1. <rp id="zsypk"></rp>

      2. 《鼎湖山聽泉》課文主要內(nèi)容

        時間:2020-10-28 19:15:38 課文大全 我要投稿

        《鼎湖山聽泉》課文主要內(nèi)容

          導(dǎo)語:《鼎湖山聽泉》是蘇教版初中語文九年級第一單元第一篇課文,這是一篇寫景散文,作者不是停留在簡單地對景色的贊美上,而是歸結(jié)到對人生的感悟上:歷史是生生不息的,美感是充滿生機(jī)的。下面是小編收集整理的《鼎湖山聽泉》課文主要內(nèi)容,供各位閱讀和參考。

          《鼎湖山聽泉》課文主要內(nèi)容

          《鼎湖山聽泉》是蘇教版九年級語文上冊第一單元以“寫景為主題”的開篇課文,也是一篇文質(zhì)兼美的寫景散文。作者以游覽線路的先后順序,以美侖美奐的筆調(diào),記敘了在景區(qū)的所見、所聞、所感,以寫在鼎湖山聽泉的感受為中心,重點寫“途中聽泉”和“山寺聽泉”,全文語言優(yōu)美,詞匯豐富,表達(dá)了作者對鼎湖山泉水的喜愛,對大自然的熱愛。

          《鼎湖山聽泉》課文原文

          初識山泉

          江輪夾著細(xì)雨,送我到肇慶。冒雨游了一遭七星巖,走得匆匆,看得蒙蒙。趕到鼎湖山時,已近黃昏。雨倒是歇住了,霧漫得更開。山只露出窄窄的一段綠腳,齊腰以上,宛如輕紗遮面,看不真切。眼不見,耳則愈靈。過了寒翠橋,還沒踏上進(jìn)山的石徑,泠泠淙淙的泉聲就撲面而來。泉聲極清朗,聞聲如見山泉活脫脫迸跳的姿影,引人頓生雀躍之心,身不由己,循聲而去,不覺漸高漸幽,已入山中。

          進(jìn)山方知泉水非止一脈,前后左右,草叢石縫,幾乎無處不涌,無處不鳴。山間林密,泉隱其中,有時,泉水在林木疏朗處閃過亮亮的一泓,再向前尋,已不可得。那半含半露、欲近故遠(yuǎn)的嬌態(tài),使我想起在家散步時,常常繞我膝下的愛女。每見我伸手欲攬其近前,她必遠(yuǎn)遠(yuǎn)地跑開,仰起笑臉逗我;待我佯作冷淡而不顧,她卻又悄悄跑近,偎我腰間。好一個調(diào)皮的孩子!

          鼎湖山色

          山泉作嬌兒之態(tài),泉聲則是孩子如鈴的笑語。受泉聲的感染,鼎湖山年輕了許多,山徑之幽曲,竹木之青翠,都透著一股童稚的生氣,使進(jìn)山之人如入清澈透明的境界,身心了無雜塵,陡覺輕快。行至半山,有一補(bǔ)山亭。亭已破舊,無可駐目之處,惟亭內(nèi)一副楹聯(lián)“到此已無塵半點,上來更有碧千尋”,深得此中精神,令人點頭會意。

          站在亭前望去,滿眼確是一片濃碧。遠(yuǎn)近高低,樹木枝纏藤繞,密不分株,沉甸甸的濕綠,猶如大海的波浪,一層一層,直向山頂推去。就連腳下盤旋曲折的石徑,也印滿苔痕,點點鮮綠。踩著潮潤柔滑的石階,小心翼翼,拾級而上。越向高處,樹越密,綠意越濃,泉影越不可尋,而泉聲越發(fā)悅耳。悵惘間,忽聞云中傳來鐘聲,頓時,山鳴谷應(yīng),悠悠揚(yáng)揚(yáng)。安詳厚重的鐘聲和歡快清亮的泉聲,在雨后寧靜的暮色中,相互應(yīng)答著,像是老人扶杖立于門前,召喚著嬉戲忘返的孩子。

