1. <rp id="zsypk"></rp>

      2. 季羨林的文章內(nèi)容

        時(shí)間:2022-10-12 11:15:21 季羨林 我要投稿
        • 相關(guān)推薦

        季羨林的文章內(nèi)容

          在平平淡淡的學(xué)習(xí)中,大家對知識點(diǎn)應(yīng)該都不陌生吧?知識點(diǎn)也不一定都是文字,數(shù)學(xué)的知識點(diǎn)除了定義,同樣重要的公式也可以理解為知識點(diǎn)。哪些知識點(diǎn)能夠真正幫助到我們呢?下面是小編收集整理的季羨林的文章內(nèi)容,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

          1清塘荷韻

          樓前有清塘數(shù)畝,記得三十多年前初搬來時(shí),池塘里好像是有荷花的,我的記憶里還殘留著一些綠葉紅花的碎影。后來時(shí)移事遷,歲月流逝,池塘里卻變得",天光云影共徘徊",再也不見什么荷花了。我腦袋里保留的舊的思想意識頗多,每一次望到空蕩蕩的池塘,總覺得好像缺點(diǎn)什么。這不符合我的審美觀念。有池塘就應(yīng)當(dāng)有點(diǎn)綠的東西,哪怕是蘆葦呢,也比什么都沒有強(qiáng)。最好的最理想的當(dāng)然是荷花。中國舊的詩文中,描寫荷花的簡直是太多太多了。周敦頤的讀書人不知道的恐怕是絕無僅有的。他那一句有名的"香遠(yuǎn)益清"是膾炙人口的。幾乎可以說,中國沒有人不愛荷花的?晌覀儤乔俺靥林歇(dú)獨(dú)缺少荷花。每次看到或想到,總覺得是一塊心病。

          有人從湖北來,帶來了洪湖的幾顆蓮子,外殼呈黑色,極硬。據(jù)說,如果埋在淤泥中,能夠千年不爛。因此,我用鐵錘在蓮子上砸開了一條縫,讓蓮芽能夠破殼而出,不至永遠(yuǎn)埋在泥中。這都是一些主觀的愿望,蓮芽能不能夠出,都是極大的未知數(shù)。反正我總算是盡了人事,把五六顆敲破的蓮子投入池塘中,下面就是聽天命了。這樣一來,我每天就多了一件工作:到池塘邊上去看上幾次。心里總是希望,忽然有一天,"小荷才露尖尖角",有翠綠的蓮葉長出水面。可是,事與愿違,投下去的第一年,一直到秋涼落葉,水面上也沒有出現(xiàn)什么東西。經(jīng)過了寂寞的冬天,到了第二年,春水盈塘、綠柳垂絲,一片旖旎的風(fēng)光。可是,我翹盼的水面上卻仍然沒有露出什么荷葉。此時(shí)我已經(jīng)完全灰了心,以為那幾顆湖北帶來的硬殼蓮子,由于人力無法解釋的原因,大概不會再有長出荷花的希望了。我的目光無法把荷葉從淤泥中吸出。

          但是,到了第三年,卻忽然出了奇跡。有一天,我忽然發(fā)現(xiàn),在我投蓮子的地方長出了幾個(gè)圓圓的綠葉,雖然顏色極惹人喜愛,但是卻細(xì)弱單薄,可憐兮兮地平臥在水面上像水浮蓮的葉子一樣。而且最初只長出了五六個(gè)葉片。我總嫌這有點(diǎn)太少,總希望多長出幾片來。于是,我盼星星、盼月亮,天天到池塘邊上去觀望。有校外的農(nóng)民來撈水草,我總請求他們手下留情,不要碰斷葉片。但是經(jīng)過了漫漫的長夏,凄清的秋天又降臨人間,池塘里浮動的仍然只是孤零零的那五六個(gè)葉片。對我來說,這又是一個(gè)雖微有希望但究竟仍是令人灰心的一年。真正的奇跡出現(xiàn)在第四年上。嚴(yán)冬一過,池塘里又溢滿了春水。到了一般荷花長葉的時(shí)候,在去年飄浮著五六個(gè)葉片的地方,一夜之間,突然長出了一大片綠葉,而且看來荷花在嚴(yán)冬的冰下并沒有停止運(yùn)動,因?yàn)樵陔x開原有五六個(gè)葉片的那塊基地比較遠(yuǎn)的池塘中心,也長出了葉片。

