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四年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文課文寓言兩則
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家一定都接觸過(guò)寓言故事吧，小朋友們由于缺少生活經(jīng)歷不容易寫(xiě)出哲理深刻的寓言。但寓言一定要有一定的道理、現(xiàn)實(shí)意義或教育性。還苦于找不到好的寓言故事？以下是小編幫大家整理的四年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文課文寓言兩則，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《寓言兩則》
紀(jì)昌學(xué)射
飛衛(wèi)是一名射箭能手。有個(gè)叫紀(jì)昌的人，想學(xué)習(xí)射箭，就去向飛衛(wèi)請(qǐng)教。
開(kāi)始練習(xí)的時(shí)候，飛衛(wèi)對(duì)紀(jì)昌說(shuō)：“你要想學(xué)會(huì)射箭，首先應(yīng)該下功夫練眼力。眼睛要牢牢地盯住一個(gè)目標(biāo)，不能眨一眨!”紀(jì)昌回家之后，就開(kāi)始練習(xí)起來(lái)。妻(qī)子織布的時(shí)候，他躺在織布機(jī)下面，睜大眼睛，注視著梭子來(lái)回穿梭。兩年以后，紀(jì)昌的本領(lǐng)練得相當(dāng)?shù)郊伊恕褪怯腥擞冕槾趟难燮ぃ难劬σ膊粫?huì)眨一下。
紀(jì)昌對(duì)自己的成績(jī)感到很滿意，以為學(xué)得差不多了，就再次去拜見(jiàn)飛衛(wèi)。飛衛(wèi)對(duì)他說(shuō)：“雖然你已經(jīng)取得了不小的成績(jī)，但你的眼力還不夠。等到練得能夠把極小的東西，看成一件很大東西的時(shí)候，你再來(lái)見(jiàn)我吧!”紀(jì)昌記住了飛衛(wèi)的話�；氐郊依铮珠_(kāi)始練習(xí)起來(lái)。他用一根長(zhǎng)頭發(fā)，綁住一只虱(shī)子，把它吊在窗口。然后每天站在虱子旁邊，聚精會(huì)神地盯著它。那只小虱子，在紀(jì)昌的眼里一天天大起來(lái)，練到后來(lái)，大得竟然像車輪一樣。
取得了這樣大的進(jìn)步，紀(jì)昌趕緊跑到飛衛(wèi)那里，報(bào)告了這個(gè)好消息。飛衛(wèi)高興地拍拍他的肩頭，說(shuō)：“你就要成功了!”于是，飛衛(wèi)開(kāi)始教他怎樣開(kāi)弓，怎樣放箭。
后來(lái)，紀(jì)昌成了百發(fā)百中的射箭能手。
扁鵲治病
有一天，名醫(yī)扁鵲去拜見(jiàn)蔡(cài)桓(huán)公。
扁鵲在蔡桓公身邊站了一會(huì)兒，說(shuō)：“大王，據(jù)我看來(lái)，您皮膚上有點(diǎn)小病。要是不治，恐怕會(huì)向體內(nèi)發(fā)展�！辈袒腹f(shuō)：“我的身體很好，什么病也沒(méi)有�！北怡o走后，蔡桓公對(duì)左右的人說(shuō)：“這些做醫(yī)生的，總喜歡給沒(méi)有病的人治病。醫(yī)治沒(méi)有病的人，才容易顯示自己的高明!”
