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      2. 季羨林的語(yǔ)錄56條

        時(shí)間:2022-07-21 19:59:50 季羨林 我要投稿

        2022年季羨林的語(yǔ)錄匯總56條

          西方采取的是強(qiáng)硬的手段,要"征服自然",而東方則主張采用和平友好的手段,也就是天人合一。要先于自然做朋友,然后再伸手向自然索取人類(lèi)生存所需要的一切。宋代大哲學(xué)家張載說(shuō):"民,吾同胞,物,吾與也。"以下是小編為大家整理推薦的季羨林的語(yǔ)錄56條,歡迎大家閱讀。

        2022年季羨林的語(yǔ)錄匯總56條

        1、在我清醒了以后,我看到的是一個(gè)變過(guò)的世界。塵封的屋里,沒(méi)有了黑亮的木匣子。我覺(jué)得一切都空虛寂寞。屋外的天井里,殘留在樹(shù)上的一點(diǎn)浮翠也消失到不知哪兒去了。草已經(jīng)都轉(zhuǎn)成黃色,聳立在墻頭上,在秋風(fēng)里打顫。墻外一片黃土的墻更黃;黃土的屋頂,黃土的街道也更黃;尤其黃的是棗林里的一片黃霧,接連著更黃更黃的陰沉的秋的長(zhǎng)天。但頂黃頂陰沉的卻仍然是我的心。一個(gè)對(duì)一切都感到空虛和寂寞的人,不也正該丟掉希望和幻影嗎?

        2、中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓就是"天人合一",就是和諧。和諧三個(gè)階段,一個(gè)天人一個(gè)人人,一個(gè)個(gè)人,天人好講,人人也好講,就是社會(huì)和諧,個(gè)人怎么講呢?就是我相信人人類(lèi)都是向前進(jìn)步的,向著真善美發(fā)展,這是總的規(guī)律,懂得規(guī)律的話(huà)就有了個(gè)人和諧了。怎么講呢?這個(gè)規(guī)律,你一行,一舉一動(dòng)應(yīng)該按照這個(gè)規(guī)律走,不能違反這個(gè)規(guī)律,違反了就是不可以,順著規(guī)律走就是和諧,規(guī)律就是人的趨向,向真善美發(fā)展。

        3、改革開(kāi)放后,我們正經(jīng)歷著第二次解放——思想解放,精神解放,國(guó)家前途無(wú)量。尤其是現(xiàn)在提出了一個(gè)偉大的概念——"和諧"。

        4、我靜靜地坐在那里,聽(tīng)到頭頂上的雨滴聲,此時(shí)有聲勝無(wú)聲,我心里感到無(wú)量的喜悅,仿佛飲了仙露,吸了醍醐,大有飄飄欲仙之概了。這聲音時(shí)慢時(shí)急,時(shí)高時(shí)低,時(shí)響時(shí)沉,時(shí)斷時(shí)續(xù),有時(shí)如金聲玉振,有時(shí)如黃鐘大呂,有時(shí)如大珠小珠落玉盤(pán),有時(shí)如紅珊白瑚沉海里,有時(shí)如彈素琴,有時(shí)如舞霹靂,有時(shí)如百鳥(niǎo)爭(zhēng)鳴,有時(shí)如兔落鶻起,我浮想聯(lián)翩,不能自已,心花怒放,風(fēng)生筆底。

        5、工作是我的第一需要。我的要求就是不停地工作,我一輩子沒(méi)停過(guò)。我的生活習(xí)慣就是不停地工作,習(xí)慣。不寫(xiě)不行,好像沒(méi)吃飯一樣,第一需要。

        6、我最?lèi)?ài)的二月蘭正在開(kāi)著花。它們拼命從泥土中掙扎出來(lái),頂住了干旱,無(wú)可奈何地開(kāi)出了紅色的白色的小花,顏色如故,而鮮亮無(wú)蹤,看了給人以孤苦伶仃的感覺(jué)。在荷塘中,冬眠剛醒的荷花,正準(zhǔn)備力量向水面沖擊。水當(dāng)然是不缺的。但是,細(xì)雨滴在水面上,畫(huà)成了一個(gè)個(gè)的小圓圈,方逝方生,方生方逝。

