梁實(shí)秋的懷鄉(xiāng)散文

梁實(shí)秋的懷鄉(xiāng)散文

　　梁實(shí)秋的懷鄉(xiāng)散文詞淺意深，言近旨遠(yuǎn)，具有獨(dú)特的藝術(shù)魅力與深刻的歷史價(jià)值。

　　梁實(shí)秋從事文學(xué)創(chuàng)作六十余年，作品碩果累累。在其創(chuàng)作中，以懷鄉(xiāng)散文的氣質(zhì)最為獨(dú)特。懷鄉(xiāng)散文的一路追隨他生活的足跡，隨時(shí)間的逝去日臻圓熟。懷鄉(xiāng)情韻的表達(dá)自然流露在作品字里行間，北平的市井風(fēng)情，見(jiàn)聞瑣事，節(jié)日氛圍，童年記憶，戲園的熱鬧，都在梁實(shí)秋的懷鄉(xiāng)散文中意態(tài)宛然的呈現(xiàn)出來(lái)。

　　一、梁實(shí)秋懷鄉(xiāng)散文淵源及其形成

　　梁實(shí)秋，1903年1月6日生于北京，1915年就讀清華學(xué)校，1923年赴美國(guó)，1926年由于戰(zhàn)亂回國(guó)。在國(guó)內(nèi)依然為躲避戰(zhàn)亂四處奔走，中年遠(yuǎn)赴臺(tái)灣，老年漂泊美國(guó)，一生顛沛流離。對(duì)于梁實(shí)秋來(lái)說(shuō)，不論何時(shí)，他內(nèi)心魂?duì)繅?mèng)縈的始終是充滿古樸意蘊(yùn)的北平。“一棵大樹(shù)，從土里挖出來(lái)，移植到另外一個(gè)地方去，都不容易活，何況人?”移居異國(guó)的梁實(shí)秋脫離了他熟悉的生活環(huán)境，文化傳統(tǒng)，思鄉(xiāng)之情充溢著他的胸懷。

　　1948年后臺(tái)灣成為孤島，懷鄉(xiāng)成為臺(tái)灣文人的普遍心理情結(jié)，經(jīng)過(guò)浸潤(rùn)積淀最終形成臺(tái)灣鄉(xiāng)愁文化并成為梁實(shí)秋懷鄉(xiāng)散文的土壤。兩岸文人懷鄉(xiāng)念舊，追憶故土的意識(shí)一脈相承，梁實(shí)秋散文中的懷鄉(xiāng)情結(jié)正是這種文化傳統(tǒng)的產(chǎn)物。

　　二、梁實(shí)秋懷鄉(xiāng)散文的文化意蘊(yùn)

　　(一)安土重遷

　　梁實(shí)秋深受傳統(tǒng)文化熏陶安土重遷是他性格的重要組成部分，也是文章的動(dòng)人之處。在大陸的鄉(xiāng)情充滿希望，客居臺(tái)灣的鄉(xiāng)情充溢蒼涼，在美國(guó)的鄉(xiāng)情近乎絕望。他對(duì)故鄉(xiāng)的懷戀纏繞在他的生活中，臺(tái)北的高樓喧囂常使他的思緒時(shí)常飄回北京城“不知為什么，我時(shí)常憶起北平街道的景象”。梁實(shí)秋以駱駝自比，是對(duì)他入臺(tái)后悲涼生活的自喻。這全部是因?yàn)殡x開(kāi)了北方故土。

　　(二)莼鱸之思

　　懷鄉(xiāng)，有一大部分是由家鄉(xiāng)食物的想念而構(gòu)成的。談吃為表，吃中傳遞思鄉(xiāng)懷舊之情為本。簡(jiǎn)潔精到的敘述中穿插詩(shī)詞典故，風(fēng)俗趣聞，“吃”中飽含的濃郁的鄉(xiāng)愁越發(fā)清晰。

　　(三)每逢佳節(jié)倍思親

　　梁實(shí)秋作為傳統(tǒng)的國(guó)人，毫不例外喜歡幾合家團(tuán)聚，佳節(jié)離別的'痛苦，羈旅蒼涼益發(fā)的銘心刻骨，“每逢佳節(jié)倍思親”是他真實(shí)的心理寫(xiě)照。梁實(shí)秋在《北平年景》中這樣寫(xiě)道：“過(guò)年需要在家鄉(xiāng)里才有味道。羈旅凄涼，到了年下只有長(zhǎng)吁短嘆的份兒，還能有半點(diǎn)歡樂(lè)的心情?……北平遠(yuǎn)在天邊，徒縈夢(mèng)想……”他日漸老去團(tuán)聚日益渺茫，只身一人的他只能，將這份難以釋?xiě)训泥l(xiāng)愁深藏在心中。

　　(四)缺月重圓會(huì)有時(shí)

