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      2. 蘭亭集序知識點總結(jié)

        時間:2024-08-09 00:10:12 蘭亭集序 我要投稿
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        蘭亭集序知識點總結(jié)

          摘要:《蘭亭集序》知識點綜合歸納,全面總結(jié)了蘭亭集序的知識點,包括文學常識、通假字、古今異義、詞類活用、一詞多義、特殊句式等內(nèi)容,希望同學們可以全方位地進行復習和鞏固。

        蘭亭集序知識點總結(jié)

          【文學常識】

          《蘭亭集序》選自《_________》,王之,字_________,_________(朝代)瑯玡臨(現(xiàn)山東省臨縣)人,是中國古代杰出的_______家,有“_________”之稱,世稱“_______”。

          【通假字】

          1、悟言一室之內(nèi)  “悟”通“晤”,會面

          2、趣舍萬殊  “趣”通“取”

          【古今異義】

          1、列坐其次

          古義:其,代詞,指曲水。次,旁邊、水邊。如:列坐其次。

          今義:①次第較后;第二。 ②次要的地位。

          2、亦將有感于斯文

          古:這些文章 今:常用義為文雅,又指文化或文人

          3、或取諸懷抱

          古:胸懷抱負。今: ①抱在懷里; ② 胸前; ③ 心里存著; ④ 打算。

          4、引(之)以(之)為流觴曲水。

          古義:把……作為。今義:認為。

          5、所以游目騁懷

          古義:①表憑借,用來。 ②……的原因。如:所以興懷。

          今義: ①表因果關(guān)系的連詞;②實在的情由或適宜的舉動(限用于固定詞組中做賓語)。

          6、俯仰一世

          古義:形容時間短暫。今義:低頭抬頭

          7、俯察品類之盛

          古義:物品,物類。指天地萬物。 今義:物品的種類

          【詞類活用】

          1、形容詞作名詞    群賢畢至,少長咸集。賢,賢德之人 少,年輕的人,長,年長的人。

          況修短隨化    壽命長  壽命短  死生亦大矣  大事

          2、形容詞作動詞    齊彭殤為妄作  把……看作相等

          3、名詞作動詞      ①映帶左右  環(huán)繞  ②一觴一詠  喝酒

          4、數(shù)詞作動詞      固知一死生為虛誕  等同,把……看作一樣。

          5、動詞的使動用法  所以游目騁懷  使……縱展  使……奔馳

          猶不能不以之興懷  使(懷)  興,即:使感嘆產(chǎn)生,

          6、動詞活用為名詞  足以極視聽之娛    耳目

          【一詞多義】

          (一)臨

          1、未嘗不臨文嗟悼,不能喻之于懷:面對,引申為“閱讀”。

          2、把酒臨風,其喜洋洋者矣:面對,引申為“迎”。

          3、臨不測之淵,以為固:面對。

          4、故臨崩寄臣以大事也:將要。

          (二)一

          (1) 一起。例:若合一契

          (2) 一樣。例:其致一也

          (3) 看作一樣。例:固知一死生為虛誕。

          (4) 一邊……一邊……。例:一觴一詠

          (三)次

          1、列坐其次旁邊 水邊

          2、又間令吳廣之次所旁叢祠中駐扎

          3、凡用兵之法,全國為上,破國次之次一等

          4、余船以次俱進次序

          5、太上不辱先,其次不辱身:下一等。

          6、陳勝、吳廣次當行:次序、按次序引申為“輪到”。

          (四)致

          1、所以興懷,其致一也情致

          2、假輿馬者,非利足也,而致千里達到

          3、家貧,無從致書以觀得到

          4、此人可就見,不可屈致也招致

          (五)修

          1、此地有崇山峻嶺,茂林修竹高

          2、況修短隨化,終期于盡長

          3、怠者不能修,而忌者畏人修學習進步

          4、是故事修而謗興,德高而毀來辦好

          5、乃重修岳陽樓,增其舊制修建

          6、修守戰(zhàn)之具整治

          (六)期

          1、況修短隨化,終期于盡至 、及 ,注定

          2、不期修古,不法?善谕⒁

          3、會天大雨,道不通,度已失期時間期限

          4、期(jī )年之后周、滿

          5、、君與家君期日中約定

          【虛詞運用】

          1、所以

          所以興懷,其致一也表原因

          所以游目騁懷,足以極視聽之娛以此 用來

          吾知所以距子者,吾不言表方法

          2、之

          仰觀宇宙之大,俯察品類之盛助詞 表定語后置

          曾不知老之將至助詞用在主謂間, 取消句子獨立性

          及其所之既倦動詞 往 達到

          每覽昔人興感之由助詞 的

          以之興懷代詞 回指上文中的事。

          暮春之初音節(jié)助詞 襯足四個音節(jié)

          【特殊句式】

          (一) 判斷句:死生亦大矣。

          (二)倒裝句:

