老舍《四世同堂》讀后感

老舍《四世同堂》讀后感

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老舍《四世同堂》讀后感1

　　讀完這本書，我感覺(jué)置身于那戰(zhàn)雨紛飛的地方。

　　老舍這部書中以一種樸實(shí)無(wú)華的敘述手法，展示了北平淪陷區(qū)一群普通人特別是祁家四代人的生活。通過(guò)祁老人、瑞豐、瑞宣、韻梅、錢詩(shī)人、小文夫婦、李四爺、白巡長(zhǎng)、孫七、小崔、馬老太太、常二爺、小妞妞以及大赤包、招弟等性格迥異、有血有肉的人物形象，表現(xiàn)出民族存亡之際，真善美與假惡丑的斗爭(zhēng)，崇高的民族氣節(jié)和茍且偷安、助紂為虐、賣國(guó)求榮的鮮明對(duì)照。

　　本書讓我們看見(jiàn)了北平被日軍占領(lǐng)后的人間百態(tài)：有的人革命了，犧牲了，有的'人背叛了，慘死了。其實(shí)日軍占領(lǐng)北平后，客觀地說(shuō)，并沒(méi)有什么令人發(fā)指的罪行。沒(méi)燒圓明園，也沒(méi)搶故宮，也沒(méi)有大面積的屠殺等等。但是，他們殘害了南京的人民，作為同胞，我們當(dāng)然非常憤恨，這是正常的，所以看玩四世同堂，我更加確信了對(duì)日本人的恨。

　　隨著整本書臨近尾聲，心中不禁感嘆人的本性在那樣一個(gè)年代，承受如此多的磨練后，展現(xiàn)得如此真實(shí)，區(qū)區(qū)一個(gè)小羊胡同，形形色色的人物卻已代表了當(dāng)時(shí)千千萬(wàn)萬(wàn)不同心態(tài)的中國(guó)人，已成為了那個(gè)年代整個(gè)中國(guó)的一個(gè)縮影。

老舍《四世同堂》讀后感2

　　看完這本書，我仿佛置身于戰(zhàn)火紛飛的時(shí)代。整本書是日本人入侵北京時(shí)，生活在小羊圈周圍的祁家、錢家、冠家所做的一切。

　　老舍詳細(xì)描述了祁家四代人的經(jīng)歷。通過(guò)祁老人、瑞豐、瑞宣、韻梅、錢詩(shī)人、小文夫婦、李四爺、常二爺、小妞妞、大紅包、趙迪、冠曉春、藍(lán)東陽(yáng)等幾個(gè)有血有肉的人物。

　　它顯示了戰(zhàn)爭(zhēng)、民族生存、真善美、假惡丑之間的斗爭(zhēng)。當(dāng)你讀這本書的時(shí)候，就是你仿佛置身于那個(gè)悲傷的時(shí)代。其中，我最喜歡的角色是瑞軒。他善良、正直、愛(ài)國(guó)，但軟弱、寬容。他想“孝順”和“忠誠(chéng)”。他反映了傳統(tǒng)家庭觀念與民族意識(shí)之間的矛盾。然而，幸運(yùn)的`是，他終于從矛盾和抑郁中走上了反侵略的新道路。

　　我最欽佩和心痛的角色是錢詩(shī)人。當(dāng)我第一次描述錢詩(shī)人時(shí)，我永遠(yuǎn)不會(huì)忘記錢詩(shī)人的形象，尤其是那顆堅(jiān)實(shí)整潔的牙齒。但在錢詩(shī)人經(jīng)歷了敵人的嚴(yán)刑折磨后，他的牙齒被拔掉了。我無(wú)法想象他有多痛苦，但在看到一位近60歲的老人經(jīng)歷了這樣的事件后，我無(wú)法掩飾自己的痛苦。這只是北京一條小胡同里發(fā)生的事情，卻是當(dāng)時(shí)中國(guó)千千萬(wàn)萬(wàn)人的縮影。

老舍《四世同堂》讀后感3

　　《四世同堂》開(kāi)始于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)之前那個(gè)黎明前最黑暗的時(shí)光，結(jié)束于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的美麗時(shí)刻，而期間人們經(jīng)歷的便是那個(gè)最黑暗，最痛苦，最磨練自己的時(shí)光，其中一個(gè)關(guān)鍵詞自然是被中國(guó)人民深惡痛絕的日本鬼子，他們所做的種。

　　種令人發(fā)指的事以及他們近乎變態(tài)的心理，使每一個(gè)描寫他們的`作家不得不咬切恨齒、緊縮雙眉，但使我欽佩的是，老舍先生并沒(méi)有用非常激烈的語(yǔ)言去深批日本人，一方面他用一種冷幽默表面上輕描淡寫、若有若無(wú)，蜻蜓點(diǎn)水般描寫，但就是這么幾滴水，已足以揭示出他們令人惡心的心態(tài)。

　　通過(guò)這些文字，我的腦海里浮現(xiàn)出的是老舍先生輕蔑的眼神和淡淡地冷笑;另一方面，作者也沒(méi)有全盤否定日本人民，這從書中小羊胡同1號(hào)門的一位日本老婦的言行舉止便可看出。

　　可見(jiàn)，對(duì)于日本人，作者還是很理智的。

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