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關(guān)于思想句子
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，大家最不陌生的就是句子了吧，句子是由詞或詞組構(gòu)成的語言基本運(yùn)用單位。那么問題來了，到底什么樣的句子才經(jīng)典呢？以下是小編為大家整理的關(guān)于思想句子，歡迎大家分享。
關(guān)于思想句子1
1、真摯的持久的愛情，不是“一見傾心”，因?yàn)橄嗷サ娜娴牧私�，思想觀點(diǎn)的協(xié)和，不是短時(shí)間能達(dá)到的，必須經(jīng)過相當(dāng)?shù)臅r(shí)期才能真正了解，才能實(shí)際地衡量對(duì)方的感情。愛情的花朵，并不是在春天開放，在秋天凋零；愛情的樂曲，并不是在陽光中高旋，在陰云下嗚咽。
2、所謂成熟，就是不再有單純簡(jiǎn)單的思想。
3、孫中山一直是一位令我敬仰的革命烈士，讀了《少年孫中山》，我對(duì)孫中山的敬仰又一次增加了許多。我也深深地被偉人——孫中山的那種不屈不撓，奮發(fā)圖強(qiáng)的革命精神所感染！我認(rèn)為這本書的主人公孫中山不僅是一個(gè)勇敢和執(zhí)著的革命家，也是一位具有探索革命精神的思想家。他利用一切時(shí)機(jī)，向自己的祖國(guó)同胞和華僑學(xué)生介紹西方文化。孫中山先生的身平故事里，我感受到了他那深深地愛國(guó)家，愛人民的情誼！
4、不管發(fā)奮的目標(biāo)是什么，不管他干什么，他單槍匹馬總是沒有力量的。
5、合群永遠(yuǎn)是一切善良思想的人的最高需要。
6、當(dāng)你用積極的思想取代消極的思想之時(shí)，你就開始有積極的結(jié)果。
7、人不只是一個(gè)中心的圓圈，而是兩個(gè)中心的橢圓，一個(gè)是事實(shí)，一個(gè)是思想。
8、很多時(shí)候，我們富了口袋，但窮了腦袋；我們有夢(mèng)想，但缺少了思想�！�
9、作為祖國(guó)的花朵、未來的棟梁，讓我們拂去粘附在我們思想上的浮躁與虛偽，高揚(yáng)真善美的旗幟，背起誠(chéng)信的行囊，撒播誠(chéng)信的種子，我們深信，當(dāng)我們沐浴在誠(chéng)信的陽光下時(shí)，我們周圍亮麗而又溫馨的風(fēng)景會(huì)更清新，更動(dòng)人！
10、逢山開路遇水搭橋，豁達(dá)，灑脫的性格，自信而果敢。經(jīng)歷過失敗的打擊后，能反躬自省，端正態(tài)度。思想日臻成熟。你樸素，勤奮的品質(zhì)以及自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣給我印象深刻。學(xué)習(xí)和生活中，你都是一個(gè)能說肯干的人，不隨聲附和，遇事有主見的人。希望你有更美好的未來。
11、經(jīng)驗(yàn)是思想之子，思想是行動(dòng)之子，了解他人不可以書本為據(jù)。
12、人的一切都應(yīng)該是美麗的：面貌、衣裳、心靈、思想。——契訶夫
13、惟有恰如其分的感情才最容易為人們所接受，所珍惜�！▏�(guó)文藝復(fù)興后期思想家蒙田
14、同心協(xié)力：心：思想；協(xié)：合。團(tuán)結(jié)一致，共同努力。
思想的形成，首先是意志的形成。——莫洛亞
16、要是一個(gè)人學(xué)會(huì)了思想，不管他的思想對(duì)象是什么，他總是在想著自己的死。
17、我總是沉浸在自己的思想里，聽不見別人的話語。
18、讀書人不一定有知識(shí)，真正的常識(shí)是懂得知識(shí)，會(huì)思想，能工作。
19、再高明的教師也無法讓天生的笨蛋變成思想家，決不可能的。——叔本華
20、一個(gè)能思想的人，才真是一個(gè)力量無邊的人�！蜖栐�
21、翻開古代詩詞，你可以一一品味詩人們深切的思想感情，繼而有所思，有所悟。讀王維孟浩然，你懂得了什么是鐘情山水;讀杜甫白居易，你懂得了什么是憂民情結(jié);讀辛棄疾陸游，你懂得了什么是愛國(guó)情懷。讀著品著，你已經(jīng)和詩人們?nèi)跒橐惑w了，潛移默化中提高了自己的品德修養(yǎng)和審美情趣。
22、一別之后，兩地相思，只說是三四月，又誰知五六年？七弦琴無心彈，八月中秋月圓人不圓，九月秉燭問蒼天，十月風(fēng)箏線兒斷，百思想千系念，萬般無奈把你怨。
23、就是好思想，如果不去實(shí)行，就和好夢(mèng)一樣。——愛默生
24、如果你是一滴水，你是否滋潤(rùn)了一寸土地？如果你是一線陽光，你是否照亮了一分黑暗？如果你是一顆糧食，你是否哺育了有用的生命？如果你是一顆最小的螺絲釘，你是否永遠(yuǎn)守在你生活的崗位上？如果你要告訴我們什么思想，你是否在日夜宣揚(yáng)那最美麗的理想？你既然活著，你又是否為了未來的人類生活付出你的勞動(dòng)，使世界一天天變得更美麗？我想問你，為未來帶來了什么？在生活的倉庫里，我們不應(yīng)該只是個(gè)無窮盡的支付者。
25、法律和制度必須跟上人類思想進(jìn)步。——杰弗遜
26、讀書人不一定有知識(shí)，真正的常識(shí)是懂得知識(shí)，會(huì)思想，能工作�！焯亓�
27、明明只是旁觀者，何必把自己也帶入其中，只是想感受同樣的感覺，不要帶入個(gè)人思想比較好。
28、一個(gè)偉大的靈魂，會(huì)強(qiáng)化思想和生命。
29、陶镕鼓鑄：近代成語，含褒義。陶镕：燒制陶器；鼓鑄：冶煉金屬。比喻給人的思想、性格以有益的影響。
30、沒有人，可以替代你去走人生路，也沒有人，會(huì)幫你完成心中的那個(gè)美麗的“遠(yuǎn)景”，這一切，注定了，也唯有明白的告訴你，都需要你有自己的思想理念，以及奮斗來兌現(xiàn)！。
31、一個(gè)人的成熟，不是出口成章，說出許多深刻的道理，或者是思想境界達(dá)到很高。而是待人接物讓人舒適，并且不卑不亢，保留自我的棱角又有接納他人的圓潤(rùn)而活著。成熟的人不需要辯解，僅僅一個(gè)微笑就足夠了。最終讓你難以忘懷的，并不是某個(gè)誰，而是當(dāng)初為之傾心，不顧一切的自己。
