老舍的《我的母親》（實用）
老舍的《我的母親》1
《我的母親》是老舍為紀念母親而寫，是一篇叫人啼淚的之情之作，是其最為優秀的散文代表之一，作品發表于1943年4月《半月文萃》第1卷第9、10期合刊。老舍自幼喪父，由母親獨自哺育，和母親有著無比深厚的感情。1942年夏季，老母親在北平病逝了。當時，老舍正孤身一人在重慶從事抗戰文藝創作和組織的工作。家人因為擔心加重他的痛苦，沒有把母親病逝的消息立即告訴他。直至在來年母親的壽日前，老舍才得到母親己去世一年的消息。于是，他以一個失去親愛的母親的'兒子的心，告訴自己太痛苦了。
我們現在都有母親的愛護和保護，不像以前那樣，兒子都到邊疆打仗了，都得不到母親的愛護，現在和平了，有一些孤兒連自己的父母是誰也不知道，我多么的希望他們能夠找回自己的父母，讓我們全世界的孩子都可以得到關愛和保護。老舍先生憑著母親真摯的愛，用平實、質樸的語言述了母親家長里短的一生。他不吝筆墨細微地描寫，突出表現了母親勤勞、善良、寬容、樂于助人、意志堅強等優良品德和偉大無私的母親，以及母親的人格力量對他的性格和優良品德的形式產生的深刻影響。最后文章以“心痛！心痛！”結束，以讀者落淚！落淚！
老舍的《我的母親》2
我的母親的娘家是在北平德勝門外，土城兒外邊，通大鐘寺的大路上的一個小村里。村里一共有四五家人家，都姓馬。大家都種點不十分肥美的土地，但是與我同輩的兄弟們，也有當兵的，作木匠的，作泥水匠的，和當巡察的。他們雖然是農家，卻養不起牛馬，人手不夠的時候，婦女便也須下地作活。
對于姥姥家，我只知道上述的一點。外公外婆是什么樣子，我就不知道了，因為他們早已去世。至于更遠的族系與家史，就更不曉得了；窮人只能顧眼前的衣食，沒有功夫談論什么過去的光榮：“家譜”這字眼，我在幼年就根本沒有聽說過。
我的母親生在農家，所以勤儉誠實，身體也好。這一點事實卻極重要，因為假若我沒有這樣的一位我的母親，我之為我恐怕也就要大大的打個折扣了。
我的母親出嫁大概是很早，因為我的大姐現在已是六十多歲的老太婆，而我的大甥女還長我一歲啊。我有三個哥哥，四個姐姐，但能長大成人的，只有大姐，二姐，三哥與我。我是“老”兒子。生我的時候，我的母親已四十一歲，大姐二姐已都出了閣。
由大姐與二姐所嫁入的家庭來推斷，在我生下之前，我的家里，大概還馬馬虎虎的過得去。那時候定婚講究門當戶對，而大姐丈是作小官的，二姐丈也開過一間酒館，他們都是相當體面的人。
可是，我，我給家庭帶來了不幸：我生下來，我的母親暈過去半夜，才睜眼看見她的老兒子——感謝大姐，把我揣在懷里，致未凍死。
一歲半，我把父親“克”死了。兄不到十歲，三姐十二三歲，我才一歲半，全仗我的母親獨力撫養了。父親的寡姐跟我們一塊兒住，她，她喜摸紙牌，她的脾氣極壞。為我們的衣食，我的母親要給人家洗衣服，縫補或裁縫衣裳。在我的記憶中，她的手終年是鮮紅微腫的。白天，她洗衣服，洗一兩大綠瓦盆。她作事永遠絲毫也不敷衍，就是屠戶們送來的黑如鐵的布襪，她也給洗得雪白。晚間，她與三姐抱著一盞油燈，還要縫補衣服，一直到半夜。她終年沒有休息，可是在忙碌中她還把院子屋中收拾得清清爽爽。桌椅都是舊的，柜門的銅活久已殘缺不全，可是她的手老使破桌面上沒有塵土，殘破的銅活發著光。院中，父親遺留下的幾盆石榴與夾竹桃，永遠會得到應有的澆灌與愛護，年年夏天開許多花。
哥哥似乎沒有同我玩耍過。有時候，他去讀書；有時候，他去學徒；有時候，他也去賣花生或櫻桃之類的小東西。我的母親含著淚把他送走，不到兩天，又含著淚接他回來。我不明白這都是什么事，而只覺得與他很生疏。與我的母親相依如命的是我與三姐。因此，她們作事，我老在后面跟著。她們澆花，我也張羅著取水；她們掃地，我就撮土……從這里，我學得了愛花，愛清潔，守秩序。這些習慣至今還被我保存著。
有客人來，無論手中怎么窘，我的母親也要設法弄一點東西去款待。舅父與表哥們往往是自己掏錢買酒肉食，這使她臉上羞得飛紅，可是，殷勤的給他們溫酒作面，又給她一些喜悅。遇上親友家中有喜喪事，我的母親必把大褂洗得干干凈凈，親自去賀吊——份禮也許只是兩吊小錢。到如今為我的好客的習性，還未全改，盡管生活是這么清苦，因為自幼兒看慣了的事情是不易改掉的。
姑母時常鬧脾氣。她單在雞蛋里找骨頭。她是我家中的閻王。直到我入中學，她才死去，我可是沒有看見我的母親反抗過�！皼]受過婆婆的氣，還不受大姑子的嗎？命當如此！”我的母親在非解釋一下不足以平服別人的時候，才這樣說。是的，命當如此。我的母親活到老，窮到老，辛苦到老，全是命當如此。她最會吃虧。給親友鄰居幫忙，她總跑在前面：她會給嬰兒洗三——窮朋友們可以因此少花一筆“請姥姥”錢——她會刮痧，她會給孩子們剃頭，她會給少婦們絞臉……凡是她能做的，都有求必應。但是，吵嘴打架，永遠沒有她。她寧吃虧，不逗氣。當姑母死去的時候，我的母親似乎把一世的委屈都哭了出來，一直哭到墳地。不知道哪里來的一位侄子，聲稱有承繼權，我的母親便一聲不響，教他搬走那些破桌爛板凳，而且把姑母養的一只肥肉雞也送給他。
可是，我的母親并不軟弱。父親死在庚子鬧“拳”的那一年。聯軍入城，挨家搜索財物雞鴨，我們被搜兩次。我的母親拉著哥哥與三姐坐在墻根，等著“鬼子”進門，街門是開著的�！肮碜印边M門，一刺刀先把老黃狗刺死，而后入室搜索，他們走后，我的母親把破衣箱搬起，才發現了我。假若箱子不空，我早就被壓死了。皇上跑了，丈夫死了，鬼子來了，滿城是血光火焰，可是我的母親不怕，她要在刺刀下，饑荒中，保護著兒女。北平有多少變亂啊，有時候兵變了，街市整條的燒起，火團落在我們院中；有時候內戰了，城門緊閉，鋪店關門，晝夜響著槍炮。這驚恐，這緊張，再加上一家飲食的籌劃，兒女安全的顧慮，豈是一個軟弱的老寡婦所能受得起的？可是，在這種時候，我的母親的心橫起來，她不慌不哭，要從無辦法中想出辦法來。她的淚會往心中落！這點軟而硬的性格，也傳給了我。我對一切人與事，都取和平的態度，把吃虧當作當然的。但是，在作人上，我有一定的宗旨與基本的'法則，什么事都可將就，而不能超過自己畫好的界限。我怕見生人，怕辦雜事，怕出頭露面；但是到了非我去不可的時候，我便不敢不去，正像我的我的母親。從私塾到小學，到中學，我經歷過起碼有二十位教師吧，其中有給我很大影響的，也有毫無影響的，但是我的真正的教師，把性格傳給我的，是我的我的母親。我的母親并不識字，她給我的是生命的教育。
當我在小學畢了業的時候，親友一致的愿意我去學手藝，好幫助我的母親。我曉得我應當去找飯吃，以減輕我的母親的勤勞困苦�？墒牵乙苍敢馍龑W。我偷偷的考入了師范學校——制服，飯食，書籍，宿處，都由學校供給。只有這樣，我才敢對我的母親說升學的話。入學，要交十元的保證金，這是一筆巨款！我的母親作了半個月的難，把這巨款籌到，而后含淚把我送出門去。她不辭勞苦，只要兒子有出息。當我由師范畢業，而被派為小學校校長，我的母親與我都一夜不曾合眼。我只說了句：“以后，您可以歇一歇了！”她的回答只有一串串的眼淚。我入學之后，三姐結了婚。我的母親對兒女都是一樣疼愛的，但是假若她也有點偏愛的話，她應當偏愛三姐，因為自父親死后，家中一切的事情都是我的母親和三姐共同撐持的。三姐是我的母親的右手，但是我的母親知道這右手必須割去，她不能為自己的便利而耽誤了女兒的青春。當花轎來到我們的破門外的時候，我的母親的手就和冰一樣的涼，臉上沒有血色——那是陰歷四月，天氣很暖，大家都怕她暈過去�？墒�，她掙扎著，咬著嘴唇，手扶著門框，看花轎徐徐的走去。不久，姑母死了。三姐已出嫁，哥哥不在家，我又住學校，家中只剩我的母親自己。她還須自早至晚的操作，可是終日沒人和她說一句話。新年到了，正趕上政府倡用陽歷，不許過舊年。除夕，我請了兩小時的假，由擁擠不堪的街市回到清爐冷灶的家中。我的母親笑了。及至聽說我還須回校，她楞住了。半天，她才嘆出一口氣來。到我該走的時候，她遞給我一些花生，“去吧，小子！”街上是那么熱鬧，我卻什么也沒看見，淚遮迷了我的眼。今天，淚又遮住了我的眼，又想起當日孤獨的過那凄慘的除夕的慈母�？墒�，慈母不會再候盼著我了，她已入了土！
兒女的生命是不依順著父母所投下的軌道一直前進的，所以老人總免不了傷心。我廿三歲，我的母親要我結婚，我不要。我請來三姐給我說情，老母含淚點了頭。我愛我的母親，但是我給了她最大的打擊。時代使我成為逆子。廿七歲，我上了英國。為了自己，我給六十多歲的老母以第二次打擊。在她七十大壽的那一天，我還遠在異域。那天，據姐姐們后來告訴我，老太太只喝了兩口酒，很早的便睡下。她想念她的幼子，而不便說出來。
