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偉大的悲劇主要內(nèi)容
在日常學習、工作和生活中，大家都讀過偉大的悲劇吧，以下是小編精心整理的偉大的悲劇主要內(nèi)容，歡迎大家分享。
偉大的悲劇主要內(nèi)容
課文寫的主要是斯科特探險隊一行五人精疲力盡卻又滿懷希望奔向南極點，卻悲哀地發(fā)現(xiàn)已經(jīng)有人捷足先登，只好垂頭喪氣地踏上歸途，最后一個個悲壯地死去。一方面，作者描寫氣候的惡劣，探險隊與嚴寒的搏斗;另一方面，寫探險隊員犧牲的詳情。先是被認為最身強力壯的埃文斯突然精神失常，在一天夜里死去接著是奧茨為了不拖累同伴而獨自走向暴風雪——像一個英雄似的走向了死神。最后，三個“疲憊、羸弱”之人爬進各自的睡袋，等待著死亡的到來。
偉大的悲劇讀后感：
讀《偉大的悲劇》總有對人一種心靈的震憾，奧地利作家茨威格通過兩個南極考察分隊失敗一方的描寫，再次證明，悲劇的力量才是最偉大的力量。
設立在南極南緯90°的科學實驗站取名為阿蒙森—斯科特站。這是為了紀念人類歷史上最早到達南極點的兩名科學探險家——挪威人阿蒙森和英國人斯科特。1910年6月1日，斯科特帶領(lǐng)探險隊離開英國，前往南極。1911年10月，他們在新西蘭的埃文斯角附近登陸，準備在當年12月至第二年的1月左右征服南極點�？墒蔷驮谶@時候，他們得到消息說，挪威人阿蒙森率領(lǐng)另外一支探險隊正向南極進發(fā)，要“和他爭奪第一個揭開冥頑的地球的秘密的榮譽”!于是，斯科特一行于11月1日匆忙出發(fā)，“去爭取國家的榮譽”。經(jīng)過一番激烈的競爭，結(jié)果是阿蒙森隊捷足先登，于1911年12月14日到達南極，而斯科特隊則于1912年1月18日才到達，比阿蒙森隊晚了將近5個星期。最后，阿蒙森勝利而歸，成功的旗幟永遠飄揚在南極點上，而斯科特等5名沖擊南極的英雄，因為南極寒冷天氣的突然提前到來，饑寒交迫，體力不支，在返回的路上與嚴寒搏斗了兩個多月，最后長眠在茫茫的冰雪之中。
茨威格為何不給勝利者阿蒙森作傳，卻充滿激情地為失敗者斯科特書寫這悲壯的一幕?
這可以從文中找到答案：“一個人雖然在同不可戰(zhàn)勝的厄運的搏斗中毀滅了自己，但他的心靈卻因此變得無比高尚。所有這些在一切時代都是最偉大的悲劇�！弊鳛橐晃粋ゴ蟮淖骷遥耐裣氲降慕^不主要是事業(yè)的成功者，而是許多歷史事件背后給人精神上的震撼和啟迪。按照這個價值標準，茨威格當然認為給斯科特作傳會更有意義，會給人長久的思考。
斯科特一行在與阿蒙森的競爭中失敗了，但他們勇于承認失敗，并愿意“在世界面前為另一個人完成的業(yè)績作證，而這一事業(yè)正是他自己所熱烈追求的”。如果將此事置于一個愛耍賴、不守信用的人面前，結(jié)果如何，可想而知。
探險是人類的不朽事業(yè)。事實上，沒有對探險的執(zhí)著、超人的力量和勇氣，是不可能從事這項事業(yè)的。而當他們在歸途中與死亡抗爭，一個個倒斃時，沒有一個孬種，都是響當當?shù)臐h子，活得明白，死得悲壯。
斯科特在生命的最后一息，考慮的不是一己之利，心中惦記的始終是別人：朋友、同伴、妻小，還有他的祖國和人民。他最后的遺書不是為死后的沽名釣譽，而完全是愛的真情流露;信寫得如此鎮(zhèn)靜，絲毫不像一個行將離世的人。斯科特是懷著一種熱烈的愛而沒有絲毫的恨離開了那個冰冷的世界。強烈的集體主義精神。探險需要團結(jié)協(xié)作精神，在關(guān)鍵的時刻為了保護同伴，有時要勇于獻出自己的生命。這一點斯科特和他的隊員都做到了……