32、科學(xué)發(fā)展有“三要”，一要解放思想借巧力，二要與時(shí)俱進(jìn)增實(shí)力，三要以人為本添活力。
33、放空自己的思想，穿越自己的生命。我們的終點(diǎn)又是什么？
34、愛國(guó)主義是一種社會(huì)意識(shí)形態(tài)。愛國(guó)主義是—種精神現(xiàn)象，是一種思想觀念的社會(huì)意識(shí)形態(tài)，它受社會(huì)存在的制約，由社會(huì)存在所決定，并對(duì)社會(huì)存在具有巨大的反作用。
35、父親的愛是威嚴(yán)的、沉默的、憂郁的、深遠(yuǎn)的。讓你的思想即使沾上骯臟的污泥也能煥然一新。
36、撥云睹日：撥開云彩看見太陽。形容受到啟發(fā)，思想豁然開朗，或比喻見到光明，大有希望。
37、自己?jiǎn)栃臒o愧就好，你無法控制別人的`思想。
38、跟的上的文字，跟不上的思想。
39、吹毛求疵的人即便在天堂也能挑出瑕疵。一個(gè)安心的人在哪都可以過得很好，抱著振奮樂觀的思想，如同居住在皇宮一般。犯不著千辛萬苦求新，無論衣服還是朋友。把舊的翻新，回到它們中去。萬事萬物沒有變，是我們?cè)谧儭?/p>
40、39、年輕的時(shí)候我充滿女權(quán)思想，自然不知道為什么要贊美男人？為什么要給男人面子？我自認(rèn)為明明自己還滿優(yōu)秀的，不管怎么說應(yīng)該都是我值得被稱贊吧！
41、奔忙，使作家無法寫作，使音樂家無法譜曲，使畫家無法作畫，使學(xué)者無法著述；奔忙，使思想家變成名嘴，使名嘴變成娛樂家，使娛樂家變成聒噪小丑。閑暇、逗留，確實(shí)是創(chuàng)造力的有機(jī)土壤，不可或缺。
42、我是思想上的小流氓，生活中的好小伙。
43、人生路漫漫，不要懼怕困難，心思要放淡，一切從容平緩；思想有多遠(yuǎn)，夢(mèng)想就有多遠(yuǎn)；人要一直往前看，成功就會(huì)矗立彼岸；生活總會(huì)美滿，幸�？傇谏磉�。
44、世界上曾時(shí)�？匆娔切﹤ゴ蟮乃枷敕磁颜叱霈F(xiàn)，他們?nèi)缦闰?qū)者約翰般詛咒墮落的文明。其中的最后一個(gè)是盧梭。在他對(duì)于自然的愛慕，在他對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)的痛恨，在他極端的獨(dú)立性，在他對(duì)于圣書與基督教道德的崇拜，盧梭可說是預(yù)告了托爾斯泰的來臨，托爾斯泰自己即承認(rèn)，說：“他的文字中直有許多地方打動(dòng)我的心坎，我想我自己便會(huì)寫出這些句子�！�
45、離婚率高至少反映了好壞不同的兩點(diǎn):好的一點(diǎn)是人們的觀念已經(jīng)趨向人性化，不再為封建思想而禁錮自己，壞的一點(diǎn)是對(duì)于婚姻的輕率。沒想好結(jié)什么婚？
46、我們不是超人，精力總是有限的，不要試圖在今天解決明天的所有問題。感謝曾經(jīng)的時(shí)光，無論是失去還是離別，要小心你的思想，因?yàn)樗痪镁统蔀槟愕男袆?dòng)，小心你的行動(dòng)，因?yàn)樗痪镁统蔀槟愕牧?xí)慣，小心你的習(xí)慣，因?yàn)樗痪镁统蔀槟愕钠犯瘛?/p>
47、快樂是一種思想！只要思想快樂，你就是一個(gè)快樂的人；快樂是一種情緒，懂得了控制情緒的方法，你就已站在了快樂的一方！人都是自己命運(yùn)的主宰，可以通過改變自己來改變命運(yùn)，即便你的付出和收獲不一致，也不要抱怨和哀嘆，要學(xué)會(huì)比上不足、比下有余，把勞動(dòng)的過程劃分為享受的片斷，笑對(duì)人生，寬容自己、寬容別人，快樂就在你身邊，快樂的人生就是幸福的、充實(shí)的、有意義的、有價(jià)值的、成功的人生，如此生活，快樂已經(jīng)是全部！
48、童年，是一個(gè)令人向往而又并非人人都能得到的東西。我只所以把“童年”定義為一個(gè)“東西”，而非“時(shí)間”的概念，那是因?yàn)橥曛械臅r(shí)間是凝固的。許多人也許不知道自己的童年是什么時(shí)候結(jié)束的。也許某一年六一兒童節(jié)學(xué)校不搞活動(dòng)了，自己的童年也就結(jié)束了；也許突然的瞬間男女同學(xué)之間變的陌生而又害羞了，思想中有了一種“喜歡”產(chǎn)生的“愛”的概念，大家開始認(rèn)識(shí)到我們不是小孩子了。這些孩子是幸福的，他們可以走進(jìn)學(xué)校。對(duì)于那些不幸的孩子（貧窮或疾病），童年無非就是一種時(shí)間的無奈痛苦，慢慢的走向時(shí)間的習(xí)慣或更加絕望。他們心中沒有孩子的概念，因?yàn)樗麄冎車娜藗儧]有用“孩子”的概念定義他們，周圍給他們只有無奈的異樣的眼神，同情或輕視。
49、合群永遠(yuǎn)是一切善良思想的人的最高需要。
50、怎樣思想，就有怎樣的生活。
51、教育的最大的秘訣是：使身體鍛煉和思想鍛煉互相調(diào)劑。——盧梭
關(guān)于思想句子2
1、世上只有兩種力量，一種是劍，一種是思想，而思想最終總是戰(zhàn)勝劍。
2、精神空虛，思想枯竭，志趣低下，愚昧無知等，絕不會(huì)煥發(fā)和孕育出真正的愛。
3、生命可以不轟轟烈烈，但應(yīng)擲地有聲。
4、思想是生命的奴隸，生命是時(shí)間的弄人。作者：莎士比亞
5、人應(yīng)當(dāng)一切都美。包括容貌、服裝、心靈和思想。作者：契訶夫
6、所以的思想，都是一種力量。
7、現(xiàn)在的孩子思想真不簡(jiǎn)單，但也可愛i
8、活下去，是最大的動(dòng)力！
9、只想擁有傻子般的快樂，單純，沒心沒肺，沒有思想，沒有煩惱，不會(huì)傷悲，不怕流言蜚語。
10、親情的恬美需要用自己?jiǎn)渭兊男撵`去用不一樣思想來理解，體味，那時(shí)所有親人對(duì)你的愛，你都會(huì)看的淋漓盡致。
11、成功的人是跟別人學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，失敗的人只跟自己學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。
12、現(xiàn)在思想真是越來越落后了早戀算什么古代這年紀(jì)我們都結(jié)婚了。