七七抗戰后，我由濟南逃出來。北平又像庚子那年似的被鬼子占據了，可是我的母親日夜惦念的幼子卻跑到西南來。我的母親怎樣想念我，我可以想像得到，可是我不能回去。每逢接到家信，我總不敢馬上拆看，我怕，怕，怕，怕有那不詳的消息。人，即使活到八九十歲，有我的母親便可以多少還有點孩子氣。失了慈母便像花插在瓶子里，雖然還有色有香，卻失去了根。有我的母親的人，心里是安定的。我怕，怕，怕家信中帶來不好的消息，告訴我已是失去了根的花草。
去年一年，我在家信中找不到關于老母的起居情況。我疑慮，害怕。我想像得到，沒有不幸，家中念我流亡孤苦，或不忍相告。我的母親的生日是在九月，我在八月半寫去祝壽的信，算計著會在壽日之前到達。信中囑咐千萬把壽日的詳情寫來，使我不再疑慮。十二月二十六日，由文化勞軍大會上回來，我接到家信。我不敢拆讀。就寢前，我拆開信，我的母親已去世一年了！
生命是我的母親給我的。我之能長大成人，是我的母親的血汗灌養的。我之能成為一個不十分壞的人，是我的母親感化的。我的性格，習慣，是我的母親傳給的。她一世未曾享過一天福，臨死還吃的是粗糧！唉！還說什么呢？心痛！心痛！
老舍的《我的母親》3
在胡適的《我的母親》中，他的母親從小就變成了寡婦，不僅要管教自己的兒子，還要照管他那死去的丈夫所留下來的，自己還要大的“孩子”。
在這重重的困難、勞累，痛苦中母親仍然讓胡適從她的身上，學到了她的寬容，她的善良，她的堅強，她的剛氣。
這使我不禁想到了我的母親。她和所有的母親一樣，不僅給予我偉大的'生命，還付出了她所剩下的所有時間與精力。我，在他那無微不至但又默默無聲的關心下快速的成長。她和胡適的母親一樣，對我十分的嚴厲，她在別人面前是一位偉大的醫生，她顯得那么堅強，一切事情不管有多大困難，她也能很好的完整。但是，她對于我，卻顯得那么軟弱。“醫生，也給我的女兒也檢查一下吧？他爺爺這個病會傳染，不知她的眼睛會不會有這種病�！蹦赣H對醫生說。“快，過來，你也讓醫生來看看！”母親帶著奇怪的微笑把我拉向了醫生，那是一種什么樣的微笑呢？好像隱藏著極大的不情愿，和極大的焦急與擔心。
我把頭移到了機器前，一束微弱的光毫無阻擋的攝入了我的眼睛，使我感到特別刺眼，我不斷的把自己的目光從那光上移開，這使的醫生不斷的提醒我：“盯著這束光看�！边@時我突然感覺的了一種奇怪的安靜。你們肯定會問，醫生這么嘮叨，怎么還會安靜呢？不，是因為母親，她一句話也沒說。要是在平時，她早就插嘴了，為什么呢？我向母親瞥了一眼，發現母親像木頭一般站在旁邊，她的神情顯示出很不安，仿佛頭頂上有一塊被細線綁住的大石頭，一動就會掉下來。 終于檢查完畢了，母親急急忙忙走向前問：“怎么樣醫生？她的眼睛不會有事吧？”
“當然沒事，僅僅是有點近視罷了！”
“那好！”母親異常輕松的說。
走出醫院，母親竟對我說：“從你剛出生起，我就開始擔心你有和你爺爺一樣的病，但是我一直都不敢帶你去看，你知道嗎，剛才媽媽就好像站在法庭上等待判刑一樣，不過，幸好現在是無罪釋放�！�
我驚奇極了，沒有想到母親竟如此為我擔心�？茨赣H的手，我知道我是她生命和希望的延續??
我纏綿的情思在這偉大的愛中不斷的盤旋，這使我感到了無比的幸福，美好！
老舍的《我的母親》4
今天我懷著感動的心情讀了《我的母親》，這篇文章的作者是我國現代著名作家老舍。
《我的母親》這篇文章通過老舍對母親一生所經歷的往事的回憶，塑造了一位非常感人的母親形象，語言雖然很樸實、平凡，但是卻把作者母親的特點一一體現了出來：他勤儉城市，做事認真、心胸寬廣、樂于助人、不怕吃虧；處是有度，輕中帶硬；她善良堅強吃苦耐勞這篇文章體現了作者母親對女兒的關心與呵護的情感。
我讀完這篇文章，感受頗深。深切體會到：母親就像一首田園詩，悠遠純凈，和雅清淡；母親就像一首深情的歌婉轉悠揚，輕吟淺唱；母親就是一幅山水畫，洗去鉛華雕飾，留下清新自然；母親就像一陣和煦的春風，吹去塑雪紛飛，帶來春光無限……
由此我想到了我偉大的母親。
我的`母親非常的愛我，我在他心中的地位很高，也很重要，母親對待我比對待他自己都要好很多，時時刻刻都把我放在心上。
上學之前，媽媽總得啰嗦半天。我一上學就對我說：“過馬路看著點車，上學別追打亂斗，在學校要認真聽講，下可別亂跑，上課要專心，不能分神… …”這些話雖然對我說了許多年，都已經是我厭煩了，但是這代表著媽媽對我深深的愛與關心�，F在我真想對媽媽誠懇地說一聲：親愛的媽媽！”是我的母親給予我多彩的生命，給予我廣闊的智慧，給予我豐富的知識，給予我生存的空間，給予我幸福的生活… …
我和我的母親，千千萬萬的母親與母子，凝成了多少感人的事跡��！這篇文章是我受益匪淺，懂得了母愛的力量是偉大的、無窮的、不可戰勝的… …
老舍的《我的母親》5
老舍作為我國現代文學史上的著名作家以其鮮明的創作個性和十分獨特的藝術風格豐富了中國文學藝術的寶庫．老舍因此獲人民政府授予的“人民藝術家”稱號。也被人們稱為語言大師、幽默大師，對于這些美譽他是當之無愧的。因此作為人民的藝術家、語言大師、幽默大師的老舍的作品便成了們更好的精神食糧．其作品的藝術特色也成了文學愛好者們學習和研究的根本。因此，本文就老舍作品的語言特色：幽默；簡練親切、“京味”＋足；自然率真、深入淺出的藝術風格略作一些探討與同仁們共同商榷。
一、老舍作品中的“幽默”
所謂的幽默指的是：有趣的、可笑的、意味深長的。用老舍自己的話說就是：“幽默文字不是老老實實的文字，它運用智慧聰明與種種招笑的技巧，使讀了發笑、驚異或啼笑皆非受到教育。我們讀讀狄耿斯的，馬克吐溫的和果戈里的作品，便能夠這個道理。
①聽一段好的相聲，也能明白這個道理�！薄翱赐赣钪嬉姷梅N種要素，而后用強烈的手段寫畫出來”而能引人發笑者為幽默。因此，老舍認為“嬉皮笑臉，并非幽默，和顏悅色，心寬氣朗，才是幽默。
�、谝氲玫接哪菏紫纫J真學習、博覽群書而獲得豐富的知識，它是前提，是基礎。其次善于觀察，并且要思考的深刻。再次要多讀，即要認認真真地閱讀一些有關幽默語言的文學作品，并且作到能領悟他們的作品內容，而從中受益。最后要善于運用，古人說的好：學以致用。即把自己從學習中得到的知識，應用到日常生活的實踐中去。這樣做不僅能加深理解，而且能是我們的大腦更加充實。老舍就是這樣，他不僅知識淵博，而且想的深，看得透，說的俏，因而形成了幽默的語言藝術風格。
老舍的青年時代也正是中國封建帝制的崩潰時代，正是因為有了這樣的一個時代，老舍才能從小羊圈胡同走向泰晤士河畔。在20年代的初期英國是資本主義列強之首，工業經濟高度發達，社會文化人情風俗與當時中國大不相同。老舍從一個保守的、愚昧落后的舊中國走到發達的資本主義社會中以后，就像從發著霉味的“鐵屋子”（魯迅語）里走上了視野開闊的一望無垠的綠野中一樣。他此時此刻深深的感覺到西方的科學與民主和社會的進步。當他再度回過頭來，看看自己的故土的時候，心中總是感覺到不舒服，覺得許多事情是乖慶的、不合理的、違背自然的、可悲的、可笑的，但是，老舍從沒有把自己從炎黃子孫中除去，自己也仍然是這個古老民族中的一個小小分子，也應該在這一可笑的行列當中，但是他深刻的認識到要批判這些不合情理的、落后的、愚昧的東西，究竟采用什么樣的辦法呢？采用何種方法來批判社會，這便由每個作家的人生觀和世界觀來決定的。老舍，北京人，旗人，1899年2月3日 生于北京西城一個貧民的家庭。他們兄弟姐妹八人，但是只活下來了三個姐姐和一個哥哥，他是老小。父親是一個皇城的護卒，在老舍出生的第二年，他在與八國聯軍的作戰時陣亡。母親不識字，僅靠做雜工縫縫洗洗的活路來維持生計。老舍從小身子骨弱，性情也不開朗。在這貧窮的家境中靠一位慈善的劉大叔的幫助才讀上書。1913年小學畢業考入北京市立三中，但由于家里窮交不起學費，半年后又轉入膳宿免費的北京師范學校。存該里的贊賞。1918年夏畢業后，老舍便在教育界連續多年供職，沒有直接參加“五四”運動，但“五四”成為他思想發展的一個重大轉折點。飽受帝國主義壓迫和封建勢力壓迫的老舍，一旦觸到藏在他心底的反抗的種子便立即萌芽、生長。他說：“反封建使我體會到人的尊嚴，人不該作禮教的奴隸，反對帝國主義維護祖國的尊嚴，中國人不該做洋奴”。
