老舍我的母親寫(xiě)作手法
在寫(xiě)作中，我們要靠不同的寫(xiě)作手法表達(dá)出我們想要表達(dá)的東西，這樣的文章才會(huì)讓人引人入勝，才會(huì)更加精彩。下面是小編帶來(lái)的老舍我的母親寫(xiě)作手法，希望對(duì)你有幫助。
《我的母親》是小說(shuō)家老舍的作品�！段业哪赣H》是一篇質(zhì)樸無(wú)華、情真意切的回憶母親的散文。 文章中體現(xiàn)了母親對(duì)子女的舐?tīng)僦椋优畬?duì)母親的感激、懷念和贊頌之情。
在文中，老舍細(xì)細(xì)地描述了母親的性格，她勤勞、熱心、疼愛(ài)兒女。母親給他的是“生命的教育”。
這篇文章的風(fēng)格是純樸而清新的。語(yǔ)言隨情而發(fā)，自然樸素，字字句句都是濃得化不開(kāi)的情深之語(yǔ)；結(jié)構(gòu)任性而為，平實(shí)流暢。結(jié)尾處，一聲沉痛的嘆息，明白如話(huà)，卻是意悲而遠(yuǎn)，感人至深。
主題思想
母愛(ài)是偉大的！
母親是帶領(lǐng)孩子認(rèn)識(shí)世界的第一人。母親的一言一行對(duì)孩子的人格形成都有深刻的影響。老舍的母親有她獨(dú)特的性格--軟中帶硬。并且，這種性格在老舍身上打下了深深的烙印。老舍本人的生與死都與這種軟中帶硬的性格密不可分。如老舍在文中所說(shuō)，母親給他的是“生命的教育”。這不僅讓讀者看到了一位在苦難中保持著傳統(tǒng)美德的偉大母親形象，更讓讀者理解了中華民族品格的傳承與延續(xù)。
寫(xiě)作手法
文章通過(guò)記敘母親一生的身世、經(jīng)歷、性格及遭遇，表達(dá)了作者對(duì)自己母親的無(wú)限敬愛(ài)和無(wú)以報(bào)答母親恩情的愧疚之情，也塑造了一位有著典型東方女性性格特征的平凡而偉岸的母親形象。首先，這篇文章多處運(yùn)用了刻畫(huà)人物的寫(xiě)法，使母親的形象活靈活現(xiàn)。
本文采用口語(yǔ)與書(shū)面語(yǔ)相結(jié)合的形式，既流暢樸素生動(dòng)，又凝練含蓄雋永，抒發(fā)了對(duì)母親的敬仰感念追懷和永世不忘的深情。敘述語(yǔ)言流暢、樸素、親切，極富表現(xiàn)力。這也是老舍文學(xué)語(yǔ)言的基本特點(diǎn)。
語(yǔ)言特色
本文系一篇回憶性記人散文。主要表達(dá)方式：敘述，抒情，描寫(xiě)，議論。
1、敘述和描寫(xiě)語(yǔ)言流暢、樸素、親切，極富表現(xiàn)力。這也是老舍文學(xué)語(yǔ)言的基本特點(diǎn)。如“兄不到十歲……一直到半夜”這一段記述就把父親死后，母親為了養(yǎng)活一家人，含辛茹苦，日夜勞作的經(jīng)歷與精神寫(xiě)得很充分了。而所用語(yǔ)言則是嘮家常式的樸素、流暢、親切的語(yǔ)言。
2、議論語(yǔ)言凝練、深情、雋永，蘊(yùn)有哲理意味。在文章中，老舍經(jīng)常在敘述到一定的時(shí)候，便適時(shí)地插進(jìn)議論文字，這對(duì)于深休全文題旨，抒發(fā)濃郁的感情，都發(fā)揮了如點(diǎn)睛般的作用。例如“人，即使活到八九十歲……心里是安定的”，這段話(huà)是作者在抗戰(zhàn)時(shí)期被迫躲到四川成才見(jiàn)不到滯留在北平的母親，無(wú)比思念又擔(dān)心年邁的老母遭遇不測(cè)所表達(dá)的憂(yōu)懼、思念交織的復(fù)雜感情的一段話(huà)，是人處在特定的環(huán)境中時(shí)才會(huì)有的感覺(jué)和想法，作者以其凝練的文字表達(dá)出來(lái)，其雋永意味是頗具啟發(fā)性的，足以引發(fā)很多人的共鳴。
