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讀老舍先生散文有感
篇一：老舍先生散文讀后感
見(jiàn)慣了很多的富人，整天泡在酒吧等休閑娛樂(lè)場(chǎng)所，似乎他一生的事業(yè)就是怎樣想方設(shè)法地花錢，揮霍無(wú)度是他們的得意之作。雖然這種說(shuō)法對(duì)于一部分自己辛苦創(chuàng)業(yè)勤儉過(guò)活或熱心公益事業(yè)的富人很不公平，但過(guò)此等生活的富人還是不在少數(shù)，給人留下一種感覺(jué)——他正承受空虛與無(wú)聊的襲擊。物質(zhì)上的富足與精神上的貧瘠于他們自身則表現(xiàn)為花天酒地，似乎靈與肉不再契合，內(nèi)心顯得空蕩蕩的一無(wú)所有。而在他人看來(lái)，則難免要為世道不公世風(fēng)日下而大發(fā)感慨。
所幸的是，整個(gè)世界還是能保持萬(wàn)物的平衡的。有精神上的乞丐，就必然有精神上的富翁，即使他們的物質(zhì)是那般匱乏，連溫飽問(wèn)題都難以解決，甚至連住都成問(wèn)題，有時(shí)還得流亡在外，但他們卻有著豐富的思想情感，能為世界留下寶貴的精神財(cái)富。正如老舍，魯迅，郁達(dá)夫，甚或是一些并沒(méi)有留下什么大名的可敬的人。
“生平不講究吃喝，只愛(ài)穿幾件整潔的衣服，流亡中，連這點(diǎn)講究也犧牲了。雖然也沒(méi)多大的苦痛，可是身上一癢，就疑心是有虱子!”“早晨吃豆?jié){與油條也須花兩角多了!自元旦起，廢止朝食�？罩瞧�(xiě)作，腦子似乎倒更清楚。和尚們有每日只進(jìn)一餐的。由寫(xiě)家而出家，照現(xiàn)在的情形看來(lái)，倒許是條順路。”多么辛酸的文字!這就是語(yǔ)言大師老舍曾經(jīng)的生活!他曾說(shuō)過(guò)“先上吊，再戒煙”，可見(jiàn)煙于他幾乎勝于生命。但當(dāng)他真的連最劣質(zhì)的煙都買不起時(shí)，當(dāng)他為了生活每天都得拿筆寫(xiě)時(shí)，當(dāng)他患有貧血卻連買豬肝都成大問(wèn)題時(shí)，當(dāng)他連一日三餐都難以維持時(shí)，當(dāng)他身體有恙卻依然硬撐著時(shí)，當(dāng)他想拜訪朋友卻掏不出車費(fèi)時(shí)，該有多么無(wú)奈!
可是，他卻為我們留下了多少無(wú)價(jià)之寶——一篇篇美文佳作!小學(xué)語(yǔ)文課本里就有《養(yǎng)花》、《貓》、《草原》、《林�！返群枚嗝�!透過(guò)他的文字，可以感受到他的幽默、正直、純真、愛(ài)國(guó)、愛(ài)民、愛(ài)自然，以及他那雖窮困卻富有生機(jī)與情趣的生活——他家的花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)貓也都成了我們的好朋友了!
古往今來(lái)，幾乎所有的文人墨客都熱衷于寄情山水，老舍也不例外。在他的眼里心里，大自然是那樣慷慨大方，給予了他許許多多，而他，簡(jiǎn)直就是大自然母親最虔誠(chéng)的兒子，始終熱愛(ài)著美麗的家園。因了這份熱切的愛(ài)，博大的愛(ài)，深情的愛(ài)，大自然的景色成了他的精神慰藉，變得那般惹人憐愛(ài)，那般叫人癡迷，那般值得贊美。
你聽(tīng)：“請(qǐng)閉上眼想：一個(gè)老城，有山有水，全在藍(lán)天下很暖和安適地睡著;只等春風(fēng)來(lái)把他們喚醒，這是不是個(gè)理想的境界?小山整把濟(jì)南圍了個(gè)圈兒，只有北邊缺著點(diǎn)口兒，這一圈小山在冬天特別可愛(ài)，好像是把濟(jì)南放在一個(gè)小搖籃里，它們?nèi)察o不動(dòng)地低聲地說(shuō)：你們放心吧，這兒準(zhǔn)保暖和。真的，濟(jì)南的人們?cè)诙焓敲嫔虾Φ�。他們一看那些小山，心中便覺(jué)得有了著落，有了依靠。他們由天上看到山上，便不覺(jué)得想起：明天也許就是春天了吧?這樣的溫暖，今天夜里山草也許就綠起來(lái)吧?就是這點(diǎn)幻想不能一時(shí)實(shí)現(xiàn)，他們也并不著急，因?yàn)橛羞@樣慈善的冬天，干啥還希望別的呢。最妙的是下點(diǎn)小雪呀�？窗�，山上的矮松越發(fā)的青黑，樹(shù)尖上頂著一髻兒白花，像些小日本看護(hù)婦。山尖全白了，給藍(lán)天鑲上一道銀邊。山坡上有的地方雪厚點(diǎn)，有的地方草色還露著，這樣，一道兒白，一道兒暗黃，給山們穿上一件帶水紋的花衣;看著看著，這件花衣好像被風(fēng)兒吹動(dòng)，叫你希望看見(jiàn)一點(diǎn)更美的山的肌膚。等到快日落的時(shí)候，微黃的陽(yáng)光斜射在山腰上，那點(diǎn)薄雪好像忽然害了羞，微微露出點(diǎn)粉色。就是下小雪吧，濟(jì)南是受不住大雪的，那些小山太秀氣。”一座北方的老城濟(jì)南，一個(gè)應(yīng)是相當(dāng)平常的冬天，在作者眼里卻如嬰兒般可愛(ài)，如嬌婦般動(dòng)人。這需要一顆對(duì)生活、對(duì)自然何等火熱的心啊!再有《林�！分械膩�(lái)到大興安嶺的親切、舒服之感，《草原》里的民族團(tuán)結(jié)的濃情和草原的風(fēng)土人情，都證實(shí)了老舍先生精神上的富足。在這般博大的情懷面前，生活上一時(shí)的困窘又算得了什么!
