《談考試 梁實(shí)秋》閱讀與答案
引導(dǎo)語：下面是小編整理的梁實(shí)秋先生的談考試課文的閱讀練習(xí)題與答案，歡迎大家學(xué)習(xí)。
《談考試》
梁實(shí)秋
�、偕倌曜x書要考試，考試是人生苦事。
�、诳荚囈呀�(jīng)是苦事，而大都是在炎熱的夏天舉行，苦上加苦。我清晨起身，常見三面鄰家都開著燈讀書學(xué)習(xí)不停止;我出門散步，河畔田埂上也常見有三三兩兩的孩子們手不釋卷。這都是一些好學(xué)之士么?也不盡然。我想其中有很大一部分是在臨陣磨槍。曾聽說有“讀書樂”之說，而在考試之前把若干知識(shí)填進(jìn)腦殼的那一段苦修，怕沒有什么樂趣可言。
�、燮鋵�(shí)考試只是一種測(cè)驗(yàn)的性質(zhì)，和量身高體重的意思差不多，事前無須恐懼，臨事更無須張皇�？荚嚨臅r(shí)候，把你知道的寫出來，不知道的只好暫且擱置起來，如此而已。但是考試的后果太大了。萬一名在孫山之外，那一份落第的滋味好生難受，其中有慚愧，有怨恨，有沮喪，有悔恨，見了人羞答答，而偏有人當(dāng)面談?wù)撨@回事。這時(shí)節(jié)，人的笑臉都好像是含著譏諷，枝頭鳥鳴都好像是在嘲弄，很少人能不覺得人生乏味。其后果還不止如此，這可能是生活上一大關(guān)鍵，眼看著別人春風(fēng)得意，自己從此走向下坡�？荚嚨暮蠊卮�，所以大家都把考試看得很認(rèn)真。其實(shí)考試的成績(jī)，老早的就由自己平時(shí)讀書時(shí)所決定了。
�、軐�(duì)于身受考試之苦的人，我是很同情的。受苦的不只是考生，主持考試的人也是在受考驗(yàn)。先說命題，出題目來難人，好像是最輕松不過，但也不是這樣的。千目所視，千手所指，是不能掉以輕心的。大概出題目不能太僻，也不能太寬泛。假使考留學(xué)生，作文題目是《我出國(guó)留學(xué)的計(jì)劃》，固然人人都可以謅出一篇來，但很可能有人早預(yù)備好一篇成稿，這樣很難評(píng)分而不失公道。出題目要恰如其分，不空泛，不含糊，實(shí)在很難。在考生揮汗應(yīng)考之前，命題的先生早已汗流浹背好幾次了。再說閱卷，那也可以說是一種災(zāi)難。曾有人接連十二天閱卷之后，暈厥在地。閱卷百苦，還有一樂，荒謬而可笑的試卷常�？梢允谷诵Φ�，精神為之一振。我們不能不嘆服，考生中真有富有想象力的奇才。最令人不愉快的卷子是字跡潦草的那一類，喻為涂鴉，還嫌太雅，簡(jiǎn)直是墨盒里的蜘蛛滿紙爬!有人在寬寬的格子中寫蠅頭小字，也有人寫一行字要占兩行，有人全頁涂抹，也有人只字未寫。
�、萦腥送ζG羨美國(guó)大學(xué)不用入學(xué)考試。那種免試升學(xué)的辦法是否適合我們的國(guó)情，是一個(gè)問題。據(jù)說考試是我們的國(guó)粹，考試到了科舉可以說是登峰造極，三榜出身才是唯一正規(guī)的出路。至今，考試在我們的生活當(dāng)中已成為不可缺少的一部分。英國(guó)的卡賴爾在他的《英雄與英雄崇拜》里曾特別提出，中國(guó)的考試制度，作為選拔人才的辦法，實(shí)在太高明了。其要義之一是如何把優(yōu)秀分子選拔出來放在社會(huì)的上層。平心而論，考試和選舉一樣，在想不出更好的辦法之前，考試還是不可廢的。我們現(xiàn)在所能做的，是如何改善考試的辦法，要求其簡(jiǎn)化，要求其合理，不要讓大家把考試看作是傷害身心的酷刑!