�、圻@種成為老舍創作基本指導思想。1922年，他受洗加入基督教，秋到天津南開學校任教。自此，開始發表作品《小鈴兒》等。他在母親的影響下，他窮而有志，性格剛強，自尊自重。也就是由于這樣的原因，他對社會的腐敗的落后的現象深惡痛絕，可是又因為他窮有同情心，因此常常是“半恨半笑”的看待當時世界。他作為一個溫和的民主主義者登上文壇，他沒有魯迅作為思想家的深刻，也沒有郭沫若式的詩人激情，更不似茅盾一開始就擅長理論思維“笑罵”卻又趕盡殺絕。而老舍也是“笑罵”卻步趕盡殺絕。他說：“我恨壞人，可是壞人也有好處，我愛好人，而好人也有缺點�！�
④正因為有著這樣性格素養和接納的思想的影響決定了在他的批判的武器中，老舍選擇了幽默。在英國五年創作的作品 《老張的哲學》等三篇及三十年代回國后創作的作品《貓城記》等五篇可看到這把搔癢的耙子，企圖用笑聲來掩埋舊世界。老舍的笑聲包含了多種多樣的成分，在這些成分中有疾惡如仇的憤感，有對愚昧落后的人們哀其不幸、怒其不爭的遺恨，這便與魯迅相通了。這便是一個時代的特征：觀世音在云頭看到蕓蕓眾生的平庸、卑滔耀靛從而產生出悲憐之情，無可奈何的自嘲，個人的酸楚的感受，這一切都用了哈哈的笑聲傾倒出來。譬如：“說起‘胡涂’來，我近幾日非常的高興，因為在某畫報上看見一段文字--題目是老舍，里面有這么兩句：‘聽說他的性情非常胡涂，抽經抽得很厲害。從他的作品看來，說他性情胡涂，也許是很對的。’‘抽經’的‘經’字或者是個錯字，我不記得曾抽過《書經》或《易經》。至于‘性格非常胡涂’在這個年月，是很不易得的夸贊�！�
�、捱@就是老舍式的幽默�！八鲝堄哪氂兴枷胄院退囆g性”、“幽默的作家也必須有極強的觀察力與想象力”、“有極強的正義感”，“決不偏袒自己”
�、叻仓粽叨寄軓睦仙岬男β曋衅纷x出酸楚的味道來。老舍用笑聲來治病態的舊社會，治病態的社會中的了病的人們，讓這些病態的人們向善向真向光明，但是老舍對自己的同胞并未失掉信心。他的格言是：“光明永在，潛力無窮。”所以他不把病態的人們一下打倒深淵中去，而是讓他們來改邪歸正，換一翻頭腦重新生活。在這種意義上說老舍是笑的哲人。為仕么稱他是笑的哲人呢？哲者聰明，老舍清醒的看到中華民族的優秀的傳統的一面，同時也清醒的看到了幾千積淀的傳統的負面，對人們精神的殘害與毒害。老舍譏笑的就是這文化傳統的負面。例如：愛面子敷衍塞責、得過且過、世故巧滑、虛榮浮夸沽名刁譽、委過于人把麻煩別人，不當作一會事兒，自私自利表里不一。
在老舍的作品里，有一部分是寫儒林外史的、有一部分是寫文人教書的辦刊物、寫文章、寫小說的等，將他們的品行漫畫出來，有些夸大但很真實，這類幽默寫的是儒林，知內情文字有褒有貶，是一種最恰當的夸張。他的散文都不長，短但很飽滿。是什么原因呢？言之有物。讀老舍的文章，不僅能是你輕松腦子，同時也可以是你的眼睛一亮，因為他每一篇都有閃光點，有益智開竅的功效。在每一篇幽默文章中都可以聽到智者-老舍的笑聲，這笑聲有溫和的笑、有酸楚的笑、有友好的笑、有無奈的笑，這笑笑的是傻人傻風俗傳統，而不是傻笑。因為他是站在崇高上看鄙俗的，他的笑聲帶有很強的批判力。
讀老舍的幽默作品，不僅覺得老舍在笑，而且你自己也會禁不住而笑。比如《相片》中：“還是先說家庭吧，比如你的屋中掛著名家字畫，還有些玩，雅是雅了�？墒�，第一你就得防賊，門上加雙鎖、窗上加鐵柵，就連這樣，夜間有個風吹草動，你還得咳幾聲，設若是明火進來十幾位蒙面大漢，大概你連咳都不敢了這何苦呢？相片就沒有這種危險，誰也不會把你父親的相片偷去當他爸爸，這不是嗎？”的確，我在讀了上面的文字后，也情不自禁的笑了起來。
老舍作為幽默大師他即沒有林語堂的“牛油面包氣”，也沒有周作人的辣入骨髓地老姜味，更不似梁實秋的貴族氣，而是處處表現出俏皮、潑辣和精辟，有時幾近油滑的個性。老舍認為：“語言要能讓人喜悅、愉快。”“文字要生動有趣，必須利用幽默�！彼摹恶橊勏樽印肪吞N含著色彩鮮明的幽默。雖然老舍在《我怎樣寫＜駱駝祥子＞》一文中一再說：“我就決定拋開幽默。如寫楊家的仆人-張媽的敢罵，“以楊先生的海式咒罵的毒辣，以楊太太的無津口的雄壯，以二太太蘇州調的流利，他們是素來所向無敵的；及至遇到張媽的蠻悍，他們感到一種禮尚往來，英雄遇上了好漢的意味，所以頗能賞識他，把她收作了親軍�！边@是幽默的諷刺；還有虎妞誘騙祥子喝酒的描寫：“他把酒蠱接過來，喝干。一股辣氣慢慢的，準確的，有力的，往下去，他伸長了脖子，挺直了胸。打了兩個不十分例利的隔兒……他好容易把這口酒調動下去……”這是溢滿辛酸的幽默。老舍的幽默是輕松的、俏皮的，也是智慧的，稱得上是中國文人幽默中的一個典范。
二、簡練親切，“京味”＋足
簡練親切的語言往往會是讀者讀起來朗朗上口，而產生愉悅的興致，時刻吸引著讀者繼續往下讀，卻從不會產生厭讀的情緒。老舍便是如此，“辛田（羅常培）是我自幼的同學，我倆曾對掀小辮打，也一同逃學去聽《施公案》”這是孩提時代的真實的故事，自自然然絲毫不會減弱我們對語言大師學問的佩服。簡練的語言我們讀起來不是覺得十分有趣嗎？
簡練的`語言，據計算機統計，（（駱駝祥子））全作近十一萬字，只用了二千四百個漢字，出現頻率最高的都是些常用字，認識六百二十一個字，相當小學高年級水平的讀者就可以讀通，這部杰出的文學名著。他還善于有選擇的使用北京土語，增加語言的地方風味，比如寫祥子的身體“挺脫”、“硬棒”，寫劉四是個“放屁崩坑兒”的人，祥子窮途末路，病體奄奄的為人家做喪事時，“在馬路邊上緩緩的蹭”，曹先生家的女傭稱贊祥子是“老實巴焦”，都是取此北平人的口舌，又符合人物的身份、個性、教養。如寫虎妞為了勾引祥子，強迫他喝酒時罵他“窩窩頭腦袋”，說如果不喝就“揪耳朵灌你”，不讓祥子拉車就說“嘔！不出臭汗去，心里癢癢，他個賤骨頭！”……，這些個性化的口語，更是聞其聲如見其人，使虎妞這個老處女，這個車廠主女兒的潑辣、粗俗又工于心計的性格躍然紙上。如《給茅盾兄祝壽》一文中：“他永遠要說出他以為值得說的話。勇敢使他永遠年輕，而時間增高了他的智慧。他創作、他翻譯、他研究、他編輯，他的勤勞與成績，從五四到今天，老跑在我們前面。他使我們敬愛他，甚至嫉妒他。”這簡練、親切的語言，不僅到出了老舍對茅盾的尊敬，而且也深刻地體現出老舍本人也有一種崇高的思想境界：為時代、為民族、為人民英勇獻身的思想，像“他使我們敬愛他，甚至嫉妒他�！鼻懊嬲f我們敬愛他，然而后半句突然筆鋒一轉說嫉妒他。難道真的嫉妒他嗎？不，這樣不僅增加了生動感而且加大了親切感。也恰切點明了老舍的語言風格：簡練、親切！
老舍作品經常采用京味十足的北京口語，老舍作品的“京味”重點兒表現為取材的特色。北京長期作為皇都，形成了帝輦之下特有的傳統生活方式和文化心理習慣，以及與之相應的審美追求，迥異于有更濃厚的商業氣息的“上海文化”。老舍聚集其北京的生活經驗寫大小雜院、四合院和胡同，寫市民凡俗生活中所呈現的場景風致，寫已經斑駁破敗仍不失雍容氣度的文化情趣，還有那構成古城景觀的各種職業生活和尋常世相，為讀者提供了豐富多彩的北京畫卷。這畫卷所充溢著的北京味兒有濃郁的地域文化特色，具有很高的民俗學價值。老舍用“官樣”一語來概括北京文化特征，包括講究體面、排場、氣派，追求精巧的“生活藝術”；講究禮儀，固守養老撫幼的老“規矩”，生活態度的懶散，茍安，廉和，溫厚等等。這類“北京文化”的“精魂”滲透于老舍作品的人物刻畫、習俗的描繪、氣氛的渲染之中。老舍作品處處寫到禮儀，禮儀既是北京人的風習，亦是北京人的氣質，“連走卒小販全另有風度”。北京人多禮，《二馬》中老馬賠本送禮；《離婚》中老李的家眷從鄉下來，同事們要送禮，張大哥兒子從監獄中放出來也要送禮；《駱駝祥子》中虎妞要祥子討好劉四爺更需送禮；《四世同堂》則直接詳盡描寫祁老人“自幼長在北京，耳濡目染跟旗籍人學習了許多規矩禮路”。這不僅是一種習俗，更表現了一種“文化性格”�！端氖劳谩返谝徽戮瓦@樣寫到：無論戰事如何緊張，祁家人也不能不為祁老人祝壽：“別管天下怎么亂，咱們北平人絕不能忘了禮節。”就連大字不識一、二的車夫小崔也熏染了這種北京“禮節”：他敢于打一個不給車錢的日本兵，可是女流氓大赤包打了他一記耳光時，卻不敢還手，因為他不能違反“好男不跟女斗”的“禮”！這種“北京文化”甚至影響到中國市民知識分子，《四世同堂》里的祁瑞宣就是這樣一個衰老的北京文化在新思潮沖擊下產生的矛盾性格。小說寫了一個細節，當臺兒莊大捷的消息傳到北京后，作為一個“當代中國人”，他十分振奮，但他沒有“高呼狂喊”；“即使有機會，他也不會高呼狂喊，他是北平人。他的聲音似乎是專當吟詠用的，北平的莊嚴肅穆不允許狂喊亂鬧，所以他的聲音必須溫柔和善，好去配合北平的靜穆與雍容�！逼钊鹦虼硕袊@自己缺乏那種新興民族的英武好動，說打就打，說笑就笑，敢為一件事，不論是為保護國家，還是為試驗飛機或汽車的速度去犧牲了生命。老舍對“北京文化”的描寫，是牽動了他的全部復雜情感的：這里及充滿了對“北京文化”所蘊含的特有的高雅、舒展、含蓄、精致的美的不由自主的欣賞、陶醉，以及因這種美的喪失毀滅油然而生的感傷、悲哀，以致若有所失的悵惘，同時也時時為“文化過熟”導致的柔弱、衰敗而惋嘆不已。對北京文化的沉痛批判和由其現代命運引發的挽歌情調交織在一起，使老舍作品呈現出比同時代許多主流派創作更復雜的審美特征。老舍作品中的“京味”正是這種主觀情愫與北京市民社會文化心理結構的客觀描繪的統一。