白描手法
所謂白描，原指國(guó)畫(huà)的一種技法，即單用墨線(xiàn)勾勒物象， 不著色彩，以攝取物象的神韻，使其形神兼?zhèn)�，神情畢肖�?收意想不到的效果。后來(lái)人們用白描借指文章的一種描寫(xiě)手法，即用極儉省的語(yǔ)言記敘人物的動(dòng)作、神態(tài)、對(duì)話(huà)， 寫(xiě)出人物的特征，反映作者感情，不用或少用濃墨重彩去雕飾、烘托、夸張�！段业哪赣H》一文中白描手法的運(yùn)用，主要體現(xiàn)在肖像、動(dòng)作、語(yǔ)言的描寫(xiě)上。
�。▍⒖假Y料：《廣西民族學(xué)院學(xué)報(bào)》-2001年12月）
一、有關(guān)母親肖像的白描
肖像描寫(xiě)是對(duì)人物描寫(xiě)的一種常用的、重要的方法，原指對(duì)人物的容貌、體態(tài)、神情、氣質(zhì)、衣著等等的'描寫(xiě)。
這種描寫(xiě)對(duì)人物性格和人物外貌的完整體現(xiàn)有著重要的作用。所謂的以形傳神， 就是把人物的外貌、生理特征與性格統(tǒng)一起來(lái)，一方面給讀者留下人物的外貌形象，一方面讓讀者便于通過(guò)人物的外貌形象，深入到他的精神世界中去，了解他的思想品質(zhì)和性格特征。
《我的母親》一文，開(kāi)篇作者便用敘述的筆法對(duì)母親的思想品德和身體狀況作了成功的白描：“母親生在農(nóng)家, 所以勤儉誠(chéng)實(shí)，身體也好�！崩仙岵](méi)有對(duì)母親的肖像展開(kāi)來(lái)描寫(xiě)， 而是用白描的手法，只用“勤儉誠(chéng)實(shí)” 、“身體也好”八個(gè)字對(duì)母親的性格及肖像進(jìn)行總體交代，使我們對(duì)母親的性格及形象特征有個(gè)初步印象。正如作者所說(shuō)：“這一點(diǎn)事實(shí)卻極為重要，因?yàn)榧偃粑覜](méi)有這樣一位母親，我之為我恐怕也就要大大的打個(gè)折扣了。”因?yàn)檎悄赣H的“勤儉誠(chéng)實(shí)”才給了我“生命的教育”，也只有母親“身體也好”才能拉扯我們兄妹長(zhǎng)大成人。接下來(lái)，老舍逐步展開(kāi)了對(duì)母親肖像的白描。
“為我們的衣食，母親要給人家洗衣服，縫補(bǔ)或裁縫衣裳。在我的記憶中，她的手終年是鮮紅微腫的。”這里，老舍對(duì)母親“辛苦到老”一生的描寫(xiě)就集中體現(xiàn)在母親那雙賴(lài)以養(yǎng)活全家人的“ 終年是鮮紅微腫的”手上。
這是一幅放大了的特寫(xiě)鏡頭，雖著墨不多，一雙“鮮紅微腫”的手的形象卻非常逼真?zhèn)魃�。通過(guò)有限的文字，我們還似乎看到了母親為解決一家人的衣食溫飽，經(jīng)常替別人縫補(bǔ)漿洗、“作事永遠(yuǎn)絲毫也不敷衍” 的專(zhuān)注神情，還有那大大的“綠瓦盆”， 昏暗的“油燈”，清爽的“屋院”，年年開(kāi)花的“石榴與夾竹桃” 。這都是作者運(yùn)用白描手法的藝術(shù)效果。耐人尋味的是這種白描又和特定的、具體的情節(jié)聯(lián)系起來(lái)，雖著墨不多，內(nèi)容卻非常豐富。誠(chéng)如高爾基所說(shuō)：“藝術(shù)的作品不是敘述， 而是用形象、圖畫(huà)來(lái)描寫(xiě)現(xiàn)實(shí)�！�
當(dāng)年幼的哥哥或去讀書(shū)、或去作學(xué)徒，或者去賣(mài)花生櫻桃之類(lèi)的小東西時(shí)，母親總是“含著淚把他送走，不到兩天，又含著淚接他回來(lái)�！绷攘仁畮讉�(gè)字，一位酸楚而又無(wú)奈的母親的形象便鮮活逼真的出現(xiàn)在讀者面前。
