季羨林的語錄大合集54條
但是,北大和清華,對我來說,卻成了魚與熊掌。何去何從?一時(shí)成了撓頭的問題。我左考慮,右考慮,總難以下這一步棋。當(dāng)時(shí)"留學(xué)熱"不亞于今天,我未能免俗。如果從留學(xué)這個(gè)角度來考慮,清華似乎有一日之長。至少當(dāng)時(shí)人們都是這樣看的。"吾從眾",終于決定了清華,入的是西洋文學(xué)系(后改名為外國語文系)。以下是小編為大家推薦的季羨林的語錄54條,希望能夠幫助到大家。
1、在我清醒了以后,我看到的是一個(gè)變過的世界。塵封的屋里,沒有了黑亮的木匣子。我覺得一切都空虛寂寞。屋外的天井里,殘留在樹上的一點(diǎn)浮翠也消失到不知哪兒去了。草已經(jīng)都轉(zhuǎn)成黃色,聳立在墻頭上,在秋風(fēng)里打顫。墻外一片黃土的墻更黃;黃土的屋頂,黃土的街道也更黃;尤其黃的是棗林里的一片黃霧,接連著更黃更黃的陰沉的秋的長天。但頂黃頂陰沉的卻仍然是我的心。一個(gè)對一切都感到空虛和寂寞的人,不也正該丟掉希望和幻影嗎?
2、我最愛的二月蘭正在開著花。它們拼命從泥土中掙扎出來,頂住了干旱,無可奈何地開出了紅色的白色的小花,顏色如故,而鮮亮無蹤,看了給人以孤苦伶仃的感覺。在荷塘中,冬眠剛醒的荷花,正準(zhǔn)備力量向水面沖擊。水當(dāng)然是不缺的。但是,細(xì)雨滴在水面上,畫成了一個(gè)個(gè)的小圓圈,方逝方生,方生方逝。
3、至于哪幾部書對我影響最大,幾十年來我一貫認(rèn)為是兩位大師的著作:在德國是亨利!蔚滤梗依蠋煹睦蠋;在中國是陳寅恪先生。兩個(gè)人都是考據(jù)大師,方法縝密到神奇的程度,從中也可以看出我個(gè)人興趣之所在。我稟性板滯,不喜歡玄之又玄的哲學(xué)。我喜歡能摸得著看得見的東西,而考據(jù)正合吾意。
4、三十年河?xùn)|,三十年河西,到了極限物極必反。西方不行,東方起來,我們相信東方有輝煌的歷史,也一定會(huì)有光明的前景。
5、我蹲過牛棚,說明我還不是壞人,是我畢生的驕傲。獨(dú)沒有被劃為右派,說明我還不夠好,我認(rèn)為這是一生憾事,永遠(yuǎn)再?zèng)]有機(jī)會(huì)來補(bǔ)課了。
6、一想到故鄉(xiāng),就想到一個(gè)老婦人。我自己也覺得奇怪:干皺的面紋,霜白的亂發(fā),眼睛因?yàn)榱鳒I多了鑲著紅腫的邊,嘴癟了進(jìn)去。這樣一張面孔,看了不是很該令人不適意的嗎?為什么它總霸占住我的心呢?但是再一想到,我是在怎樣的一個(gè)環(huán)境里遇到了這老婦人,便立刻知道,她不但現(xiàn)在霸占住我的心,而且要永遠(yuǎn)地霸占住了。
7、對待一切善良的人,不管是家屬,還是朋友,都應(yīng)該有一個(gè)兩字箴言:一曰真,二曰忍。真者,以真情實(shí)意相待,不允許弄虛作假;對待壞人,則另當(dāng)別論。忍者,相互容忍也。根據(jù)我的觀察,壞人,同一切有毒的動(dòng)植物一樣,是并不知道自己是壞人的,是毒物的。我還發(fā)現(xiàn),壞人是不會(huì)改好的。
8、樓門外的人行道,不光是掃,而且是用肥皂水洗。人坐在地上,決不會(huì)沾上半點(diǎn)塵土。德國人愛清潔,聞名全球。德文里面有一個(gè)詞兒Putzteufel,指打掃房間的潔癖,或有這樣潔癖的女人。Teufel的意思是"魔鬼",Putz的意思是"打掃"。別的語言中好像沒有完全相當(dāng)?shù)淖。我看,我的女房東,同許多德國婦女一樣,就是一個(gè)不折不扣"清掃魔鬼"。
