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《歷史的塵�！方�(jīng)典語(yǔ)句
1.無(wú)論是對(duì)是錯(cuò)，你需要一個(gè)準(zhǔn)則，你的行為應(yīng)該遵循這個(gè)準(zhǔn)則，并根據(jù)現(xiàn)實(shí)生活不斷的修正。反反復(fù)復(fù)優(yōu)柔寡斷的人，是不可能討人喜歡的，在對(duì)錯(cuò)之間徘徊的人，形象不如從錯(cuò)到對(duì)的人正面。
2.當(dāng)他說(shuō)“讓我們冷靜一段時(shí)間好嗎？”的時(shí)候，要冷靜的說(shuō)好，然后掛斷電話(huà)。不要哀求，他不是來(lái)征求你意見(jiàn)的。
3.不要把心底的話(huà)全掏出來(lái)，這些是只屬于你的財(cái)富。
4.不要跟一個(gè)人和他議論同一個(gè)圈子里的人，不管你認(rèn)為他有多可靠。
5.當(dāng)你不知道和他說(shuō)什么的時(shí)候，那就什么也不要說(shuō)，沉默有無(wú)限種含義。
6.不要追求什么結(jié)果，每個(gè)人結(jié)果都一樣，就是死亡。
7.不要后悔，無(wú)論怎樣都不要后悔，后悔的情緒比你所做錯(cuò)的事更可怕，因?yàn)檫@會(huì)摧毀你的自信，自尊以及很有可能讓你去做一件更錯(cuò)的事。
8.“醉心權(quán)勢(shì)玩弄心計(jì)手段的人，其實(shí)才是被這充斥權(quán)勢(shì)的世界同化了的弱者。真正的大智慧才是真正的強(qiáng)，是有堅(jiān)定的自我意識(shí)不被其他的情緒和環(huán)境所迷惑。這種人不會(huì)想要和這世界妥協(xié)，所以顯得和環(huán)境格格不入，卻也不會(huì)叛逆。在這種人眼里世界和自己是對(duì)等的。能夠在精神上和世界對(duì)等，這不是真正的強(qiáng)么？比如你和我�！�
9.情緒永遠(yuǎn)是解決不了任何的問(wèn)題的。再困難的問(wèn)題，也只有細(xì)心，理智，實(shí)踐才能夠最后解決
10.并沒(méi)有什么超越一切邪惡，純潔無(wú)暇的道德和正義存在的。為了自己活著，我們所吃掉的不都是其他生命嗎？但是就在這樣無(wú)法擺脫的原罪中，保持著心中的那一點(diǎn)善良，同情，和愛(ài)，這才是人心中真正的唯一的光明
11.不要在流淚的時(shí)候做任何決定，情緒負(fù)面的時(shí)候說(shuō)話(huà)越少越好。
12.不要去反復(fù)思考同一個(gè)問(wèn)題，不要把所有的感情都放在一個(gè)人身上，你還有父母，還有其他朋友。
13.不要害怕做錯(cuò)什么，即使錯(cuò)了，也不必懊惱，人生就是對(duì)對(duì)錯(cuò)錯(cuò)，何況有許多事，回頭看來(lái)，對(duì)錯(cuò)已經(jīng)無(wú)所謂了。
14.有負(fù)面情緒是正常的，但是自己一定要知道，要明白這只是生活的一小部分，在其余的時(shí)間里，要盡量的讓情緒平穩(wěn)起來(lái)。
15.那個(gè)人突然不聯(lián)系你了，很正常;那個(gè)人突然又聯(lián)系你了，也很正常，這也不說(shuō)明什么。
16.如果不懂，就說(shuō)出來(lái)，如果懂了，就別說(shuō)，笑笑即可。
17.一切的煩惱都是自找的，因此也只能自己解決，不要找朋友哭訴，找他們?nèi)ゴ蚯颉?/p>
18.說(shuō)過(guò)的話(huà)一定要做到，即使是很蠢的話(huà)，再蠢也比言而無(wú)信好。
19.無(wú)論發(fā)生怎樣的變故，不要打破生活原有的規(guī)律，要按時(shí)吃飯，按時(shí)睡覺(jué)。
20.不要去害怕做一件事，不要害怕觸景傷情，不要害怕說(shuō)錯(cuò)話(huà)，不要害怕想起過(guò)去，不要害怕面對(duì)未來(lái)。
21.人一旦太聰明，就喜歡用腦袋去想，而不是用心去感受。心機(jī)心思太多，自然就無(wú)法直接面對(duì)自己的內(nèi)心
22.我們?cè)谧非笥腥さ倪^(guò)程中，結(jié)果卻是把這世界變得越來(lái)越無(wú)聊？
23.手段是聰明人的特權(quán)，成功者的工具，能多用當(dāng)然就要多用。但是誠(chéng)信正直這些高貴的品質(zhì)也是同樣美好的事物，不能夠荒廢。這兩者都要皆顧，綜合而產(chǎn)生的東西就是‘陰謀’了
24.信仰化做桎梏的話(huà)，滅亡也只是時(shí)間的問(wèn)題罷了.
25.頭腦有時(shí)候確實(shí)很重要，但是真正有力量的，是靈魂.
26.只要是人一旦活著就會(huì)有欲望。說(shuō)到底。無(wú)論是什么人，不過(guò)都是被他自己體內(nèi)的欲望所驅(qū)動(dòng)著活在這世間。無(wú)論是人做什么，想什么，追根溯源之下都不過(guò)兩個(gè)字，欲望。那是人的動(dòng)力之源，也是痛苦和脆弱之源。
27.但是現(xiàn)實(shí)終究是無(wú)法逃避的。而逃避也從來(lái)不會(huì)給人任何的力量，只有當(dāng)人去直面那無(wú)法逃避的痛苦和現(xiàn)實(shí)，接受這煎熬，才會(huì)獲得超越現(xiàn)實(shí)的勇氣。這勇氣才是一個(gè)人真正所具有地力量。痛苦中的力量。
28.很多時(shí)候不表態(tài)已經(jīng)就是一種表態(tài).
29.在很多傳說(shuō)的故事中，有人強(qiáng)到了極點(diǎn)于是就可以天下無(wú)敵。不過(guò)相對(duì)于這種人我覺(jué)得你更厲害。你不是天下無(wú)敵，反而天下全是比你強(qiáng)得多的敵人。但是看起來(lái)你好象卻沒(méi)有害怕投降的意思。所以有點(diǎn)我佩服你。天下有敵比天下無(wú)敵更值得佩服.
30.信仰不在了，存在還有什么意義？
31.每個(gè)平凡的人身上都蘊(yùn)藏著神的智慧
32.“信仰是給內(nèi)心軟弱的人用來(lái)支持信念和精神的。真正成熟和心靈強(qiáng)大的人不會(huì)去信仰，只會(huì)相信，相信自己的所見(jiàn)所感。”
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