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關(guān)羽刮骨療毒課文原文
相信很多小伙伴都聽說過關(guān)羽“關(guān)羽刮骨療毒”可是一個(gè)著名的故事，你知道嗎？以下是小編整理的關(guān)羽刮骨療毒課文原文，一起來看看吧。
【關(guān)羽刮骨療毒課文原文】
羽嘗為流矢所中，貫其左臂，后創(chuàng)雖愈，每至陰雨，骨常疼痛，醫(yī)曰：“矢鏃有毒，毒入于骨，當(dāng)破臂作創(chuàng)，刮骨去毒，然后此患乃除耳�！庇鸨阒俦哿钺t(yī)劈之。時(shí)羽適請(qǐng)諸習(xí)竽飲食相對(duì)，臂血流離，盈于盤器，而羽割炙引酒，言笑自若。
【翻譯】
關(guān)羽曾經(jīng)被流箭所傷，把左臂都射穿了。后來，雖然傷口愈合了，但每到陰雨天，左臂總感覺到骨頭痛，醫(yī)生說：“箭頭里有毒，毒已經(jīng)滲入骨頭了，必須割開胳膊，刮去骨頭上的毒質(zhì)，這樣就可以治好病�！标P(guān)羽便伸出臂膀讓醫(yī)生切開。當(dāng)時(shí)，關(guān)羽恰好邀請(qǐng)各位將領(lǐng)在一起喝酒吃飯，臂膀上的鮮血淋漓，溢出盤子，而關(guān)羽卻（依然）切烤肉（吃）舉起酒杯（喝），談笑自若。
【相關(guān)故事】
三國(guó)時(shí)代，魏蜀吳惡戰(zhàn)連場(chǎng)。有一次，關(guān)公（關(guān)云長(zhǎng)）揮軍攻打曹兵時(shí)，右臂中了敵人的毒箭。眾將請(qǐng)關(guān)公班師回荊州調(diào)治，關(guān)公不允，說："我不能因小小創(chuàng)傷，而誤了軍國(guó)大事。"
眾人只好四方訪尋名醫(yī)。一日，來了一個(gè)自稱華佗的醫(yī)生，他說聽聞關(guān)公中了毒箭，特來醫(yī)治。這時(shí)，關(guān)公的右臂痛得厲害，正和馬良下棋來分散注意力，以免自己露出痛苦的表情而亂了軍心。
華佗看過關(guān)公的箭傷，說："君侯的手臂若再不治理，恐怕便要廢了！如果要根治，便得把君侯的手臂牢牢縛在柱上，然后我用刀把皮肉割開至見骨，刮去骨頭上的毒，再敷上藥，以線縫合，這才治得好，但恐君侯懼怕。”
關(guān)公聽了，笑說自己不是世間俗子，不怕痛，更不用把臂縛在柱上；并命人先送上食物，說："先生遠(yuǎn)道而來，請(qǐng)先用酒菜！"
關(guān)公陪著華佗吃了一會(huì)，便伸出了右臂，說："現(xiàn)在就請(qǐng)動(dòng)手，我照樣下棋吃喝，請(qǐng)先生不要見怪！"
華佗也不再說什么，取出一把尖刀，請(qǐng)人在關(guān)公的臂下放上一個(gè)盆子，看準(zhǔn)了位置，下刀把關(guān)公的皮肉割開。
關(guān)公吃喝如常，華佗氣定神閑說："我用刀把君侯骨頭上的毒給刮走，這就好了！"華佗的手法嫻熟，話剛說完，手上的刀子已經(jīng)在關(guān)公手臂的骨頭上來回刮，還發(fā)出悉悉的聲音，流出的血也幾乎注滿了整個(gè)盆子。將士見到這情境，也掩面失色，惟獨(dú)關(guān)公仍繼續(xù)下棋吃喝，面不改容。
不久，華佗把毒全刮走，敷上藥，并把傷口縫合。關(guān)公要重賞他，華佗婉拒說：“因聽聞君侯高義，特來醫(yī)治！”說罷把一帖藥留下，就頭也不回，拜別走了。
【拓展】歷史上誰(shuí)為關(guān)羽刮骨療毒
刮骨療毒：就是將深入骨頭的毒液用刀刮除，達(dá)到治療的目的。特指歷史上三國(guó)時(shí)期華佗為關(guān)羽刮骨療毒，后來也用刮骨療毒比喻意志堅(jiān)強(qiáng)的人。一提到“刮骨療毒”，按照思維慣性，人們就會(huì)想到關(guān)羽，就會(huì)想到華佗。其實(shí)，為關(guān)羽實(shí)施“刮骨療毒”手術(shù)的醫(yī)生，不是華佗，而是另有其人。到底是誰(shuí)為關(guān)羽實(shí)施了刮骨療毒手術(shù)？