過(guò)了十來(lái)天，扁鵲又來(lái)拜見(jiàn)蔡桓公，說(shuō)道：“您的病已經(jīng)發(fā)展到皮肉之間了，要不治還會(huì)加深。”蔡桓公聽(tīng)了很不高興，沒(méi)有理睬(cǎi)他。扁鵲又退了出去。
十來(lái)天后，扁鵲再一次來(lái)拜見(jiàn)，對(duì)蔡桓公說(shuō)：“您的病已經(jīng)發(fā)展到腸胃里，再不治會(huì)更加嚴(yán)重�！辈袒腹�(tīng)了非常不高興。扁鵲連忙退了出來(lái)。
又過(guò)了十幾天，扁鵲老遠(yuǎn)望見(jiàn)蔡桓公，只看了幾眼，就掉頭跑了。蔡桓公覺(jué)得奇怪，派人去問(wèn)他：“扁鵲，你這次見(jiàn)了大王，為什么一聲不響，就悄悄地跑掉了?”扁鵲解釋道：“皮膚病用熱水敷(fū)燙(tàng)就能夠治好;發(fā)展到皮肉之間，用扎針的方法可以治好;即使發(fā)展到腸胃里，服幾劑(jì)湯藥也還能治好;一旦深入骨髓(suǐ)，只能等死，醫(yī)生再也無(wú)能為力了�，F(xiàn)在大王的病已經(jīng)深入骨髓，所以我不再請(qǐng)求給他醫(yī)治!”
五六天之后，蔡桓公渾身疼痛，派人去請(qǐng)扁鵲給他治病。扁鵲早知道蔡桓公要來(lái)請(qǐng)他，幾天前就跑到秦國(guó)去了。不久，蔡桓公病死了。
紀(jì)昌簡(jiǎn)介
紀(jì)昌，中國(guó)古代寓言故事人物，為神箭手，以好學(xué)和堅(jiān)韌著稱，出自《列子·湯問(wèn)》。
扁鵲簡(jiǎn)介
扁鵲（前407年～前310年），原名秦越人，渤海郡鄚縣（今河北省滄州市任丘市）人。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期醫(yī)學(xué)家，中醫(yī)利用切脈診斷的創(chuàng)始人。
扁鵲年輕時(shí)師從長(zhǎng)桑君學(xué)醫(yī)，盡得其傳，善于診斷，尤精于望診和脈診。史載其以望診判斷齊桓侯病證，由淺入深，并預(yù)言其預(yù)后不佳，齊侯因拒絕接受診治，果然不起。又曾從脈象判斷虢太子之“尸蹶證”為假死，并據(jù)此以針熨諸法而救活。據(jù)記載，扁鵲當(dāng)時(shí)曾游走各國(guó)，并隨俗為變，或?yàn)閹箩t(yī)（婦科），或?yàn)樾横t(yī)，或?yàn)槎勘葬t(yī)（五官科）。后因反對(duì)統(tǒng)治階級(jí)的驕橫無(wú)理和他們提倡的巫術(shù)，被秦國(guó)太醫(yī)李醯所忌，最終慘遭殺害。
扁鵲反對(duì)唯心主義的巫術(shù)迷信，具有“六不治”的思想。他用一生的時(shí)間，認(rèn)真總結(jié)前人和民間經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合自己的醫(yī)療實(shí)踐，在診斷、病理、治法上對(duì)中國(guó)醫(yī)學(xué)作出了卓越的貢獻(xiàn)。扁鵲的醫(yī)學(xué)經(jīng)驗(yàn)，在中國(guó)醫(yī)學(xué)史上占有承前啟后的重要地位，對(duì)中國(guó)醫(yī)學(xué)發(fā)展有較大影響。著作有《扁鵲內(nèi)經(jīng)》《扁鵲外經(jīng)》等，均佚。
2012年，成都地鐵三號(hào)線修至天回鎮(zhèn)時(shí)，施工人員在此意外發(fā)現(xiàn)一處西漢墓葬�？脊湃藛T隨即開(kāi)展搶救性發(fā)掘，出土了大量醫(yī)學(xué)簡(jiǎn)牘，即天回醫(yī)簡(jiǎn)。醫(yī)簡(jiǎn)被整理為《脈書(shū)·上經(jīng)》、《脈書(shū)·下經(jīng)》、《逆順五色脈臧驗(yàn)精神》、《犮理》、《刺數(shù)》、《治六十病和齊湯法》、《經(jīng)脈》與《療馬書(shū)》等8部醫(yī)書(shū)，涉及醫(yī)學(xué)理論、治法、成方制劑文獻(xiàn)等內(nèi)容，構(gòu)成了一門系統(tǒng)的醫(yī)學(xué)體系。
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