《老人與�！返南笳饕饬x是什么
導(dǎo)語(yǔ)：《老人與�！分欣先说挠矟h精神，啟示我們要與自然抗;在小說(shuō)中老人在夢(mèng)中不止一次的夢(mèng)到了獅子，獅子代表;我們?cè)诿鎸?duì)命運(yùn)的時(shí)候要勇敢地去奮爭(zhēng)。
桑提亞哥的硬漢形象具有濃厚的哲理性和象征意義。桑提亞哥這個(gè)老而不衰，不幸但不可戰(zhàn)勝的英雄形象，表達(dá)作者一貫推崇的勇敢、堅(jiān)毅、意志力等精神。透過(guò)小說(shuō)表面，可以說(shuō)盡管不乏非凡精確的現(xiàn)實(shí)主義描寫(xiě)，然而就整體而言，則堪稱(chēng)一部象征意義的作品。他是海明威所崇尚的完美的人的象征：寬厚、仁慈、充滿(mǎn)愛(ài)心、有著永遠(yuǎn)不敗的精神力量。即使在人生的角斗場(chǎng)上失敗了，面對(duì)著不可逆轉(zhuǎn)的厄運(yùn)，他仍然是精神上的強(qiáng)者，是“硬漢子”，而不是要?jiǎng)e人保護(hù)的可憐蟲(chóng)。
“一個(gè)人并不是生來(lái)要被打敗的，你盡可以把他消滅掉，可就是打不敗他。” [1]這是桑提亞哥的生活信念，也是《老人與�！返闹髦�。
桑提亞哥已經(jīng)不是單純的硬漢子了，他的背后是人類(lèi)永恒存在的價(jià)值：自信、自強(qiáng)和自尊。桑提亞哥的形象具有象征性的哲理意義，他不再代表他個(gè)人，他的行為也不是個(gè)人的英雄主義，而是象征了永恒的人類(lèi)精神存在。
他激勵(lì)人們向困難和死亡挑戰(zhàn)，他的行為準(zhǔn)則就是拼，不顧一切地去拼，雖死猶榮，決不屈服。所以，瑞典皇家科學(xué)院的頒獎(jiǎng)詞最后頌揚(yáng)海明威是“我們這個(gè)時(shí)代最偉大最誠(chéng)實(shí)最大無(wú)畏的創(chuàng)造了我們這個(gè)苦難時(shí)代中真實(shí)人物的作家孩子是未來(lái)和希望的象征”。
孩子是從五歲起跟老人上船學(xué)習(xí)捕魚(yú)的，孩子的個(gè)性特征從另一個(gè)側(cè)面反映了老人的性格。孩子從老人那里學(xué)到的不僅是捕魚(yú)的本領(lǐng)，還有自尊自強(qiáng)的精神，并學(xué)會(huì)懂得生活的艱辛與男人的責(zé)任。在老人的潛意識(shí)里，孩子是自己人生的另一階段，因?yàn)橐粋�(gè)人不可能夢(mèng)到兩個(gè)自己，所以盡管他與孩子朝夕相處，他“做夢(mèng)時(shí)從沒(méi)有夢(mèng)見(jiàn)過(guò)孩子”。
小男孩的出現(xiàn)決不是可有可無(wú)的點(diǎn)綴品，是有其象征意蘊(yùn)的，是人類(lèi)的未來(lái)生命延續(xù)的維系物，也是硬漢子不向命運(yùn)低頭的力量源泉。最后，孩子的歸來(lái)也昭示出他在老人的英雄氣概的感召下走向了成熟，在失敗之中隱隱約約地又感到了一絲的歡樂(lè)與光明的希望。
大海是老人生存依賴(lài)的環(huán)境，也是老人抗拒命運(yùn)抗拒自然的角斗場(chǎng)。老人既對(duì)海有依賴(lài)性，更對(duì)海有一種征服欲望。大海在海明威眼里，絕不僅僅是純潔的凈土，它同時(shí)又是人生無(wú)休無(wú)止的戰(zhàn)斗大舞臺(tái)。
在海明威的意識(shí)里，人生就是每時(shí)每刻同自己作戰(zhàn)，向孤獨(dú)開(kāi)戰(zhàn)的過(guò)程，雖然痛苦，但是悲壯。所以，海明威塑造出一個(gè)個(gè)向命運(yùn)、向自我挑戰(zhàn)的硬漢形象。他筆下的男主人公勇敢、高尚、有意志力，能承受并超越一切孤獨(dú)失敗和死亡的痛苦，永遠(yuǎn)也不會(huì)衰敗。
鯊魚(yú)是挫折和磨難的象征，如果說(shuō)大馬林魚(yú)是海明威心中的那個(gè)宏大的目標(biāo)，那么鯊魚(yú)就是在完成這個(gè)目標(biāo)中遇見(jiàn)的厄運(yùn)與磨難。鯊魚(yú)代表一切破壞性力量，被人蔑視、忽視以及悲觀失望等等。老人與鯊魚(yú)搏斗更體現(xiàn)了作者心中鼓動(dòng)著的不屈服頑強(qiáng)的生命。
桑提亞哥希望釣到大魚(yú)的時(shí)候，他果然釣上了前所未聞的大魚(yú)，他對(duì)大魚(yú)的贊美，身軀的龐大、姿態(tài)的優(yōu)美、威力的巨大、色澤的美麗，可以使人聯(lián)想到它象征著人們渴望創(chuàng)造的奇跡，要達(dá)到的宏偉目標(biāo)，甚至是要實(shí)現(xiàn)的遠(yuǎn)大理想。而那些不斷前來(lái)吞吃、咬噬大魚(yú)的鯊魚(yú)，則可視為阻止人們達(dá)到理想境地的各種磨難的象征。