每逢“有客人來(lái)，無(wú)論手中怎樣窘，母親也要設(shè)法弄一點(diǎn)東西款待。舅父與表哥們往往是自己掏錢(qián)買(mǎi)酒肉食，這使她臉上羞得通紅，可是殷勤地給他們溫酒作面，又給她一些喜悅。遇上親友家中有喜喪事，母親必把大褂洗得干干凈凈，親自去賀吊--份禮也許是兩吊小錢(qián)�！崩仙岬哪赣H原本就是一位剛強(qiáng)、講義氣、而又愛(ài)整潔的勞動(dòng)?jì)D女，這一點(diǎn)知母者莫若子，可在老舍的筆下并沒(méi)有大段的鋪排渲染，而是用平實(shí)簡(jiǎn)練的語(yǔ)言把敘述和描寫(xiě)結(jié)合起來(lái)，淡淡幾筆，便勾勒出母親的形象，既是同情理解自己難處的親戚來(lái)家時(shí)自帶點(diǎn)酒食也“使他臉上羞得通紅” 處于一種好客的習(xí)慣，她便殷勤的“溫酒作面”，又給她一些喜悅;在親自賀吊親友家中的喜喪事時(shí)，她的大褂總是“洗得干干凈凈”的，如此，一位自尊而又好客的母親形象便躍然紙上。
特別成功的神情白描是三姐要出嫁了：“當(dāng)花轎來(lái)到我們的破門(mén)外的時(shí)候，母親的手就和冰一樣的涼，臉上沒(méi)有血色--那陰歷四月，天氣很暖。大家都怕她暈過(guò)去�？墒牵� 她掙扎著，咬著嘴唇，手扶著門(mén)框，看花轎徐徐的走去。”
可以說(shuō)，母親和三姐相依為命， 在父親去世后，共同撐持著這個(gè)殘破而又處在風(fēng)雨飄搖中的家，誠(chéng)如作者說(shuō)的那樣，“三姐是母親的右手”，而當(dāng)母親清楚地意識(shí)到“這右手必須割去”時(shí)，她的“手就和冰一樣的涼，臉上沒(méi)有血色”，在大家的普遍擔(dān)心中，“她掙扎著，咬著嘴唇，手扶著門(mén)框,看花轎徐徐的走去” 。在這里，原本擅長(zhǎng)于用敘述的筆法交待背景，穿插情節(jié)或抒發(fā)自己對(duì)人物命運(yùn)、故事情節(jié)的感受、看法的老舍僅僅用母親冰涼的手、沒(méi)有血色的臉、以及咬著嘴唇的神情便為我們勾勒出了母親剛強(qiáng)的形象。
這里既是一段悠長(zhǎng)傷感的場(chǎng)景描寫(xiě),更是一則凄楚動(dòng)人的故事。筆墨不多而效果頗佳，足見(jiàn)老舍語(yǔ)言藝術(shù)的功力。同時(shí)， 作品中還有兩處關(guān)于母親神情的白描：一處是當(dāng)我?guī)煼懂厴I(yè)被派為小學(xué)校長(zhǎng)的那一夜, 我要求母親以后可以歇一歇時(shí)， “她的回答只是一串串的眼淚�！� 這種白描很能啟人深思，這一串串的眼淚是辛酸，是欣慰? 或許二者兼而有之。
總之，它蘊(yùn)涵的內(nèi)容十分豐富。另一處是除夕，我請(qǐng)兩小時(shí)的假回到清鍋冷灶的家中時(shí)，“母親笑了�！奔爸谅�(tīng)說(shuō)我還須回校時(shí)， “ 她愣住了�！� 這里一“笑”， 一“愣”，極能表現(xiàn)母親當(dāng)時(shí)因強(qiáng)烈的心理刺激而引起的的神情變化。兩處雖用語(yǔ)平易、簡(jiǎn)練，可描寫(xiě)母親的神態(tài)卻極為逼真。由此可見(jiàn)老舍煉詞，煉字功力之深厚。
�。▍⒖假Y料：《廣西民族學(xué)院學(xué)報(bào)》-2001年12月）
二、有關(guān)母親行動(dòng)的白描
