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      2. 季羨林的語錄摘錄57條

        時(shí)間:2022-08-30 15:14:49 季羨林 我要投稿

        季羨林的語錄摘錄57條

          只有能做到"盡人事而聽天命",一個(gè)人才能永遠(yuǎn)保持心情的平衡!都玖w林談人生》以下是小編整理的季羨林的語錄57條,僅供參考,歡迎大家閱讀。

        季羨林的語錄摘錄57條

        1、在我清醒了以后,我看到的是一個(gè)變過的世界。塵封的屋里,沒有了黑亮的木匣子。我覺得一切都空虛寂寞。屋外的天井里,殘留在樹上的一點(diǎn)浮翠也消失到不知哪兒去了。草已經(jīng)都轉(zhuǎn)成黃色,聳立在墻頭上,在秋風(fēng)里打顫。墻外一片黃土的墻更黃;黃土的屋頂,黃土的街道也更黃;尤其黃的是棗林里的一片黃霧,接連著更黃更黃的陰沉的秋的長天。但頂黃頂陰沉的卻仍然是我的心。一個(gè)對一切都感到空虛和寂寞的人,不也正該丟掉希望和幻影嗎?

        2、當(dāng)前政通人和海晏河清的社會狀況是空前的。

        3、中國傳統(tǒng)文化的精髓就是"天人合一",就是和諧。和諧三個(gè)階段,一個(gè)天人一個(gè)人人,一個(gè)個(gè)人,天人好講,人人也好講,就是社會和諧,個(gè)人怎么講呢?就是我相信人人類都是向前進(jìn)步的,向著真善美發(fā)展,這是總的規(guī)律,懂得規(guī)律的話就有了個(gè)人和諧了。怎么講呢?這個(gè)規(guī)律,你一行,一舉一動應(yīng)該按照這個(gè)規(guī)律走,不能違反這個(gè)規(guī)律,違反了就是不可以,順著規(guī)律走就是和諧,規(guī)律就是人的趨向,向真善美發(fā)展。

        4、工作是我的第一需要。我的要求就是不停地工作,我一輩子沒停過。我的生活習(xí)慣就是不停地工作,習(xí)慣。不寫不行,好像沒吃飯一樣,第一需要。

        5、又走近了我的行期。在空虛和寂寞的心上,加上了一點(diǎn)兒綿綿的離情。我想到就要離開自己漂泊的心所寄托的故鄉(xiāng)。以后,聞不到土的香味,看不到母親住過的屋子、母親的墓,也踏不到母親曾經(jīng)踏過的地。自己心里說不出是什么味。在屋里覺得窒息,我只好出去走走。沿著屋后的大坑踱著?淬y耀的蘆花在過午的陽光里閃著光,看天上的流云,看流云倒在水里的影子。一切又都這樣靜。

        6、如果我有優(yōu)點(diǎn),我只講勤奮。我非常平凡,沒什么了不起的。如果我有優(yōu)點(diǎn)的話,我只講勤奮。一個(gè)人干什么事都要有一點(diǎn)堅(jiān)忍不拔,鍥而不舍,沒有這個(gè)勁,我看是一事無成。范老有兩句話:板凳甘坐十年冷,文章不說一句空。今天我跟年輕人講,我說今天這樣子,下海出國我不反對,每個(gè)人有每個(gè)人的想法,可是問題是,我們世界文化中國文化能夠傳下去,還是靠幾個(gè)人甘心坐冷板凳的,趕熱潮那人多得很,坐冷板凳的人就少得很。

        7、在品行的好壞方面,我有自己的看法。什么叫好?什么又叫壞?我不通倫理學(xué),沒有深邃的理論,我只能講幾句大白話。我認(rèn)為,只替自己著想,只考慮個(gè)人利益,就是壞。反之能替別人著想,考慮別人的利益,就是好。為自己著想和為別人著想,后者能超過一半,他就是好人。低于一半,則是不好的人;低得過多,則是壞人。

        8、三十年河?xùn)|,三十年河西,到了極限物極必反。西方不行,東方起來,我們相信東方有輝煌的歷史,也一定會有光明的前景。

        9、最后兩句話是——"國之魂魄,民之肝膽,屹立東方,億萬斯"。人民的靈魂,百姓的脊梁,中華民族大有前途。

        10、我蹲過牛棚,說明我還不是壞人,是我畢生的驕傲。獨(dú)沒有被劃為右派,說明我還不夠好,我認(rèn)為這是一生憾事,永遠(yuǎn)再沒有機(jī)會來補(bǔ)課了。

        11、到了當(dāng)代,喜愛夾竹桃的有季羨林。他寫過一篇散文《夾竹桃》,開篇就說:"夾竹桃不是名貴的花,也不是最美麗的花;但是,對我說來,它卻是最值得留戀最值得回憶的花。"