9、一個(gè)‘真’字示人。季老說過,自己喜歡的人,是這樣的:質(zhì)樸,淳厚,誠懇,平易;骨頭硬,心腸軟;懷真情,講真話;不阿諛奉承,不背后議論;不人前一面,人后一面;無嘩眾取寵之意,有實(shí)事求是之心;不是絲毫不考慮個(gè)人利益,而是多為別人考慮;關(guān)鍵是一個(gè)‘真’字,是性情中人。
10、每個(gè)人都爭取一個(gè)完美的人生。然而,自古及今,海內(nèi)海外,一個(gè)百分之百完滿的人生是沒有的。所以我說,不完滿才是人生。這是一個(gè)"平凡的真理";但是真能了解其中的意義,對已對人都有好處。對已,可以不煩不躁;對人,可以互相諒解。
11、如果一個(gè)人不想終生獨(dú)身的話,他必須談戀愛以結(jié)婚為目的。這是"人間正道"。但是千萬別浪費(fèi)過多的時(shí)間,終日卿卿我我,鬧得神魂顛倒,處心積慮,不時(shí)鬧點(diǎn)小別扭,學(xué)習(xí)不好,工作難成,最終還可能是"竹籃打水一場空"。我覺得,兩個(gè)人必須有一個(gè)互相了解的過程。這過程不必過長,短則半年,多則一年。
12、我非常平凡,沒有什么了不起。如果我有優(yōu)點(diǎn)的話,我只講勤奮。一個(gè)人干什么事都要有一點(diǎn)堅(jiān)忍不拔,鍥而不舍,沒有這個(gè)勁,我看一事無成。
13、慈善是良好道德的發(fā)揚(yáng),又是道德積累的開端。孟子說"側(cè)隱之心,仁之端也",一個(gè)社會(huì)良好的道德風(fēng)尚要輿論引導(dǎo),更要實(shí)踐參與。慈善可以不要問動(dòng)機(jī),只要他參與,他就開始了道德積累,就有了良好的開端。
14、幾十年來,我已經(jīng)爬出了上千萬的字。這些東西都值得爬嗎?我認(rèn)為是值得的。我爬出的東西不見得都是精金粹玉,都是甘露醍醐,吃了能讓人飛升成仙;但是其中 絕沒有毒藥,絕沒有假冒偽劣,讀了以后,至少能讓人獲得點(diǎn)享受,能讓人愛國、愛鄉(xiāng)、愛人類、愛自然、愛兒童,愛一切美好的東西。
15、我終于要走了,沿了我自己在心里畫下的一條鴻溝的這一岸的路走去。天知道我會(huì)走到什么地方去;這條路真的太渺茫,渺茫到使我吃驚。以前我曾羨慕過漂泊的生活,也曾有過到外國去的渴望。然而當(dāng)希望成為事實(shí)的現(xiàn)在,我又渴慕平靜的生活了。
16、你是提倡真的。要真情、要真實(shí)、要真摯、要真切。
17、年齡越大,處境越坎坷,則對世態(tài)炎涼感受越深刻。反之,年齡越小,處境越順利,則感受越膚淺。這是一條放諸四海而皆準(zhǔn)的定理。
18、我離一個(gè)社會(huì)活動(dòng)家,是有相當(dāng)大的距離。我本來希望像我的老師陳寅恪先生那樣,淡泊以明志,寧靜以致遠(yuǎn),不求聞達(dá),畢生從事學(xué)術(shù)研究,又絕不關(guān)心國家大事,決不是不愛國,那不是中國知識分子的傳統(tǒng)。然而陰差陽錯(cuò),我成了現(xiàn)在這樣一個(gè)人。
19、有的學(xué)者說,佛教是無神論。有的人就義形于色地挺身起來反對:哪里會(huì)有無神論的宗教呢?如果我們客觀地深刻地觀察一下,就可以發(fā)現(xiàn),說佛教是無神論,在某種意義上是正確的。
20、酸甜苦辣人生你哪一個(gè)也逃不掉,你攤上酸的就得吃點(diǎn)酸的,你攤上天的就得吃點(diǎn)甜的。人家折磨你,你就想不看,天天愁眉苦臉地想辦法報(bào)復(fù),不需要;人家折磨 你,你自己在折磨自己。等于自己跟自己過不去。 我們來到這世上這一趟不容易,想開一點(diǎn),換個(gè)觀點(diǎn),換一種活法就不行嗎?