13、我們的.生活就像旅行，思想是導(dǎo)游者，沒有導(dǎo)游者，一切都會(huì)停止。目標(biāo)會(huì)喪失，力量也會(huì)化為烏有。
14、在很多個(gè)寂然凝慮的深夜里，隔著透亮的玻璃眺望著這個(gè)永不停歇的世界，仿佛總有從不睡去的那一群人不停運(yùn)轉(zhuǎn)著早已蒙上厚重鐵銹和迷蒙塵埃的思想。
15、人的幸福不在于可見的財(cái)產(chǎn)的富足，而在于內(nèi)在的不可見的思想的完善與豐富。作者：阿納卡西斯
16、孟非：你總在證明自己是有思想的人，其實(shí)真正有思想的人是不用時(shí)時(shí)來證明自己的。作者：孟非
17、“如果他變心了你怎么辦”“變心就變唄”，“不是吧？”“我不是他，不能控制他的思想，任他去，就是我愛他”。
18、結(jié)果是，這種勢(shì)不兩立的思想會(huì)造成警員與其所服務(wù)的民的隔閡，亦會(huì)拉遠(yuǎn)他們與司法制度的距離。
19、堅(jiān)信自己，人生往往柳暗花明。
20、空想會(huì)想出很多絕妙的主意，但卻辦不成任何事情。
21、理智要比心靈更高，思想要比感情可靠。
22、我們只是努力從自身具備的品質(zhì)、個(gè)性、能力、思想里，尋找對(duì)自己生命的贊美，尋找快樂的源泉。我們理智要比心靈為高，思想要比感情可靠。
23、我得思想取決于你對(duì)我得思考。
24、不要讓兒童的思想和心靈接觸到不正義的事情時(shí)抱著漠不關(guān)心的態(tài)度。這是邁向道德發(fā)展的更高境界的一個(gè)臺(tái)階。作者：蘇霍姆林斯基
關(guān)于思想句子3
1、思想不帶來行動(dòng)則意義不大，而行動(dòng)不源于思想則毫無意義。
2、偉大的思想造就偉大的人。
3、思想扣動(dòng)扳機(jī)，然而是直覺裝上了子彈。
4、要生活在想象中，不要生活在歷史里。
5、如果你年輕時(shí)就沒有學(xué)著思考，那么就永遠(yuǎn)學(xué)不會(huì)思考。
6、思想的大廈是靈魂的宮殿。
7、我寧愿因好奇而有思想，也不愿因信仰而關(guān)閉心靈。
8、思想像田野，不播種糧食，就會(huì)長(zhǎng)滿野草。
9、衡量生命價(jià)值的尺度是思想和行為，而不是時(shí)間。
10、最深的思想或感情如同沉睡的礦藏，等待著同樣深沉的頭腦與心靈去發(fā)現(xiàn)和開采。
11、最好的思想是在孤獨(dú)中進(jìn)行的'。
12、那些不想自來的念頭往往是最寶貴的念頭，應(yīng)當(dāng)加以保存，因?yàn)樗鼈兘?jīng)常一去不復(fù)返。
13、如果你正在尋找創(chuàng)造性的思想，不妨出去走走。
14、任何機(jī)器都無法代替人的思想火花。
15、主意就像流浪的兒子，它們常常在你毫不經(jīng)意時(shí)露面。
16、具有新想法的人在其想法被接受之前是怪人。
17、思想走在行動(dòng)之前，就像閃電走在雷鳴之前一樣。
18、許多人沒能成為思想家，只因它們記憶力太好。
19、記憶是人的環(huán)氧樹脂，它們主宰人的思想，然后又慢慢消失。
關(guān)于思想句子4
1、思想掠過我的心上，如一群野鴨飛過天空。
2、他那飛快地旋轉(zhuǎn)的思想的輪子，似乎不很聽從他意志的支配。
3、他的思想像空中的細(xì)雨一樣，被風(fēng)吹來吹去，紛紛四散地亂飄著。
4、在靈魂深處的狂風(fēng)的襲擊下，思想就變成了液體，它急湍地流進(jìn)腦海，洶涌澎湃，有如波浪的沉悶的吼聲。
5、思想是一條奔騰不息的長(zhǎng)河，迎著泥沙、暗礁在滾滾流淌．
6、我的腦子里的思想像一窩受驚的蜜蜂似地蟠動(dòng)起來。
7、人類在道德文化方面最高級(jí)的階段，就是當(dāng)我們認(rèn)識(shí)到應(yīng)當(dāng)用理智控制思想時(shí)。
8、只能通過勞動(dòng)，思想才能變得健全；只有通過思想，勞動(dòng)才能變得愉快，兩者是不能分割的
9、克服自己消極的鉆牛角尖的扭曲的思想方式，便能增加效率，提高自尊心。
10、人的思想，必定重于前世現(xiàn)世或來世的某一方，無法從站在歷史時(shí)點(diǎn)的“自己的思想”的領(lǐng)域超脫出來。
11、往往并不是我們的思想決定樂觀還是悲觀，而是我們生理和病理引起的樂觀或者悲觀意識(shí)形成自己的思想。
12、以思想和力量來勝過別人的人，我并不稱他們?yōu)橛⑿�，只有以心靈使自己更偉大的人們，我才稱為英雄。
13、腦筋若無正確的思想的培養(yǎng)，任它怎樣發(fā)達(dá)，這發(fā)達(dá)總是畸形的發(fā)達(dá)，那么一切的行為都沒有穩(wěn)定的正確的立足點(diǎn)。
14、我們的生活就像旅行，思想是導(dǎo)游者，沒有導(dǎo)游者，一切都會(huì)停止。目標(biāo)會(huì)喪失，力量也會(huì)化為烏有
15、人的面孔要比人的嘴巴說出來的東西更多，更有趣，因?yàn)樽彀驼f出的只是人的思想，而面孔說出的.是思想的本質(zhì)。
16、若是一個(gè)人的思想不能比飛鳥上升得更高，那就是一種卑不足道的思想。
17、每一個(gè)思想家，一待時(shí)機(jī)成熟，他的主要思想便不可避免地要尋找出口，其勢(shì)就像扎刺尋找從化膿的手指上流出去；嬰兒從母親的子宮里尋求分娩；膨脹的果子尋求脫殼而出一樣不可阻擋。
18、驅(qū)使或者說激勵(lì)天才工作的，并不是什么新的思想，縈繞在他們腦中的那些已被人闡述過卻又闡述得不夠充分的思想。
19、如果要想在眾多的書籍中發(fā)現(xiàn)思想，結(jié)果就會(huì)大失所望，思想存在于河川海洋丘陵和森林日光和天然的風(fēng)之中。
關(guān)于思想句子5
1、小攝影師里的攝影師全神貫注的打量著高爾基。
2、他專心致志的看著那道數(shù)學(xué)題，一心一意的想要探究出更簡(jiǎn)便的解法。
3、同學(xué)們都在全神貫注地聽老師講課，只有小罷還在獨(dú)自在外閑蕩。
4、表哥在全神貫注地看書，我躲在他背后嚇了他一大跳。
5、老師在講課的時(shí)候我們要全神貫注地聽。
6、媽媽全神貫注的教我我卻不認(rèn)真學(xué)習(xí)真是不應(yīng)該呀！
