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      2. 李白游歷大半個中國的經(jīng)費(fèi)來源

        時間:2020-11-20 18:17:32 李白 我要投稿

        關(guān)于李白游歷大半個中國的經(jīng)費(fèi)來源

          從李白留下的大量詩篇中可以清晰地知道,李白的一生游歷了大半個中國,在大、中、小學(xué)文科的教學(xué)中,許多好奇的學(xué)生都會提出同樣一個話題:李白的差旅費(fèi)源自于何方?對此史學(xué)、文學(xué)工作者在有限的資料中,進(jìn)行了十分艱辛的探尋,并提出了以下觀點(diǎn)。

        關(guān)于李白游歷大半個中國的經(jīng)費(fèi)來源

          其一說:李白是一個成功的商人。認(rèn)為李白的故鄉(xiāng)劍南道綿州昌明縣是著名的鹽鐵產(chǎn)地,李白與其父李客是販運(yùn)鹽鐵的商人,后來李白因生意的原因,又一度長期滯留于出產(chǎn)銀銅的安徽秋浦(今安徽貴池),擁有萬貫家財(cái)?shù)睦畎,憑其雄厚的資產(chǎn),不僅可以蔑視王侯,視官位如糞土,漫游天下更是他人生的一大嗜好,在享受高檔美酒佳釀、衣食無憂的情況下,創(chuàng)作了大量優(yōu)美的浪漫詩篇,其主要的原因是李白有錢。

          鑒于李白經(jīng)營銅鐵貿(mào)易,他也熟知冶銅煉鐵的工藝,在李白的詩中有大量關(guān)于煉丹的描寫,這是他商業(yè)生活在詩中的反映。

          郭沫若在他的《李白與杜甫》一書中,也同樣認(rèn)為李白是一位成功的商人,并根據(jù)李白的《萬憤詞投魏郎中》一詩中“兄九江兮弟三峽”,推斷李白的兄在九江,弟在三峽坐莊經(jīng)營,把故鄉(xiāng)巴蜀的物產(chǎn)倒賣到吳楚,又把吳楚的物產(chǎn)例賣到巴蜀,從中牟取暴利,生意十分紅火,李白的旅游費(fèi)是其兄弟提供的,李白也不時地幫助兄弟二人在生意場上客串一下。

          其二說:李白是一個與商業(yè)有密切聯(lián)系的中小地主。認(rèn)為李白在其詩中自稱“混游漁商”、“窮與鮑生賈”,可見李白游歷的地方大多是商業(yè)重地,詩中還帶有十分鮮明的市民特征,由此可以推斷李白應(yīng)該是一位與商業(yè)密切聯(lián)系的中小地主。他游遍大半個中國,自然也就有充余的資金了。

          其三說:李白以個人婚姻為致富的捷徑,加上他自己的名人效應(yīng)。

          1985年學(xué)者余冠英提出李白差旅費(fèi)來源有兩個方面的因素,一是李白娶了唐高宗時宰相許圉的孫女為妻,許家的家財(cái)使李白沾了大光,一夜之間李白便實(shí)現(xiàn)了脫貧致富;后來李白又娶了武則天時宰相宗楚客的孫女,宗家也是當(dāng)時的巨富,可見李白分別娶了兩位宰相的孫女,李白不想發(fā)財(cái)都不成,(加上官場又不適合李白混下去。)有了巨額家財(cái)后,李白不去旅游一把,浪漫一下,李白要這么多錢干什么呢?

          第二個因素是名人效應(yīng)。李白在皇帝身邊受到了各種封賞,一時間名震華夏,邀李白寫稿子的當(dāng)然會給他一大筆報酬,賜詩給地方官吏,李白也有不少收入,加上皇帝的賞賜,李白過悠閑的生活是綽綽有余的,李白游名山大川時,還在沿途得到了不少朋友及崇拜者的饋賜,李白當(dāng)然不會為差旅費(fèi)而發(fā)愁了。

          其四說:時人對李白的敬重以及朋友的幫助接濟(jì)。

          此種觀點(diǎn)對上述三種觀點(diǎn)進(jìn)行了徹底的否定,認(rèn)為都是對李白詩中個別詩句的胡亂聯(lián)系,按個人意愿想當(dāng)然地提出了幾種不可能的設(shè)想,犯下了斷章取義的毛病,此觀點(diǎn)也提出了自己的.觀點(diǎn),認(rèn)為李白省吃儉用,節(jié)衣縮食,攢足了外出旅游的費(fèi)用,后來一路游下來,錢花光了,李白就靠其聲望,利用名人的身份,靠朋友幫助,最終完成了全部的旅程的。此說雖然否定了前三種說法,自認(rèn)為是真理之言,如果你了解一下與李白同時代杜甫的遭遇后,李白靠人幫助之說也就很難成立了,杜甫有“詩圣”之尊,他的詩被尊為“詩史”,與李白齊名于天下,杜甫別說是旅游,就是生活已十分艱辛,一生飽受苦難,59歲時死于輾轉(zhuǎn)漂泊途中,為什么就沒有人幫助杜甫度過一個個生活上的難關(guān)呢?

          其五說:是靠詩作的稿費(fèi)。不少人認(rèn)為李白的詩名揚(yáng)天下,寫出來后寄給刊物的編輯部,一定會得到不少的稿費(fèi),憑此旅游就能順利進(jìn)行。但在唐代詩作的“發(fā)表”不像今天。那時“發(fā)表”詩作的方式有以下幾種方式:呈示寄贈,這是最普遍的方式,就是把好的詩贈送給別人或當(dāng)面直接向友人吟誦。投給名流,讀書人為了獲取名譽(yù),把自己的得意之作獻(xiàn)給名流,以便廣為流傳,還可以提高自己的身份。即席創(chuàng)作。在王公大臣及各種宴席上直接創(chuàng)作,以求威名遠(yuǎn)揚(yáng)。墻壁題詩。唐代公共場合的墻柱上也是詩作發(fā)表的“園地”。還有的把寫好的詩放進(jìn)一個大瓢里,放進(jìn)河流里任其漂流,讓更多人能讀到,那時也有詩人自己出資進(jìn)行雕版印刷的,但印數(shù)十分少,也難以廣泛傳播,總之李白靠稿費(fèi)旅游的說法是十分荒誕的。

          各種觀點(diǎn)各執(zhí)一詞,到底哪種觀點(diǎn)是對的,還有待文史研究者精心考究,或許還有其它別的說法。

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