          葉片擴(kuò)張的速度,擴(kuò)張范圍的廣大,都是驚人地快。幾天之內(nèi),池塘內(nèi)不小一部分,已經(jīng)全為綠葉所覆蓋。而且原來平臥在水面上的像是水浮蓮一樣的葉片,不知道是從哪里聚集來了力量,有一些竟然躍出了水面,長成了亭亭的荷葉。原來我心中還遲遲疑疑,怕池中長的是水浮蓮,而不是真正的荷花。這樣一來,我心中的疑云一掃而光:池塘中生長的真正是洪湖蓮花的子孫了。我心中狂喜,這幾年總算是沒有白等。天地萌生萬物,對包括人在內(nèi)的動、植物等有生命的東西,總是賦予一種極其驚人的求生存的力量和極其驚人的擴(kuò)展蔓延的力量,這種力量大到無法抗御。只要你肯費(fèi)力來觀察一下,就必然會承認(rèn)這一點(diǎn),F(xiàn)在擺在我面前的就是我樓前池塘里的荷花。自從幾個(gè)勇敢的葉片躍出水面以后,許多葉片接踵而至。一夜之間,就出來了幾十枝,而且迅速地?cái)U(kuò)散、蔓延。不到十幾天的工作,荷葉已經(jīng)蔓延得遮蔽了整個(gè)池塘。從我撒種的地方出發(fā),向東西南北四面擴(kuò)展。我無法知道,荷花是怎樣在深水中淤泥里走動。反正從露出水面的荷葉來看,每天至少要走半尺的距離,才能形成眼前這個(gè)局面。光長荷葉,當(dāng)然是不能滿足的。

          荷花接踵而至,而且據(jù)了解荷花的行家說,我門前池塘里的荷花,同燕園其他池塘里的,都不一樣。其他地方的荷花,顏色淺紅;而我這里的荷花,不但紅色濃,而且花瓣多,每一朵花能開出十六個(gè)蓮瓣,看上去當(dāng)然就與眾不同了。這些紅艷耀目的荷花,高高地凌駕于蓮葉之上,迎風(fēng)弄姿,似乎在睥睨一切。幼時(shí)讀舊詩:"畢竟西湖六月中,風(fēng)光不與四時(shí)同。,映日荷花別樣紅。"愛其詩句之美,深恨沒有能親自到去欣賞一番,F(xiàn)在我門前池塘中呈現(xiàn)的就是那一派西湖景象。是我把西湖從杭州搬到燕園里來了。豈不大快人意也哉!前幾年才搬到朗潤園來的周一良先生賜名為"季荷"。我覺得很有趣,又非常感激。難道我這個(gè)人將以荷而傳嗎?前年和去年,每當(dāng)夏月塘荷盛開時(shí),我每天至少有幾次徘徊在塘邊,坐在石頭上,靜靜地吸吮荷花和荷葉的清香。"蟬噪林愈靜,鳥鳴山更幽。"我確實(shí)覺得四周靜得很。我在一片寂靜中,默默地坐在那里,水面上看到的是荷花的綠肥、紅肥。

          倒影映入水中,風(fēng)乍起,一片蓮瓣墮入水中,它從上面向下落,水中的倒影卻是從下邊向上落,最后一接觸到水面,二者合為一,像小船似地漂在那里。我曾在某一本詩話上讀到兩句詩:"池花對影落,沙鳥帶聲飛。"作者深惜第二句對仗不工。這也難怪,像"池花對影落"這樣的境界究竟有幾個(gè)人能參悟透呢?晚上,我們一家人也常常坐在塘邊石頭上納涼。有一夜,天空中的月亮又明又亮,把一片銀光灑在荷花上。我忽聽"撲通"一聲。是我的小白波斯貓毛毛撲入水中,她大概是認(rèn)為水中有白玉盤,想撲上去抓住。她一入水,大概就覺得不對頭,連忙矯捷地回到岸上,把月亮的倒影打得支離破碎,好久才恢復(fù)了原形。今年夏天,天氣異常悶熱,而荷花則開得特歡。綠蓋擎天,紅花映日,把一個(gè)不算小的池塘塞得滿而又滿,幾乎連水面都看不到了。一個(gè)喜愛荷花的鄰居,天天興致勃勃地?cái)?shù)荷花的朵數(shù)。今天告訴我,有四五百朵;明天又告訴我,有六七百朵。但是,我雖然知道他為人細(xì)致,卻不相信他真能數(shù)出確實(shí)的朵數(shù)。