12.從大的方面來看，選文寫到的考試之苦分兩個(gè)方面，請(qǐng)概況。(2分)
13.品析選文第④段中畫橫線句子的表達(dá)效果。(2分)
14.選文多處運(yùn)用了舉例論證，試舉一例作簡(jiǎn)要分析。(2分)
15.文中提到“其實(shí)考試的成績(jī)，老早的就由自己平時(shí)讀書時(shí)所決定了”“中國(guó)的考試制度，作為選拔人才的辦法，實(shí)在太高明了”，針對(duì)這些說法，談?wù)勀闶侨绾慰创荚嚨摹?2分)
答案：
12.考生苦，主持考試的`人也苦 / 不只考生苦，命題人也難，閱卷人也苦。
13.作者運(yùn)用比喻生動(dòng)形象地寫出了試卷的臟、亂、字跡潦草 / “涂鴉”“墨盒里蜘蛛滿紙爬抹”“簡(jiǎn)直是”等詞語帶有調(diào)侃、風(fēng)趣、幽默的語言風(fēng)格�！驹u(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】①共2分。②意思對(duì)即給分。
14.第②段舉了清晨看到開燈讀書不止或散步看到孩子們手不釋卷的事例論述考試是苦事 (論述考生苦)/ 第③段舉考試后不敢見人的各種情狀的事例論述把考試結(jié)果看得太重(論述考生苦)/ 第④段舉給留學(xué)生命題或有人閱卷十二天暈厥的事例論述主持考試的人也在受考驗(yàn)(論述命題難或閱卷苦)/第⑤段舉英國(guó)卡賴爾評(píng)說中國(guó)考試制度的事例論述中國(guó)考試制度作為選拔人才的辦法，實(shí)在太高明(論述考試不可廢)【評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)】①共2分。②概括出事例得1分，簡(jiǎn)要分析得1分。③意思對(duì)即給分。④有錯(cuò)別字扣1分。
15.從成績(jī)來源于平時(shí)的積累和中國(guó)的考試制度作為選拔人才的辦法是比較合理的兩個(gè)角度作答，意思對(duì)給分。
梁實(shí)秋散文《山》閱讀答案
《山》
梁實(shí)秋
最近有幸，連讀兩本出色的新詩(shī)。一是夏菁的“山”，一是楚戈的“散步的山巒”。兩位都是愛山的詩(shī)人。詩(shī)人哪有不愛山的?可是這兩位詩(shī)人對(duì)于山有不尋常的體會(huì)、了解，與感情。使我這久居城市樊籠的人，讀了為之神往。
夏菁是森林學(xué)家，游遍天下，到處造林。他為了職業(yè)關(guān)系，也非經(jīng)常上山不可。我曾陪他游過阿里山，在傳說鬧鬼的賓館里住了一晚，殺雞煮酒，看樹面山(當(dāng)然沒有遇見鬼，不過夜月皎潔，玻璃窗上不住的有剝啄聲，造成近似“咆哮山莊”的氣氛，實(shí)乃一只巨大的撲燈蛾在撲通著想要進(jìn)屋取暖)。夏菁是極好的游伴，他不對(duì)我講解森林學(xué)，我們只是看樹看山，有說有笑，不及其他。他在后記里說：“我的工作和生活離不開山，而爬山最能表達(dá)一種追求的恒心及熱誠(chéng)。然而，山是寂寞的象征，詩(shī)是寂寞的，我是寂寞：有一些空虛/就想到山，或是什么不如意/山，你的名字是寂寞/我在寂寞時(shí)念你。”