　　懷鄉(xiāng)情結(jié)在作者筆下的意義不僅僅是故鄉(xiāng)風(fēng)物，人文景觀的懷想，更表現(xiàn)作者對(duì)民族統(tǒng)一的渴望，是一種超越了地域與時(shí)代政治關(guān)系的關(guān)系的民族文化意蘊(yùn)。他曾這樣表明過(guò)自己的態(tài)度 “國(guó)家是需要統(tǒng)一的，對(duì)外是需要團(tuán)結(jié)的，但是思想不需要統(tǒng)一”。梁實(shí)秋漸漸老去，晚年年復(fù)一年的孤獨(dú)使他清晰的感到自己的垂垂老矣，故土舊物是他獲得心靈安慰的源泉，這種單純可愛(ài)的懷鄉(xiāng)情結(jié)伴隨著梁實(shí)秋過(guò)完了一生。

　　三、懷鄉(xiāng)散文的審美特色

　　(一)簡(jiǎn)潔典雅，素樸自然

　　梁實(shí)秋在創(chuàng)作中卻始終心態(tài)平和，用詞精煉準(zhǔn)確，表達(dá)感情細(xì)膩節(jié)制，既清楚明白，有文理清晰余味悠長(zhǎng)。散文中常常引用詩(shī)詞俗語(yǔ)，卻從不使人感到墜余，只覺(jué)得更增添了一份飄逸，自然靈動(dòng)。淡淡的語(yǔ)氣，直白簡(jiǎn)單的文字，卻不露雕飾痕跡的將懷鄉(xiāng)的深情呈現(xiàn)在讀者眼前。

　　(二)含蓄唯美，幽默醇厚

　　在梁實(shí)秋懷鄉(xiāng)散文表象靜謐安適之下，是鄉(xiāng)愁敦厚綿長(zhǎng)的意蘊(yùn)，他懷鄉(xiāng)散文的雅致，來(lái)源于學(xué)養(yǎng)與性情的浸潤(rùn)，可以說(shuō)是雅人有深致，雅致―貫穿于他的創(chuàng)作，成為一個(gè)總主題。而語(yǔ)言的含蓄唯美則是雅致情懷的重要表現(xiàn)，梁實(shí)秋的幽是把節(jié)制的諷刺和紳士的自嘲結(jié)合，就事論事，玩味般的幽默中纏繞的家國(guó)之思卻日漸醇厚，耐人尋味。

　　(三)人性角度出發(fā)，關(guān)注勞苦大眾，民族命運(yùn)

　　拋開(kāi)政治因素，梁實(shí)秋始終是深愛(ài)著自己的民族故土的。秉持新人文主義觀點(diǎn)的梁實(shí)秋其實(shí)是相當(dāng)愛(ài)國(guó)的，在國(guó)難當(dāng)頭的時(shí)候，他熱心于抗日救亡宣傳所以讀梁實(shí)秋的散文，我們都常常被他那深沉的愛(ài)國(guó)思想所感染。對(duì)古老中國(guó)的憂心，勞苦大眾的牽掛，為他散文的懷鄉(xiāng)情結(jié)增添了一份厚重。懷鄉(xiāng)散文在大陸引起別樣的反響，與他一貫的強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情感密不可分。

　　(四)雅而能俗，以雅化俗

　　梁實(shí)秋的懷鄉(xiāng)散文用最常見(jiàn)直白的文字，日常生活中最為普通的場(chǎng)景構(gòu)建自己的鄉(xiāng)愁世界，優(yōu)雅的表現(xiàn)著世俗生活。在生活中他不僅作為一個(gè)生命個(gè)體，而且能將主體精神抽離出生活并將生活作為審美對(duì)象，以欣賞的態(tài)度來(lái)看待生活，并以此豐富自己的精神世界。從而使瑣碎的生活與恬淡的精神追求完美結(jié)合，呈現(xiàn)出和諧的韻味。“顯示出了以雅為本，雅而能俗，以雅化俗的藝術(shù)特點(diǎn)，并形成了一種雅致閑適的重要的散文創(chuàng)作范式”。

　　梁實(shí)秋懷鄉(xiāng)散文幽默與雅致并舉，文采與趣味并重，詞淺意深，言近旨遠(yuǎn)。簡(jiǎn)潔樸素的敘述中，人文關(guān)懷精神指引下，民族情感的關(guān)照下，表現(xiàn)出對(duì)中國(guó)現(xiàn)代文化獨(dú)特的理性關(guān)照，保持了獨(dú)立超然的價(jià)值觀念。表現(xiàn)出一個(gè)知識(shí)分子對(duì)現(xiàn)代文明，傳統(tǒng)文化和西方價(jià)值觀的思考，在新的歷史時(shí)期中，為中國(guó)散文的發(fā)展開(kāi)辟出獨(dú)特的道路。

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