7、我并不是故作鎮(zhèn)定，我真的`鎮(zhèn)定。膝頭多少有點(diǎn)打戰(zhàn)并不能說明我怯場(chǎng)，我只不過是全神貫注而已，像少年時(shí)參加運(yùn)動(dòng)會(huì)那樣，全神貫注地等待著裁判的發(fā)令槍。
8、媽媽全神貫注的在檢查我的作業(yè)有沒有錯(cuò)。
9、別人全神貫注的看這位叔叔有沒有錢，如果有錢的話就要搶劫。
10、我和奶奶全神貫注地看劉老師的博客。
11、夢(mèng)夢(mèng)正搖頭晃腦地聽著MP我悄悄走到他背后，他都沒察覺。
12、小明迷上了課外書，小明一放學(xué)就跑回家全神貫注看課外書了。
13、羅丹一會(huì)兒上前，一會(huì)兒后退，觜里嘰里咕嚕的，好象跟誰說悄悄話。
14、我全神貫注的看著他們玩得非常高興，而我卻在默默無聞的在寫字。
15、我在全神貫注地跟爸爸學(xué)游泳，但表哥的心早就飛出去了！
16、我每天一回到家就全神慣注地寫作業(yè)。
17、爸爸全神貫注的看著別人的寶車，自己也想買一輛汽車來。
18、我們做任何事情的時(shí)候一定要全神貫注的去做，不要三心二意。
19、小表弟全神貫注地看著《小小智慧樹》這個(gè)節(jié)目，眼睛都不眨一下。
20、姐姐給我和妹妹等人講一個(gè)故事，我們?nèi)褙炞⒌穆犞憬阒v的故事。
關(guān)于思想句子6
1、大成若缺，其用不弊。大盈若沖，其用不窮。大直若屈，大巧若拙，大辯若訥。
2、善有果而已，不敢以取強(qiáng)。果而勿矜，果而勿伐，果而勿驕，果而不得已，果而勿強(qiáng)。物壯則老。
3、金玉滿堂，莫之能守；富貴而驕，自遺其咎。功成身退，天之道。
4、民之饑，以其上食稅之多，是以饑；民之難治，以其上之有為，是以難治。
5、不出戶，知天下；不窺牖，見天道。其出彌遠(yuǎn)，其知彌少。是以圣人不行而知，不見而明，不為而成。
6、有物混成，先天地生。寂兮寥兮，獨(dú)立而不改，周行而不殆，可以為天地母。吾不知其名，強(qiáng)字之曰道，強(qiáng)為之名曰大。大曰逝，逝曰遠(yuǎn)，遠(yuǎn)曰反。
7、居善地，心善淵，與善仁，言善信，政善治，事善能，動(dòng)善時(shí)。夫唯不爭(zhēng)，故無尤。
8、君子不謂小善不足為也而舍之，小善積而為大善；不謂小不善為無傷也而為之，小不善積而為大不善。
9、太上，不知有之；其次，親而譽(yù)之；其次，畏之；其次，侮之。信不足焉，有不信焉。
10、無相生，難易相成，長(zhǎng)短相形，高下相盈，音聲相和，前后相隨。恒也。
11、道可道，非常道。名可名，非常名。無名天地之始；有名萬物之母。
12、禍莫大于輕敵，輕敵幾喪吾寶。故抗兵相若，哀者勝矣。
13、五色令人目盲，五音令人耳聾，五味令人口爽，馳騁畋獵令人心發(fā)狂，難得之貨令人行妨。
14、人之所教，我亦教之。強(qiáng)梁者不得其死，吾將以為教父。
15、道生之，德畜之，物形之，勢(shì)成之。是以萬物莫不尊道而貴德。
16、泉涸，魚相與處于陸，相呴以濕，相濡以沫，不如相忘于江湖。
17、不尚賢，使民不爭(zhēng)；不貴難得之貨，使民不為盜；不見可欲，使民心不亂。
18、勝而不美，而美之者，是樂殺人。夫樂殺人者，則不可以得志于天下矣。
19、是以圣人之治，虛其心，實(shí)其復(fù)，弱其志，強(qiáng)其骨，常使民無知無欲。
20、甚愛必大費(fèi)；多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以長(zhǎng)久。
21、大道廢，有仁義；智慧出，有大偽；六親不和，有孝慈；國(guó)家昏亂，有忠臣。
22、道之尊，德之貴，夫莫之命而常自然。故道生之，德畜之；長(zhǎng)之育之；成之熟之；養(yǎng)之覆之。生而不有，為而不恃，長(zhǎng)而不宰。是謂玄德。
23、是以圣人抱一為天下式。不自見，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故長(zhǎng)。夫唯不爭(zhēng)，故天下莫能與之爭(zhēng)。
24、圣人常無心，以百姓心為心。
25、清靜處于，虛以待之，無為無求，而百川自為來也。
26、人之生也柔弱，其死也堅(jiān)強(qiáng)。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故堅(jiān)強(qiáng)者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵強(qiáng)則滅，木強(qiáng)則折。強(qiáng)大處下，柔弱處上。
27、是以圣人之治，虛其心，實(shí)其復(fù)，弱其志，強(qiáng)其骨，常使民無知無欲。
28、甚愛必大費(fèi)；多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以長(zhǎng)久。
29、以道觀之，物無貴賤；以物觀之，自貴而相賤。
30、正身直行，眾邪自息。
31、待西施、毛嬙而為配，則終身不家矣。
32、禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。孰知其極？其無正也。正復(fù)為奇，善復(fù)為妖。人之迷，其日固久。
33、無相生，難易相成，長(zhǎng)短相形，高下相盈，音聲相和，前后相隨。恒也。
34、夫惟無知，是以不我知。知我者希，則我者貴。是以圣人被褐懷玉。
35、惟不求利者為無害，惟不求福者為無禍。
36、見素抱樸，少私寡欲。
37、絕圣棄智，民利百倍；絕仁棄義，民復(fù)孝慈；絕巧棄利，盜賊無有。此三者以為文，不足。故令有所屬：見素抱樸，少思寡欲，絕學(xué)無憂。
38、太山之高，背而弗見；秋毫之末，視之可察。
39、天網(wǎng)恢恢，疏而不失。
40、夫輕諾必寡信，多易必多難。是以圣人猶難之，故終無難矣。
41、不貪最先，不恐獨(dú)后。
42、所求多者所得少，所見大者所知小。
43、昔之得一者：天得一以清；地得一以寧；神得一以靈；谷得一以生；侯得一以為天下正。
44、天有所短，地有所長(zhǎng)；圣有所否，物有所通。
45、物壯則老，是謂不道，不道早已。
46、言而必有信，期而必當(dāng)，天下之高行也。
47、五色令人目盲，五音令人耳聾，五味令人口爽，馳騁畋獵令人心發(fā)狂，難得之貨令人行妨。