三、自然率真、深入淺出
老舍是語言藝術大師。他的作品語言不僅是通俗、俏皮，而且也是自然率真的。所謂的自然率真是指極其隨便的說出寫出、直接而毫不隱諱的語言，但又不失常格、不落俗套，能是讀者讀起來都感覺到都在情理之中。這可以在老舍的作品《悼趙玉三司機》中看到“在抗戰的今日，凡是為抗戰舍掉自己生命的，變是延續了國家的生命�！边@些話沒有一個生僻字幾普通、極自然，惟具、這樣才能顯得更加深刻而有味。老舍的《習慣》中寫到：對于朋友，我永遠愛交老粗。長發的詩人，洋裝的女郎，打高爾夫的男性女性。咬文嚼字的學者，都跟我無緣�？床粦T。老粗的言談舉止是咱們自己聽慣的。一看見長發詩人，我老是要告訴他先去理發：即使我十二分的佩服他的詩才，他那些長發使我堵得慌，家兄永遠到“推剃兩從便的地方去剃，亮堂堂的食悅目，女子也剪發；在理論上我極同意，可是看著別扭，問我該梳什么樣的頭，我也答不出，我總以為女性應留長發。我的母親，我的大姐，不都世界上最好的女人么？他們都沒剪發�！边@是多么自然、率真的語言。我們讀來覺其是隨隨便便地說出，沒有一點隱諱，但它確在情理之中。
老舍的作品從體裁看，無所不包，從體式看，又無所不有。無論什么體裁，也不論什么體式，諸如悼文，祭文，小品等在語言上都做到了隨類賦彩。他無論寫什么，都是在心中想透了才下筆，由于心中有底，所以他的語言筆筆有著落，一句接一句，如行云流水，一氣呵成，千萬別看一句接一句。語言是思想感情的外在表現形式，思想的透徹，才會帶來語言的流暢。
那么，研究老舍的語言，首先要研究老舍的深刻思想，在老舍的作品里的文化因素極濃，當你在新的歷史條件下，再讀老舍的全部作品時，將會．驚異的發現，老舍首先應該是一個思想家，然后才成為語言大師，沒有前者，便沒有后者。前者為根，后者為枝葉，因此，研究老舍的語言必須得先學習老舍的深刻思想。有喜有優，有笑有
淚，有花有果，有香有色，既須勞動，又長見識。這些語言沒有一個生僻字，沒有一個晦澀難懂的句子，在這極其淺顯的語言中，說明了一個深刻的道理，如若沒有一個崇高的思想，是不會有這樣的認識，也就不會有或者說他便不能夠說出如此好的語言。
正像矛盾所說：“《趙子曰》給了我深刻的印象，在老舍先生的喜笑唾罵的筆墨后邊，我感到了他對生活態度的嚴肅，他的正義感和溫暖的心，以及對祖國的摯愛和熱望。”⑤這說明有好的思想才有好的語言，因此，只注意文章的文字語言而內容貧乏的作品，便不是好的作品，就像花生一樣，如若只有一個厚實的外殼，而沒有一粒飽滿的內核，吃著便沒有很好的味道。
結論
綜上所述，老舍作品的語言特色：幽默，簡煉親切、“京味”十足，自然率真、深入淺出，之所以有這樣的特色，是因為他有著高尚的愛國思想情操和豐富的文化知識，因而形成了他獨特的語言風格，同時吸引著廣大的讀者來讀他的作品，廣大的學者來研究他的作品的語言。因此我們說中國現代文學史上經得起時間的磨礪，能讓人不斷的閱讀，挖掘、研究的作家實在不多。老舍是其中一個。
老舍的《我的母親》6
老舍對母親的愛滿溢于全文，這是我讀后的最大感受。雖然作者的筆調很平實，并沒有過多的華麗辭藻與歌功頌德，但正是因為它的平實，所以才令此篇散文的光彩持久、柔和。
文章一開頭就寫“母親生前沒有攝影取坐像的照片，但這姿態清楚地攝入在我腦海中的底片上，不過沒有曬出�！闭f明作者對自己的母親非常的了解，讓讀者頗有熟悉感。然后又從母親的辛苦說起講起，“母親為什么老是坐在這樣不舒服的椅子里呢？因為這位子在我家中最為沖要。母親坐在這位子里可以顧到灶上，又可以顧到店里。母親為要兼顧內外，便顧不到座位的安穩不安穩，便利不便利，衛生不衛生，和清靜不清靜了�！睆倪@里我們可以看出母親對家庭的付出與艱辛。，在父親去世之后她的生活比一般封建家庭主婦更加地艱難，因此，兒子就是她的精神與生活的寄托，更是未來的希望。而在她看來，兒子能有一番作為更是她精神的寄托和依靠。
母親對“我”的管教，不僅是嚴格的，也是慈愛的。
母親總是眼角發出嚴肅的光輝，口角上表現出慈愛的笑容，在作者上學回來要糖的時候，母親沒有對“我”大喊大罵，只是在給“我”糖后用嚴肅的光輝看我和給“我”幾句勉勵。對于我的母親有何嘗不是呢？她從來不在別人面前罵我一句，打我一下，我做錯了事，她只對我一望，我看見了她的嚴厲眼光，便嚇住了......無論怎樣重罰，總不許我哭出聲音來，她教訓兒子不是借此出氣叫別人聽的�！被丶以訇P上門好好地教育兒子，這給我留足了尊嚴與臉面，并不是像其他家長一般喜歡在外頭教訓孩子，給別人看給別人聽，以示自己管教的嚴格。母親雖然嚴格，可是在她心里面卻是包容著千千萬萬的疼愛。小時侯有一次在我得了肝病后，母親沒有在當時根本沒有考慮后果，也沒有擔心病會不會傳染給自己。因為小時侯總是要她和我同一個碗吃飯，他不像別的父母那樣子，在得知自己的兒女生重病之后就表現躲避狀態，而我的母親正好以其相反。
文章也寫到“母親又防椅子的腳擺在泥土上要霉爛，用二三寸高的木座子村在椅子腳下，因此這只八仙椅子特別高，母親坐上去兩腳須得掛空，很不便利”從這里也可以知道作者的母親為了愛護家里的物品而不顧自己的身體健康。我想這一點對于我的母親來說也是無可厚非的。還記得我讀一年級的時候，由于爸爸愛賭錢，把當時中西瓜賺的七八錢塊全都輸完了，更別說我們的學費了。那時候母親沒有辦法只好去幫別人打臨時工，每天去幫別人挖木薯和砍甘蔗。那時我有時候還和母親一起睡，當時我根本不知道母親什么時候為我們做早餐，跟別說知道她什么時候去做工啦！現在想想真的有點對不起母親，因為我沒有實現我母親的夢想考上二本。
雖然，母親待人是最仁慈最溫和的，但是母親也是最懂得人情事理的�！澳赣H眼睛里發出嚴肅的光輝，誡我待人接物求學立身的大道；口角上表出慈愛的'笑容，關照我起居飲食一切的細事�！蔽蚁胛业哪赣H雖然也沒有受過高等教育，但是我知道她比其她普通婦女都要謙虛和禮讓。記得小時候分地時，別人占多我家的土地，但是母親卻沒有在地里大喊大罵，只是用平和的語氣和別人解決，而不像我的鄰居大嬸，在自己的一點利益被別人占后，在家里大喊大罵，呼天喊地。我想這也是她對我的影響，以至于我繼承了她的良好品德，在遇事之后鎮定，坦然的去解決。
文章最后說“對于她口角上的慈愛的笑容覺得十分感謝，對于她眼睛里的嚴肅的光輝，覺得十分恐懼。這光輝每次給我以深刻的警惕和有力的勉勵�！睆倪@便可知母親在作者心目中的形象與份量。其實愛這東西是世間最美好的，是我們感情中最最寶貴的發自內心的情感，是我們生命中完整的一部分。如果一個人缺失了愛，那么他的人生就會有無限的遺憾與悔恨。很開心能在老舍平實的筆調中見識了世間偉大母親的一種，這使我更加地珍惜、感恩現在的生活與所擁有的一切。
老舍的《我的母親》7
（一）我的母親老舍概括事件
概括地說,寫了母親三個方面的事：
一是對我的管教；
二是作為當家的后母如何處理家庭的難事和矛盾；
三是如何對待他人對自己人格的侮辱.具體說來,寫對我的管教,主要寫了學習上的督促和做人上的訓導.在學習方面,天剛亮時,她把我的衣服穿好,催我去上早學；在做人方面,除了寫每天早晨對我的教育外,重點寫了我因說了一句輕薄的話而受到的重重責罰.寫母親對我的管教,表現了母親對我既嚴格又慈祥,即她“是我的嚴師,我的慈母”
.寫母親作為當家的后母當家之難,主要寫了三件事：
（1）如何在除夕之夜對付敗家子大哥的債主.通過這件事表現了母親寬容的度量和善良的品性；
（2）如何與我的大嫂、二嫂相處和如何對待她們妯娌之間的矛盾.這件事表現了母親容忍、溫和的性格.