21、個(gè)人的生命只有和民族的命運(yùn)融合在一起才有價(jià)值,離開民族大業(yè)的個(gè)人追求,總是渺小的。
22、恩 師更是一位有真性情、大情懷的人。他在無數(shù)場合曾經(jīng)說過:"自謂愛國不敢后人,即使把我燒成了灰,每一粒灰也還是愛國的。"正因?yàn)榇,國家和民族的未來?運(yùn)等"宏大問題"也一直是恩師思考的對象。特別是到了晚年,恩師基本以解放軍301醫(yī)院為家,無論是身體條件還是資料條件,都不允許恩師研究畢生摯愛的專 業(yè)學(xué)術(shù)問題了,他思考的"宏大問題"除了眾所周知的大國學(xué)之外,當(dāng)屬"和諧說"。
23、壞人就象自然界長的毒值物,永遠(yuǎn)對身邊的人有毒。
24、我認(rèn)為,能為國家、為人民、為他人著想而遏制自己的本性的,就是有道德的人;能夠百分之六十為他人著想,百分之四十為自己著想,他就是一個(gè)及格的好人!都玖w林談人生》
25、根據(jù)我的觀察,壞人,同一切有毒的動(dòng)植物一樣,是并不知道自己是壞人的,是毒物的。
26、蒙田說:我們不可能將愛情放在友誼的位置上。"我承認(rèn),愛情之火更活躍,更激烈,更灼熱!珢矍槭且环N朝三暮四、變化無常的感情,它狂熱沖動(dòng),時(shí)高時(shí)低,忽冷忽熱,把我們系于一發(fā)之上。而友誼是一種普遍和通用的熱情!僬撸瑦矍椴贿^是一種瘋狂的欲望,越是躲避的東西越要追求!瓙矍橐坏┻M(jìn)入友誼階段,也就是說,進(jìn)入意愿相投的階段,它就會(huì)衰弱和消逝。愛情是以身體的'快感為目的,一旦享有了,就不復(fù)存在。"《季羨林談人生》
27、早生有早生的好處,但也有早生的包袱。
28、只有能做到"盡人事而聽天命",一個(gè)人才能永遠(yuǎn)保持心情的平衡。《季羨林談人生》
29、專家們討論完了,一哄而散,問題仍然擺在那里,原封未動(dòng)。
30、對待一切善良的人,不管是家屬,還是朋友,都應(yīng)該有一個(gè)兩字箴言:一曰真,二曰忍。真者,以真情實(shí)意相待,不允許弄虛作假;對待壞人,則令當(dāng)別論。忍者,相互容忍也。
31、我考慮了一下,決定不刪,一仍其舊,一句話也沒有刪。我[XX]年前不是圣人,今天不是圣人,將來也不會(huì)成為圣人。
32、人世間,云譎波詭,因果錯(cuò)綜。
33、一般人雖受相當(dāng)教育,但缺乏判斷是非善惡的能力;科技教育與人文教育未能整合,阻礙教育整體的發(fā)展,亦且影響學(xué)生健全人格的養(yǎng)成。
34、影響我一生的四句話,分別是陳寅恪所言:"獨(dú)立之精神,自由之思想";胡適所言:"大膽假設(shè),小心求證";梁漱溟所言:"三軍可奪帥也,匹夫不可奪志";馬寅初所言:"寧為玉碎,不為瓦全,寧鳴而死,不默而生。"
35、如人飲水,冷暖自知,其中滋味,實(shí)不足為外人道也。
36、有時(shí)候,這星光的海洋似乎已經(jīng)達(dá)到了黑暗的邊緣;我滿以為,在此之外,已是無邊無際的大黑暗了。然而,只要一轉(zhuǎn)瞬,再往上一看,依然是一片星光!缎枪獾暮Q蟆
37、又走近了我的行期。在空虛和寂寞的心上,加上了一點(diǎn)兒綿綿的離情。我想到就要離開自己漂泊的心所寄托的故鄉(xiāng)。以后,聞不到土的香味,看不到母親住過的屋子、母親的墓,也踏不到母親曾經(jīng)踏過的地。自己心里說不出是什么味。在屋里覺得窒息,我只好出去走走。沿著屋后的大坑踱著。看銀耀的蘆花在過午的陽光里閃著光,看天上的流云,看流云倒在水里的影子。一切又都這樣靜。《一花一世界》