行動(dòng)描寫(xiě)是關(guān)于人物行為和動(dòng)作的描寫(xiě)，行為和動(dòng)作常是人物思想和性格特征的具體表現(xiàn)，是人物思想性格的形象化。特定環(huán)境下的行為和動(dòng)作，最能表現(xiàn)人物的內(nèi)心世界,最能反映人物的性格特征。老舍的母親生活在一個(gè)極為混亂的年代，連年的戰(zhàn)爭(zhēng)加上困窮潦倒的家境，其生活的艱難程度“豈是一個(gè)軟弱的老寡婦所能受得起的?”其實(shí)，母親早已心力憔悴，她有一肚子的委屈，她有一肚子的悲苦，只是她把生活的不幸埋藏在心底罷了。
在一個(gè)亂極了的社會(huì)， 在家庭生活極度困頓的時(shí)候，是母親忍辱負(fù)重，不辭勞苦拉扯著三個(gè)未成年的孩子，而且還供小兒子讀書(shū)， 對(duì)小兒子小學(xué)畢業(yè)不去謀生、又偷偷考取師范學(xué)校，母親不僅沒(méi)有責(zé)備， 反而在“ 作了半個(gè)月的難”后，終于籌齊了十元的“ 巨款”，而后又“含淚”送小兒子去上學(xué)。行文至此，一位不辭辛苦而又愛(ài)心融融、希望“ 兒子有出息”的偉大母親的形象便力透紙背， 讀來(lái)使人肅然起敬。“我二十三歲，母親要我結(jié)了婚，我不要。我請(qǐng)來(lái)三姐給我說(shuō)情，老母含淚點(diǎn)了頭�！�
這段有關(guān)母親動(dòng)作的白描，語(yǔ)言簡(jiǎn)練而平實(shí)， 他為我們塑造一了位雖然傷心，卻能理解兒女，尊重兒女人生選擇的通情達(dá)理的母親的形象。
�。▍⒖假Y料：《廣西民族學(xué)院學(xué)報(bào)》-2001年12月）
三、有關(guān)母親語(yǔ)言的白描
俗話(huà)說(shuō)：言為心聲。文學(xué)作品往往通過(guò)描摹人物的聲音、語(yǔ)態(tài)，反映人物的思想和性格特征，反映人物的心理活動(dòng)，表現(xiàn)人物的精神面貌�，F(xiàn)代著名文學(xué)評(píng)論家唐在《人物的語(yǔ)言》一文中說(shuō)：“人物的語(yǔ)言往往蘸滿(mǎn)著他的性格的特征。”本文有關(guān)母親語(yǔ)言的白描只有難得的一處,那便是:除夕，我請(qǐng)兩小時(shí)的假回家， 到我該走的時(shí)候,母親遞給我一些花生，說(shuō)：“去吧, 小子。”這是全篇之中母親說(shuō)的唯一的一句話(huà)，僅四個(gè)字，但這四個(gè)字卻是母親極富個(gè)性化的語(yǔ)言，透過(guò)母親說(shuō)話(huà)時(shí)的聲音、語(yǔ)態(tài), 我們仿佛看到母親其人就站在我們面前一樣，人物鮮活，形象逼真。其他更多的時(shí)候母親都是用“眼淚”或“點(diǎn)頭”來(lái)代替語(yǔ)言的，從通篇看，母親沉默寡言，她說(shuō)話(huà)少，做事多，這既是生活重壓的結(jié)果， 也是母親厚重如山的性格使然�？傊�，通過(guò)以上分析我們不難看出，老舍刻畫(huà)人物主要運(yùn)用白描的手法，通過(guò)人物的神態(tài)、動(dòng)作、語(yǔ)言的白描來(lái)表現(xiàn)其性格特征,雖著墨不多，人物的形象卻逼真?zhèn)魃�，儉省的筆墨收意想不到的效果。老舍真不愧為一代語(yǔ)言藝術(shù)大師。
賞析
