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      2. 季羨林的語錄

        時間:2021-03-16 20:09:21 季羨林 我要投稿

        季羨林的語錄集錦56條

          留給我印象最深的是在深秋時分,我們往往走到一處人跡罕至的地方,衰草荒煙,景象蕭森,舉目四望,不見人家,但見野墳數(shù)堆,暮鴉幾點,上下相映,益增荒寒,回望西天,殘陽如血,余暉閃熠在枯草葉上。此時我感到鬼氣森森,趕快收住腳步,轉(zhuǎn)身回到清華園,仿佛又回到了人間。以下是小編為大家整理推薦的季羨林的語錄56條,歡迎閱讀與收藏。

        季羨林的語錄集錦56條

        1、西方采取的是強硬的手段,要"征服自然",而東方則主張采用和平友好的手段,也就是天人合一。要先與自然做朋友,然后再伸手向自然索取人類生存所需要的一切。宋代大哲學家張載說:"民,吾同胞,物,吾與也。

        2、當前政通人和海晏河清的社會狀況是空前的。

        3、中國傳統(tǒng)文化的精髓就是"天人合一",就是和諧。和諧三個階段,一個天人一個人人,一個個人,天人好講,人人也好講,就是社會和諧,個人怎么講呢?就是我相信人人類都是向前進步的,向著真善美發(fā)展,這是總的規(guī)律,懂得規(guī)律的話就有了個人和諧了。怎么講呢?這個規(guī)律,你一行,一舉一動應該按照這個規(guī)律走,不能違反這個規(guī)律,違反了就是不可以,順著規(guī)律走就是和諧,規(guī)律就是人的趨向,向真善美發(fā)展。

        4、改革開放后,我們正經(jīng)歷著第二次解放——思想解放,精神解放,國家前途無量。尤其是現(xiàn)在提出了一個偉大的概念——"和諧"。

        5、工作是我的第一需要。我的要求就是不停地工作,我一輩子沒停過。我的生活習慣就是不停地工作,習慣。不寫不行,好像沒吃飯一樣,第一需要。

        6、又走近了我的行期。在空虛和寂寞的心上,加上了一點兒綿綿的離情。我想到就要離開自己漂泊的心所寄托的故鄉(xiāng)。以后,聞不到土的香味,看不到母親住過的屋子、母親的墓,也踏不到母親曾經(jīng)踏過的地。自己心里說不出是什么味。在屋里覺得窒息,我只好出去走走。沿著屋后的大坑踱著?淬y耀的蘆花在過午的陽光里閃著光,看天上的流云,看流云倒在水里的影子。一切又都這樣靜。

        7、富者有禮高質(zhì),貧者有禮免辱,父子有禮慈孝,兄弟有禮和睦,夫妻有禮情長,朋友有禮義篤,社會有禮祥和。

        8、是不是因為中國只有一個季羨林,所以他就成為‘寶’。但是,中國的趙一錢二孫三李四等等,等等,也都只有一個,難道中國能有13億‘國寶’嗎?為此,我在這里昭告天下:請從我頭頂上把"國寶"的桂冠摘下來。

        9、樓門外的人行道,不光是掃,而且是用肥皂水洗。人坐在地上,決不會沾上半點塵土。德國人愛清潔,聞名全球。德文里面有一個詞兒Putzteufel,指打掃房間的潔癖,或有這樣潔癖的女人。Teufel的意思是"魔鬼",Putz的意思是"打掃"。別的語言中好像沒有完全相當?shù)淖。我看,我的女房東,同許多德國婦女一樣,就是一個不折不扣"清掃魔鬼"。

        10、第三派可以陶淵明為代表。他的意見具見他的詩《神釋》中。詩中有這樣的話:"老少同一死,賢愚無復數(shù)。日醉或能忘,將非促齡具!立善常所欣,誰當為此舉?甚念傷吾生,正宜委運去?v浪大化中,不喜亦不懼。應盡便須盡,無復獨多慮。"他反對酣酒麻醉自己,也反對常想到死。我認為,這是最正確的態(tài)度。

        11、一個‘真’字示人。季老說過,自己喜歡的人,是這樣的:質(zhì)樸,淳厚,誠懇,平易;骨頭硬,心腸軟;懷真情,講真話;不阿諛奉承,不背后議論;不人前一面,人后一面;無嘩眾取寵之意,有實事求是之心;不是絲毫不考慮個人利益,而是多為別人考慮;關鍵是一個‘真’字,是性情中人。

        12、壞人不知道自己是壞人。

        13、我交了一輩子朋友,究竟喜歡什么樣的人呢?約略是這樣的:質(zhì)樸平易;硬骨頭,心腸軟;懷真情講真話;不阿諛奉承,不背后議論;不人前一面人后一面;無嘩眾取寵之意,有實事求是之心;考慮個人利益也為別人考慮;關鍵是個真字,是性情中人。