        7、專(zhuān)以學(xué)界而論,有的人并沒(méi)有讀幾本書(shū),卻不知天高地厚,以天才自居,靠自己的一點(diǎn)小聰明?中國(guó)老話(huà):"學(xué)如逆水行舟,不進(jìn)則退。

        8、在另一方面,我的倒霉也有非常人所可得者。在那駭人聽(tīng)聞的所謂什么"大革命"中,因?yàn)楦矣谡塘x執(zhí)言,幾乎把老命賠上。皮肉之苦也是永世難忘的。

        9、淡出也沒(méi)什么不好,電影里淡出的鏡頭是詩(shī)情畫(huà)意的表示,總比一味陰冷的長(zhǎng)鏡頭要好,譬如季羨林,仿佛一出漫無(wú)結(jié)束的長(zhǎng)篇悲情電視劇,乏味得到后來(lái)連廣告也沒(méi)人愿意來(lái)插播了。

        10、是不是因?yàn)橹袊?guó)只有一個(gè)季羨林,所以他就成為‘寶’。但是,中國(guó)的趙一錢(qián)二孫三李四等等,等等,也都只有一個(gè),難道中國(guó)能有13億‘國(guó)寶’嗎?為此,我在這里昭告天下:請(qǐng)從我頭頂上把"國(guó)寶"的桂冠摘下來(lái)。

        11、一想到故鄉(xiāng),就想到一個(gè)老婦人。我自己也覺(jué)得奇怪:干皺的面紋,霜白的亂發(fā),眼睛因?yàn)榱鳒I多了鑲著紅腫的邊,嘴癟了進(jìn)去。這樣一張面孔,看了不是很該令人不適意的嗎?為什么它總霸占住我的心呢?但是再一想到,我是在怎樣的一個(gè)環(huán)境里遇到了這老婦人,便立刻知道,她不但現(xiàn)在霸占住我的心,而且要永遠(yuǎn)地霸占住了。

        12、但是,北大和清華,對(duì)我來(lái)說(shuō),卻成了魚(yú)與熊掌。何去何從?一時(shí)成了撓頭的問(wèn)題。我左考慮,右考慮,總難以下這一步棋。當(dāng)時(shí)"留學(xué)熱"不亞于今天,我未能免俗。如果從留學(xué)這個(gè)角度來(lái)考慮,清華似乎有一日之長(zhǎng)。至少當(dāng)時(shí)人們都是這樣看的。"吾從眾",終于決定了清華,入的是西洋文學(xué)系(后改名為外國(guó)語(yǔ)文系)。

        13、第三派可以陶淵明為代表。他的意見(jiàn)具見(jiàn)他的詩(shī)《神釋》中。詩(shī)中有這樣的話(huà):"老少同一死,賢愚無(wú)復(fù)數(shù)。日醉或能忘,將非促齡具!立善常所欣,誰(shuí)當(dāng)為此舉?甚念傷吾生,正宜委運(yùn)去?v浪大化中,不喜亦不懼。應(yīng)盡便須盡,無(wú)復(fù)獨(dú)多慮。"他反對(duì)酣酒麻醉自己,也反對(duì)常想到死。我認(rèn)為,這是最正確的態(tài)度。

        14、最近我一心想赴德國(guó),現(xiàn)在去當(dāng)然不可能。我想做幾年事,積幾千塊錢(qián),非去一趟住三四年不成。我今自誓:倘今生不能到德國(guó)去,死不瞑目。