48、天長(zhǎng)地久。天地所以能長(zhǎng)且久者，以其不自生，故能長(zhǎng)生。是以圣人后其身而身先；外其身而身存。非以其無私邪？故能成其私。
49、目妄視則淫，耳妄聽則惑，口妄言則亂。
50、有無相生，難易相成，長(zhǎng)短相形，高下相盈，音聲相和，前后相隨。恒也。
51、大方無隅，大器晚成，大音希聲，大象無形。
52、無為而無不為。取天下常以無事，及其有事，不足以取天下。
53、致虛極，守靜篤。萬物并作，吾以觀復(fù)。
54、槁竹有火，弗鉆不然；土中有水，弗掘無泉。
55、道生一，一生二，二生三，三生萬物。萬物負(fù)陰而抱陽，沖氣以為和。
56、知者不言，言者不知。
57、塞翁失馬，焉知非福？
58、欲上民，必以言下之；欲先民，必以身后之。是以圣人處上而民不重，處前而民不害。
59、知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強(qiáng)。知足者富。強(qiáng)行者有志。不失其所者久。死而不亡者壽。以其終不自為大，故能成其大。
60、曲則全，枉則直，洼則盈，敝則新，少則多，多則惑。
61、是以圣人之治，虛其心，實(shí)其復(fù)，弱其志，強(qiáng)其骨，常使民無知無欲。
62、天長(zhǎng)地久。天地所以能長(zhǎng)且久者，以其不自生，故能長(zhǎng)生。是以圣人后其身而身先；外其身而身存。非以其無私邪？故能成其私。
63、合抱之木，生于毫末；九層之臺(tái)，起于累土；千里之行，始于足下。
64、出生入死。生之徒，十有三；死之徒，十有三；人之生，動(dòng)之于死地，亦十有三。
65、俗人昭昭，我獨(dú)昏昏。俗人察察，我獨(dú)悶悶。
66、希言自然。故飄風(fēng)不終朝，驟雨不終日。
67、大道廢，有仁義；智慧出，有大偽；六親不和，有孝慈；國(guó)家昏亂，有忠臣。
68、太上，不知有之；其次，親而譽(yù)之；其次，畏之；其次，侮之。信不足焉，有不信焉。
69、將欲歙之，必故張之；將欲弱之，必故強(qiáng)之；將欲廢之，必故興之；將欲取之，必故與之。是謂微明。
70、是以圣人抱一為天下式。不自見，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故長(zhǎng)。夫唯不爭(zhēng)，故天下莫能與之爭(zhēng)。
71、信言不美，美言不信。善者不辯，辯者不善。知者不博，博者不知。
72、不自見，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故長(zhǎng)。
73、和大怨，必有馀怨；報(bào)怨以德，安可以為善？
74、始制有名，名亦既有，夫亦將知止，知止可以不殆。
75、善者，吾善之；不善者，吾亦善之；德善。信者，吾信之；不信者，吾亦信之；德信。
76、圣人之于善也，無小而不舉；其于過也，無微而不改。
77、善游著溺，善騎者墮，各以其所好，反自為禍。
關(guān)于思想句子7
1．真正有生命力的思想不會(huì)被體系的廢墟掩埋，一旦除去體系的虛飾，它們反以更加純粹的面貌出現(xiàn)在天空下，顯示出它們與陽光、土地、生命的堅(jiān)實(shí)聯(lián)系，在我們心中喚起親切的.回響。
2．我的思想在荒野上奔馳。有一所落寞的古老的屋子，畫壁漫漶，階石上鋪著苔蘚，像期待著我的腳步。
3．法國(guó)思想家帕斯卡爾有一句名言：“人是一支有思想的蘆葦�！彼囊馑际钦f，人的生命像蘆葦一樣脆弱，宇宙間任何東西都能致人于死地�？墒�，即使如此，人依然比宇宙間任何東西高貴得多，因?yàn)槿擞幸活w能思想的靈魂。
4．野蠻的符咒尚未掙脫，文明的壓抑接踵而至。一方面，權(quán)貴貪欲的膨脹使得腐敗叢生；另一方面，金錢力量的崛起導(dǎo)致精神平庸。
5．人皆有靈魂，但靈魂未必總是在場(chǎng)的。現(xiàn)代生活的特點(diǎn)之一是靈魂的缺席，它表現(xiàn)在各個(gè)方面，例如使人不得安寧的快節(jié)奏，遠(yuǎn)離自然，傳統(tǒng)的失落，人與人之間親密關(guān)系的喪失，等等。因此，現(xiàn)代人雖然異常忙碌，卻仍不免感到空虛。
關(guān)于思想句子8
1、寫作的人象畫家不應(yīng)該停止畫筆一樣，也是不應(yīng)該停止筆頭的。隨便他寫什麼，必須每天寫，要緊的是叫手學(xué)會(huì)完全服從思想。
2、你，不要擠！世界那么大，它容納得了我，也容納得了你。所有的大門都敞開著，思想的王國(guó)是自由的天地。你可以盡情地追求，追求那人間最好的一切。
3、我們比較容易承認(rèn)行為上的錯(cuò)誤、過失和缺點(diǎn)，而對(duì)于思想上的錯(cuò)誤、過失和缺點(diǎn)則不然。
4、弄月嘲風(fēng)：弄：玩賞；嘲：嘲笑；風(fēng)、月：泛指各種自然景物。指描寫風(fēng)云月露等景象而思想內(nèi)容貧乏的寫作。
5、愛默生說：一個(gè)偉大的靈魂，會(huì)強(qiáng)化思想和生命。羅曼羅蘭說：世界上只有一種英雄主義，那就是了解生命并且熱愛生命的人。而在我看來，生命，不僅是你我呱呱墜地的那一聲啼哭，而是母親十月懷胎的辛苦；生命，不僅是你我擁有的一筆財(cái)富，而是培育我們的所有人的心血灌注。所以，生命里蘊(yùn)涵了太多的感動(dòng)，便早已注定了它無上的價(jià)值。你，無權(quán)褻瀆它的珍貴，因?yàn)�，你，沒有這個(gè)資格。
6、人類歷史上，只有兩部著作稱得上暢銷書：《毛澤東選集》、《新約全書》。《治國(guó)錄》還要努力，爭(zhēng)取成為第三部，應(yīng)該可以成為第三部！因?yàn)椴还苁前l(fā)達(dá)國(guó)家還是發(fā)展中國(guó)家的政治家、喜好政治的青年、愛好閱讀的人，人們都希望從書中學(xué)習(xí)和了解東方優(yōu)秀哲學(xué)思想孕育的偉大政治家治國(guó)的熱情、專注和過人的方略。人們完全可以相信，隨著時(shí)間推移，這部書必將會(huì)不斷地再版，其發(fā)行量必將會(huì)不斷地攀升。這應(yīng)該是毫無疑問的。
7、思想不是你要它來它便來，而是由它自己決定它的來去。作者：叔本華