�。�3）寫母親受了人格上的侮辱非常生氣,直到叫那個說了不負責任的話的五叔當面認錯賠罪才罷休.這件事表現了母親“剛氣”的一面.
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《我的母親》是小說家老舍的作品�！段业哪赣H》是一篇質樸無華、情真意切的回憶母親的散文。 文章中體現了母親對子女的舐犢之情，子女對母親的感激、懷念和贊頌之情。
在文中，老舍細細地描述了母親的性格，她勤勞、熱心、疼愛兒女。母親給他的是“生命的教育”。
這篇文章的風格是純樸而清新的。語言隨情而發，自然樸素，字字句句都是濃得化不開的情深之語；結構任性而為，平實流暢。結尾處，一聲沉痛的嘆息，明白如話，卻是意悲而遠，感人至深。
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老舍（1899.2.3~1966.8.24），字舍予，原名舒慶春，老北京（滿族 正紅旗）人，中國現代小說家、戲劇家、著名作家，因作品很多而獲得“人民藝術家”稱號。曾任小學校長、中學教員、大學教授。筆名“舍予”、“老舍”，老舍是他最常用的筆名，另有鴻來、非我等筆名。曾經擔任山東大學等名校教授。一生主要作品有：《駱駝祥子》、《四世同堂》及未完成的《正紅旗下》，話劇《龍須溝》、《茶館》等。1899年2月3日出生在北京西城小羊圈胡同（現名小楊家胡同），滿族 正紅旗人，父親是一名滿族的護軍，陣亡在八國聯軍攻打北京城的巷戰中，“老舍”這一筆名最初在小說《老張的哲學》中使用。老舍出生于北京一個貧苦旗人家庭。一歲半喪父，襁褓之中的老舍家曾遭八國聯軍的意大利軍人劫掠，還是嬰兒的老舍因為一個倒扣在身上的`箱子幸免于難。老舍九歲得人資助始入私塾。1913年，考入京師第三中學（現北京三中），數月后因經濟困難退學。同年考取公費的北京師范學校。于1918年畢業。
�。ㄋ模├仙帷段业哪赣H》讀后感
老舍在藝術上精益求精，不斷進取，總是保持著旺盛的求知欲望和充沛的創作熱情。他向民間學習語言，使他作品的語言簡潔、明快、生動、傳神，為我國現代漢語規范化作出了重要的貢獻。他的幽默也來自民間，帶有鮮明的民族特色和群眾智慧，經過他藝術化的加工提煉，而具有獨特的審美價值。他的作品的結構和敘事方式變化多端，不拘一格。他所取得的藝術成就與他這種藝術上精益求精、探索不止的可貴精神密不可分。
老舍嚴于律己，寬以待人，對朋友、對同志胸無城府，坦誠真摯。他以崇高的人格風范和溫暖如春的熱忱團結了廣大文藝工作者和各界人士為我們共同的事業奮斗。他是一位成就卓著、享有盛名的藝術大家，又是一位身兼數職的文化界領導干部，但是，他沒有絲毫的名士派頭，也不曾沾染半點官場惡習，始終保持著謙遜和善的態度，保持著作為一個人民藝術家的赤子之心。
老舍的《我的母親》8
修辭有廣義和狹義之分。
廣義的修辭——
�、� “修辭是提高證語言表達效果的規則規律�！保ㄍ跸＝堋稘h語修辭學》P5）
② “修辭是語言交際參與者在特定的語言環境下，確切地組建和正確地理解話語，以達到理想交際效果的活動�！保ɡ柽\漢《漢語修辭學》P5）
�、� “修辭就是表達者（說寫者）為了達到特定的交際目標而應合題旨情境，對語言進行調配以期收到盡可能好的表達效果的一種有意識、積極的語言活動�！保▍嵌Y權《現代漢語修辭學》P7）
從以上各家對修辭的定義可以看出：語境（語言環境或題旨情境）是修辭賴依存在的客觀基礎，修辭的目的是為了增強交際（或表達）效果。由于語境不同，作者追求的表達效果有別，所以對同一事物往往采用不同的表述方式。
如文中作者對自己的稱呼除用第一稱代詞——“我”之外，還在不同的情境中分別選用了“‘老’兒子”、“老兒子”、“幼子”、“逆子”：
�、� 我是“老”兒子。
�、� 母親暈過去半夜，才睜眼看她的老兒子。
�、� 時代是我成為逆子。
�、� 她想念她的幼子，而不便說出來。
又如作者第一次提及姑母時，并不像后文一律用“姑母”稱之，而是以“父親的寡姐”來交代之，既表明其與作者之間的血緣關系，也體現出了她寓居娘家的生活處境。
再如作者寫姑母的離世時——“直到我入了中學，她才死”、“當姑母死去的時候”、“姑母死了”，而寫到母親時則用了諱飾的辭格——“不祥的消息”、“不好的消息”、“不幸”、“去世”。作者對姑母和母親的情感態度，可謂涇渭分明矣。
狹義的修辭指修辭手法（修辭格、辭格），即“為了提高語言的表達效果而有意識地偏離語言和語用常規之后，逐步形成的固定格式、物定模式。”（王希杰《漢語修辭學》P11）作者在文中運用了以排比為主、還兼有比喻、反復、反襯等多種修辭手法。
據筆者不完全統計，作者在文中共用了以下排比句（排比群）
① 父親的寡姐跟我們一塊兒住，她吸煙土，她喜摸紙牌，她的脾氣極壞。
�、� 母親活到老，窮到老，辛苦到老，全是命當如此。
�、� 她會刮痧，她會給孩子們剃頭，她會給少婦們絞臉……
�、� 皇上跑了，丈夫死了，鬼子來了，滿城是血光火焰……
�、� ……從這里，我學得了愛花，愛清潔，守秩序。
�、� 有時候，他去讀書；有時候，他去學徒；有時候，他也去賣花生或櫻桃之類的小東西。
以上六個排比句中，從句子的結構而言，①②③④⑤為單句的排比，⑥為復句排比。
“排比的各個項目之間的關系，有的是并列的，有的是承接的，有的是遞進的�！边@里的“關系”，應為各句義間的關系，因為“排出比是把三個以上結構相同或相似、意義相關、語氣一致的句子排列起來，形成一個整體”（王希杰《漢語修辭學》P264-265）所以①③⑥為句為并列式排比——“排比的項目之間的關系是平等的聯合關系�！� ②句為遞進式排比——“排比的項目之間有階梯式關系。”④⑤句為承接式排比——“排比的項目之間的關系有邏輯上的先后之分，不可以隨意變動�！�
“排比可以運來鋪陳描述、議論說明或者抒發情懷，它能增強語勢，增強節奏感，增強條理性和感染力�！保ㄠ嶎U壽《新編修辭學》P186）“在文藝語體中，特別是在詩歌中，排比的運用可以使語言暢達明快，富于節奏感，適宜于強烈感情的抒發�！保ㄍ跸＝堋稘h語修辭學》P269）“用排比來說理，可以將道理闡發得透徹，使人折服；用排比來抒情，可以將感情抒發得淋漓盡致，汽船起共鳴�！保▌ㄝx《修辭學綱要》P357-358）“文學語體在抒發感情時，常常用排比的手，把奔放熾熱的感情一口氣表露出來，使人讀后感覺如大江東去，一瀉千里�！� （黎運漢《漢語修辭學》P274）
除以上排比辭外，文中還有比較典型的兩處比喻：
人，即使活到八九十歲，有母親便可以多少還有點孩子氣。失了慈母便象花插在瓶子里，雖然還有色有香，卻失去了根。有母親的人，心里是安定的。
“在比喻的表層語言結構有四種成分：本體、語體、聯結方式（喻詞）和相似點�！庇捎诒扔鞯�.類型不同，“本體”、“語體”、“聯結方式（喻詞）”可以在句出現，也可以不出現，但相似性是構成的比喻的基礎和靈魂——“沒有相似點，就沒有比喻。”（參見聶焱《廣義同義修辭學》P289），它永遠出現在句中。本句中：本體——失去了慈母的人，喻體——插在瓶中的花，聯結方式（喻詞）——像，相似性雖然還有色有香，卻失去了根。失去了慈母的人，從表面而言，“有色有香”，無限風光；但從其內心而言，是無根之花，內心因缺少依靠而倍感不安。而“她作事永遠絲毫也不敷衍，就是屠戶們送來的黑如鐵的布襪，她也給洗得雪白”一句，則巧妙運用比喻和對照手法，既寫出了母親的辛苦，更寫出了母親的做事的一絲不茍，認真負責。
�、� 每逢接到家信，我總不敢馬上拆開，我怕，怕，怕，怕有那不祥的消息。
�、� 我怕，怕，怕家信中帶來不好的消息，告訴我已是失了根的花草。
③ 唉，還說什么呢？心痛！心痛！
“反復，就是同一詞、句、段的不斷地重復出現，目的是強調語意重點，加強語氣和感情，加深對方的印象，造成一種特別的情調。” （王希杰《漢語修辭學》P246）①句中連用了四個“怕”，②句中連用了三個“怕”，這七個“怕”把作者生怕失去母親的恐懼心理淋漓盡致地表現出來，其情可真，其情可信，其情可感。而③句中的兩個“心痛”，則集中體現出了作者的愧疚之心，表達了“子欲養而親不待”的痛悔之情。