創(chuàng)作背景
1910年6月1日，斯科特帶領(lǐng)探險隊離開英國，前往南極。1911年10月，他們在新西蘭的埃文斯角附近登陸，準備在當年12月至次年1月左右征服南極點�？删驮谶@個時候，他們得到消息，挪威人阿蒙森率領(lǐng)另外一支探險隊正向南極進發(fā)，要“和他爭奪第一個揭開冥頑的地球的秘密的榮譽”。于是，斯科特一行于11月1日匆忙出發(fā)，“去爭取國家的榮譽”。經(jīng)過一番激烈的競爭，結(jié)果是阿蒙森隊捷足先登，于1911年12月14日到達南極，而1912年1月18日，斯科特隊才到達，比阿蒙森隊晚了將近五個星期。最后，阿蒙森勝利而歸，成功的旗幟永遠飄揚在南極點上，而斯科特等五名沖擊南極的英雄，因為南極寒冷天氣的突然提前到來，饑寒交迫，體力不支，在返回的路上與嚴寒搏斗了兩個多月，最后長眠在茫茫的冰雪之中。《偉大的悲劇》就是斯蒂芬·茨威格于1927年依據(jù)斯科特探險隊遺研下來的一些底片、電影膠卷、日記遺書等創(chuàng)作的，目的是為了紀念人類歷史上最早到達南極點的兩名科學探險家——挪威人阿蒙森和英國人斯科特。
作品鑒賞
主題思想
《偉大的悲劇》的主題思想是：真正的英雄身上，永遠閃爍著崇高的精神光芒，探險隊員們的美好品質(zhì)主要有：
其一，與死亡抗爭、為科學獻身的英雄氣概。五位勇士選擇了探險，同時也就選擇了犧牲，有著為祖國而獻出一切的崇高的精神境界。他們戰(zhàn)勝嚴寒，艱難跋涉，一路與自然、與生命抗爭，終于到達了南極，卻居于挪威人之后�？吹健芭餐䥽於荚谝鋼P威、洋洋得意地在這被人類沖破的堡壘上咧咧作響”，這是痛苦心理的真實寫照，但他們還是用理智、誠信戰(zhàn)勝了自己，犧牲自己的事業(yè)。兩位戰(zhàn)友離他們而去，他們也明白了“希望都破滅了”，面對死神的到來，他們做了最好的選擇，威爾遜在雪橇上還裝上了礦石。為了事業(yè)，可以犧牲自己，斯科特他們在糧食、燃料皆盡的情況下，不是懦弱、恐懼，“沒有哀嘆過一聲自己最后遭遇到的種種苦難”，而是“驕傲地在帳篷里等待死神的來臨”，從容地選擇犧牲。
更可貴的是在生命的最后時刻，斯科特上校用僵硬的手指一直記日記，寫給所有的親人，“在白雪皚皚的荒漠上，只有心中的海市蜃樓”，直到筆從僵硬的手中滑下來為止。這需要一種多么超人的勇氣和毅力。一個勇敢的探險隊員，為了祖國和人民獻出自己的生命，在其筆端流露出對祖國、對親人、對朋友的思念之情，沒有豪言壯語，沒有悲痛哀傷。作者把這一場面描述得非常細膩，真實地再現(xiàn)了斯科特普通而又高尚的內(nèi)心世界，給人以極大的感染，引起感情的共鳴。
其二、互幫互助、團結(jié)協(xié)作的集體主義精神。五位勇士是一個團結(jié)合作的集體，是一個兄弟般的集體，在艱難的環(huán)境中鑄就的牢不可破的集體。在歸途中，五個勇敢的人面對寒冷、冰凍、飛雪、風暴，他們的腳早已凍爛，御寒物品已殘缺，燃料也成問題，更可悲的是食物也越來越少，身體也越來越弱。但五個人還是互相幫助、互相鼓勵著艱難地前進，誰也不愿把誰落下，誰也不忍讓誰先離集體而去。不幸的事還是發(fā)生了，戰(zhàn)友埃文斯突然精神失常，他站在一邊不走了，嘴里念念有詞，不停地抱怨著他們所受的種種苦難，有的是真的，有的是他的幻覺，面對瘋了的戰(zhàn)友，在斯科特的日記里，找不到拋棄他的理由，只有患難相伴與戰(zhàn)友的友誼。