以名義再次向朝廷推薦，希望再度能得到朝廷的任用。終以參加永王東巡而被判罪長流夜郎（今貴州桐梓）。是年杜甫四十六歲，四月，從賊營逃出，謁肅宗于鳳翔，授左拾遺。
乾元元年（758年），四月，史思明反。五月，肅宗罷張鎬宰相，出為荊州大都督長史。十二月，史思明陷魏州（今河北省南部）。李白五十八歲。李白自潯陽出發(fā)，開始長流夜郎，妻弟宗嫌相送。春末夏初。途經(jīng)西塞驛（今武昌縣東），至江夏，訪李邕故居，登黃鶴樓，眺望鸚鵡洲。秋至江陵，冬入三峽。是年杜甫四十七歲，為華州司功參軍。
賦歌而終
乾元二年（759年），朝廷因關(guān)中遭遇大旱，宣布大赦，規(guī)定死者從流，流以下完全赦免。李白經(jīng)過長期的輾轉(zhuǎn)流離，終于獲得了自由。他隨即順著長江疾駛而下，而那首著名的《早發(fā)白帝城》最能反映他當(dāng)時(shí)的心情。到了江夏，由于老友良宰正在當(dāng)?shù)刈鎏�，李白便逗留了一陣。乾元二年，李白�?yīng)友人之邀，再次與被謫貶的賈至泛舟賞月于洞庭之上，發(fā)思古之幽情，賦詩抒懷。不久，又回到宣城、金陵舊游之地。差不多有兩年的時(shí)間，他往來于兩地之間，仍然依人為生。
上元二年（761年），已六十出頭的李白因病返回金陵。在金陵，他的生活相當(dāng)窘迫，不得已只好投奔了在當(dāng)涂做縣令的族叔李陽冰。
上元三年（762年），李白病重，在病榻上把手稿交給了李陽冰，賦《臨路歌》后去世。
關(guān)于詩仙李白的家世和身世，唐代當(dāng)時(shí)就諱莫如深，特別是對其祖父、曾祖父，史料無一記載。李白自己很少談及家世，偶有所及，也往往只提遠(yuǎn)祖，諱言近親，閃爍其辭，故布疑陣。盡管如此，還是有人從歷史的塵幕中看出了蛛絲馬跡。最早提到此事的是唐梓州刺史于邵，他最早在李白故里立碑紀(jì)念，明末曹學(xué)全《蜀中名勝記》載有碑文內(nèi)容：“白本宗室子，其先避地客蜀，居蜀之彰明，太白生焉”。接著提到此事的乃宋人杜田。
延至當(dāng)代，才有《中國青年報(bào)》1985年7月28日所載兼葭《李白身世之謎》，轉(zhuǎn)述臺灣學(xué)者羅香林認(rèn)為：李白乃李建成之后。韓維祿1988年撰文《李白“五世為庶”當(dāng)為李建成玄孫解》論證李白乃唐宗室，李建成玄孫。持同樣觀點(diǎn)的徐本立1990年發(fā)表《李白為李淵五世孫考》亦認(rèn)為李白應(yīng)為涼武昭王十二世孫、太祖李虎七世孫、高祖李淵五世孫、太子建成玄孫。而朱秋德的《論李白的宗室情結(jié)及對其人生諸要素的影響》（《絲路學(xué)刊》1997年第4期），更對李白的身世及人生諸要素作出一番綜合考察和評價(jià)，以期接近歷史本來面目。
李白的研究者們主要引據(jù)的是李陽冰《草堂集序》和范傳正《唐左拾遺翰林學(xué)士李公新墓碑并序》。李陽冰《草堂集序》作于李白同時(shí)，其中的身世內(nèi)容當(dāng)出自李白口授，范傳正作《序》時(shí)有李白孫女陪范主持其祖父遷墓之事。
朱秋德在他的文章中說：“李白作為淪落民間的宗室之子的人生悲劇是命定的，是誰也無法解救的。祖先的血脈周流其身使他渴望有所作為，但祖先蒙受的罪孽又使他不敢有所作為；建功立業(yè)而又害怕暴露身世使他的精神和行為在廟堂之高和江湖之遠(yuǎn)間首鼠兩端。他的一生就是在這種矛盾中，在祖先留下的物質(zhì)財(cái)富和精神枷鎖中度過的。他是戴著鐐銬跳舞的人，而這鐐銬世人看不見，只有他自己知道。”
李白是怎么死的？
安史之亂發(fā)生的第三年（756年），他參加了永王李璘的幕府。永王與肅宗爭奪帝位的斗爭兵敗之后，李白受牽連，流放夜郎（今貴州境內(nèi)），途中遇赦寫下《早發(fā)白帝城》。晚年投奔族叔當(dāng)涂縣令李陽冰，不久即病逝，也有說是：“醉致疾亡”，就是喝酒引發(fā)疾病而死（見皮日休《李翰林詩》）。也有說是單純的喝酒猝死（見《舊唐書》）。也有說是醉酒入江中捉月溺死，這種說法古已有之且廣為流傳。
關(guān)于李白之死，一直沒有一種統(tǒng)一的說法，眾說紛紜。可信度較大的有三種：一是病死，二是醉死，三是溺死。李白病死的可能性很大，根據(jù)史料的記載，李白病逝那一年已經(jīng)六十二歲高齡了，李白知道自己的死期已到，于是在臨終前寫下了《臨終歌》這一篇詩歌交給了至交好友李冰陽�！杜R終歌》是李白對自己一生的一個高度概括，字詞間流露出李白對自己生命流逝的不甘以及對自己沒有完成事業(yè)的懊悔。同時(shí)，《臨終歌》也可以說是李白寫給自己的墓志銘。
第二種說法便是李白其實(shí)是醉酒而死的。李白是一個嗜酒如命的酒鬼，這是大家都知道的事實(shí)。根據(jù)《舊唐書》里的記載，已經(jīng)六十二歲高齡的李白還是嗜酒如命，最后因過度飲酒而醉死在了宣城。這種說法有一定的史料依據(jù)，但卻缺乏佐證，可信度也并不怎么高。
關(guān)于李白之死的第三種說法便是李白其實(shí)是溺死的。李白是溺死的這種說法在史料中并沒有任何的記載，只流傳在民間。相傳有一日，李白泛舟于江上，一邊喝酒一邊賞月。因?yàn)楹茸砹司�，李白看到水中的月亮就按捺不住了，跳進(jìn)江中撈月亮，最后月亮沒有撈上來，自己卻永遠(yuǎn)的沉在了冰冷的江水中。
不管李白到底是怎么死的，李白之死跟他參與永王作亂謀反有一定的關(guān)系。
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