          在荷葉底下,石頭縫里,旮旮旯旯,不知還隱藏著多少骨朵,都是在岸邊難以看到的。粗略估計(jì),今年大概開了將近一千朵。真可以算是洋洋大觀了。連日來,天氣突然變寒,好像是一下子從夏天轉(zhuǎn)入秋天。池塘里的荷葉雖然仍然是綠油一片,但是看來變成殘荷之日也不會太遠(yuǎn)了。再過一兩個(gè)月,池水一結(jié)冰,連殘荷也將消逝得無影無蹤。那時(shí)荷花大概會在冰下冬眠,做著春天的夢。它們的夢一定能夠圓的。"既然冬天到了,春天還會遠(yuǎn)嗎?"我為我的"季荷"祝福。

          我已經(jīng)到了望九之年,無論怎樣說都只能說是老了。但是,除了眼有點(diǎn)不明,耳有點(diǎn)不聰,走路有點(diǎn)晃悠之外,沒有什么老相,每天至少還能工作七八個(gè)小時(shí)。我沒有什么老的感覺,有時(shí)候還會有點(diǎn)沾沾自喜。

          2《我認(rèn)為死亡是微不足道的》

          可是我原來并不是這個(gè)樣子的。

          我生來就是一個(gè)性格內(nèi)向、膽小怕事的人。我之所以成為現(xiàn)在這樣一個(gè)人,完全是環(huán)境逼迫出來的。我向無大志。小學(xué)畢業(yè)后,我連報(bào)考赫赫有名的濟(jì)南省立第一中學(xué)的勇氣都沒有,只報(bào)了一個(gè)“破正誼”。那種“大丈夫當(dāng)如是也”的豪言壯語,我認(rèn)為,只有英雄才能有,與我是不沾邊的。

          在壽命上,我也是如此。我的第一本賬是最多能活到五十歲,因?yàn)槲业母改付贾换畹剿氖畮讱q,我絕不會超過父母的。然而,不知道怎么一來,五十之年在我身邊倏然而過,沒有留下任何痕跡,我也根本沒有想到過。接著是中國老百姓最忌諱的`兩個(gè)年齡:七十三歲,孔子之壽;八十四歲,孟子之壽。這兩個(gè)年齡也像白駒過隙一般在我身旁飛過,也沒有留下任何痕跡,我也根本沒有想到過,到了現(xiàn)在,我就要慶祝米壽了。

          早在(上世紀(jì))五十年代,我才四十多歲,不知為什么突發(fā)奇想,想到自己是否能活到21世紀(jì)。我生于1911年,必須能活到八十九歲才能見到21世紀(jì),而八十九這個(gè)數(shù)字對于我這個(gè)素?zé)o大志的人來說,簡直就是個(gè)天文數(shù)字。我閱讀中外學(xué)術(shù)史和文學(xué)史,有一個(gè)別人未必有的習(xí)慣,就是注意傳主的生年卒月,我吃驚地發(fā)現(xiàn),古今中外的大學(xué)者和大文學(xué)家活到九十歲的簡直如鳳毛麟角。中國宋代的陸游活到八十五歲,可能就是中國詩人之冠了。膽怯如我者,遙望21世紀(jì),遙望八十九這個(gè)數(shù)字,有如遙望海上三山,山在虛無縹緲間,可望而不可即了。