38、我平生優(yōu)點(diǎn)不多,但自謂愛國不敢后人,即使把我燒成了灰,每一;乙策是愛國的。
39、我們都要感激那個(gè)滄海,它在另一方面教育了我們。
40、根據(jù)我的觀察,壞人,同一切有毒的動(dòng)植物一樣,是并不知道自己是壞人的,是毒物的。我還發(fā)現(xiàn),壞人是不會(huì)改好的。好多年來,我曾有過一個(gè)"良好"的愿望:我對每個(gè)人都好,也希望每個(gè)人都對我好。只望有譽(yù),不能有毀。最近我恍然大悟,那是根本不可能的。
41、成功是獲得預(yù)期的結(jié)果。
42、現(xiàn)在,我的人生之旅快到終點(diǎn)了,我常;貞洶耸陙淼臍v程,感慨萬端。我曾問過自己一個(gè)問題,如果真有那么一個(gè)造物主,要加恩于我,讓我下一輩子還轉(zhuǎn)生為人,我是不是還走今生走的這一條路?經(jīng)過了一些思慮,我的回答是:還要走這一條路。但是有一個(gè)附帶條件:讓我的臉皮厚一點(diǎn),讓我的心黑一點(diǎn),讓我考慮自己的利益多一點(diǎn),讓我自知之明少一點(diǎn)。
43、一種人,玩一點(diǎn)小權(quán)術(shù),耍一點(diǎn)小聰明,飛揚(yáng)跋扈,驕橫恣肆,昏昏沉沉,渾渾噩噩,直到鉆進(jìn)骨灰盒,也不明白自己為什么活這一生。
44、根據(jù)我的觀察,壞人,同一切有毒的動(dòng)植物一樣,是并不知道自己是壞人、是毒物的。我還發(fā)現(xiàn),壞人是不會(huì)改好的。
45、我生平優(yōu)點(diǎn)不多,但自謂愛國不敢后人,即使把我燒成了灰,每一;乙策是愛國的。
46、一別竟八載,多少次倚閭悵望,眼淚和血流,迢迢玉宇,高處寒否? 為母子一場,只留得面影迷離,入夢渾難辨,茫茫蒼天,此恨曷極!——《一條老狗》
47、黃昏真像一首詩,一支歌,一篇童話;像一片月明樓上傳來的悠揚(yáng)的笛聲,一聲繚繞在長空里殼唳的鶴鳴;像陳了幾十年的紹酒;像一切美到說不出來的東西。說不出來,只能去看;看之不 足,只能意會(huì);意會(huì)之不足,只能贊嘆。然而卻終于給人們關(guān)在門外了。 ——《黃昏》
48、天地萌生萬物,對包括人在內(nèi)的動(dòng)植物等有生命的東西,總是賦予一種極其驚人的求生存的力量和極其驚人的擴(kuò)展蔓延的力量,這種力量大到無法抗御。只要你肯費(fèi)力來觀摩一下,就必然會(huì)承認(rèn)這一點(diǎn)!肚逄梁身崱
49、有誰沒有手呢?每個(gè)人都有兩只手。手,已經(jīng)平凡到讓人不再常常感覺到它的存在了!兑浑p長滿老繭的手》
50、我生平優(yōu)點(diǎn)不多,但自謂愛國不敢后人,即使把我燒成了灰,每一;乙策是愛國的!兑粋(gè)老知識分子》
51、我的工作主要是爬格子。幾十年來,我已經(jīng)爬出了上千萬的字。這些東西都值得爬嗎?我認(rèn)為是值得的。我爬出的東西不見得都是精金粹玉,都是甘露醍醐,吃了能讓人飛升成仙;但是其中絕沒有毒藥,絕沒有假冒偽劣,讀了以后,至少能讓人獲得點(diǎn)享受,能讓人愛國
52、人類在大自然面前翹尾巴的高度與人類前途的危險(xiǎn)性成正比。
53、但是,我愿意把這個(gè)十字架背下去,永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)地背下去。
54、每個(gè)人都爭取一個(gè)完滿的人生。但完滿的人生,也需要低潮。
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