老舍先生的《我的母親》樸實(shí)無(wú)華，意蘊(yùn)豐富。文章字字句句都飽含真情，讀來(lái)非常感人，充分體現(xiàn)了母親的傳統(tǒng)美德和對(duì)兒女無(wú)私而深沉的愛(ài)，同時(shí)也表達(dá)了子女對(duì)母親的感激和愧疚之情。作者用樸素的語(yǔ)言卻能力透紙背，感人肺腑，筆者認(rèn)為一個(gè)重要的原因是運(yùn)用了對(duì)比手法，增強(qiáng)了文章的表現(xiàn)力。對(duì)比手法是一種運(yùn)用廣泛、具有獨(dú)特審美價(jià)值的藝術(shù)技巧，它是對(duì)立統(tǒng)一的辯證法在藝術(shù)創(chuàng)作中的具體運(yùn)用。作者在創(chuàng)作中，把相互對(duì)立的事物合乎邏輯地聯(lián)系在一起，加以對(duì)照，突出對(duì)立雙方最本質(zhì)的特征，使作品的形象更鮮明、更突出，使作品的主題思想更深刻，給人以強(qiáng)烈的感受。在《我的母親》中，作者運(yùn)用對(duì)比手法主要表現(xiàn)在：
一、家庭的窮苦潦倒和母親勤勞熱情的對(duì)比。比如，“她做事永遠(yuǎn)絲毫也不敷衍，就是屠戶(hù)們送來(lái)的黑如鐵的布襪，她也洗得雪白�！蹦赣H每天要洗一兩大綠瓦盆衣服，縫補(bǔ)衣服一直要到半夜，可就是在這樣的繁忙中，她還認(rèn)真地對(duì)待每一件事。布襪洗前黑如鐵，洗后卻雪白，在當(dāng)時(shí)簡(jiǎn)陋的洗滌條件下，要達(dá)到雪白的效果，母親需要付出的艱辛可想而知。這一組對(duì)比的運(yùn)用，簡(jiǎn)潔卻有力地表現(xiàn)了母親的勤勞認(rèn)真。同樣是表現(xiàn)母親的勤勞認(rèn)真，文中還有一處對(duì)比，“桌椅都是舊的，柜門(mén)的銅活久已殘缺不全，可是她的手老‘使桌面上沒(méi)有塵土，殘破的銅活發(fā)著光�！弊酪坞m然是舊的，銅活雖然是殘缺不全的，但在整日操勞的母親手里卻沒(méi)有塵土，發(fā)著光，這強(qiáng)烈的反差也足以讓讀者體會(huì)到母親的勤勞。母親生活的境遇是悲慘的，生活在社會(huì)的最底層，四十多歲丈夫去世，一個(gè)人撫養(yǎng)著三個(gè)孩子，和丈夫脾氣極壞的寡姐生活在一起，靠終日縫縫補(bǔ)補(bǔ)勉強(qiáng)維持生計(jì)，可就是在這樣的艱難困苦中，她仍然熱情好客，樂(lè)于助人�？腿藖�(lái)，不論高低貴賤，不論親疏遠(yuǎn)近，不論自己的生活有多艱難，她都要設(shè)法款待客人。遇上親友家中的紅白喜事，母親都要穿得千干凈凈，親自去賀吊一份禮，哪怕是兩吊小錢(qián)�！敖o親友鄰居幫忙，她總跑在前面”，“凡是她能做的，都有求必應(yīng)”，在如此貧困的生活中母親的樂(lè)于助人、熱情好客顯得多么難能可貴。
二、母親性格的軟與硬的對(duì)比。軟與硬這兩種截然相反的性格統(tǒng)一在一個(gè)人身上是矛盾的。我們探究文本，母親的軟主要表現(xiàn)在：“姑母常鬧脾氣。她單在雞蛋里找骨頭。她是我們家中的閻王。直到我入了中學(xué)，她才死去，我可是沒(méi)有見(jiàn)過(guò)母親反抗過(guò)�！薄安恢滥抢飦�(lái)的一位侄子，聲稱(chēng)有繼承權(quán)，母親便一聲不響，教他搬走那些破桌子爛板凳，而且把姑母養(yǎng)的一只肥母雞也送給他�！薄暗浅匙齑蚣�，永遠(yuǎn)有她。她寧可吃虧，不斗氣�！闭煞蛩篮�，母親和丈夫的寡姐生活在一起，寡姐在生活上并不能和母親共同撐持這個(gè)家，反而“，喜摸紙牌，脾氣極壞”但是母親從來(lái)沒(méi)反抗過(guò)，她不是不能反抗，而是對(duì)親人的愛(ài)使她不忍反抗，包括大姑子去世，突然來(lái)了一個(gè)侄子，聲稱(chēng)有繼承權(quán)，母親不僅沒(méi)有爭(zhēng)，反而一聲不吭，便把大姑子的遺產(chǎn)全給了侄子。