8、為人處世不及格，待人接物總掛科，還天天嚷著自己的思想品德好，你要么是陰險(xiǎn)做作找借口，要么是無知二貨純腦殘。作者：楊奇函出處：如果你想過1%的生活
9、被別人掌控住了思想，就像骷髏，行尸走肉，你永遠(yuǎn)不懂，我喜歡與人對(duì)視，我喜歡從眼睛里去解讀一個(gè)人的思想，因?yàn)槲铱傉J(rèn)為眼睛是心靈的窗口。從眼睛里可以探尋到一個(gè)人的心靈，可以捕捉到一種信息。但我最怕面對(duì)的卻只有孩童的眼睛，因?yàn)楹⑼难劬Γ鞘澜缟献钍�，最美麗的眼睛，常常讓我心生惶恐，在這樣的'眼睛注視下，我怕瞧自己早已不再單純的模樣。
10、討論猶如礪石，思想好比鋒刃，兩相砥礪將使思想更加鋒利。
11、小事成就大事，細(xì)節(jié)成就完美。
12、思想信馬由韁，但終有盡頭，而終點(diǎn)始終是你微笑的模樣。晚安
13、金錢損失了還能挽回，一旦失去信譽(yù)就很難挽回。
14、留心你的思想，思想可以變成言語；留心你的言語，言語可以變成行動(dòng)；留心你的行動(dòng)，行動(dòng)可以變成習(xí)慣；留心你的習(xí)慣，習(xí)慣可以成為性格；留心你的性格，性格可以決定命運(yùn)。
15、藝術(shù)不過是表達(dá)思想的一種工具。作者：泰戈?duì)?/p>
16、通過結(jié)，我們能讓祖先們的智慧和聲音保持新鮮。拿一條長(zhǎng)麻繩，柔軟而有彈性；把它伸展開，旋轉(zhuǎn)一下，讓它有合適的張力和扭力。繩子上可以打出三十一種不同的結(jié)，分別對(duì)應(yīng)著唇與舌的不同形狀，發(fā)出不同的音節(jié)。一旦像念珠一樣穿到一起，這些結(jié)就組成了字詞、語句和故事。言語獲得了實(shí)體的形態(tài)。手拂過一串繩結(jié)，你就能在指間感覺到打結(jié)者的思想，進(jìn)而通過繩結(jié)聽到他們的聲音。打好結(jié)的繩并不會(huì)保持筆直。結(jié)在繩上施加了張力，讓繩自己卷曲起來，扭轉(zhuǎn)，彎折，最后向某個(gè)形狀靠攏。一本繩結(jié)書并不是一條直線，而更像一座復(fù)雜的雕像。不同的結(jié)會(huì)讓卷曲的麻繩顯出不同的形狀，只需瞟一眼，就能看到言辭的流向和輪廓，節(jié)律與韻腳在這里化為實(shí)實(shí)在在的跌宕起伏。作者：劉宇昆出處：愛的算法
17、思想和感受是天才中的兩大類型：一類是有思想的人，一類是有想象力的人。作者：迪斯雷利
18、不要不情愿地勞作，不要不尊重公共利益，不要不加以適當(dāng)?shù)目紤]，不要分心，不要虛有學(xué)問的外表而喪失自己的思想，也不要成為喋喋不休或忙忙碌碌的人。同時(shí)，也歡樂吧，不尋求外在的幫助也不要?jiǎng)e人給的安寧。這樣一個(gè)人就必然筆直地站立，而不是讓別人扶著直立。作者：馬可奧勒留
19、撩開寫滿記憶的夜幕，點(diǎn)點(diǎn)繁星似乎都在和我訴說著每一件往事。在人生的旅途中，有一種陪伴，為我寫下了生命的成長(zhǎng)；有一種關(guān)愛，讓我感受到了摯愛的真情；有一種影響，鐫刻了我思想的印跡；有一些人，她們春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干的奉獻(xiàn)讓我刻骨銘心難以忘懷老師一個(gè)光輝的代名詞，已深深烙在了我的心里。
20、從哪里跌倒就從哪里爬起來，爬起來再哭。
21、一個(gè)人的個(gè)人需要越是反映社會(huì)發(fā)展的利益，則他的動(dòng)機(jī)就越高尚，他的道德水平也越高，其行動(dòng)也越自覺。崇高的思想動(dòng)機(jī)，是形成具有堅(jiān)強(qiáng)意志和高尚道德的人的重要前提。出處：《年輕一代共產(chǎn)主義信念的形成》
22、沒有思想自由，就沒有科學(xué)，沒有真理。
23、表達(dá)能力不只是你的口才，在表達(dá)自己思想的過程中，非語言表達(dá)方式和語言同樣重要，有時(shí)作用甚至更明顯。這里所講的非語言表達(dá)方式是指人的儀表、舉止、語氣、聲調(diào)和表情等。通過這些方面，人們可以更直觀。更形象地判定你的為人，做事的能力，看出你的自信和感情，從而獲得很重要的第一印象。
24、人的思想進(jìn)步是緩慢的。作者：埃德蒙·伯克
關(guān)于思想句子9
1、何必為部分生活而哭泣，君不見全部的人生都讓人潸然淚下。
2、正義會(huì)遲到，但永遠(yuǎn)不會(huì)缺席。
3、人生而自由，卻無往不在枷鎖之中。
4、歷史不可以修改，但可以繼往開來。
5、時(shí)間決定我們遇見誰，三觀卻決定了我們留下誰。
6、當(dāng)我們面對(duì)重要問題保持沉默時(shí)，我們的生活便開始上演悲劇了。
7、當(dāng)事實(shí)對(duì)你有利時(shí)，那就多強(qiáng)調(diào)事實(shí)；當(dāng)法律對(duì)你有利時(shí)，多強(qiáng)調(diào)法律；當(dāng)事實(shí)和法律都對(duì)你不利時(shí)，就拍桌子。
8、義者不為不仁者死，智者不為暗主謀。
9、只要不是我覺到、悟到的，你給不了我，給了我也拿不��；只有我自己覺到、悟到的，我才有可能做到，我能做到的才是我的。
10、賽馬不相馬，人人是人才。
11、歷史使人明智，詩詞使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，自然哲學(xué)使人深沉，倫理使人莊重，邏輯修辭學(xué)使人善辯。
12、誠(chéng)者，天之道也；誠(chéng)之者，人之道也。
13、學(xué)貴有疑。小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)。疑者，覺悟之機(jī)也。一番覺悟，一番長(zhǎng)進(jìn)。
14、“人活在世上，就是為了忍受摧殘，一直到死，想明了這一點(diǎn)，一切都能泰然處之。
15、放地球?qū)⒁黄颇拘堑膭傮w洛希極限而進(jìn)入無法逆轉(zhuǎn)的解體過程中，無論最終結(jié)果會(huì)將人類歷史導(dǎo)向何處，我們決定選擇希望，因?yàn)橄Ｍ窍胥@石一樣珍貴的東西，希望是我們回家的唯一方向。