        14、父母也好,愛人也罷,朋友同事,所有的人,他們在時,都是恩賜,是上蒼給你的禮物,所以更加倍珍惜和感激;而一旦離開,也別太傷感。你要明離,離開是正常的,孤獨才是生命的常態(tài)。

        15、對待一切善良的人,不管是家屬,還是朋友,都應該有一個兩字箴言:一曰真,二曰忍。真者,以真情實意相待,不允許弄虛做假;對待壞人,則另當別論。忍者,相互容忍也。

        16、應當恐懼而恐懼者是正常的,應當恐懼而不恐懼是英雄,不應當恐懼而恐懼是孱頭。我們要鍛煉自己,對什么事情都不要驚慌失措,而要處變不驚。

        17、慈善是良好道德的發(fā)揚,又是道德積累的開端。孟子說"側(cè)隱之心,仁之端也",一個社會良好的道德風尚要輿論引導,更要實踐參與。慈善可以不要問動機,只要他參與,他就開始了道德積累,就有了良好的開端。

        18、我終于要走了,沿了我自己在心里畫下的一條鴻溝的這一岸的路走去。天知道我會走到什么地方去;這條路真的太渺茫,渺茫到使我吃驚。以前我曾羨慕過漂泊的生活,也曾有過到外國去的渴望。然而當希望成為事實的現(xiàn)在,我又渴慕平靜的生活了。

        19、過去我以為壞人是可以變好的,但是經(jīng)過如此長的時間,我最終發(fā)現(xiàn),惡人永遠是惡人。他人我們無法改變,我們卻能完善和修飾自己。

        20、年齡越大,處境越坎坷,則對世態(tài)炎涼感受越深刻。反之,年齡越小,處境越順利,則感受越膚淺。這是一條放諸四海而皆準的定理。

        21、所謂末日,則是人們期待著自己和這個世界一起重新開始的一種心態(tài)。無需害怕,無需狂歡,以優(yōu)雅的姿態(tài)來展望未來,拋開過去的煩惱,迎接嶄新的一切,你我都將收獲美好的明天!

        22、個人的生命只有和民族的命運融合在一起才有價值,離開民族大業(yè)的個人追求,總是渺小的。

        23、我寫"我",真是一個絕妙的題目,但是,我的文章卻不一定妙,甚至很不妙。

        24、我從來不相信什么神話,但是現(xiàn)在我真想相信起來,我真希望有一個天國,希望在遼闊無垠的宇宙中間還能有那么一塊干凈的地方,能容得下一個閬苑樂土。那里有四時不謝之花、八節(jié)長春之草,大地上一切花草的魂魄都永恒地住在那里,隨時、隨地都是花團錦簇,五彩繽紛。

        25、西方采取的是強硬的手段,要"征服自然",而東方則主張采用和平友好的手段,也就是天人合一。要先于自然做朋友,然后再伸手向自然索取人類生存所需要的一切。宋代大哲學家張載說:"民,吾同胞,物,吾與也。"

        26、綜觀中國幾千年的歷史,以"理"字為準繩,可以分為三個時代;絕對講理的時代,講一點理的時代,絕對不講理的時代。

        27、我現(xiàn)在過日子是以天計,以小時計。每一天每一個小時都是可貴的。我希望真正能仔仔細細地過,認認真真地過,細細品味每一分鐘、每一秒鐘都不"尋常"。

        28、然而,人能"忘",漸漸地從劇烈到淡漠,再淡漠,再淡漠,終于只剩下一點殘痕;有人,特別是詩人,甚至愛撫這一點殘痕,寫出了動人心魄的詩篇,這樣的例子,文學史上還少嗎?

        29、成功:獲得預期的結果。

        30、專家們討論完了,一哄而散,問題仍然擺在那里,原封未動。

        31、我考慮了一下,決定不刪,一仍其舊,一句話也沒有刪。我[XX]年前不是圣人,今天不是圣人,將來也不會成為圣人。

        32、在人生的道路上,每一個人都是孤獨的.旅客。與其舒舒服服,懵懵懂懂活一輩子,倒不如品嘗一點不平常的滋味,似苦而是甜!哆@一輩子》

        33、他自己就像一個幽靈,踽踽獨行于遮天蓋地的遼闊的寂寞中。

        34、我靜靜地坐在那里,聽到頭頂上的雨滴聲,此時有聲勝無聲,我心里感到無量的喜悅,仿佛飲了仙露,吸了醍醐,大有飄飄欲仙之概了。這聲音時慢時急,時高時低,時響時沉,時斷時續(xù),有時如金聲玉振,有時如黃鐘大呂,有時如大珠小珠落玉盤,有時如紅珊白瑚沉海里,有時如彈素琴,有時如舞霹靂,有時如百鳥爭鳴,有時如兔落鶻起,我浮想聯(lián)翩,不能自已,心花怒放,風生筆底。 《聽雨》

        35、我雖然沒有嘆息過,但嘆息卻堆在我的心里。

        36、如人飲水,冷暖自知,其中滋味,實不足為外人道也。

        37、我能逃,然而,寂寞又跟上我了呀!