《老人與�！分械木癖磉_(dá)——英雄主義。挺過(guò)能打倒人的苦難取得勝利是英雄主義的中心。為了讓圣地亞哥成為全人類(lèi)英雄的象征，他的苦難也必須是巨大的。海明威對(duì)英雄主義的幻想需要持續(xù)不斷的努力以獲得瞬息的完美的結(jié)局。英雄做的就是有尊嚴(yán)、有風(fēng)度地面對(duì)苦難，因此海明威強(qiáng)調(diào)自我控制。
我們外在的成敗對(duì)英雄主義來(lái)說(shuō)并不像使我們自己舉指與內(nèi)在的高貴一致那樣重要，像圣地來(lái)哥說(shuō)的“一個(gè)人并不是生來(lái)要給打敗的，你盡可以把他消滅掉，可就是打不敗他。”
我們可以從書(shū)中對(duì)海龜?shù)拿枋隹吹竭@一點(diǎn)，圣地亞哥說(shuō)“大多數(shù)人對(duì)海龜都是冷酷的，因?yàn)楹｝斣诒桓铋_(kāi)、殺死后它的心臟會(huì)跳幾個(gè)小時(shí)。但老人想，我也有這樣一顆心臟，我的腳和手也像是它們的一樣。”這一定義是重要的因?yàn)樗柟塘宋覀儗?duì)圣地來(lái)哥不屈不撓的理解。
海明威在小說(shuō)中提出的打不敗的`品質(zhì)：他的身體毀滅了，他的心，他的精神將會(huì)繼續(xù)斗爭(zhēng)。這預(yù)兆出了圣地亞哥將要面對(duì)馬林魚(yú)的艱巨任務(wù)。并且，海明威告訴我們圣地來(lái)哥吃海龜?shù)皝?lái)補(bǔ)充體力，喝鯊魚(yú)肝油來(lái)保持健康。這樣，他內(nèi)化了海的特質(zhì)并且把它們轉(zhuǎn)化為自身的一部分。
通過(guò)圣地亞哥和曼諾林的對(duì)話(huà)證明了圣地亞哥在這部小說(shuō)的結(jié)束也是未被打敗并且保持著他的尊嚴(yán)。他對(duì)那個(gè)男孩說(shuō)的第一句話(huà)是“他們打敗了我，他們真的打敗了我。”在這些句子中，他們指那些鯊魚(yú)。然而，他很快轉(zhuǎn)向了世俗的事情，如怎么處理馬林魚(yú)的頭，他不在的時(shí)候曼諾林捕到了什么魚(yú)。當(dāng)圣地亞哥由于運(yùn)氣不好，拒絕和曼諾林捕魚(yú)時(shí)，男孩說(shuō)他能帶來(lái)好運(yùn)氣。很快，圣地亞哥談?wù)撊绾巫鲆粋�(gè)新矛為下一次出海做準(zhǔn)備。
海明威區(qū)別了兩種不同的成功：外部的，物質(zhì)成功;內(nèi)部的，精神成功。我們可以從圣地亞哥的衣服、他的船和他的房子看出來(lái)，圣地亞哥缺少前一種成功。而由于他擁有后一種成功，缺少前一種成功的重要性就被擁有后者給掩飾了。
圣地亞哥的故事可以描述成不屈不撓的精神戰(zhàn)勝匱乏的物質(zhì)資源的成功，像上面提到的，這樣一種精神的特征就是英雄主義和人性的特征。在圣地亞哥一點(diǎn)一點(diǎn)失去他的艱辛所得——極其寶貴的馬林魚(yú)之后，他仍以從未被打敗的狀態(tài)結(jié)束了這部小說(shuō)，是因?yàn)樽駨牧藘?nèi)部成功高于外部成功的原則。
海明威巧妙地說(shuō)出“除了他的眼睛，他的一切都是舊的，它們和海同一顏色，他們是愉快的，是打不敗的。”這讓人們注意到將上面提到的兩種成功一分為二。在引用的這個(gè)句子中，我們可以把“一切”當(dāng)作是他貧困的生活條件;而“他的眼睛”則顯示了他的精神勝利。盡管他缺少物質(zhì)成功，但他打不敗的精神戰(zhàn)勝貧瘠的物質(zhì)條件是小說(shuō)另一個(gè)重要的主題。
《老人與�！窡o(wú)論在思想內(nèi)容上還是藝術(shù)風(fēng)格上都是作家創(chuàng)作的一個(gè)總結(jié)。老人的硬漢子形象具有濃厚的象征意義。因而也使海明威所塑造的硬漢子形象在美國(guó)文學(xué)史上是史無(wú)前例的�！独先伺c海》是海明威“冰山原則”的最高體現(xiàn)。大海、孩子、鯊魚(yú)都象征著某種東西，超出了本身原來(lái)的含義。這種含蓄的表達(dá)給人們留下了充分想象的余地。本文同時(shí)表達(dá)了對(duì)英雄主義，成功，價(jià)值精神層面的理解。
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