反襯是 “用與主體事物相反特征的襯體事物，從反面襯托主體事物”。
“除夕，我請了兩個小時的假。由擁擠不堪的街市回到爐清冷灶的家中。”
句中的主體事物是“清爐冷灶的家”，襯體事物是“擁擠不堪的街”，從而襯托出了除夕——這一中國本來萬家團圓的傳統節日，而母親是如此的孤獨寂寞，“空巢老人”不僅僅是今天的社會問題，老舍先生在近一個世紀前就已經提出了這一社會現象——僅調侃而已！
“當花轎來到我們的破門外的時候，母親的手就和冰一樣的涼，臉上沒有血色——那是陰歷四月，天氣很暖。”如果說上列的反襯句中 “街市”和 “家中”具有共同特性——均指處所，那么此句中破折號前描寫的是母親的身體（生理）特征，而破折號后則交待的是時季特點，二者 “是風馬牛不相及也”。“天氣很暖”，“母親的手”不應該“如冰一樣的涼”，“臉上”也不應該“沒有血色”，正是在反襯中，體現出了母親此時此刻、此情此境中的對女兒依依不舍的內心世界。
老舍的《我的母親》9
老舍在藝術上精益求精，不斷進取，總是保持著旺盛的求知欲望和充沛的創作熱情。他向民間學習語言，使他作品的語言簡潔、明快、生動、傳神，為我國現代漢語規范化作出了重要的貢獻。他的幽默也來自民間，帶有鮮明的民族特色和群眾智慧，經過他藝術化的加工提煉，而具有獨特的審美價值。他的作品的結構和敘事方式變化多端，不拘一格。他所取得的藝術成就與他這種藝術上精益求精、探索不止的可貴精神密不可分。
老舍嚴于律己，寬以待人，對朋友、對同志胸無城府，坦誠真摯。他以崇高的人格風范和溫暖如春的熱忱團結了廣大文藝工作者和各界人士為我們共同的事業奮斗。他是一位成就卓著、享有盛名的藝術大家，又是一位身兼數職的文化界領導干部，但是，他沒有絲毫的名士派頭，也不曾沾染半點官場惡習，始終保持著謙遜和善的態度，保持著作為一個人民藝術家的'赤子之心。
敬仰母親
《我的母親》是一篇叫人落淚的摯情之作，文章語言既樸素平實，流暢生動，又凝練含蓄雋永，抒發了對母親的敬仰感念追懷和永世不忘的深情。讀后不禁令人流淚，它沒有普希金的波瀾壯闊，也沒有聞一多的特殊見解。有的，只是對母親一顆真切的心。老舍“絮叨”起母親的家長里短，是不吝筆墨的，他那么細微的描寫，只為傳達一個樸素的道理：“失了慈母便像花插在瓶子里，雖然還有色有香，卻失去了根。有母親的人，心里是安定的�！边@言簡意深的情語，分明是由母親用血汗灌養生命的景語結晶成的。“她一生未曾享過一天福，臨死還吃的是粗糧”。從中讀到的分明是一個游子的喪母之痛，感受到的是撕心裂肺的哀涼。文章以“心痛！心痛！”結束，讀文之人卻落淚！落淚！這難道不正是老舍文章的偉大之處嗎？（王艷麗、徐洪臣）
母愛, 生命的樂章
母愛是人類最神圣的情感，具有永恒的人性魅力。歌頌母愛、懷念母親便成為許多文學作品的主題，很多作家以自己的切身體會抒寫母子情深，老舍先生的《我的母親》，即是這樣一篇質樸感人的回憶散文。
《我的母親》向我們展示了一位普通勞動婦女真、善、美的靈魂和作為母親那博大無私的胸懷；作者在抒寫母子間至愛親情的同時，也袒露了他對母親深切的懺悔之情。我們在作者深沉而熾熱的情感世界中感悟到一個樸素而深刻的人生哲理：母親是愛的源泉，她珍藏于兒女的心底，永不枯竭。
母親對兒女的關愛無須太多的語言，這正是母愛深沉偉大之處。老舍先生能從母親無言的表情和舉動中體悟到這份真情。
老舍幼年失估，對母親有著極為深厚的感情，這是天性中兒女對母親那份割不斷的親情，更是母親淳樸的心靈和深沉的母愛，如清泉、如甘露，流進作者的心田，成為他一生汲取不盡的生命的源泉：老舍的軟而硬的性格，樂于助人、熱心公共事業的品質,勇敢面對困難的生活態度甚至他那愛清潔的生活習慣都來自他的母親，一位平凡的女性。
作者的筆不僅探人到母親的內心世界，展示她淳樸而美麗的心靈，特別是那份耐人咀嚼回味的對兒女的深情; 同時，那支筆又無情地解剖自己。老舍早年出國任教，回國后又為抗日救亡運動四處奔波，無暇回家陪伴和侍奉老母，為此，他一直懷著負疚感；而在母親去世一年后方才得知噩耗時，他的愧疚和悔恨之情達到高潮，無情地折磨著他的靈魂。他將自己比作插在瓶中的花草，“ 雖然還有色有香，卻失去了根” ，他心中強大的根是慈祥的母親，失去了慈母，他的心將作無根的漂泊。
老舍的《我的母親》10
母親的娘家是在北平德勝門外，土城兒外漫，通大鐘寺的大路上的一個小村里。村里一共有四五家人家，都姓馬。大家都種點不十分肥美的地，但是與我同輩的兄弟們，也有當兵的，作木匠的，和當巡查的。他們雖然是農家，卻養不起牛馬，人手不夠的時候，婦女便也需下地作活。
對于姥姥家，我只知道上述的一點。外公外婆是什么樣子，我就不知道了，因為他們早已去世。至于更遠的族系與家史，就更不曉得了；窮人只能顧眼前的衣食，沒有功夫談論什么過去的光榮；“家譜”這字眼，我在幼年就根本沒有聽說過。
母親生在農家，所以勤儉誠實，身體也好。這一點事實卻極重要，因為假若我沒有這樣的一位母親，我之為我恐怕也就要大大的打個折扣了。
母親出嫁大概是很早，因為我的大姐現在已是六十多歲的老太婆，而我的大甥女還長我一歲啊。我有三個哥哥，四個姐姐，但是長大成人的，只有大姐，二姐，三姐，三哥與我。我是“老”兒子。生我的時候，母親已有四十一歲，大姐二姐已都出了閣。
由大姐與二姐所嫁人的家庭來推斷，在我生下之前，我的家里，大概還馬馬虎虎的過得去。那時候定婚講究門當戶對，而大姐丈是作小官的，二姐丈也開過一間酒館，他們都是相當體面的人。
可是，我，我給家庭帶來了不幸；我生下來，母親暈過去半夜，才睜眼看見她的老兒子——感謝大姐，把我揣在懷中，致未凍死。
一歲半，我把父親“克”死了。
兄不到十歲，三姐十二、三歲，我才一歲半，全仗母親獨力撫養了。父親的寡姐跟我們一塊兒住，她吸鴉片，她喜摸紙牌，她的脾氣極壞。為我們的衣食，母親要給人家洗衣服，縫補或裁縫衣裳。在我的記憶中，她的手終年是鮮紅微腫的。白天，她洗衣服，洗一兩大綠瓦盆。她作事永遠絲毫也不敷衍，就是屠戶們送來的黑如鐵的布襪，她也給洗得雪白。晚間，她與三姐抱著一盞油燈，還要縫補衣服，一直到半夜。她終年沒有休息，可是在忙碌中她還把院子屋中收拾得清清爽爽。桌椅都是舊的，柜門的銅活已殘缺不全，可是她的手老使破桌面上沒有塵土，殘破的銅活發著光。院中，父親遺留下的幾盆石榴與夾竹桃，永遠會得到應有的澆灌與愛護，年年夏天開許多花。
哥哥似乎沒有同我玩耍過。有時候，他去讀書；有時候，他去學徒，有時候，他也去賣花生或櫻桃之類的小東西。母親含著淚把他送走，不到兩天，又含著淚接他回來。我不明白這都是什么事，而只覺得與他很生疏。與母親相依為命的是我與三姐。因此，她們作事，我老在后面跟著。她們澆花，我也張羅著取水；她們掃地，我就撮土……從這里，我學得了愛花，愛清潔，守秩序。這些習慣至今還被我保存著。有客人來，無論手中怎么窘，母親也要設法弄一點東西去款待。舅父與表哥們往往是自己掏錢買酒肉食，這使她臉上羞得緋紅，可是殷勤的給他們溫酒作面，又給她一些喜悅。遇上親友家中有喜喪事，母親必把大褂洗得干干凈凈，親自去賀吊——份禮也許只是兩吊小錢。到如今，我的好客的習性，還未全改，盡管生活是這么清苦，因為自幼兒看慣了的事情是不易改掉的。
姑母時常鬧脾氣。她單在雞蛋里找骨頭。她是我家中的閻王。直到我入了中學，她才死去，我可是沒有看見母親反抗過�！皼]受過婆婆的氣，還不受大姑子的嗎？命當如此！”母親在非解釋一下不足以平服別人的'時候，才這樣說。是的，命當如此。母親活到老，窮到老，辛苦到老，全是命當如此。她最會吃虧。給親友鄰居幫忙，她總跑在前面：她會給嬰兒洗三（窮朋友們可以少花一筆“請姥姥”錢），她會刮痧，她會給孩子們剃頭，她會給少婦們絞臉……凡是她能作的，都有求必應。但是，吵嘴打架，永遠沒有她。她常吃虧，不逗氣。當姑母死去的時候，母親似乎把一世的委屈都哭了出來，一直哭到墳地。不知道哪里來的一位侄子，聲稱有承繼權，母親便一聲不響，教他搬走那些破桌子爛板凳，而且把姑母一只肥母雞也送給他。