         、沤橘e短語后置( 于+賓語也叫狀語后置):

          ①會于會稽山陰之蘭亭──于會稽山陰之蘭亭會();

         、诓荒苡髦趹雪ぉげ荒苡趹(在內(nèi)心)喻之

         、垡鄬⒂懈杏谒刮末ぉひ鄬⒂(對)斯文有感

         、墚斊湫烙谒雯ぉぎ斊溆谒鲂

          ⑵定語后置:

          雖無管弦之盛──雖無盛之管弦

          仰觀宇宙之大,俯察品類之盛——仰觀大宇宙,俯察盛品類

          (三)省略句:

          1、省略句:

         、攀≈髡Z:

         、(群賢)會于會稽山陰之蘭亭    ②(群賢)引以為流觴曲水

          ⑵省介詞賓詞:

          引以(之)為流觴曲水

         、鞘〗樵~“于”:

         、儆硯(于)左右    ②悟言(于)一室之內(nèi)

          【涉及成語】

          群賢畢至、崇山峻嶺、放浪形骸、情隨事遷、感慨系之、游目騁懷

          【重點句譯】

          此地有崇山峻嶺,茂林修竹;又有清流激湍,映帶左右,引以為流觴曲水,列坐其次。雖無絲竹管弦之盛,一觴一詠,亦足以暢敘幽情.

          譯:

          仰觀宇宙之大,俯察品類之盛,所以游目騁懷,足以極視聽之娛,信可樂也

          譯:

          夫人之相與,俯仰一世,或取諸懷抱,悟言一室之內(nèi);或因寄所托,放浪形骸之外

          譯:

          固知一死生為虛誕,齊彭殤為妄作

          譯:

          【用課文中的話填空】

          課文第一段記敘了蘭亭集會的盛況。首先介紹了盛會的時間、地點、事件,其語句是____。接著記敘了到會的人物場面:___________。再接著介紹了盛會所在地的環(huán)境:_________、氛圍:____________、天氣:____________,最后記敘了與會者的行為:____________。

          第二段在第一段的基礎(chǔ)上進行議論,交待了這場“詩會”中詩的由來。先由社會人事的應酬周旋談起,其語句是____________,指出盡管人們的生活方式不同,其語句是____________、愛好不同、性格不同,其語句是_________,但是“情隨事遷”的感慨相同,其語句是 _______。然后指出,正是這種共同的感慨,引起人們寫詩的欲望,用詩記下這種感慨,其語句是_______。

          第三段,交待詩會所作成集的目的。分為兩個層次。第一層抒發(fā)看古人之詩的感受及受到的啟示,其語句是______________。第二層交待將詩成集之目的,其語句是

          【蘭亭集序的情感】

          第一自然段,記敘了集會的時間、地點、事由、人物,由“此地有崇山峻嶺”引出四周環(huán)境及場面的鋪敘,最后由“是日也”領(lǐng)起描寫游人的心境,抒發(fā)集會的心情。本文第一自然段作者對這次宴集環(huán)境的描述素淡雅致,攝其神韻,天朗氣清,惠風和暢,這些都看出作者快樂的心情和對自然美的熱愛之情。

          第二自然段,由蘭亭集會聯(lián)想到現(xiàn)今人們的相處往來,即便為人處世方法各異,靜不同,但從中提示了人生憂患的來源。首先來自生命本體永不滿足的內(nèi)在欲望,“欣于所遇”便“快然自足”,及其“所之既倦”“感慨系之矣”。其次來自外在世界的流轉(zhuǎn)不定,難以依持,即“向之所欣,俯仰之間,已為陳跡”。第三來自個體生命的短暫有限,即“修短隨化,終期于盡”。最后以“死生亦大矣,豈不痛哉?”作結(jié)。第二自然段,雖然作者對時光飛逝,人生短暫大發(fā)感慨,但字里行間暗含對人生的眷戀和熱愛之情。正因為作者對人生憂患有清新的認識,才可揚長避短,在有限人生中進行無限的價值創(chuàng)造。

          第三自然段由讀古人“興感”之作時的體驗“若合一契”說明古人也有感于死生;然后轉(zhuǎn)入人生世事的深入抒寫,批判當前士大夫“一死生為虛誕,齊彭殤為妄作”,表現(xiàn)了王之抗拒人生虛幻的執(zhí)著努力,隨之又發(fā)出“后之視今,亦由今視昔,悲乎”的慨嘆,可見作者對人生敏銳、深刻的感受中有一份對人生特別的熱愛和執(zhí)著,接著作者交代了《蘭亭集》的成因“后之覽者,亦將有敢于斯文”,總結(jié)全文。第三自然段,作者在盡述古人、今人、后人慨嘆人生無常的同時,批判了莊周“一死生”“齊彭殤”的虛無主義,當然應該看作是積極的。

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