16、幸運(yùn)會(huì)扮演一定的角色，但你如果不夠聰明，不夠?qū)I(yè)，不能在正確的時(shí)間出現(xiàn)在正確的地點(diǎn)，你就不會(huì)獲得幸運(yùn)的垂青。
17、你的時(shí)間有限，所以不要把它浪費(fèi)在活著別人的人生，或者是活成別人希望的樣子。
18、人可以有霉運(yùn)，但不可有霉相。
19、“骃聞，交淺而言深者，愚也”。
20、每一種好的思維方式，都是生命歷程上一盞明亮的燈。
21、我們要永遠(yuǎn)年輕，永遠(yuǎn)熱淚盈眶。
22、想要改變?nèi)魏问虑�，都必須讓人以與之以前不同的方式來行事。
23、“參差百態(tài)，乃是幸福本源。
24、這個(gè)世間最好的默契，不是有人懂你的`言外之意，而是有人懂你的欲言又止。
25、杰出并非一種天賦，而是人人都可以學(xué)習(xí)的技巧，成為杰出人物的關(guān)鍵，在于刻意練習(xí)。
26、時(shí)光的最佳之處在于其長(zhǎng)度。
27、世界以痛吻我，要我報(bào)之以歌。
28、我們要學(xué)會(huì)做自己精神領(lǐng)域內(nèi)的君王，不要成為別人情緒世界里面的奴隸。
29、一個(gè)人生命中最大的幸運(yùn)，莫過于在他的人生中途，還年富力強(qiáng)的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)了自己的使命。
30、黑格爾說，人們從歷史中學(xué)到的唯一教訓(xùn)，就是我們從不吸取任何教訓(xùn)。
31、生命中有兩個(gè)最重要的日子，就是你出生的那一天和你懂得生存的意義那一天。
32、那些讓你因?yàn)槟氵x擇自己的人生并走自己的路而感覺內(nèi)疚的人，只是在說“看看我，我比你好，因?yàn)槲疑砩系逆i鏈比你更大”。
33、雖然整日事務(wù)纏身，卻仍然能夠頭腦清醒、輕松自如地控制和處理一切。
34、人不是被事物本身困擾，而是被他們關(guān)于事物的意見困擾。
35、落在一個(gè)人一生中的雪，我們不能全部看見。每個(gè)人都在自己的生命中，孤獨(dú)地過冬，我們誰也幫不了誰。
36、永遠(yuǎn)不要懷疑，一小部分有思想、有擔(dān)當(dāng)?shù)娜司湍芨淖兪澜�。�?shí)際上從來都是如此。
37、天不造人上人，亦不造人下人。
38、一個(gè)修養(yǎng)有素的人總是渴望逃避個(gè)人生活而進(jìn)入客觀知覺和思維的世界，這種愿望好比城市里的人渴望逃避喧囂擁擠的環(huán)境，而到高山上去享受幽靜的生活，在那里透過清寂而純潔的空氣，可以自由地跳望，陶醉于那似乎是為永恒而設(shè)計(jì)的寧靜景色。
39、我們必須如同古人第一眼看到這個(gè)世界一樣，對(duì)這個(gè)世界保持好奇心，我們才能重構(gòu)世界，守護(hù)未來。
40、我們大多數(shù)所謂的推理在于為繼續(xù)相信我們已經(jīng)相信的東西找到理由。
41、完善是上帝的尺度，而追求完善是人的尺度。
42、創(chuàng)新就是發(fā)掘一個(gè)自己已有的能力，即打開心門，與他人建立聯(lián)系。
43、對(duì)于身處的現(xiàn)況，人們常怪罪于時(shí)運(yùn)。
44、人類的終極目標(biāo)有時(shí)相互沖突：無法避免偶爾令人痛苦的抉擇和令人不安的妥協(xié)。
45、創(chuàng)新的艱難程度就好像你想讓一頭大象飛起來一樣。
46、美國(guó)總統(tǒng)有100天證明自己，而我們只需要90天。
關(guān)于思想句子10
1、第一次約會(huì)后，女人即使看上對(duì)方也會(huì)矜持地等待。男人如果沒來電話，一定不是因?yàn)轳娉�，只能說明他對(duì)你不感興趣。
2、當(dāng)女人找到終身伴侶的時(shí)候，才會(huì)安定下來。而男人只有找到自我，并且對(duì)未來有確定認(rèn)識(shí)的時(shí)候，才會(huì)決定將一生交與一個(gè)可以接受自己的女人。
3、如果你們的關(guān)系從酒吧開始，通常都不會(huì)有好結(jié)果。因?yàn)槟腥嗽诰瓢蓪ふ业氖谴采习閭H，而不是靈魂伴侶。
4、女人一旦愛上，就能無限給予。男人不會(huì)付出太多，這并非天性，而往往是在付出太多過后，發(fā)現(xiàn)沒有更多了，于是停止無謂的付出。
5、分手時(shí)，女人往往光顧著傷心而不知道怎么分得漂漂亮亮。男人理性的思維和雄辯的口才在這時(shí)總能派上大用場(chǎng)，他會(huì)讓你覺得分開是件不可避免而且利國(guó)利民的事情。
6、女人喜歡被男人寵愛。男人也喜歡伺候女生，讓她們覺得幸福，但絕不愿像個(gè)奴才一樣服侍嬌嬌公主。
7、女人對(duì)愛充滿幻想，x是愛的明證。男人對(duì)x充滿幻想，戀愛不過是實(shí)現(xiàn)那些幻想的途徑。
8、女人焦慮時(shí)用傾訴來緩解。男人為了不給人留下娘娘腔的印象，只好將所有不爽的事情埋在心里。
9、倉促x，會(huì)令女人難受。男人喜歡速戰(zhàn)速?zèng)Q。
10、女人有時(shí)會(huì)以為在床上安靜可以顯示自己的純潔。而男人在床上很想聽到你的聲音，否則他會(huì)當(dāng)你睡著了，或是在跟被子x。
11、女人在性方面為男人考慮很多。男人在這方面卻是自私的。
12、女人x需要浪漫和安全。男人隨時(shí)隨地都能“性”起，不管電視有多吵，床單有多臟。
13、分手了，女人很難接受與前男友再有肌膚之親。對(duì)男人而言，同前女友x就像回家串門，沒什么大不了。
14、女人會(huì)避免跟男性朋友上床，因?yàn)檫@樣會(huì)把友誼和愛情搞混。男人不在乎這個(gè)。
15、女人愛把男友介紹給姐妹們。男人則不愿太快結(jié)識(shí)你的姊妹幫，理由很簡(jiǎn)單，你一個(gè)人看著他就夠了，他可不想有更多人幫你看著他。
16、女人說，“你不是適合我的那類型”，她有一半的可能在說謊。男人說，“你不是適合我的那類型”，他百分之百是實(shí)話。
17、女人擔(dān)心男人介意自己的戀愛史，其實(shí)男人很容易寬容女人的過去，因?yàn)榕c前任相比，他是勝利者。
