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      2. 李白詩(shī)詞《烏棲曲》詩(shī)意賞析

        時(shí)間:2020-09-05 14:50:12 李白 我要投稿

        李白詩(shī)詞《烏棲曲》詩(shī)意賞析

          《烏棲曲》

        李白詩(shī)詞《烏棲曲》詩(shī)意賞析

          李白

          姑蘇臺(tái)上烏棲時(shí),吳王宮里醉西施。

          吳歌楚舞歡未畢,青山欲銜半邊日。

          銀箭金壺漏水多,起看秋月墜江波。

          東方漸高奈樂何!

          【賞】:

          《烏棲曲》是樂府《清商曲辭。西曲歌》舊題,F(xiàn)存南朝梁簡(jiǎn)文帝、徐陵等人的古題,內(nèi)容大都比較艷,形式則均為七言四句,兩句換韻。李白此篇,不但內(nèi)容從舊題的歌詠艷情轉(zhuǎn)為諷刺宮廷淫生活,形式上也作了大膽的創(chuàng)新。

          相傳吳王夫差耗費(fèi)大量人力物力,用三年時(shí)間,筑成橫亙五里的姑蘇臺(tái)(舊址在今蘇州市西南姑蘇山上),上建春宵宮,與寵妃西施在宮中為長(zhǎng)夜之飲。詩(shī)的開頭兩句,不去具體描繪吳宮的豪華和宮廷生活的淫,而是以洗煉而富于含蘊(yùn)的筆法,勾畫出日落烏棲時(shí)分姑蘇臺(tái)上吳宮的輪廓和宮中美人西施醉態(tài)朦朧的剪影。“烏棲時(shí)”,照應(yīng)題面,又點(diǎn)明時(shí)間。詩(shī)人將吳宮設(shè)置在昏林暮鴉的背景中,無(wú)形中使“烏棲時(shí)”帶上某種象征色彩,使人們隱約感受到包圍著吳宮的幽暗氣氛,聯(lián)想到吳國(guó)日暮黃昏的沒落趨勢(shì)。而這種環(huán)境氣氛,又正與“吳王宮里醉西施”的縱情享樂情景形成鮮明對(duì)照,暗含樂極悲生的意蘊(yùn)。這層象外之意,貫串全篇,但表現(xiàn)得非常隱微含蓄。

          “吳歌楚舞歡未畢,青山欲銜半邊日。”對(duì)吳宮歌舞,只虛提一筆,著重寫宴樂過(guò)程中時(shí)間的流逝。沉醉在狂歡極樂中的人,往往意識(shí)不到這一點(diǎn)。輕歌曼舞,朱顏微酡,享樂還正處在高潮之中,卻忽然意外地發(fā)現(xiàn),西邊的山峰已經(jīng)吞沒了半輪紅日,暮色就要降臨了。“未”字“欲” 字,緊相呼應(yīng),微妙而傳神地表現(xiàn)出吳王那種惋惜、遺憾的心理。而落日銜山的景象,又和第二句中的“烏棲時(shí)”一樣,隱約透出時(shí)代沒落的面影,使得“歡未畢” 而時(shí)已暮的描寫,帶上了為樂難久的不祥暗示。

          “銀箭金壺漏水多,起看秋月墜江波。”續(xù)寫吳宮荒淫之夜。宮體詩(shī)的作者往往熱中于展覽豪華頹的生活,李白卻巧妙地從側(cè)面淡淡著筆。“銀箭金壺”,指宮中計(jì)時(shí)的銅壺滴漏。銅壺漏水越來(lái)越多,銀箭的刻度也隨之越來(lái)越上升,暗示著漫長(zhǎng)的秋夜?jié)u次消逝,而這一夜間吳王、西施尋歡作樂的情景便統(tǒng)統(tǒng)隱入幕后。一輪秋月,在時(shí)間的默默流逝中越過(guò)長(zhǎng)空,此刻已經(jīng)逐漸黯淡,墜入江波,天色已近黎明。這里在景物描寫中夾入“起看”二字,不但點(diǎn)醒景物所組成的環(huán)境后面有人的活動(dòng),暗示靜謐皎潔的秋夜中隱藏著淫穢丑惡,而且揭示出享樂者的心理。他們總是感到享樂的時(shí)間太短,晝則望長(zhǎng)繩系日,夜則盼月駐中天,因此當(dāng)他“起看秋月墜江波”時(shí),內(nèi)心不免浮動(dòng)著難以名狀的悵恨和無(wú)可奈何的悲哀。這正是末代統(tǒng)治者所特具的頹廢心理。“秋月墜江波”的悲涼寂寥意象,又與上面的日落烏棲景象相應(yīng),使?jié)B透在全詩(shī)中的悲涼氣氛在回環(huán)往復(fù)中變得越來(lái)越濃重了。

          詩(shī)人諷刺的筆鋒并不就此停住,他有意突破《烏棲曲》舊題偶句收結(jié)的格式,變偶為奇,給這首詩(shī)安上了一個(gè)意味深長(zhǎng)的結(jié)尾:“東方漸高奈樂何!”“高”是 “”的假借字。東方已經(jīng)發(fā)白,天就要亮了,尋歡作樂難道還能再繼續(xù)下去嗎?這孤零零的一句,既象是恨長(zhǎng)夜之短的吳王所發(fā)出的歡樂難繼、好夢(mèng)不長(zhǎng)的嘆喟,又象是詩(shī)人對(duì)沉溺不醒的吳王敲響的警鐘。詩(shī)就在這冷冷的一問中陡然收煞,特別引人注目,發(fā)人深省。

          這首詩(shī)在構(gòu)思上有顯著的特點(diǎn),即以時(shí)間的'推移為線索,寫出吳宮淫佚生活中自日至暮,又自暮達(dá)旦的過(guò)程。詩(shī)人對(duì)這一過(guò)程中的種種場(chǎng)景,并不作具體描繪渲染,而是緊扣時(shí)間的推移、景物的變換,來(lái)暗示吳宮荒淫的晝夜相繼,來(lái)揭示吳王的醉生夢(mèng)死,并通過(guò)寒林棲鴉、落日銜山、秋月墜江等富于象征暗示色彩的景物隱寓荒淫縱欲者的悲劇結(jié)局。通篇純用客觀敘寫,不下一句貶辭,而諷刺的筆鋒卻尖銳、冷峻,深深刺入對(duì)象的精神與靈魂!短扑卧(shī)醇》評(píng)此詩(shī)說(shuō):“樂極生悲之意寫得微婉,未幾而鹿游于姑蘇矣。全不說(shuō)破,可謂寄興深微者。……末綴一單句,有不盡之妙。”這是頗能抓住本篇特點(diǎn)的評(píng)論。

          李白的七言古詩(shī)和歌行,一般都寫得雄奇奔放,恣肆淋漓,這首《烏棲曲》卻偏于收斂含蓄,深婉隱微,成為他七古中的別調(diào)。前人或以為它是借吳宮荒淫來(lái)托諷唐玄宗的沉聲色,迷戀楊妃,這是可能的。玄宗早期勵(lì)精圖治,后期荒淫廢政,和夫差先發(fā)憤圖強(qiáng),振吳敗越,后沉聲色,反致覆亡有相似之處。據(jù)唐孟《本事詩(shī)》記載,李白初至長(zhǎng)安,賀知章見其《烏棲曲》,嘆賞苦吟,說(shuō):“此詩(shī)可以泣鬼神矣。”看來(lái)賀知章的“泣鬼神”之評(píng),也不單純是從藝術(shù)角度著眼的。

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