可是，母親并不軟弱。父親死在庚子鬧“拳”的那一年。聯軍入城，挨家搜索財物雞鴨，我們被搜兩次。母親拉著哥哥與三姐坐在墻根，等著“鬼子”進來，街門是開著的。“鬼子”進門，一刺刀先把老黃狗刺死，而后入室搜索。他們走后，母親把破衣箱搬起，才發現了我。假若箱子不空，我早就被壓死了�；噬吓芰�，丈夫死了，鬼子來了，滿城是血光火焰，可是母親不怕，她要在刺刀下，饑荒中，保護著兒女。北平有多少變亂啊，有時候兵變了，街市整條的燒起，火團落在我們院中。有時候內戰了，城門緊閉，鋪店關門，晝夜響著槍炮。這驚恐，這緊張，再加上一家飲食的籌劃，兒女安全的顧慮，豈是一個軟弱的老寡婦所能受得起的？可是，在這種時候，母親的心橫起來，她不慌不哭，要從無辦法中想出辦法來。她的淚會往心中落！這點軟而硬的性格，也傳給了我。我對一切人與事，都取和平的態度，把吃虧看作當然的。但是，在作人上，我有一定的宗旨與基本的法則，什么事都可將就，而不能超過自己畫好的界限。我怕見生人，怕辦雜事，怕出頭露面；但是到了非我去不可的時候，我便不敢不去，正像我的母親。從私塾到小學，到中學，我經歷過起碼有幾十位教師吧，其中有給我很大影響的，也有毫無影響的，但是我的真正的教師，把性格傳給我的，是我的母親。母親并不識字，她給我的是生命的教育。
當我在小學畢了業的時候，親友一致的愿意我去學手藝，好幫助母親。我曉得我應當去找飯吃，以減輕母親的勞動困苦�？墒�，我也愿意升學。我偷偷的考入了師范學�！品�，飯食，書籍，宿處，都由學校供給。只有這樣，我才敢對母親說升學的話。入學，要交十元的保證金。這是一筆巨款！母親作了半個月的難，把這巨款籌到，而后含淚把我送出門去。她不辭勞苦，只要兒子有出息。當我由師范畢業，而被派為小學校校長，母親與我都一夜不曾合眼。我只說了句：“以后，您可以歇一歇了！”她的回答只有一串串的眼淚。我入學之后，三姐結了婚。母親對兒女是都一樣疼愛的，但是假若她也有點偏愛的話，她應當偏愛三姐，因為自父親死后，家中一切的事情都是母親和三姐共同撐持的。三姐是母親的右手，但是母親知道這右手必須割去，她不能為自己的便利而耽誤了女兒的青春。當花轎來到我們的破門外的時候，母親的手就和冰一樣的涼，臉上沒有血色——那是陰歷四月，天氣很暖。大家都怕她暈過去�？墒�，她掙扎著，咬著嘴唇，手扶著門框，看花轎徐徐的走去。不久，姑母死了。三姐已出嫁，哥哥不在家，我又住學校，家中只剩母親自己。她還須自曉至晚的操作，可是終日沒人和她說一句話。新年到了，正趕上政府倡用陽歷，不許過舊年。除夕，我請了兩小時的假。由擁擠不堪的街市回到清鍋冰灶的家中。母親笑了。及至聽說我還須回校，她愣住了。半天，她才嘆出一口氣來。到我該走的時候，她遞給我一些花生，“去吧，小子！”街上是那么熱鬧，我卻什么也沒看見，淚遮迷了我的眼。今天，淚又遮住了我的眼，又想起當日孤獨的過那凄慘的除夕的慈母�？墒�，慈母不會再候盼著我了，她已入了土！
兒女的生命是不依順著父母所設下的軌道一直前進的，所以老人總免不了傷心。
去年一年，我在家信中找不到關于老母的起居情況。我疑慮，害怕。我想像得到，沒有不幸，家中念我流亡孤苦，或不忍相告。母親的生日是在九月，我在八月半寫去祝壽的信，算計著會在壽日之前到達。信中囑咐千萬把壽日的詳情寫來，使我不再疑慮。十二月二十六日，由文化勞軍的大會上回來，我接到家信。我不敢拆讀。就寢前，我拆開信，母親已去世一年了！
生命是母親給我的。我之能長大成人，是母親的血汗灌養的。我之能成為一個不十分壞的人，是母親感化的。我的性格、習慣，是母親傳給的。她一世未曾享過一天福，臨死還吃的是粗糧。唉！還說什么呢？心痛！心痛！
老舍《我的母親》賞析
老舍母親病逝于1942年夏季，在北平，當時老舍孤身一人在大后方從事抗戰文藝創作和組織工作。最初，家人沒敢把母親病亡的消息立即告訴他，害怕加重他的孤獨痛苦。拖了半年，才在家信里透露。在很長一段時期里，老舍每次接到家信都不敢立即打開，怕有不幸的消息。這次也是一樣。12月26日收到家信，仍不敢拆讀。臨睡之前，才拆開，這時，母親去世已一年了。本文便是為紀念母親而寫的。
老舍出身貧苦。窮人家沒有族譜家史一類的記載。加上老舍自己沒寫過嚴格意義上的自傳，關于老舍生平的原始資料就顯得格外不足，這對他的傳記的寫作極為不利，妨礙了讀者對他本人身世的了解。
老舍自幼喪父，跟著寡母長大，母親的一生對老舍來說也就顯得格外重要。這一篇散文是老舍自己記述母親的文字，而且是篇幅最長記述最詳的一篇，它的史料價值便不言而喻了。
比這個特點更為重要的是，在《我的母親》一文中，老舍通過對母親性格的描述，相當準確而精練地描述了自己的性格，這是這篇文章的靈魂。
老舍的《我的母親》11
《我的母親》是老舍先生為紀念自己的母親而寫的，是一篇催人淚下的摯情之作，也是其最為優秀的散文代表作之一。
今天，我津津有味地讀了《我的母親》。這篇散文主要講了：老舍自幼喪父，由母親獨自哺育，與母親有著無比深厚的感情。在老舍母親過世后，家人為了不讓老舍先生擔心，直到第二年母親壽日前夕，才讓老舍先生知道。于是，他以一個失去母親的兒子的心，向讀者傾訴對母親的愛、感激與懷念，寫下了散文——《我的母親》。
老舍先生憑著對母親真摯的愛，用平實、質樸的語言敘述了母親短暫的一生。他毫不吝筆墨細微地描寫，突出了母親勤勞、善良、樂于助人、意志堅強等優良品格與偉大無私的母愛。文章最后以“心痛！心痛！”結束，卻讓讀者落淚！落淚！
與老舍先生愛母親產生鮮明對比的，是街頭上那些流浪的老人。
街頭上流浪的老人，衣衫襤褸，頭發散亂，駝著背，背著一個麻袋。他們在夏天頂著烈日，冬天冒著寒風朔雪，在又臟又臭的垃圾桶中翻找著一些有用的東西來維持生計。他們有的是沒有兒女的，有的是失去兒女的還有的是被兒女拋棄的。老人們整日游蕩在街頭，有時一天也撿不到多少紙與罐頭，他們可能餓一整天,也可能吃了上頓沒下頓。一些兒女是因為貧困而無法贍養老人，被迫將老人拋棄；還有一些老人的兒女家境并不貧困，但他們不想贍養老人，將老人遺棄了。我認為無論是家境平寒，還是不想贍養，這些都不是理由，他們應該好好對待自己的父母，父母其實是最希望與兒女一起享受天倫之樂的呀！
我從報紙上看到過一幅漫畫，雖然作者只用了寥寥幾筆，但意味深遠。漫畫題目是《媽媽的印花布》，大意是：一位母親用自己最漂亮的印花布包著自己的孩子抱在懷里；孩子長大了，卻讓年邁的母親用印花布包著東西離開了家，那位母親是含著淚、全身顫抖地離開家。母親在過去用漂亮的.印花布包著孩子，把孩子打扮得漂漂亮亮，父母不求回報，只求孩子長大后對自己好；而那個孩子，卻將自己的母親狠心地趕走了，這個孩子良心何在？父母養育了你，供你讀書，供你吃飯，可你卻將他們拋棄了，本來一家老少在家享受天倫之樂，可老人卻在街
頭流浪，你還有人性嗎？
滴水之恩，當涌泉相報。更何況父母給了你生命，你應當一輩子孝敬你的父母，鳥都可以反哺自己的父母，更何況我們人類呢？我們應該好好孝敬自己的父母！
這篇散文不僅給我留下了十分深刻的印象，也讓我明白了，以后一定要對自己的母親。
老舍的《我的母親》12
積累與運用
1．下面加點字的注音正確的一項是 ( )(5分)
A．秩序(chì) 調運(diào)
懸崖勒馬(lè) 驚魂甫定(pǔ)
B．折本(zhé) 喟然(wèi)
并行不悖(bèi) 酩酊大醉(dǐng)
C．差勁(chà) 拙劣(zhuō)
似是而非(sì) 數見不鮮(shù)
D．殷勤(yīn) 囤積(tún)
春色撩人(liáo) 蒙頭轉向(mēnɡ)
解析 A項“秩”讀zhì，“甫”讀fǔ；B項“折”讀shé，“喟”讀kuì；C項“數”讀shuò。
答案 D
2．下面各組詞語中，有兩個錯別字的一組是 ( )(5分)
A．嘉獎 誓死如歸 奏效 越俎代庖
B．勤檢 弱不經風 整飭 歷久彌新
C．真諦 既往不咎 小憩 舉步為艱
D．體恤 提綱挈領 端倪 夙興夜寢
解析 A項“誓死如歸”應為“視死如歸”；B項“勤檢”應為“勤儉”，“弱不經風”應為“弱不禁風”；C項“舉步為艱”應為“舉步維艱”；D項“夙興夜寢”應為“夙興夜寐”。
答案 B
3．下列詞語依次填入橫線處最恰當的一組是 ( )(5分)
①由于年齡小，兄妹又多，全仗母親獨力________了。
�、谀赣H似乎把一世的________都哭了出來，一直哭到墳地。