普通人在寂寞時(shí)想找伴侶，尋熱鬧。夏菁寂寞時(shí)想山。山最和他談得來。其中有一點(diǎn)泛神論的味道，把山當(dāng)作是有生命的東西。山不僅是一大堆、高高一大堆的石頭，要不然怎能“相對(duì)兩不厭”呢?在山里他執(zhí)行他的業(yè)務(wù)，顯然的他更大的享受是進(jìn)入“與自然同化”的境界。
山，凝重而多姿，可是它心里藏著一團(tuán)火。夏菁和山太親密了，他也沾染上青山一般的嫵媚。他的詩(shī)，雖然不像喜馬拉雅山，不像落磯山那樣的岑崟參差，但是每一首都自有丘壑，而且蘊(yùn)藉多情。格律謹(jǐn)嚴(yán)，文字洗煉，據(jù)我看像是有英國(guó)詩(shī)人郝斯曼的風(fēng)味，也有人說像佛勞斯特。有一首《每到二月十四日》，我讀了好多遍，韻味無窮。
每到二月十四/我就想到情人市/想到相如的私奔/范侖鐵諾的獻(xiàn)花人
每到二月十四/想到獻(xiàn)一首歌詞/那首短短的歌詞/十多年還沒寫完/還沒想好意思/更沒有譜上曲子
我總覺得慚愧不安/每到二月十四/每到二月十四/我心里澎湃不停/要等我情如止水/也許會(huì)把它完成該詩(shī)原注：“情人市(Loveland)在科羅拉多北部，每逢二月十四日裝飾得非常動(dòng)人。”我在科羅拉多州住過一年，沒聽說北部有情人市，那是六十多年前的事了(一九六〇年時(shí)人口尚不及萬)，不過沒關(guān)系，光是這個(gè)地方就夠引起人的遐思。
楚戈是豪放的浪漫詩(shī)人。《散步的山巒》有詩(shī)有書有畫，集三絕于一卷。楚戈的位于雙溪村絕頂?shù)?ldquo;延宕齋”，我不曾造訪過，想來必是一個(gè)十分幽雅窮居獨(dú)游的所在，在那里：
可以看到/山外還有/山山山山/山外之山不是只露一個(gè)山峰/而是朝夕變換/呈現(xiàn)各種不同的姿容/誰知望之儼然的/山也是如此多情
謝靈運(yùn)《山居賦》序：“古巢居穴處者曰巖棲，棟宇居山者曰山居……山居良有異乎市塵，抱疾就閑，順從性情。”楚戈并不閑，故宮博物院鉆研二十年，寫出又厚又重的一大本《中國(guó)古物》，我參觀他的畫展時(shí)承他送我一本，我拿不動(dòng)，他抱書送我到家，我很感動(dòng)。如今他搜集舊作，自稱是“古物出土”，有詩(shī)有畫，時(shí)常是運(yùn)行書之筆，寫篆書之體，其姿肆不下于鄭板橋。
山巒可以散步嗎?出語驚人。有人以為“有點(diǎn)不通”，楚戈的解釋是：“我以為山會(huì)行走……我并不把山看成一堆死巖。”禪家形容人之開悟的三階段：初看山是山、水是水，繼而山不是山、水不是水，終乃山還是山、水還是水。是超凡入圣、超圣入凡的意思。看楚戈所寫“山的變奏”，就知道他懂得禪。他不僅對(duì)山有所悟，他半生坎坷，嘗盡人生滋味，所謂“煩惱即菩提”，對(duì)人生的真諦他也看破了。我讀他的詩(shī)，有一種說不出的震撼。
夏菁和楚戈的詩(shī)，風(fēng)味迥異，而有一點(diǎn)相同：他們都使用能令人看得懂的文字。他們偶然也用典，但是沒有故弄玄虛的所謂象征。我想新詩(shī)若要有開展，應(yīng)該循著這一條路走。
11.請(qǐng)分別概括作者讀到的兩位詩(shī)人對(duì)“山”的獨(dú)特理解和人生感悟。(6分)
12.文章為什么以“山”為題?請(qǐng)從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)這兩個(gè)角度來分析。(4分)