        15、不要太把頭銜官銜當(dāng)回事。

        16、影響我一生的幾句話(huà),分別是陳寅恪所言:"獨(dú)立之精神,自由之精神";胡適所言:"大膽假設(shè),小心求證";梁漱溟所言:"三軍可奪帥也,匹夫不可奪志";馬寅初所言:"寧為玉碎,不為瓦全,寧鳴而死,不默而生。"

        17、世人無(wú)不想走運(yùn),而決不想倒霉。走運(yùn)時(shí),要想到倒霉,不要得意過(guò)了頭;倒霉時(shí),要想到走運(yùn),不必垂頭喪氣。心態(tài)始終保持平衡,情緒始終保持穩(wěn)定,此亦長(zhǎng)壽之道。

        18、慈善是良好道德的發(fā)揚(yáng),又是道德積累的開(kāi)端。孟子說(shuō)"側(cè)隱之心,仁之端也",一個(gè)社會(huì)良好的道德風(fēng)尚要輿論引導(dǎo),更要實(shí)踐參與。慈善可以不要問(wèn)動(dòng)機(jī),只要他參與,他就開(kāi)始了道德積累,就有了良好的開(kāi)端。

        19、你是提倡真的。要真情、要真實(shí)、要真摯、要真切。

        20、年齡越大,處境越坎坷,則對(duì)世態(tài)炎涼感受越深刻。反之,年齡越小,處境越順利,則感受越膚淺。這是一條放諸四海而皆準(zhǔn)的定理。

        21、有的學(xué)者說(shuō),佛教是無(wú)神論。有的人就義形于色地挺身起來(lái)反對(duì):哪里會(huì)有無(wú)神論的宗教呢?如果我們客觀(guān)地深刻地觀(guān)察一下,就可以發(fā)現(xiàn),說(shuō)佛教是無(wú)神論,在某種意義上是正確的。

        22、酸甜苦辣人生你哪一個(gè)也逃不掉,你攤上酸的就得吃點(diǎn)酸的,你攤上天的就得吃點(diǎn)甜的。人家折磨你,你就想不看,天天愁眉苦臉地想辦法報(bào)復(fù),不需要;人家折磨 你,你自己在折磨自己。等于自己跟自己過(guò)不去。 我們來(lái)到這世上這一趟不容易,想開(kāi)一點(diǎn),換個(gè)觀(guān)點(diǎn),換一種活法就不行嗎?

        23、恩 師更是一位有真性情、大情懷的人。他在無(wú)數(shù)場(chǎng)合曾經(jīng)說(shuō)過(guò):"自謂愛(ài)國(guó)不敢后人,即使把我燒成了灰,每一粒灰也還是愛(ài)國(guó)的。"正因?yàn)榇耍瑖?guó)家和民族的未來(lái)命 運(yùn)等"宏大問(wèn)題"也一直是恩師思考的對(duì)象。特別是到了晚年,恩師基本以解放軍301醫(yī)院為家,無(wú)論是身體條件還是資料條件,都不允許恩師研究畢生摯愛(ài)的專(zhuān) 業(yè)學(xué)術(shù)問(wèn)題了,他思考的"宏大問(wèn)題"除了眾所周知的大國(guó)學(xué)之外,當(dāng)屬"和諧說(shuō)"。

        24、三十年河?xùn)|,三十年河西。沒(méi)有哪一種文化可以永恒不變地主導(dǎo)世界。它總會(huì)衰落,讓位、退休、靠邊站,從文化的一號(hào)位置滑向配角位置!

        25、我 也算是一個(gè)研究佛教的人。我既研究佛教的歷史,也搞點(diǎn)佛教的義理。但是最使我感興趣的卻不是這些堂而皇之的佛教理論,而是不登大雅之堂的一些迷信玩意兒, 特別是對(duì)地獄的描繪。這在正經(jīng)的佛典中可以找到,在老百姓的口頭傳說(shuō)中更是說(shuō)得活靈活現(xiàn)。這是中印兩國(guó)老百姓集中了他們從官兒們那里受到的折磨與酷刑,經(jīng) 過(guò)提煉,"去粗取精,去偽存真"然后形成的,是人類(lèi)幻想不可多得的杰作。誰(shuí)聽(tīng)了地獄的故事不感到毛骨悚然、毛發(fā)直豎呢?