在1912年2月17日的一個夜里，這位英國海軍軍士離他們而去，在人類的史冊上譜寫了一曲生命的友誼之歌。作者飽含感情地描寫了斯科特，當營地的戰(zhàn)友發(fā)現(xiàn)他們的尸體時，斯科特還像親兄弟似的摟著威爾遜。五個勇士在生命最后一刻，體現(xiàn)出人世間最珍貴的友誼，戰(zhàn)友的情誼讓他們成為一座不朽的豐碑，真正體現(xiàn)了人生的價值，突出了悲劇的偉大之處。
其三，誠信，勇于承認失敗的紳士風度。當斯科特一行到達目的地時，斯科特發(fā)觀雪地有滑雪桿，有人比他們先到達南極，接著他們又發(fā)現(xiàn)了挪威國旗時，心中的沮喪和痛苦是無法用語言來形容的�！暗谝粋�到達者擁有一切，第二個到達者什么也不是”。美好的夢想成為泡影�！皽I水從他們的眼睛里奪眶而出，他們像被判了刑似的失去希望”。這里罕無人煙，斯科特他們完全可以拔掉挪威國旗，豎起英國國旗，這樣做還是可以作為第一位到達南極的人，回國后也可以宣傳宣傳，可是斯科特他們沒有這樣做，他們受英國傳統(tǒng)文化的熏陶，主張誠實守信，他們不僅守信，而且還要為第一名挪威阿蒙森他們送信給挪威的哈康國王，斯科特要忠實地去履行這一最冷酷的無情的職責，在世界面前為另一個人完成的業(yè)績作證，而這一事業(yè)正是他自己所熱愛追求的。這是高尚而又偉大的人格體現(xiàn)，面對成功和失敗，盡管有悲哀和沮喪，但他們還是誠實守信去做了應該做的事。作者一面不遺余力地展示這些美好心靈，它不是悲慘，而是悲壯；不是憐憫，而是崇敬；不是恐懼，而是無畏。
藝術(shù)特色
敘事視角
《偉大的悲劇》文本采用第三人稱內(nèi)聚焦的方式，如“他們已經(jīng)驚慌到了極點。在日記中，人們可以察覺出斯科特隊員們是如何盡量掩飾著自己內(nèi)心中的恐懼，但從強行的鎮(zhèn)靜中還是一再地迸發(fā)出絕望的厲叫：“上帝保佑呀！我們再也忍受不了這樣的勞累了”，再或者“我們的戲?qū)⒁瘧K地結(jié)束了。”
最后，終于出現(xiàn)了可怕的自白：“只愿上帝能夠保佑我們吧！我們已經(jīng)很難期盼人的幫助了�！辈贿^，他們還是強拖著疲憊的身軀，絕望地向前繼續(xù)走啊，走啊。奧茨越來越走不動了，越來越成為朋友們的一個負擔了。在一天中午，氣溫已經(jīng)達零下40度。不幸的奧茨不僅已經(jīng)感覺到，而且心中也十分明白，再這樣下去，他可能會給隊友們帶來可怕的厄運。于是奧茨作好了最后的準備。
隊友們陪著這個絕望的病人又艱難地走了近一天的路程。但是這個不幸的奧茨卻要求他們將他自己留在睡袋里面，想要把他們的命運同自己的命運分離開。但隊友們堅決地拒絕了這個主意，盡管他們非常清楚，這樣做無疑會減輕隊里的負擔。于是奧茨只好用凍傷的雙腿踉踉蹌蹌地又走了好一段路程，一直走到夜宿的營地。他和隊友們一起睡到了第二天清晨。清早起來，他們向外面張望，又是狂吼怒號般的暴雪。在這里，作者以第三人稱內(nèi)聚焦的視角向讀者展現(xiàn)了幾個探險隊員在面對食物與能源短缺而環(huán)境又極端惡劣的情況下的恐慌與絕望的心理活動。
這種視角的運用，充分地敞開了人物的內(nèi)心世界，淋漓極致地展現(xiàn)了人物內(nèi)心中的起伏與沖突。這種敘述手法的好處是使讀者能充分感受到作品中人物的內(nèi)心情緒的起伏，從第三個人的視角觀察整個事件的發(fā)展，這種內(nèi)聚焦方式的最大特點是能夠充分地敞開人物的內(nèi)心世界而淋漓盡致地表現(xiàn)其激烈的內(nèi)心沖突和漫無邊際的思路。