        12、當(dāng)你爬到最頂峰的時(shí)候,驀然回首發(fā)現(xiàn)自己來時(shí)的道路已經(jīng)看不清了你會迷茫,但是需不需要要回頭都在自己,可能前方會有更廣闊的天空在等著你,但也可能是地獄中的惡魔在向你召喚。

        13、是不是因?yàn)橹袊挥幸粋(gè)季羨林,所以他就成為‘寶’。但是,中國的趙一錢二孫三李四等等,等等,也都只有一個(gè),難道中國能有13億‘國寶’嗎?為此,我在這里昭告天下:請從我頭頂上把"國寶"的桂冠摘下來。

        14、美麗安靜的清華園也并不安靜。國共兩方的學(xué)生斗爭激烈。此時(shí),胡喬木(原名胡鼎新)同志正在歷史系學(xué)習(xí),與我同班。他在進(jìn)行革命活動,其實(shí)也并不怎么隱蔽。每天早晨,我們洗臉盆里塞上的傳單,就出自他之手。這是一個(gè)公開的秘密,盡人皆知。他曾有一次在深夜坐在我的床上,勸說我參加他們的組織。我膽小怕事,沒敢答應(yīng)。只答應(yīng)到他主辦的工人子弟夜校去上課,算是聊助一臂之力,稍報(bào)知遇之恩。

        15、但是,北大和清華,對我來說,卻成了魚與熊掌。何去何從?一時(shí)成了撓頭的問題。我左考慮,右考慮,總難以下這一步棋。當(dāng)時(shí)"留學(xué)熱"不亞于今天,我未能免俗。如果從留學(xué)這個(gè)角度來考慮,清華似乎有一日之長。至少當(dāng)時(shí)人們都是這樣看的。"吾從眾",終于決定了清華,入的是西洋文學(xué)系(后改名為外國語文系)。

        16、第三派可以陶淵明為代表。他的意見具見他的詩《神釋》中。詩中有這樣的話:"老少同一死,賢愚無復(fù)數(shù)。日醉或能忘,將非促齡具!立善常所欣,誰當(dāng)為此舉?甚念傷吾生,正宜委運(yùn)去?v浪大化中,不喜亦不懼。應(yīng)盡便須盡,無復(fù)獨(dú)多慮。"他反對酣酒麻醉自己,也反對常想到死。我認(rèn)為,這是最正確的態(tài)度。

        17、一個(gè)‘真’字示人。季老說過,自己喜歡的人,是這樣的:質(zhì)樸,淳厚,誠懇,平易;骨頭硬,心腸軟;懷真情,講真話;不阿諛奉承,不背后議論;不人前一面,人后一面;無嘩眾取寵之意,有實(shí)事求是之心;不是絲毫不考慮個(gè)人利益,而是多為別人考慮;關(guān)鍵是一個(gè)‘真’字,是性情中人。

        18、最近我一心想赴德國,現(xiàn)在去當(dāng)然不可能。我想做幾年事,積幾千塊錢,非去一趟住三四年不成。我今自誓:倘今生不能到德國去,死不瞑目。

        19、我以為老葉不上班,他卻上了,我沒去,不知放了些什么屁。

        20、不要太把頭銜官銜當(dāng)回事。

        21、影響我一生的幾句話,分別是陳寅恪所言:"獨(dú)立之精神,自由之精神";胡適所言:"大膽假設(shè),小心求證";梁漱溟所言:"三軍可奪帥也,匹夫不可奪志";馬寅初所言:"寧為玉碎,不為瓦全,寧鳴而死,不默而生。"

        22、我非常平凡,沒有什么了不起。如果我有優(yōu)點(diǎn)的話,我只講勤奮。一個(gè)人干什么事都要有一點(diǎn)堅(jiān)忍不拔,鍥而不舍,沒有這個(gè)勁,我看一事無成。

        23、人類是社會動物。一個(gè)人在社會中不可能沒有朋友。任何人的一生都是一場博斗。在這一場博斗中,如果沒有朋友,則形單影只,鮮有不失敗者。如果有了朋友,則眾志成城,鮮有不勝利者。

        24、有的學(xué)者說,佛教是無神論。有的'人就義形于色地挺身起來反對:哪里會有無神論的宗教呢?如果我們客觀地深刻地觀察一下,就可以發(fā)現(xiàn),說佛教是無神論,在某種意義上是正確的。

        25、我對于當(dāng)知識份子這個(gè)行當(dāng)卻真有點(diǎn)談虎色變。我從來不相信什么輪回生死。現(xiàn)在,如果讓我信一回的話,我就恭肅虔誠禱告造化小兒,下一輩子無論如何也別再播弄我,千萬別再把我播弄成知識分子。