在和鄰居相處時(shí)，母親是有求必應(yīng)，但是寧可吃虧，不斗氣。通過(guò)分析，我們可以體會(huì)到母親的軟并不是軟弱無(wú)能，而是對(duì)人的寬容。母親的硬主要表現(xiàn)在：在絕境中保護(hù)兒女。1900年，母親的丈夫死了，家里失去了支柱。這對(duì)一個(gè)女人來(lái)說(shuō)本身就是一個(gè)沉重的打擊，禍不單行，八國(guó)聯(lián)軍侵入北京城，皇帝丟下自己的‘臣民也跑了。母親作為一個(gè)貧苦的老百姓，又有什么條件跑出北京城呢？八國(guó)聯(lián)軍挨家搜索財(cái)務(wù)雞鴨，母親在這樣生存的絕境中，在驚恐緊張中還要保護(hù)兒女的安全，籌劃一家的飲食，這“豈是一個(gè)軟弱的老寡婦所能受的起的？”“可是，在這種時(shí)候，母親的心橫起來(lái)，她不慌不哭，要從無(wú)辦法中想出辦法來(lái)。她的淚會(huì)在心中落！”從這些語(yǔ)句可以看出，母親的硬的含義是能承受生活厄運(yùn)的頑強(qiáng)不屈，通過(guò)母親軟與硬性格的對(duì)比，母親的寬容善良和生活重壓下的頑強(qiáng)不屈給讀者留下了深刻的印象。
三、在表現(xiàn)母親對(duì)兒女深沉而無(wú)私的愛(ài)。如母親在出嫁三姐時(shí)，出嫁女兒的喜和母親的悲形成強(qiáng)烈的對(duì)比。在陰歷四月，天氣已經(jīng)很暖和了，但是“母親的手就和冰一樣的涼，臉上沒(méi)有血色�！币灾隆按蠹叶寂滤龝炦^(guò)去”，再看關(guān)于母親的動(dòng)作描寫(xiě)“她掙扎著，咬著嘴唇，手扶著門(mén)框，看花轎徐徐地走去�！痹囅胍幌�，如果把母親的這些神態(tài)動(dòng)作從原文中摘選出來(lái)，單看這些句子，我們必不會(huì)想到這是母‘親在辦喜事，在嫁女兒，以為母親遇上了什么悲慘的事。但母親明明是在出嫁女兒，她的神態(tài)和動(dòng)作卻如此讓人驚詫。初讀這一段文字時(shí)，讓人很不理解母親的表現(xiàn)。但是在強(qiáng)烈的對(duì)比中，透過(guò)文字表層，我們就可以理解母親了。母親的神態(tài)和動(dòng)作淋漓盡致地表現(xiàn)了出嫁女兒的痛苦之情，她為什么如此痛苦，因?yàn)檎驹谀赣H的立場(chǎng)，她偏愛(ài)三女兒，再加上父親死后，“家中的一切事情都是母親和三姐共同撐持的，三姐是母親的右手。”女兒在身邊，生活便利還有個(gè)伴。但是現(xiàn)在女兒要出嫁了，她的右手要被砍去，因此母親的痛苦是不言而喻的。母親雖然痛苦，但她頑強(qiáng)地站在了女兒的立場(chǎng)，為了不耽誤女兒的青春，為了女兒的長(zhǎng)遠(yuǎn)幸福，不惜忍痛割?lèi)?ài)。同樣，除夕母親送兒子返校時(shí)，也在對(duì)比中突出了母親的形象�！皳頂D不堪的街市”和“清爐冷灶的家中”、除夕的萬(wàn)家團(tuán)圓和母親的孤獨(dú)凄慘都形成鮮明的對(duì)比， 但為了兒子的工作，母親沒(méi)有絲毫的怨言，而是毅然送別兒子。
“父母之愛(ài)子，則為之計(jì)深遠(yuǎn)�！痹趯�(duì)比中，母愛(ài)的無(wú)私與深沉一覽無(wú)余。
作者通過(guò)運(yùn)用對(duì)比手法，有力地刻畫(huà)了母親的勤勞認(rèn)真、寬容與堅(jiān)強(qiáng)、對(duì)子女長(zhǎng)遠(yuǎn)的愛(ài)，在中國(guó)文學(xué)史上留下了一位可親可敬的母親形象。
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