細節(jié)描寫
一、描摹個性的語言。人物語言的細節(jié)描寫，可以使人物形象櫥栩如生，使人有“如聞其聲”之感。第二天早晨，奧茨突然站起身來。對朋友們說：“‘我要到外邊去走走，可能要多呆一些時候�！眾W茨說到零下40攝氏度外面“多呆一些時候”，這句話意味著勞倫斯·奧茨這個英國皇家禁衛(wèi)軍的騎兵上尉正像一個英雄似地向死神走去。他給讀者留下的，是笑對死神的勇氣和驚嘆。
二、勾勒細小的景物。環(huán)境描寫的作用是為了烘托人物形象，而典型環(huán)境常常于細小的景物上勾勒出來。文本中對暴風雪的描寫：“刺骨的寒冷吞噬著他們已經(jīng)疲憊不堪的軀體”、“冰冷的黑夜，周圍是呼嘯不停的暴風雪”、“兇猛的暴風雪像狂人似的襲擊著薄薄的帳篷”、“暴風雪刮得異常兇猛，好像要人的性命似的”等等，這細小的暴風雪之景，渲染了悲壯的氛圍，烘托了英雄犧牲的壯烈。
三、抓住細微的痕跡。事物總是在細微的痕跡上顯出同中有異來。歷盡艱險到達極點，等待斯科特他們的卻是占領(lǐng)者阿蒙留下的國旗和信件，并要斯科特這個失敗者為他完成的業(yè)績作證，而“斯科特接受了這項任務，他要忠實地去履行這一最冷酷無情的職責：在世界面前為另一個人完成的業(yè)績作證，而這一事業(yè)正是他自己所熱烈追求的。文本對國旗和信件的細微描寫，體現(xiàn)出斯科特強烈的愛心、對祖國民族、對事業(yè)的一片摯愛之情。
四、攝取細小的動作。一個人不自覺地表現(xiàn)出的細小動作，能反映一個人的個性、習慣和修養(yǎng)。作者描寫了斯科特海軍上校極其冷靜地將日記記錄到他生命的最后一息的情景，描寫了他心中美好的往事及對遙遠祖國、親人和朋友的懷念，尤其是他用已經(jīng)凍傷的手指哆哆嗦嗦地寫下“請把這本日記送到‘我’的妻子手中！”隨后又悲傷地、堅決地劃去了“‘我的妻子“這幾個字，在它們上面補寫了可怕的“‘我’的遺孀”，體現(xiàn)他直面死亡，于細微處見精神，呈現(xiàn)出斯科特他們堅定、執(zhí)著、勇于為事業(yè)獻身的硬漢形象。
作品評價
中國作家段崇軒：《偉大的悲劇》故事發(fā)展脈絡清晰，重要情節(jié)十分突出。作者舍棄了許多外在的材料，把他的筆觸始終定格在人物的內(nèi)在層面上去展開，借鑒小說的敘事方式和敘事語言，不僅成功地塑造了斯科特等的英雄形象，而且強烈地表現(xiàn)了作家主體的豐富感情、深刻思想和高尚人格。而作家的這種人格形象，又自然地滲透在整個文本的敘述之中。
作者簡介
斯蒂芬·茨威格
斯蒂芬·茨威格（Stefan Zweig，1881—1942），奧地利小說家，傳記作家，出身于富裕的猶太人家庭。主要作品有《三大師傳》《象棋的故事》《昨日的世界》等。青年時代游歷世界各地，結(jié)識羅曼·羅蘭和羅丹等人，并受到他們的影響。第一次世界大戰(zhàn)時從事反戰(zhàn)工作，成為和平主義者，鼓吹歐洲的統(tǒng)一。20世紀20年代赴蘇聯(lián)，認識了高爾基。1934年遭納粹驅(qū)逐，先后流亡英國、巴西。1942年在孤寂和理想幻滅中與妻子雙雙自殺。
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