對(duì)于“刮骨療毒”一事，《襄陽(yáng)府志》曾記載了華佗為蜀國(guó)名將關(guān)羽“刮骨療毒”一事。《三國(guó)演義》第七十五回是這樣描寫的：眾將見公不肯退兵，瘡又不痊，只得四方訪問名醫(yī)。忽一日，有人從江東駕小舟而來，直至寨前�！匝孕彰伺鎳�(guó)譙郡人，姓華，名佗，字元化。因聞關(guān)將軍乃天下英雄，今中毒箭，特來醫(yī)治�！嫈�(shù)杯酒畢，一面仍與馬良弈棋，伸臂令佗割之。……佗乃下刀，割開皮肉，直至于骨，骨上已青;佗用刀刮骨，悉悉有聲。……須臾，血流盈盆。佗刮盡其毒，敷上藥，以線縫之。羅貫中也有詩(shī)曰：“治病須分內(nèi)外科，世間妙藝苦無多。神威罕及惟關(guān)將，圣手能醫(yī)說華佗。”
《三國(guó)志·關(guān)羽傳》則這樣記載：羽嘗為流矢所中，貫其左臂，后創(chuàng)雖愈，每至陰雨，骨常疼痛，醫(yī)曰：“矢鏃有毒，毒入于骨，當(dāng)破臂作創(chuàng)，刮骨去毒，然后此患乃除耳。”羽便伸臂令醫(yī)劈之。時(shí)羽適請(qǐng)諸將飲食相對(duì)，臂血流離，盈于盤器，而羽割炙引酒，言笑自若�！度龂�(guó)志·關(guān)羽傳》雖然明確記載了關(guān)羽“刮骨療毒”的真實(shí)歷史事件，但是并沒有說明醫(yī)生是華佗。
那么，為關(guān)羽實(shí)施“刮骨療毒”手術(shù)的醫(yī)生到底是不是華佗呢？
根據(jù)《三國(guó)志·魏書·華佗傳》記載：曹操因?yàn)榈昧艘环N頭風(fēng)病，“每發(fā)，心亂目�！保啻沃委煻疾灰娦�，聽說華佗醫(yī)術(shù)超群，便派人把他請(qǐng)來。經(jīng)過華佗治療，曹操的病情得到了有效緩解，但不能根除。曹操為了能夠讓華佗隨時(shí)隨地為自己治病，便讓華佗做自己的“侍醫(yī)”。不料華佗無心富貴功名，一心要回家，便以“求還取方”為由，告假回家。期間，曹操曾屢次召還，華佗以老婆生病為由拒絕。曹操很生氣，于建安十三年(208)派人前去調(diào)查，發(fā)現(xiàn)華佗的老婆身體好好的，根本就沒有生病，于是拘捕了華佗，并下令將華佗賜死。不久，曹操的愛子曹沖病重，因?yàn)檎也坏搅坚t(yī)救治而夭亡，曹操長(zhǎng)嘆說：“吾悔殺華佗，令此兒強(qiáng)死也。”
可見，華佗死于建安十三年，然而，關(guān)羽“刮骨療毒”事件，則發(fā)生在建安二十四年，即219年。此時(shí)，華佗早已經(jīng)死了十一年了，是不可能為關(guān)羽做“刮骨療毒”手術(shù)的。
既然為關(guān)羽“刮骨療毒”的人不是華佗，那又究竟是誰(shuí)呢？
原來，華佗為了使自己的醫(yī)術(shù)后繼有人，為子孫后代造福，便把自己積累多年的醫(yī)術(shù)和秘方，毫不保留的傳給了徒弟們。其中廣陵的吳普和彭城的樊阿，是華佗弟子中最有代表性的兩位名醫(yī)。兩位弟子各有所學(xué)，各有所長(zhǎng)，各有建樹。吳普主要學(xué)習(xí)了華佗的養(yǎng)生學(xué)，預(yù)防疾病，強(qiáng)身健體;而樊阿則向華佗學(xué)習(xí)了針灸之術(shù)和外科手術(shù)，深得華佗真?zhèn)鳎⑶液苡谐煽?jī)。
當(dāng)然，華佗為關(guān)羽刮骨，只是一個(gè)演義故事。在史書《三國(guó)志》的《關(guān)羽傳》里并沒有說明為關(guān)羽治病的醫(yī)者是誰(shuí)，《華佗傳》里也沒有記載他為關(guān)羽治過病。何況，華佗發(fā)明了麻醉劑，也不必讓病人去經(jīng)受不麻醉就刮骨的痛楚。但是，華佗是我國(guó)古代一位杰出的醫(yī)生，卻是實(shí)情。在史學(xué)家陳壽寫的《三國(guó)志》和范曄寫的《后漢書》里都有他的傳記，留下了這位杰出醫(yī)學(xué)家一生的光輝業(yè)績(jī)，但都寫到對(duì)華佗的死感到惋惜。
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