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      2. 3年級李白的詩有哪些

        時間:2020-11-06 17:23:40 李白 我要投稿

        3年級李白的詩有哪些

          李白(701年-762年) ,字太白,號青蓮居士,又號“謫仙人”,是唐代偉大的浪漫主義詩人,被后人譽(yù)為“詩仙”,與杜甫并稱為“李杜”,3年級李白的詩有哪些?下面跟著小編一起去看看吧。

        3年級李白的詩有哪些

          《望廬山瀑布》

          李白

          日照香爐生紫煙,遙看瀑布掛前川。 飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。

          《七絕·早發(fā)白帝城》

          李白

          朝辭白帝彩云間,千里江陵一日還。 兩岸猿聲啼不盡,輕舟已過萬重山。

          《七絕·贈汪倫 李白》

          李白

          乘舟將欲行,忽聞岸上踏歌聲。 桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情。

          《送孟浩然之廣陵》

          李白

          故人西辭黃鶴樓,煙花三月下?lián)P州。 孤帆遠(yuǎn)影碧山盡,唯見長江天際流。

          《五絕·夜宿山寺》

          李白

          危樓高百尺,手可摘星辰。 不敢高聲語,恐驚天上人。

          擴(kuò)展閱讀:李白的詩風(fēng)格

          在大唐多若滿天繁星的詩人中,李白是唯一被人們譽(yù)為既有俠肝義膽,又有仙風(fēng)、道骨的浪漫主義詩人。李白傳奇的一生,豪放飄逸的詩風(fēng),確實(shí)給人們留下極為深刻的印象,以至使我們一說起李白,就可以想見一個飄然不群的詩仙形象。

          迄今為止,無論是研究者筆下的李白,還是活在一般人心中的李白,都不外乎此,其實(shí)自賀知章稱李白為謫仙人起,李白的形象就定型了。這種定型化了的歷史人物形象,增加了李白的傳奇色彩,使后世騷人望塵趨拜。然而這種定型化了的詩仙形象,也使人們與李白產(chǎn)生了一種近乎膜拜者與偶像之間的距離,一種霧里看花、云中觀月的可望而不可及的隔膜,限制了我們循著詩人外化了的思想情感軌跡——詩歌,走入李白心靈的殿堂。

          其實(shí),李白的.性格既有灑脫不群、追求自由的一面,又有執(zhí)著、深沉的一面,它的情感中感傷亦如影子一樣與歡樂相隨,詩人與社會的矛盾以及詩人性格自身的原因,使李白一些看似充滿歡樂、飄逸灑脫的詩篇中,夾雜著失望的悵惘、焦慮的痛苦與孤獨(dú)的感傷。無論是希世之嘆,亦或是出世之望,乃至對現(xiàn)實(shí)的抨擊,其中往往寓藏著這種心態(tài)。有人認(rèn)為:李白的詩豪中見悲,有極為深沉的悲感。這種認(rèn)識從較深層次揭示出李白詩歌的個性特征以及流露于詩中的李白心態(tài)。

          讀李白的詩,常常在豪放、樂觀、灑脫的感受之余,品味道一種孑然特立、漂泊無依、四顧茫然的孤獨(dú)悲哀。李白的詩有時看似樂觀灑脫,實(shí)則在詩仙那瀟灑的一笑中,飄曳的紫霞仙裳下掩藏著一種孤獨(dú)的痛苦心態(tài)。

          孤獨(dú)感伴隨著李白的一生,到其去世都不曾擺脫掉。李白作于臨終前的《臨路歌》云:

          “大鵬飛兮振八裔,中天摧兮力不濟(jì)。馀風(fēng)激兮萬世,游扶桑兮掛左袂。后人得之傳此,仲尼亡兮誰為出涕?”

          很顯然,這位以背負(fù)青天,摶扶搖直上九萬里的大鵬而自負(fù)的浪漫主義詩人,是帶著終生的孤獨(dú)與遺憾,離開他既憎惡然又執(zhí)著的熱愛著的世界的。

          李白的孤獨(dú)意識主要表現(xiàn)在三個方面:

          (一)懷才不遇、生不逢時,是李白詩歌的常調(diào),與這中常調(diào)相伴隨的則是政治上的遭棄感和無歸依感。李白少時就有很強(qiáng)的功名事業(yè)心,“以當(dāng)世之務(wù)自負(fù)”。這強(qiáng)烈的濟(jì)事觀念,顯然是來自儒家的治國平天下的思想,不過,李白不是一個普通的本分的讀書人,它的豪俠性格以及作為浪漫主義詩人所特有的非凡氣質(zhì),即豐富的想象力和脫離實(shí)際的異想天開,是來自儒家的濟(jì)事思想,溶入了來自詩人自身的主體精神的催化劑,自然地膨脹為天下舍我其誰的自大、自負(fù)與功名唾手可得的狂妄。然而,李白的自大與自負(fù),又常常與現(xiàn)實(shí)相忤,是詩人陷于政治前途無依無托的心境。

         。ǘ┤绻f政治上的遭棄感和無歸依感的孤獨(dú)心境,是詩人的理想、詩人的性格與環(huán)境的沖突所造成的話。那么,李白陽春白雪、曠世無知音的寂寞與孤獨(dú)感,則只能說來自詩人主體、詩人性格的本身,這是詩人孤高傲世、目中無人、不愿與世同流的孤獨(dú),我們姑且稱之為自我放逐的孤獨(dú)。自我放逐的孤獨(dú),尤其能顯示出詩人性格的力量與光輝。李白具有十分強(qiáng)烈的自我意識。豪俠、浪漫的個性,加之天賦才華,良好的教育,使他常常有自命不凡的特異感和優(yōu)越感。尋找知音,又反映了李白強(qiáng)烈的希世之年。而知音安在的感嘆,也反映了世無同類的孤獨(dú)之感,當(dāng)然也流露出陽春白雪的驕傲。

         。ㄈ├畎椎囊恍┰娎铮表現(xiàn)初一種天地過客的悲!吧邽檫^客,死者為歸人。天地一逆旅,同悲萬古塵!闭且?yàn)樵娙苏J(rèn)識到生命與宇宙的不可逆的自然法則,才可能在這有限與無限,遷逝與永恒的強(qiáng)烈對比中,感悟到這種蒼涼的孤獨(dú)意識。

          李白雖為詩仙,卻非一味地飄逸,它的內(nèi)心深處,常有無法派遣的孤獨(dú)意識。這種孤獨(dú)意識,直接影響到它的詩歌,給他的詩帶來崇高感和悲感,雖然李白詩風(fēng)格豪放已成定論,然而孤獨(dú)意識給其作品帶來的崇高感和悲感,使其相當(dāng)一部分作品具有了豪中見孤崛,豪中見悲的風(fēng)格特點(diǎn)。

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