        26、到 故都以后,我走到另一個(gè)世界里,許多新奇的事情占據(jù)了我的心,我早把老人埋在回憶的深黑的角隅里。第一次回家是在同一年的冬天。雖然只離開(kāi)了半年,但我 想,對(duì)老人的病軀,這已經(jīng)是很夠掙扎的一段長(zhǎng)長(zhǎng)的期間了?峙庐(dāng)時(shí)連這樣思也不曾想過(guò)。我下意識(shí)地覺(jué)得老人已經(jīng)死了,墓上的衰草正在嚴(yán)冬下做著春的夢(mèng)。所 以我也不問(wèn)到關(guān)于他的消息。驀地想起來(lái)的時(shí)候,心里只影子似的飄過(guò)一片淡淡的悲哀。

        27、我寫(xiě)"我",真是一個(gè)絕妙的題目,但是,我的文章卻不一定妙,甚至很不妙。

        28、我從來(lái)不相信什么神話(huà),但是現(xiàn)在我真想相信起來(lái),我真希望有一個(gè)天國(guó),希望在遼闊無(wú)垠的宇宙中間還能有那么一塊干凈的地方,能容得下一個(gè)閬苑樂(lè)土。那里有四時(shí)不謝之花、八節(jié)長(zhǎng)春之草,大地上一切花草的魂魄都永恒地住在那里,隨時(shí)、隨地都是花團(tuán)錦簇,五彩繽紛。

        29、王靜安在《人間詞話(huà)》中說(shuō):?古今之成大事業(yè)大學(xué)問(wèn)者必經(jīng)過(guò)三種之境界。‘昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù),獨(dú)上高樓,望盡天涯路’。此第一境也。‘衣帶漸寬終不悔,為伊 消得人憔悴’。此第二境也!娎飳にО俣,驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處’。此第三境也。?靜安先生第一境寫(xiě)的是預(yù)期。第二境寫(xiě)的是勤奮。第三境寫(xiě) 的是成功。其中沒(méi)有寫(xiě)天資和機(jī)遇。我不敢說(shuō),這是他的疏漏,因?yàn)閷?xiě)的角度不同。但是,我認(rèn)為,補(bǔ)上天資與機(jī)遇,似更為全面。我希望,大家都能拿出?衣帶漸寬終不悔?的精神來(lái)從事做學(xué)問(wèn)或干事業(yè),這是成功的必由之路。

        30、綜觀(guān)中國(guó)幾千年的歷史,以"理"字為準(zhǔn)繩,可以分為三個(gè)時(shí)代;絕對(duì)講理的時(shí)代,講一點(diǎn)理的時(shí)代,絕對(duì)不講理的時(shí)代。

        31、我現(xiàn)在過(guò)日子是以天計(jì),以小時(shí)計(jì)。每一天每一個(gè)小時(shí)都是可貴的。我希望真正能仔仔細(xì)細(xì)地過(guò),認(rèn)認(rèn)真真地過(guò),細(xì)細(xì)品味每一分鐘、每一秒鐘都不"尋常"。

        32、蒙田說(shuō):我們不可能將愛(ài)情放在友誼的位置上。"我承認(rèn),愛(ài)情之火更活躍,更激烈,更灼熱!珢(ài)情是一種朝三暮四、變化無(wú)常的感情,它狂熱沖動(dòng),時(shí)高時(shí)低,忽冷忽熱,把我們系于一發(fā)之上。而友誼是一種普遍和通用的熱情。……再者,愛(ài)情不過(guò)是一種瘋狂的欲望,越是躲避的東西越要追求!瓙(ài)情一旦進(jìn)入友誼階段,也就是說(shuō),進(jìn)入意愿相投的階段,它就會(huì)衰弱和消逝。愛(ài)情是以身體的快感為目的,一旦享有了,就不復(fù)存在。"《季羨林談人生》