13.文章結(jié)尾畫線句中新詩(shī)的“這一條路”具體指什么?作者是怎樣得出這個(gè)結(jié)論的?(6分)
14.梁實(shí)秋的散文既受西方文學(xué)的影響，又吸收傳統(tǒng)散文的精華。他的散文風(fēng)格追求“簡(jiǎn)單、節(jié)制、自然”，請(qǐng)選擇其中一個(gè)風(fēng)格，結(jié)合本文內(nèi)容加以探究。(8分)
參考答案
11.①夏菁認(rèn)為山是有生命的，是寂寞的，但同時(shí)又是熱情的、嫵媚的(凝重而多姿)，蘊(yùn)藉多情;(2分)爬山這一行為表達(dá)的是追求的恒心及熱誠(chéng)，他追求“與自然同化”的境界。(1分)②楚戈則從山中悟出生活的真諦：山與人一樣有生命，但又是超脫塵世的，(2分)他認(rèn)為做人應(yīng)順從自然與性情。(1分)
12.④內(nèi)容上：點(diǎn)明文章內(nèi)容和寫作對(duì)象，作者是從兩位詩(shī)人寫“山”的詩(shī)中得出新詩(shī)發(fā)展方向的觀點(diǎn)的，從而明確了本文的寫作意圖。(2分)②結(jié)構(gòu)上：總領(lǐng)全文，“山”是行文的線索，全文均是圍繞“山”來闡發(fā)的。(2分)
13.①樸實(shí)無華應(yīng)是新詩(shī)堅(jiān)持的核心：新詩(shī)應(yīng)該使用“能令人看得懂的文字”，不故弄玄虛，將物與情融合，言之有物。(3分)②文章表面上是在敘述兩個(gè)朋友的新詩(shī)，對(duì)兩本新詩(shī)中的“山”進(jìn)行評(píng)價(jià)，但實(shí)際上文章最終的落腳點(diǎn)卻不是“山”，而是新詩(shī)，強(qiáng)調(diào)的重心是借朋友兩首新詩(shī)透出的新氣象來指出新詩(shī)繼續(xù)發(fā)展下去應(yīng)該堅(jiān)持什么樣的路數(shù)。(3分)
14.【示例一】從簡(jiǎn)單的角度：①主旨明確。結(jié)尾旗幟鮮明地點(diǎn)出新詩(shī)的發(fā)展方向這一文章主旨。②題材集中。題材緊緊圍繞兩位詩(shī)人有關(guān)寫“山”的詩(shī)作為例。③行文雅潔，用詞洗練。
【示例二】從節(jié)制的角度：①內(nèi)容上，以理性駕馭情感，以理性節(jié)制想象，將感情有“節(jié)制”“適當(dāng)”地表現(xiàn)出來。②形式上，對(duì)幽默、灑脫風(fēng)格的追求，如在阿里山鬧鬼的賓館“殺雞煮酒”的經(jīng)歷，趣味盎然。③情感上，把生活作為審美對(duì)象，以欣賞的態(tài)度看待生活，淡泊名利，從追求外在事業(yè)的成功，轉(zhuǎn)向追求內(nèi)心生活的豐富。④行文上，以溫柔敦厚的筆鋒，平和穩(wěn)健，不露鋒芒。
【示例三】從自然的角度：梁實(shí)秋的散文有一種親切、自然的“談話體”風(fēng)格。①圍繞主旨，即興發(fā)展，夾敘夾議，娓娓述談。②文風(fēng)活潑，自然流動(dòng)如行云流水，調(diào)動(dòng)多種表現(xiàn)手法，在毫不經(jīng)意間把自己的觀點(diǎn)確切的表達(dá)出來。(不要求與答案一致。)