描寫練達的語句
●很多人的失落,是違背了自己少年時的立志。自認為成熟、自認為練達、自認為精明,從前多幼稚,總算看透了、想穿了。于是,我們就此變成自己年少時最憎惡的那種人。 ----木心《魚麗之宴》
●有趣的人,他很善良,又帶著鋒芒,從不對別人的生活指手畫腳,但又敢于表達自己的意見或者保持沉默。他善于用樂觀的情緒包裹自己,讓你卸下防備和偽裝,讓你接收善意和能量。
有趣,與貧富美丑無關(guān),與學歷能力無關(guān),與年齡性別無關(guān),它是一種心態(tài),更是一種由內(nèi)而外的修養(yǎng)。有趣的人,無論身處高堂,還是行走陋室,都能以平和的心態(tài)面對。
最重要的是,有趣的人,能聞到靈魂的香氣,能發(fā)現(xiàn)生活的美好,能看到世間的溫暖。
人這一輩子,會被貼上各種各樣的標簽,比如事業(yè)有成,比如文采斐然,比如人情練達。朋友們,無論你身上貼著什么標簽,我都希望你變得有趣。有趣,是你一輩子的才情。 ----莫主編《永遠別放棄做個有趣的人》
●看輕別人很容易,但是要擺平自己卻很困難。隨緣是一種進取,是智者的`行為。隨不是跟隨,是順其自然,不怨恨,不躁進,不過度,不強求;隨不是隨便,是把握機緣,不悲觀,不刻板,不慌亂,不忘形;隨是一種達觀,是一種灑脫,一份人情的練達,是一份人生的成熟。
●女人的心思很縝密,
能從平時的話語中直覺到你誠不誠實,
越聰明的女人越不喜歡別人假裝。
即使是笨拙的人,
真誠地表現(xiàn)笨拙都比偽裝的練達來得自然。
●知無不言,也不一定都是率真,或許還是因為情商不夠。能把嘴邊的話咽下去,也是一種練達。
●輕財足以聚人,律己足以服人,量寬足以待人,立信足以做人。虛懷足以容人,練達足以識人,混俗足以修人,樸拙足以敬人,擔當足以用人。以謙為基,以柔為水,以厚為墻,以誠為柱,以實為礎(chǔ),以信為粱,以和為門,以靜為窗,以寬為居,以坦為行。事能知足心常泰,人到無求品自高!
●癡情之人最絕情,癡于此唯有絕于彼。若將俗世十分貪念送三分給山水,必是山青水澈了;均三分于流云,定然風朗天高了;贈三分于市井,必然人情練達了。留一分給自己,便能隨緣化了。然而世上多一雙暖心手,便多一雙絕情眸,傾盡一生舍不下一個渡口、走不過一個轉(zhuǎn)角、放不下一顆紅豆......
●“世事洞明皆學問,人情練達即文章。”迂腐的應(yīng)小生不可取!坝萌耸虑埃挥檬潞蟆钡男∏窭淙诵。看人下菜,刀子嘴的曲曲不可親,“過往有求必應(yīng)”的樊美眉需借鑒。 ----阿耐《歡樂頌》
●“笑而不語”者信奉“不糾結(jié)不糾纏”,這其中不僅有世事洞明的心照不宣,更有人情練達的隱忍不發(fā)。所以至少從表面上看,“笑而不語”者們有足夠的理由感到自豪感,因為他們不僅戰(zhàn)勝了怒氣,贏得了快樂,而且還在相視一笑的默契中體會出智商和情商的雙重優(yōu)越感。問題的關(guān)鍵在于,笑而不語也許克服了個體的暴力,確實鼓舞了更大的暴力笑而不語。 ----周濂《你永遠都無法叫醒一個裝睡的人》
●模仿一流的東西,只能寫二流的東西,世事洞明皆學問,人情練達即文章,而這些東西,多存在于歷史,存在于那些經(jīng)過大浪淘沙后留在岸上的瑰寶中,想要成為領(lǐng)頭羊,就不要一味的模仿。
你成為誰不重要,你是誰最重要。 ----喬牧木《雞湯有毒》
●世事洞明皆學問,人情練達即文章。中年人大多被世俗的生活覆上了青苔,棱角未必全被磨平。只是不輕易揭開示人而已。 ----大冰《乖,摸摸頭》
●所謂年輕,簡稱“涉世未深”,于人情世故還不夠通透和練達,連意識都是年輕的。 ----叔叔的書《生死憂患》
●行文舒展、筆力練達;
沒有對生活細致入微的觀察,其余思考的領(lǐng)悟,厚積薄發(fā)的積淀,作者是不可能有次 “ 正果”的;
木秀于林風必摧之,堆出于岸流必湍之,行高于人眾比非之;
松令人剛,柳令人柔,菊令人淡,蘭令人幽;
●當初總有好多年,等成熟,等氣質(zhì),等賺錢,然后等惦記的人愛上自己;久等不來,于是又裝練達,裝深刻,裝名媛,最后只好又裝無所謂。 ----王瀟《三觀易碎》
●老去的歲月多象這杯溢滿芳香的茉莉花茶,經(jīng)了風寒,經(jīng)了滄桑,經(jīng)了百轉(zhuǎn)千回的磨礪,用一份厚重與練達,用一份執(zhí)著與懂得,在歲月盡頭散發(fā)著蘊含色澤的悠悠醇香。