        33、我最?lèi)?ài)的二月蘭正在開(kāi)著花。它們拼命從泥土中掙扎出來(lái),頂住了干旱,無(wú)可奈何地開(kāi)出了紅色的白色的小花,顏色如故,而鮮亮無(wú)蹤,看了給人以孤苦伶仃的感覺(jué)。在荷塘中,冬眠剛醒的荷花,正準(zhǔn)備力量向水面沖擊。水當(dāng)然是不缺的。但是,細(xì)雨滴在水面上,畫(huà)成了一個(gè)個(gè)的小圓圈,方逝方生,方生方逝。《聽(tīng)雨》

        34、專(zhuān)家們討論完了,一哄而散,問(wèn)題仍然擺在那里,原封未動(dòng)。

        35、但是,我從來(lái)也沒(méi)有想到,把這些輕夢(mèng)或者噩夢(mèng)從回憶中移到紙上來(lái)。我從來(lái)沒(méi)有感到,有這樣的需要。我只是一個(gè)人在夜深人靜時(shí),伏在枕上,讓逝去的生命一幕一幕地?cái)鄶嗬m(xù)續(xù)地在我眼前重演一遍,自己仿佛成了一個(gè)旁觀(guān)者,顧而樂(lè)之。逝去的生命不能復(fù)歸,也用不著復(fù)歸。但是,回憶這樣的生命,意識(shí)到自己是這樣活過(guò)來(lái)的,陽(yáng)關(guān)大道、獨(dú)木小橋,都走過(guò)來(lái)了,風(fēng)風(fēng)雨雨都經(jīng)過(guò)了,一直到今天,自己還能活在世上,還能回憶往事,這難道還不能算是莫大的幸福嗎?《一生的`遠(yuǎn)行》

        36、我一時(shí)沖動(dòng),很想鼓足了勇氣走上前去探問(wèn)一聲。然而我不敢。那暴風(fēng)驟雨的情景猛不丁地展現(xiàn)在我眼前,我那一點(diǎn)剩勇好像是微弱的爝火,經(jīng)雨一打,立刻就熄滅了。我不敢保證,如果再有一次那樣的暴風(fēng)驟雨,是否我還能經(jīng)受得住。

        37、我當(dāng)時(shí)就像白天的貓頭鷹,只要能避開(kāi)人,我一定避開(kāi);只要有小路,我決不走大路;只要有房后的野徑,我連小路也不走。只要有熟人迎面走來(lái),我遠(yuǎn)遠(yuǎn)地就垂下了頭。我只恨地上沒(méi)有洞;如果有的話(huà),我一定會(huì)鉆了進(jìn)去,最好一輩子也不出來(lái)。

        38、一般人雖受相當(dāng)教育,但缺乏判斷是非善惡的能力;科技教育與人文教育未能整合,阻礙教育整體的發(fā)展,亦且影響學(xué)生健全人格的養(yǎng)成。

        39、做人要老實(shí),學(xué)外語(yǔ)也要老實(shí)。學(xué)外語(yǔ)沒(méi)有什么萬(wàn)能的竅門(mén)。俗話(huà)說(shuō):書(shū)山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)涯苦作舟。這就是竅門(mén)。

        40、越是看慣了的東西,便越是習(xí)焉不察,美丑都難看出。

        41、有時(shí)候,這星光的海洋似乎已經(jīng)達(dá)到了黑暗的邊緣;我滿(mǎn)以為,在此之外,已是無(wú)邊無(wú)際的大黑暗了。然而,只要一轉(zhuǎn)瞬,再往上一看,依然是一片星光!缎枪獾暮Q蟆

