蘭亭集序重點(diǎn)實(shí)詞

蘭亭集序重點(diǎn)實(shí)詞

　　一、實(shí)詞

　　1、群賢畢至，少長咸集：全到;畢：全、都;咸：都。

　　2、崇山峻嶺：高峻的山嶺。

　　3、茂林修竹：高高的竹子。修：長，引申為高。

　　4、清流激湍：流勢很急的水。

　　5、映帶左右：輝映點(diǎn)綴在亭子的周圍。映帶，映襯、圍繞。

　　6、列坐其次：列坐在曲水之旁。列坐，排列而坐。次，旁邊，水邊。

　　7、絲竹管弦之盛：演奏音樂的盛況。盛，盛大。

　　8、足以極視聽之娛：窮盡。

　　9、信可樂也：實(shí)在。

　　10、或取諸懷抱：從……中取得。

　　11、快然自足：感到高興和滿足。然：……的樣子

　　12、情隨事遷：感情隨著事物的變化而變化。遷：變化。

　　13、向之所欣：過去、以前。

　　14、俯仰之間，已為陳跡：舊跡。

　　15、以之興懷：以，因;興，發(fā)生、引起。

　　16、修短隨化：壽命長短聽?wèi){造化。

　　17、終期于盡：至，及。

　　18、臨文嗟悼：讀古人文章時(shí)嘆息哀傷。臨，面對。

　　19、不能喻之于懷：明白。

　　20、列敘時(shí)人：一個(gè)一個(gè)記下當(dāng)時(shí)與會(huì)的人。

　　21、錄其所述：錄下他們作的詩。

　　22、其致一也：人們的思想情趣是一樣的。

　　23、后之覽者：后世的讀者。

　　二、通假字

　　1、趣舍萬殊： “趣”通“取”， 取向。

　　2、悟言一室之內(nèi) ：“悟”通“晤”，面對面。

　　三、古今異義

　　1.引以為流觴曲水。

　　古義：把……作為。今義：認(rèn)為。 2.列坐其次

　　古義：其，代詞，指曲水。次，旁邊、水邊。 今義：① 次第較后;第二。② 次要的地位。 3.是日也

　　古義：代詞，這。 今義：表判斷 4.俯察品類之盛

　　古義：物品，物類。文中指天地萬物。 今義：物品的種類

　　5.所以游目騁懷;所以興懷。

　　四、詞類活用

　　1、群賢畢至，少長咸集。少，年齡小的人。長，年齡大的人。賢，賢德之人。均是形容詞作名詞。

　　2、固知一死生為虛誕。一，數(shù)詞作動(dòng)詞，等同，把……看作一樣。

　　 3、齊彭殤為妄作。齊，形容詞作動(dòng)詞，把……看作相等。

　　4、死生亦大矣， 大事，形容詞作名詞。

　　5、映帶左右。環(huán)繞，名詞作動(dòng)詞。

　　6、一觴一詠。喝酒，名詞作動(dòng)詞。

　　7、所以游目騁懷。使……縱展、使……奔馳， 動(dòng)詞的使動(dòng)用法。

　　8、猶不能不以之興懷。使(懷)興，使感嘆產(chǎn)生，動(dòng)詞的使動(dòng)用法

　　9、足以極視聽之娛。窮盡，形容詞作動(dòng)詞。

　　10、流觴曲水：使動(dòng)用法，使„„流

　　11、所以游目騁懷：使動(dòng)用法，使…奔馳

　　五、一詞多義

　　(一)臨

　　1、未嘗不臨文嗟悼，不能喻之于懷：面對，引申為“閱讀”。

　　2、把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣：面對，引申為“迎”。

　　 (二)一

　　1、若合一契：一起。

　　2、其致一也：一樣。

　　3、固知一死生為虛誕：將......視為一樣。

　　4、一觴一詠：一邊……一邊……。

　　(三)次

　　1、列坐其次 ：旁邊 水邊

　　2、又間令吳廣之次所旁叢祠中：駐扎

　　(四)致

　　1、所以興懷，其致一也：情致

　　3、家貧，無從致書以觀 ：得到

　　(五)修

　　1、此地有崇山峻嶺，茂林修竹 ：高

　　2、況修短隨化，終期于盡：長

　　5、乃重修岳陽樓，增其舊制：修建

　　 7、余獨(dú)好修以為常：修身養(yǎng)性

　　(六)期

　　1、況修短隨化，終期于盡 ：至 、及 注定

　　3、會(huì)天大雨，道不通，度已失期 ：時(shí)間期限

　　4、期(jī)年之后：周、滿 、滿一年

　　(七)之

　　1、及其所之既倦：(往，到達(dá)。動(dòng)詞)

　　2、以之興懷：(指“向之所欣„„已為陳跡”。代詞)

　　3、夫人之相與：(取消句子獨(dú)立性。助詞)

　　4、足以極視聽之娛：(結(jié)構(gòu)助詞，的。)

　　5、暮春之初：音節(jié)助詞 襯足四個(gè)音節(jié)

　　6、曾不知老之將至：助詞 用在主謂間， 取消句子獨(dú)立性

　　 7、仰觀宇宙之大，俯察品類之盛： 助詞 表定語后置

　　 8、每覽昔人興感之由：助詞 的

　　 (八)猶

　　1、猶不能不以之興懷：還，而且，仍然

　　 2、亦猶今之視昔：好像

　　 (九)所+n 結(jié)構(gòu)

　　1、或因寄所托：指所愛好的事物

　　2、錄其所述：指所作的詩

　　 (十) 雖

　　1、雖世殊事異：縱使時(shí)代變了，事情不同了：雖，縱使，即使

　　2、雖無絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情：雖然

　　3、雖趣舍萬殊，靜躁不同，當(dāng)其欣于所遇，暫得于己：盡管，雖然 (十一)以

　　1、以為流觴曲水(意為“把，介詞”)

　　2、亦足以暢敘幽情(意為“用來，介詞”)

　　 3、猶不能不以之興懷(意為“因，介詞”)

　　六、句式

　　a) 判斷句

　　修禊事也 死生亦大矣 其致一也

　　b) 倒裝句

　　會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭(介賓結(jié)構(gòu)后置，狀語后置) 當(dāng)其欣于所遇(狀語后置)

　　不能喻之于懷(狀語后置) 亦將有感于斯文(狀語后置) 雖無絲竹管弦之盛(定語后置)

　　仰觀宇宙之大，俯察品類之盛(定語后置)

　　 c)省略句

　　映帶(于)左右 列坐(于)其次 悟言(于)一室之內(nèi)

　　放浪(于)形骸之外 引以(之)為流觴曲水

　　七、成語

　　群賢畢至、崇山峻嶺、茂林修竹、放浪形骸、情隨事遷、游目騁懷

　　八、重點(diǎn)句翻譯

　　1、會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭，修禊事也。

　　1此地有崇山峻嶺，茂林修竹;又有清流激湍，映帶左右，引以為流觴曲水，列坐其次。雖無絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情.

　　2仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也

　　3夫人之相與，俯仰一世，或取諸懷抱，悟言一室之內(nèi);或因寄所托，放浪形骸之外

　　4固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作

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