③我有一定的宗旨與基本的準則，什么事都可將就，但不能超過自己劃好的________。
A．撫養 委曲 界線
B．撫養 委屈 界限
C．哺養 委曲 界限
D．哺養 委屈 界線
解析 撫養：愛護并教養。哺養：喂養。委曲：a.河流、道路、曲調等彎彎曲曲；b.名詞，事情的底細和原委。委屈：受到不公平的待遇，心里難過。界線：分界線(具體的)。界限：事物區別的分界(抽象的事物)。
答案 B
4．下列成語運用不恰當的一組是 ( )(5分)
A．與母親相依為命的是我與三姐。因此，她們作事，我老在后面跟著。
B．我請了兩個小時的'假，由擁擠不堪的街市回到清爐冷灶的家中。
C．李老漢是一個知恩圖報的人。別人給他的幫助與恩惠，哪怕僅僅只是一句安慰的話，他也睚眥必報。
D．植物也有“喜怒哀樂”，養植物跟養寵物一樣，對它經常給予關愛，讓它“心緒”良好，它就會投桃報李，令你心曠神怡。
解析 A項相依為命：相互依靠著生存。B項清爐冷灶：比喻家中貧寒，沒有生火做飯。C項睚眥必報：睚眥，發怒時瞪眼睛，借指極小的仇恨。像瞪一下眼睛那樣極小的怒仇也要報復，比喻心胸極狹窄。D項投桃報李：意思是他送給我桃兒，我以李子回贈他，比喻友好往來或互相贈送東西。
答案 C
5．下列各句中，沒有語病的一句是 ( )(5分)
A．天津市為大部分農民工辦理了銀行卡，建立工資“月支付，季結算”，維護了廣大農民工的合法權益。
B．來這里聚會的無論老少，都被他清晰的思路、開朗的性格、樂觀的情緒及堅定的信心深深地感染了。
C．不少學生偏食、挑食，導致蛋白質的攝入量偏低，鈣、鋅、鐵等營養素明顯不足，營養狀況不容樂觀。
D．節約的目的不僅僅在于節約錢財，更在于節約大自然賦予我們的有限資源，以保護十分脆弱的生態環境。
解析 A項成分殘缺，缺賓語，應在“季結算”后加上“的制度”；B項搭配不當，不能是“被他清晰的思路感染”；C項句式雜糅，應在“營養狀況”前加上“因而他們的”。
答案 D
老舍的《我的母親》13
老舍先生在藝術上精益求精，不斷進取，總是保持著旺盛的求知欲望和充沛的創作熱情。他向民間學習語言，使他作品的語言簡潔、明快、生動、傳神，為我國現代漢語規范化作出了重要的貢獻。他的幽默也來自民間，帶有鮮明的民族特色和群眾智慧，經過他藝術化的加工提煉，而具有獨特的審美價值。他的作品的結構和敘事方式變化多端，不拘一格。他所取得的藝術成就與他這種藝術上精益求精、探索不止的可貴精神密不可分。
老舍先生嚴于律己，寬以待人，對朋友、對同志胸無城府，坦誠真摯。他以崇高的人格風范和溫暖如春的熱忱團結了廣大文藝工作者和各界人士為我們共同的事業奮斗。他是一位成就卓著、享有盛名的藝術大家，又是一位身兼數職的.文化界領導干部，但是，他沒有絲毫的名士派頭，也不曾沾染半點官場惡習，始終保持著謙遜和善的態度，保持著作為一個人民藝術家的赤子之心。
老舍的《我的母親》14
教學目標：
一、真摯、深沉的母愛。
二、截取人物表現中最典型的經歷寫人物。
三、在記敘中穿插必要的議論。
教學過程：
一、導入：
法國大作家說：人世間最美麗的情景是出現在當我們懷念到母親的時候。我國著名的親聞記者、政論家和出版家鄒韜奮，他的情感世界十分豐富。十三歲時慈母長逝，當他揮灑如椽之筆發宏遒之論時，也會懷念到母親的美麗，豐富的情感，能干的才具，可愛的性格。他飽蘸情感，揮筆寫下了《我的母親》，再現母親那慈愛的動人形象。
二、教學過程：
（一）整體感知課文：
1、理解識記字詞。
2、結合課后第一題，課文寫了母親的幾個生活片段，來表現母親的愛子情深。
�。ǘ┻\用自主、合作、探究的學習方式，重點引讀回憶母親的四個片段。
1、給加點的字注音并解釋：
人影憧憧（）
睡眼惺忪（）
躡手躡腳（）
娓娓動聽（）
萬籟俱寂（）
2、對第一個片段元宵夜的巡閱，重在誦讀欣賞，體會母親對幼兒的呵護和愛意。表現母親活潑的、歡悅的、柔和的、青春的美。
對第二個片段涌流的淚珠，重在體會母親的同情心和循循善誘的良師素質。
對第三個片段豐富的心靈世界，通過精讀這一片段，重在理解母親期待嚴訓而又心疼兒子的矛盾心態，引導學生懂得寫人之心態，要善于寫出心靈中復雜矛盾的一面。
對第四個片段勞碌的身影，重在體會母親的勤勞和才干以及我的歉疚和激動之情。
�。ㄈ�、體會語言細膩、真摯、深沉的特點。
本文的句式一般較長，多用修飾，注重描摹，強膩刻畫。讓學生從文中找出最能表現這些特點的句子，并作出分析。
如我自己咆咽著背，同時聽得見坐在旁邊縫紉著的母親也唏唏噓地淚如泉涌地哭著時時從嗚咽著的、斷斷續續的聲音里勉強說著打得好。母親前用坐在旁邊縫紉著的限定，哭著前用唏唏噓的淚如泉涌修飾，聲音前用嗚咽著的、斷斷續續的修飾，繪聲繪色，描寫細膩，結構嚴密。這句話如果改成短句，似乎可說成：我自己嗚咽著背，同時聽得見母親也哭著，她坐在旁邊，唏唏噓噓噓，淚如泉涌聲音嗚嗚咽咽，斷斷續續，時時勉強說著打得好。意思雖沒有增多或減少，但似不能表明唏唏噓噓，淚如泉涌與哭著等的修飾與被修飾的關系，描寫的細膩程度上似有了
一定的差別。
細膩描寫的語言中有著真摯、深沉的感情。例如：說起我的母親，我只知道她是浙江海寧查氏至今不知道她有什么名字！這句話所揭示的內容，這句話所流露的感情，則是對封建社會男尊女卑，女性依附于男子，幾乎無獨立身份可言這一現象的深沉的譴責、控訴之情，也似乎包含著一種深深的`自責，感嘆號的使用進一步強化了這種感情。
�。ㄋ模⿵娀柧殻�
1、在橫線上，填進恰當的成語。
往往講到孤女患難，或交婦含冤的美好慘的情形，她兩人便都，淚珠盡往頰上涌流著。那時的我立在旁邊睢著，，心里不明白她們為什么那樣的揮淚痛哭一頓。
2、體會加點詞語的感
情色彩。
�。�1）到年底父親要清算我平日的功課。
（2）不幸又有一次中斷，背不下去。
�。ㄎ澹┱n堂小結：由于母親在作者十三歲時就去世了，母親在作者童年的記憶中，只留下了幾個閃光的片段。作者正是攝取這幾個閃光的片段來塑造母親形象的，表現了母親的愛子情深，母親的感情豐富，母親的勤勞能干。
�。┎贾米鳂I：
你還記得自己母親給你留下的最初印象嗎？寫出幾個片段。
老舍的《我的母親》15
在以前，我從來不知道平民寫家老舍的母親。但是今天，我讀到了老舍先生寫的《我的母親》。
老舍先生的作品似一段美妙動聽的音樂，又似一壺沁人心脾的濃茶，讓人回味無窮。
他的母親活到老，窮到老，辛苦到老。給親友鄰居們幫忙，她總是跑在前面：她會刮痧，她會給孩子們剃頭，她會給少婦們絞臉……凡是他能做的都有求必應。但是，吵嘴打架，永遠沒有，她寧吃虧，不斗氣。
老舍先生的母親有一點和我的母親很像，那就是只要讓孩子過得好自己做什么都行。
一天，我們上體育課，運動了很長時間，在回家的路上我肚子就自己唱起了“空城計”。于是一到家我就往沙發上一坐，鞋子一扔，照例向廚房里面喊：“我餓了，快點做飯�！边^了一會還是什么動靜也沒有。我又喊道；
“媽，你在哪呢，我餓了，快點出來做飯�！边^了一會媽媽扶著墻慢慢的走了出來，臉上沒有多少血色，雙眼無力。我問她：“媽媽你生病了嗎？”媽媽說：“兒子，媽媽今天不舒服，你等你爸回來再給你做�！蔽伊⒖倘涡缘恼f：“不嘛，我現在就要吃�！眲傉f完我知道我說錯了，我不能讓媽媽有病在干活了。我又不上了一句：“媽媽，你別做了，我去外面買一點吃的就行了�！闭l知媽媽卻說：“不用了，媽媽給你做�！闭f完媽媽就走進了廚房。
天暗了下來，打開燈媽媽切菜時的影子映在地上，以前媽媽的影子是挺拔的，而現在的`影子卻是彎曲的。切菜的聲音也有以前的“當當當”變成現在的“當當當”，有一陣酸楚的淚在我的眼中徘徊。
過了一會，菜炒好了，媽媽端出來了，我上前一看，是一盤魚香肉絲。媽媽又找來一個蘋果說；
“兒子，媽給你削蘋果吃�！闭斶@時媽媽一不小心把自己的手劃了個口，血順著手指滴在那盤菜里，媽媽見狀立刻端起盤子并說；
“媽媽給你重做。”我立刻把盤子搶過來說；
“好好的不用重做。”雖然這盤菜已變了味，但是，變得這種味道叫母愛。
這就是我的母親，擁有與老舍母親的品質的一位母親。
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