        42、又走近了我的行期。在空虛和寂寞的心上,加上了一點(diǎn)兒綿綿的離情。我想到就要離開(kāi)自己漂泊的心所寄托的故鄉(xiāng)。以后,聞不到土的香味,看不到母親住過(guò)的屋子、母親的墓,也踏不到母親曾經(jīng)踏過(guò)的地。自己心里說(shuō)不出是什么味。在屋里覺(jué)得窒息,我只好出去走走。沿著屋后的大坑踱著?淬y耀的蘆花在過(guò)午的陽(yáng)光里閃著光,看天上的流云,看流云倒在水里的影子。一切又都這樣靜。《一花一世界》

        43、世界上無(wú)論什么名譽(yù),什么地位,什么幸福,什么尊榮,都比不上待在母親身邊,即使她一字也不識(shí)。

        44、我不哭,但是眼淚卻流在肚子里去了,悲哀沉重地壓在心頭,我想到了故鄉(xiāng)里的母親。

        45、成功是獲得預(yù)期的結(jié)果。

        46、對(duì)待一切善良的人,不管是家屬,還是朋友,都應(yīng)該有一個(gè)二字箴言:一曰真,二曰忍。真者,以真情實(shí)意相待,不允許弄虛作假;對(duì)待壞人,則另當(dāng)別論。忍者,相互容忍也。

        47、我生平優(yōu)點(diǎn)不多,但自謂愛(ài)國(guó)不敢后人,即使把我燒成了灰,每一;乙策是愛(ài)國(guó)的。

        48、一別竟八載,多少次倚閭悵望,眼淚和血流,迢迢玉宇,高處寒否? 為母子一場(chǎng),只留得面影迷離,入夢(mèng)渾難辨,茫茫蒼天,此恨曷極!——《一條老狗》

        49、走運(yùn)時(shí)要想到倒霉,不要得意過(guò)頭:倒霉時(shí),要想到走運(yùn),不要垂頭喪氣。心態(tài)始終保持平衡,情緒始終保持穩(wěn)定,此亦長(zhǎng)壽之道也!蹲哌\(yùn)與倒霉》

        50、這回憶像是一團(tuán)絲,愈抽愈多。它甜蜜而痛苦,錯(cuò)亂而清晰。在我一生中給我印象最深的三雙長(zhǎng)滿(mǎn)老繭的手,現(xiàn)在似乎重疊起來(lái)化成一雙手了。——《一雙長(zhǎng)滿(mǎn)老繭的手》

        51、我希望,大家都能拿出"衣帶漸寬終不悔"的精神來(lái)從事做學(xué)問(wèn)或干事業(yè),這是成功的必由之路!冻晒Α

        52、我的腦筋還在,我的思想還在,我的感情還在,我的理智還在。我不甘心成為行尸走肉,我必須干點(diǎn)事情。——《八十述懷》

        53、我生平優(yōu)點(diǎn)不多,但自謂愛(ài)國(guó)不敢后人,即使把我燒成了灰,每一;乙策是愛(ài)國(guó)的!兑粋(gè)老知識(shí)分子》

        54、走運(yùn)時(shí),要想到倒霉,不要得意過(guò)了頭;倒霉時(shí),要想到走運(yùn),不必垂頭喪氣。心態(tài)始終保持平衡,情緒始終保持穩(wěn)定,此亦長(zhǎng)壽之道。

        55、有深山大澤,也有平坡宜人;有杏花春雨,也有塞北秋風(fēng);有山重水復(fù),也有柳暗花明。

        56、我有時(shí)候下意識(shí)地迎上前去,好象是要做點(diǎn)什么;但是快到跟前的時(shí)候,最多也不過(guò)彼此相顧一下,立刻又低下了頭,別轉(zhuǎn)開(kāi)臉,我們已經(jīng)到了彼此不敢講話(huà),不能講話(huà)的地步了。至于在這樣的時(shí)刻他是怎樣想的,我說(shuō)不清楚。我心里只覺(jué)得一陣凄涼,眼淚立刻奪眶而出了。

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