          鐘聲來自半山上的慶云寺。寺院依山而造,嵌于千峰碧翠之中。由補(bǔ)山亭登四百余階,即可達(dá)。慶云寺是嶺南著名的佛教第十七福地,始建于明崇禎年間,已有三百多年歷史。寺內(nèi)現(xiàn)存一口“千人鍋”,直徑近2米,可容1 100升,頗為引人注目。古剎當(dāng)年的盛況,于此可見一斑。

          庭園漫步

          晚飯后,繞寺前庭園漫步。園中繁花似錦,蜂蝶翩飛,生意盎然,與大殿上的肅穆氣氛迥然相異;▍仓校瑑煽酶叽蟮墓艠,枝繁葉茂,綠陰如蓋,根部護(hù)以石欄,顯得與眾不同。原來,這是兩百多年前,引自錫蘭國(今名斯里蘭卡)的兩棵菩提樹。相傳佛祖釋迦牟尼得道于菩提樹下,因而,佛門視菩提為圣樹,自然受到特殊的禮遇。其實,菩提本身并沒有什么高貴之處,將其置于鼎湖山萬木叢中,恐怕沒有多少人能夠分辨得出。

          鼎湖山的樹,種類實在太多。據(jù)說,在地球的同一緯度線上,鼎湖山是現(xiàn)存植物品種最多的一個點,已辟為自然保護(hù)區(qū),并被聯(lián)合國教科文組織選作生態(tài)觀測站。當(dāng)?shù)氐耐靖嬖V我,鼎湖山的`森林,雖經(jīng)歷代變遷而未遭大的破壞,還有賴于慶云寺的保護(hù)。而如今,大約是佛法失靈的緣故吧,同一個慶云寺,卻由于引來大批旅游者,反給自然保護(hù)區(qū)帶來潛在的威脅。

          鼎湖之夜

          入夜,山中萬籟俱寂。借宿寺旁客房,如枕泉而眠。深夜聽泉,別有一番滋味。泉聲浸著月光,聽來格外清晰。白日里渾然一片的泉鳴,此時卻能分出許多層次:那柔曼如提琴者,是草叢中淌過的小溪;那清脆如彈撥者,是石縫間漏下的滴泉;那厚重如倍司轟響者,應(yīng)為萬道細(xì)流匯于空谷;那雄渾如銅管齊鳴者,定是激流直下陡壁,飛瀑落下深潭。至于泉水繞過樹根,清流拍打著卵石,則輕重緩急,遠(yuǎn)近高低,各自發(fā)出不同的音響。這萬般泉聲,被一支看不見的指揮棒編織到一起,匯成一曲奇妙的交響樂。在這泉水的交響之中,仿佛能夠聽到歲月的流逝,歷史的變遷,生命在誕生、成長、繁衍、死亡,新陳代謝的聲部,由弱到強(qiáng),漸漸展開,升騰而成為主旋律。我俯身傾聽著,分辨著,心神猶如融于水中,隨泉而流,游遍鼎湖;又好像泉水汩汩濾過心田,沖走污垢,留下深情,任我品味,引我遐想。啊,我完全陶醉在泉水的歌唱之中。說什么“山不在高,有仙則名”,我卻道“山不在名,有泉則靈”。孕育生機(jī),滋潤萬木,泉水就是鼎湖山的靈魂。

          這一夜,只覺泉鳴不絕于耳,不知是夢,是醒?

          夢也罷。醒也罷。我愿清泉永在。我愿清泉常鳴。

        【《鼎湖山聽泉》課文主要內(nèi)容】相關(guān)文章:

        《鼎湖山聽泉》閱讀練習(xí)及答案06-24

        《聽泉》閱讀理解及答案07-20

        關(guān)于珍珠泉的課文原文12-10

        《黃果樹聽瀑》課文原文06-30

        《黃果樹聽瀑》的課文原文07-01

        郭沫若詩兩首課文主要內(nèi)容解析11-11

        引泉詩原文12-15

        《珍珠泉》原文12-15

        聽雨,聽心經(jīng)典散文11-13

        聽雨聽心經(jīng)典散文09-17

        99热这里只有精品国产7_欧美色欲色综合色欲久久_中文字幕无码精品亚洲资源网久久_91热久久免费频精品无码
          1. <rp id="zsypk"></rp>