18、女人很難將情和欲分開思考。而在男人的主觀認(rèn)識(shí)里，x是一個(gè)能夠獨(dú)立承擔(dān)責(zé)任的個(gè)體，可以與身體完全分開行事，所以，情和欲他們分得很清楚。
19、女人喜歡香水。男人不喜歡，因?yàn)檫@樣很容易被自己的女人追蹤。
20、女人對(duì)男人不感興趣的時(shí)候，會(huì)說服自己多找對(duì)方的優(yōu)點(diǎn)。男人對(duì)你不感興趣的時(shí)候，絕對(duì)不會(huì)將就。
21、女人以為胸越大男人越喜歡，所以很多人去隆胸。其實(shí)男人喜歡貨真價(jià)實(shí)的胸，就像喜歡貨真價(jià)實(shí)的女人一樣。
22、女人相信：男人太多，好男人太少。男人相信：姑娘太多，時(shí)間太少。
23、女人迷戀被追求的滋味。男人喜歡在感情中采取主動(dòng)。
24、女人為情所困時(shí)，常會(huì)不斷降低底線，委曲求全。男人會(huì)事先設(shè)定好底線，一旦觸及，便毫不猶豫轉(zhuǎn)身離開。
25、女人總是不斷求證男人的愛情，追求托付終身的感覺。男人更在乎感官和理性的決定，一旦界定兩人的'關(guān)系，就懶得去反復(fù)考證這種關(guān)系的正確性，而僅僅滿足于感官層次。
26、別以為賣弄風(fēng)情是女人的專利。男人也愛這么干，但絕不喜歡自己的女人賣弄風(fēng)情。
27、接吻對(duì)女人來說，甚至比x更銷魂�？赡腥似鋵�(shí)很想省掉這個(gè)環(huán)節(jié)直入主題。
28、女人往往需要通過第三者來為自己說好話。在男人看來，自我表揚(yáng)也是一種美德，尤其在心儀女人的面前。
29、女人往往不相信男人說“我愛你”，于是一遍遍追問，不斷求證。其實(shí)，一個(gè)成熟男人說“我愛你”的時(shí)候，他一定是真的這么想。
30、女人往往終生只愛一種男人。男人的口味時(shí)時(shí)會(huì)變。
31、女人的愛因崇拜而生。男人的愛因性而生。
32、女人得到愛情后反而不安，因?yàn)榕率�。男性得不到的時(shí)候才不安，因?yàn)榭释眢w的征服。
33、女人說，“我配不上你”，潛臺(tái)詞是，你再哄哄我我就答應(yīng)你。男人說，“我配不上你”，他是真的配不上你。
34、女人一戀愛就忍不住往終身大事上聯(lián)想。男人戀愛首先不是為了談婚論嫁，而是為了從中獲得樂趣，婚姻和戀愛對(duì)他完全是兩碼事。
35、女人會(huì)把朋友擺在老公、工作、電視連續(xù)劇等等之后才想起。男人更多時(shí)候需要和兄弟們?cè)谝黄穑塘吭趺磁菖恕?/p>
關(guān)于思想句子11
1.日日行，不怕千萬里，常常做，不怕千萬事。
2.信言不美，美言不信。善者不辯，辯者不善。知者不博，博者不知。
3.慎終如始，則無敗事。
4.厲行節(jié)約，反對(duì)浪費(fèi)。
5.人之有德于我也，不可忘也；吾有德于人也，不可不忘也。
6.弘揚(yáng)志愿精神，參與志愿服務(wù)。
7.道德當(dāng)身，不以物惑。
8.為之于未有，治之于未亂。
9.輕則失根，躁則失君。
10.服民以道德，漸民以教化。
11.上善若水，水善利萬物而不爭(zhēng)。
12.合抱之木，生于毫末；九層之臺(tái)，起于累土；千里之行，始于足下。
13.天下難事，必作于易；天下大事，必作于細(xì)。
14.信不足焉，有不信焉。
15.人之有德于我也，不可忘也；吾有德于人也，不可不忘也。
16.君子有諸己而后求人，無諸己而后非諸人。所藏乎身不恕，而能喻諸人者，未之有也。
17.權(quán)利不能傾也，群眾不能移也，天下不能蕩也。生乎由是，死乎由是，夫是之謂德操。
18.居善地，心善淵，與善仁，言善信，正善治，事善能，動(dòng)善時(shí)。夫唯不爭(zhēng)，故無尤。
19.老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
20.大方無隅，大器晚成，大音希聲，大象無形。
21.責(zé)人之心責(zé)己，恕己之心恕人。
22.吾生也有涯，而知也無涯。知者不博，博者不知。
23.天行健，君子以自強(qiáng)不息；地勢(shì)坤，君子以厚德載物。
24.江海所以能為百谷王者，以其善下之，故能為百谷王。
25.人之有德于我也，不可忘也；吾有德于人也，不可不忘也。
26.居上不寬，為禮不敬，臨喪不哀。吾何以觀之哉！
27.古之善為道者，微妙玄通，深不可識(shí)。
28.人而無信，不知其可也。
29.善事可做，惡事莫為。
30.君子患而不費(fèi)，勞而不怨，欲而不貪，泰而不驕，威而不猛。
31.愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。
32.知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強(qiáng)，知足者富，強(qiáng)行者有志。
33.心不在焉，視而不見，聽而不聞，食而不知其味。
34.擇其善者而從之，其不善者而改之。
35.勿以惡小而為之，勿以善小而不為。
36.日日行，不怕千萬里，常常做，不怕千萬事。
37.先義而后利者榮，先利而后義者辱。
38.君子有諸己而后求人，無諸己而后非諸人。所藏乎身不恕，而能喻諸人者，未之有也。
39.不以規(guī)矩，不能成方圓。
40.寧可直中取，不可曲中求。
41.不患無位，患所以立，不患莫己知，求為可知也。
42.中庸之為德也，其至益呼！民鮮久已。
43.責(zé)人之心責(zé)己，恕己之心恕人。
44.夫仁者，己欲立而立人，己欲達(dá)二達(dá)人。
45.上善若水，水善利萬物而不爭(zhēng)。
46.為之于未有，治之于未亂。
47.善行無轍跡，善言無瑕謫；善數(shù)不用籌策；善閉無關(guān)徤而不可開，善結(jié)無繩約而不可解。
48.欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠(chéng)其意。
49.服民以道德，漸民以教化。
50.孝子之養(yǎng)老也，樂其心不違其志，樂其耳目，安其寢處，以其飲食忠養(yǎng)之，孝子之身終，終身也者，非終父母之身，終其身也。
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