        26、個(gè)人的生命只有和民族的命運(yùn)融合在一起才有價(jià)值,離開民族大業(yè)的個(gè)人追求,總是渺小的。

        27、恩 師更是一位有真性情、大情懷的人。他在無數(shù)場合曾經(jīng)說過:"自謂愛國不敢后人,即使把我燒成了灰,每一;乙策是愛國的。"正因?yàn)榇耍瑖液兔褡宓奈磥砻?運(yùn)等"宏大問題"也一直是恩師思考的對象。特別是到了晚年,恩師基本以解放軍301醫(yī)院為家,無論是身體條件還是資料條件,都不允許恩師研究畢生摯愛的專 業(yè)學(xué)術(shù)問題了,他思考的"宏大問題"除了眾所周知的大國學(xué)之外,當(dāng)屬"和諧說"。

        28、三十年河?xùn)|,三十年河西。沒有哪一種文化可以永恒不變地主導(dǎo)世界。它總會衰落,讓位、退休、靠邊站,從文化的一號位置滑向配角位置!

        29、我 也算是一個(gè)研究佛教的人。我既研究佛教的歷史,也搞點(diǎn)佛教的義理。但是最使我感興趣的卻不是這些堂而皇之的佛教理論,而是不登大雅之堂的一些迷信玩意兒, 特別是對地獄的描繪。這在正經(jīng)的佛典中可以找到,在老百姓的口頭傳說中更是說得活靈活現(xiàn)。這是中印兩國老百姓集中了他們從官兒們那里受到的折磨與酷刑,經(jīng) 過提煉,"去粗取精,去偽存真"然后形成的,是人類幻想不可多得的杰作。誰聽了地獄的故事不感到毛骨悚然、毛發(fā)直豎呢?

        30、我寫"我",真是一個(gè)絕妙的題目,但是,我的文章卻不一定妙,甚至很不妙。

        31、我從來不相信什么神話,但是現(xiàn)在我真想相信起來,我真希望有一個(gè)天國,希望在遼闊無垠的宇宙中間還能有那么一塊干凈的地方,能容得下一個(gè)閬苑樂土。那里有四時(shí)不謝之花、八節(jié)長春之草,大地上一切花草的魂魄都永恒地住在那里,隨時(shí)、隨地都是花團(tuán)錦簇,五彩繽紛。

        32、西方采取的是強(qiáng)硬的手段,要"征服自然",而東方則主張采用和平友好的手段,也就是天人合一。要先于自然做朋友,然后再伸手向自然索取人類生存所需要的一切。宋代大哲學(xué)家張載說:"民,吾同胞,物,吾與也。"

        33、王靜安在《人間詞話》中說:?古今之成大事業(yè)大學(xué)問者必經(jīng)過三種之境界!蛞刮黠L(fēng)凋碧樹,獨(dú)上高樓,望盡天涯路’。此第一境也!聨u寬終不悔,為伊 消得人憔悴’。此第二境也!娎飳にО俣,驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處’。此第三境也。?靜安先生第一境寫的是預(yù)期。第二境寫的是勤奮。第三境寫 的是成功。其中沒有寫天資和機(jī)遇。我不敢說,這是他的疏漏,因?yàn)閷懙慕嵌炔煌。但是,我認(rèn)為,補(bǔ)上天資與機(jī)遇,似更為全面。我希望,大家都能拿出?衣帶漸寬終不悔?的精神來從事做學(xué)問或干事業(yè),這是成功的必由之路。

        34、早生有早生的好處,但也有早生的包袱。

        35、對待一切善良的人,不管是家屬,還是朋友,都應(yīng)該有一個(gè)兩字箴言:一曰真,二曰忍。真者,以真情實(shí)意相待,不允許弄虛作假;對待壞人,則令當(dāng)別論。忍者,相互容忍也。

        36、但是,我從來也沒有想到,把這些輕夢或者噩夢從回憶中移到紙上來。我從來沒有感到,有這樣的需要。我只是一個(gè)人在夜深人靜時(shí),伏在枕上,讓逝去的生命一幕一幕地?cái)鄶嗬m(xù)續(xù)地在我眼前重演一遍,自己仿佛成了一個(gè)旁觀者,顧而樂之。逝去的生命不能復(fù)歸,也用不著復(fù)歸。但是,回憶這樣的生命,意識到自己是這樣活過來的,陽關(guān)大道、獨(dú)木小橋,都走過來了,風(fēng)風(fēng)雨雨都經(jīng)過了,一直到今天,自己還能活在世上,還能回憶往事,這難道還不能算是莫大的幸福嗎?《一生的遠(yuǎn)行》

        37、人世間,云譎波詭,因果錯(cuò)綜。

        38、我當(dāng)時(shí)就像白天的貓頭鷹,只要能避開人,我一定避開;只要有小路,我決不走大路;只要有房后的野徑,我連小路也不走。只要有熟人迎面走來,我遠(yuǎn)遠(yuǎn)地就垂下了頭。我只恨地上沒有洞;如果有的話,我一定會鉆了進(jìn)去,最好一輩子也不出來。

        39、做人要老實(shí),學(xué)外語也要老實(shí)。學(xué)外語沒有什么萬能的竅門。俗話說:書山有路勤為徑,學(xué)海無涯苦作舟。這就是竅門。

        40、如人飲水,冷暖自知,其中滋味,實(shí)不足為外人道也。

        41、我能逃,然而,寂寞又跟上我了呀!