        38、越是看慣了的東西,便越是習焉不察,美丑都難看出。

        39、世界上無論什么名譽,什么地位,什么幸福,什么尊榮,都比不上待在母親身邊,即使她一字也不識。

        40、我們都要感激那個滄海,它在另一方面教育了我們。

        41、根據(jù)我的觀察,壞人,同一切有毒的動植物一樣,是并不知道自己是壞人的,是毒物的。我還發(fā)現(xiàn),壞人是不會改好的。好多年來,我曾有過一個"良好"的愿望:我對每個人都好,也希望每個人都對我好。只望有譽,不能有毀。最近我恍然大悟,那是根本不可能的。

        42、過去我以為壞人是可以變好的,但是經(jīng)過如此長的時間,我最終發(fā)現(xiàn),惡人永遠是惡人。

        43、一種人,玩一點小權術,耍一點小聰明,飛揚跋扈,驕橫恣肆,昏昏沉沉,渾渾噩噩,直到鉆進骨灰盒,也不明白自己為什么活這一生。

        44、知足知不足,有為有不為。只有知不足的人才能為人類文化做出貢獻。季羨林

        45、根據(jù)我的觀察,壞人,同一切有毒的動植物一樣,是并不知道自己是壞人、是毒物的。我還發(fā)現(xiàn),壞人是不會改好的。

        46、我生平優(yōu)點不多,但自謂愛國不敢后人,即使把我燒成了灰,每一;乙策是愛國的。

        47、我在一片寂靜中,默默地坐在那里,水面上看到的是荷花的綠肥、紅肥。倒影映入水中,風乍起,一片蓮瓣墮入水中,它從上面向下落,水中的倒影卻是從下邊向上落,最后一接觸到水面,二者合而為一,像小船似的漂在那里。

        48、這回憶像是一團絲,愈抽愈多。它甜蜜而痛苦,錯亂而清晰。在我一生中給我印象最深的三雙長滿老繭的手,現(xiàn)在似乎重疊起來化成一雙手了!兑浑p長滿老繭的手》

        49、年,像淡煙,又像遠山的晴嵐。我們握不著,也看不到。當它走來的時候,只在我們的心頭輕輕地—拂,我們就知道:年來了!赌辍

        50、能為國家、為人民、為他人著想而遏制自己的本性的,就是有道德的人。能夠百分之六十為他人著想,百分之四十為自己著想,就是一個及格的好人。

        51、我的工作主要是爬格子。幾十年來,我已經(jīng)爬出了上千萬的字。這些東西都值得爬嗎?我認為是值得的。我爬出的東西不見得都是精金粹玉,都是甘露醍醐,吃了能讓人飛升成仙;但是其中絕沒有毒藥,絕沒有假冒偽劣,讀了以后,至少能讓人獲得點享受,能讓人愛國

        52、對時勢的推移來說,每一個人的心都是一面鏡子。我的心當然也不會例外。我自認為是一個頗為敏感的人,我這一面心鏡,雖不敢說是纖毫必顯,然確實并不遲鈍。我相信,我的鏡子照出了世紀長達[XX]年的真實情況,是完全可以依賴的。

        53、但是,我愿意把這個十字架背下去,永遠永遠地背下去。

        54、恩師更是一位有真性情、大情懷的人。他在無數(shù)場合曾經(jīng)說過:"自謂愛國不敢后人,即使把我燒成了灰,每一;乙策是愛國的。"正因為此,國家和民族的未來命運等"宏大問題"也一直是恩師思考的對象。特別是到了晚年,恩師基本以解放軍醫(yī)院為家,無論是身體條件還是資料條件,都不允許恩師研究畢生摯愛的專業(yè)學術問題了,他思考的"宏大問題"除了眾所周知的大國學之外,當屬"和諧說"。

        55、我們六個中國學生此時被迫聚在一起,幾乎都成推心置腹的朋友。我們閑坐無聊,便上天下地,胡侃一通。我們都是二十三四歲的大孩子,閱世未深,每個人眼前都是一個未知的世界,一無顧忌,二無隔閡,從來沒有談不來的時候,小小的車廂里,其樂融融。也有一時無話可談的時候,我們就下象棋。王是此道高手。我們五個人,單個兒跟他下,一盤輸,二盤輸,三盤四盤甚至更多的盤,反正總是輸。后來我們聯(lián)合起來跟他下,依然是輸輸輸。哲學家喬的哲學也幫不了他。

        56、現(xiàn)在,我的人生之旅快到終點了,我常;貞8年來的歷程,感慨萬端。我曾問過自己一個問題,如果真有那么一個造物主,要加恩于我,讓我下一輩子還轉(zhuǎn)生為人,我是不是還走今生走的這一條路?經(jīng)過了一些思慮,我的回答是:還要走這一條路。但是有一個附帶條件:讓我的臉皮厚一點,讓我的心黑一點,讓我考慮自己的利益多一點,讓我自知之明少一點。

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