是呀，作為教師，自古以來(lái)就是清貧的，高付出，低收入，似乎就是老師的本分。譬如書(shū)，往往是老師的最愛(ài)，可常因囊中羞澀而只能駐足于書(shū)店，久久舍不得離開(kāi)，更不用說(shuō)生活中的其他高消費(fèi)狂享受了。但，老師卻自有一種真情滋潤(rùn)著，并由此而變得精神起來(lái)，從中體驗(yàn)著成功的喜悅、幸福的滋味。那就是師生之間心與心的融合，情與情的交流，思與思的碰撞。這是一般人所難以感受得到的。這些，全是精神層面的收獲，也是金錢所買不到的。但這不正是一種富足嗎?用心投入一份工作，不在乎物質(zhì)上的回報(bào)，其實(shí)也不會(huì)虧待自己。正如老舍先生那樣，雖然日子過(guò)得清苦，有時(shí)連寫(xiě)作也是為了生計(jì)，但他從來(lái)就是個(gè)富翁，而且能為子孫后代留下最寶貴的精神財(cái)富。這該有多么值得驕傲!
現(xiàn)如今，也有不少的人使精神與物質(zhì)這一對(duì)矛盾得到了統(tǒng)一。他們擁有物質(zhì)上的財(cái)富，也為全人類做出很大的貢獻(xiàn)，而絕不會(huì)仗著有錢做無(wú)聊的甚至不可見(jiàn)人的事。于是，災(zāi)區(qū)重建步子邁得更大更快了，希望學(xué)校崛起在貧困山村，非洲難民的吃住醫(yī)療條件有了較大改善……多么希望世界上無(wú)論是物質(zhì)方面還是精神方面，無(wú)論是黑白棕黃各色皮膚還是亞歐美非各大洲各國(guó)各類人，都遠(yuǎn)離貧瘠，永遠(yuǎn)富足!這或許可以成為全世界每個(gè)人的一個(gè)最美好的夢(mèng)吧!
篇二：讀老舍先生散文有感
讀老舍先生的散文，真是一種享受。它能帶來(lái)一種輕松愉悅的感受，宛如清風(fēng)拂面，仿佛偷來(lái)的悠閑自在，猶如小孔中看世界，心中竊喜不斷。那美妙的景色，悠閑的生活，樂(lè)觀的人生態(tài)度，濃厚的情感表達(dá)，無(wú)不讓人深深沉醉其中，使人真正明白生活的真諦，宛如置身天堂。
“天堂”，多少人向往的地方，因?yàn)槟抢镉凶约旱目释c追求�？僧�(dāng)人們輕易地?fù)碛胁⒆砥涑蓵r(shí)，卻發(fā)覺(jué)“天堂”給予自己的并不是所想要的幸福，而是一種無(wú)聊、空虛的美好掩飾。這時(shí)“天堂”的實(shí)質(zhì)便是地獄。
人生在勤，不索何獲。
生活的意義，多在于付出，而不在于一味索取。
人生仿若一張魚(yú)網(wǎng)，并非一撒一收間就可收獲鮮魚(yú)，而需心境平和地找準(zhǔn)時(shí)機(jī)，勤于勞作。好似水般淡泊的人，以勤勉為本，不管時(shí)間如何周而復(fù)始，心中仍是平靜。
老舍先生曾寫(xiě)道“有喜有憂，有笑有淚，有花有果，有香有色，既須勞動(dòng)，又長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，這就是養(yǎng)花的樂(lè)趣。”如此有益身心的事又何樂(lè)而不為呢?
想起那穿行花草間的老者，游目騁懷，做生活的主人，不禁沉吟“不經(jīng)一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香?”正是這閑逸之情，用其花養(yǎng)其心德，看透人世凡俗。如一花一世界，一葉一菩提般襯托生命的真諦。
捧一顆心來(lái)，不帶半根草去——這不就是生活的真諦嗎?
百年后物是人非，一切都在不知中變遷。松柏翠竹，冬日寒雪，皎皎月色，絢爛星辰，何曾有思?寰宇內(nèi)沒(méi)有永恒的生命，沒(méi)有永恒的星宿，沒(méi)有永恒的回憶，有的只是永恒的變遷。
孩提時(shí)無(wú)憂無(wú)慮，青年時(shí)逍遙自在，壯年時(shí)謹(jǐn)慎小心，直至半百后痛定思痛。驀然回首間生活已近盡頭，才幡然悔悟……
什么是理想的“天堂”?它是一個(gè)過(guò)程，一個(gè)在追求我們夢(mèng)想中苦與樂(lè)的過(guò)程，它是一種心境，一種在平庸生活中以悠然心態(tài)去客觀看待人世盛衰、花開(kāi)花落、潮起潮退的心境。
蒼穹有霧霞虹影陪伴，自然有繽紛四季陪伴，過(guò)往有晨鐘暮鼓陪伴，而我們只有它來(lái)作伴。
人生在勤，只為了更為美好的未來(lái)!
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