        42、有時(shí)候,這星光的海洋似乎已經(jīng)達(dá)到了黑暗的邊緣;我滿以為,在此之外,已是無邊無際的大黑暗了。然而,只要一轉(zhuǎn)瞬,再往上一看,依然是一片星光!缎枪獾暮Q蟆

        43、‘縱浪大化中,不喜亦不懼。應(yīng)盡便須盡,無復(fù)獨(dú)多慮!’我覺得這首詩中就充分展現(xiàn)了順其自然的思想。我覺得‘順其自然’最有道理,不能去征服自然,自然不能征服,只能天人合一。要跟自然講交情、講平等,講互相尊重,不要講征服,誰征服誰,都是不對的。"

        44、說不出來,只能去看;看之不足,只能意會;意會之不足,只能贊嘆。

        45、我喜歡的人約略是這樣的:質(zhì)樸、淳厚、誠懇、平易;骨頭硬,心腸軟;懷真情,講真話;不阿諛奉承,不背后議論;不人前一面,人后一面;無嘩眾取寵之意,有實(shí)事求是之心;不是絲毫不考慮自己的利益,而是能多為別人考慮;關(guān)鍵是一個(gè)"真"字,是性情中人。

        46、根據(jù)我的觀察,壞人,同一切有毒的動植物一樣,是并不知道自己是壞人的,是毒物的。我還發(fā)現(xiàn),壞人是不會改好的。好多年來,我曾有過一個(gè)"良好"的愿望:我對每個(gè)人都好,也希望每個(gè)人都對我好。只望有譽(yù),不能有毀。最近我恍然大悟,那是根本不可能的。

        47、根據(jù)我的觀察,壞人,同一切有毒的動植物一樣,是并不知道自己是壞人、是毒物的。我還發(fā)現(xiàn),壞人是不會改好的。

        48、我生平優(yōu)點(diǎn)不多,但自謂愛國不敢后人,即使把我燒成了灰,每一;乙策是愛國的。

        49、我在一片寂靜中,默默地坐在那里,水面上看到的是荷花的綠肥、紅肥。倒影映入水中,風(fēng)乍起,一片蓮瓣墮入水中,它從上面向下落,水中的倒影卻是從下邊向上落,最后一接觸到水面,二者合而為一,像小船似的漂在那里。

        50、天地萌生萬物,對包括人在內(nèi)的動植物等有生命的東西,總是賦予一種極其驚人的求生存的力量和極其驚人的擴(kuò)展蔓延的力量,這種力量大到無法抗御。只要你肯費(fèi)力來觀摩一下,就必然會承認(rèn)這一點(diǎn)!肚逄梁身崱

        51、人這個(gè)萬物之靈卻偏偏有了感情,有了感情就有了悲歡。這真是多此一舉,然而沒有法子。人自己多情,又把情移到花,"淚眼問花花不語",花當(dāng)然"不語"了!抖绿m》

        52、黃昏永遠(yuǎn)不存在在人們的心里的。只一掠,走了,像一個(gè)春宵的輕夢!饵S昏》

        53、能為國家、為人民、為他人著想而遏制自己的本性的,就是有道德的人。能夠百分之六十為他人著想,百分之四十為自己著想,就是一個(gè)及格的好人。

        54、走運(yùn)時(shí),要想到倒霉,不要得意過了頭;倒霉時(shí),要想到走運(yùn),不必垂頭喪氣。心態(tài)始終保持平衡,情緒始終保持穩(wěn)定,此亦長壽之道。

        55、但是,我愿意把這個(gè)十字架背下去,永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)地背下去。

        56、每個(gè)人都爭取一個(gè)完滿的人生。但完滿的人生,也需要低潮。

        57、我有時(shí)候下意識地迎上前去,好象是要做點(diǎn)什么;但是快到跟前的時(shí)候,最多也不過彼此相顧一下,立刻又低下了頭,別轉(zhuǎn)開臉,我們已經(jīng)到了彼此不敢講話,不能講話的地步了。至于在這樣的時(shí)刻他是怎樣想的,我說不清楚。我心里只覺得一陣凄涼,眼淚立刻奪眶而出了。

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