          陳岱孫先生長我十一歲,是世紀(jì)的同齡人。當(dāng)年在清華時(shí),我是外語系的學(xué)生,他是經(jīng)濟(jì)系主任兼法學(xué)院院長,我們可以說是有師生關(guān)系。后,很長一段時(shí)間,我們倆同在,而且同在社會科學(xué)組,我們可以說又成了朋友,成了忘年交。陳先生待人和藹,處世謹(jǐn)慎,從不說過分過激的話;但是,對我說話,卻是相當(dāng)隨便的。他九十歲的那一年,我還不到八十歲。有一天,他對我說:“我并沒有感到自己老了。”我當(dāng)時(shí)頗有點(diǎn)吃驚,難道九十歲還不能算是老嗎?可是,人生真如電光石火,時(shí)間真是轉(zhuǎn)瞬即逝,曾幾何時(shí),我自己也快到九十歲了。不可能的事情成為可能了,不可信的事情成為可信了!按酥杏姓嬉,欲辯已忘言!蹦沃卧!

          季羨林談人生目錄

          第一部分

          生的對立面是死。對于死,我們也基本上是被動的。我們只有那么一點(diǎn)主動權(quán),那就是自殺。但是,這點(diǎn)主動權(quán)卻是不能隨便使用的。除非萬不得已,是決不能使用的。

          >人生

          >再談人生

          >三論人生

          >人生的意義與價(jià)值

          第二部分

          每個(gè)人都爭取一個(gè)完滿的人生。然而,自古及今,海內(nèi)海外,一個(gè)百分之百完滿的人生是沒有的。所以我說,不完滿才是人生。

          >不完滿才是人生

          >世態(tài)炎涼

          >走運(yùn)與倒霉

          >緣分與命運(yùn)

          >做人與處世

          >牽就與適應(yīng)

          第三部分

          如果一個(gè)人孤身住在深山老林中,你愿意怎樣都行。可我們是處在社會中,這就要講究點(diǎn)人際關(guān)系。人必自愛而后人愛之。沒有禮貌是目中無人的一種表現(xiàn),是自私自利的一種表現(xiàn),如果這樣的人多了,必然產(chǎn)生與社會不協(xié)調(diào)的后果。千萬不要認(rèn)為這是個(gè)人小事而掉以輕心。

          >容忍

          >成功

          >談禮貌

          >知足知不足

          第四部分

          人類是社會動物。一個(gè)人在社會中不可能沒有朋友。任何人的一生都是一場搏斗。在這一場搏斗中,如果沒有朋友,則形單影只,鮮有不失敗者。如果有了朋友,則眾志成城,鮮有不勝利者。

          >有為有不為

          >隔膜

          >論恐懼

          >壞人

          >論朋友

          >三思而行(1)

          >三思而行(2)

          >論壓力

          >愛情

          >后記

          《季羨林談人生》簡介

          《季羨林談人生》是季羨林先生談人生的雜文集。季先生以自己對人生的深刻感悟,對中華民族傳統(tǒng)文化和道德觀念的理解,談了對人生的看法。季先生書中所談,涉及對人生意義與價(jià)值的認(rèn)識,怎樣看待個(gè)人命運(yùn)、怎樣做人與處世、什么是成功、什么是禮貌、怎樣交朋友、怎樣對待毀譽(yù)、怎樣對待壓力、什么是孝道、怎樣認(rèn)識老年、長壽之道、怎樣看待衣著款式、什么是人的素質(zhì)等問題,論說活潑、生動、道理深刻。

          作者簡介

          季羨林(1911.8.6—)山東清平人。1930年考入清華大學(xué)西洋文學(xué)系,1934年畢業(yè),在山東省立濟(jì)南高中任國文教師。1935年秋進(jìn)人德國格廷根大學(xué)學(xué)習(xí)贊文、巴利文、吐火羅文等印度古代語言。1941年獲哲學(xué)博士學(xué)位,并應(yīng)聘留校任教。1946年回國,任北京大學(xué)東語系教授(直至現(xiàn)在)、系主任(至1983年);1978年開始兼任北京大學(xué)副校長、中國社會科學(xué)院南亞研究所所長等職。學(xué)術(shù)研究領(lǐng)域主要有印度古代語言、中屯佛教史、吐火羅文譯釋、中印文化交流史、比較文學(xué)、文藝?yán)碚、東方文化、敦煌學(xué)、糖史等。主持編纂《四庫全書存目叢書》、《傳世藏書》、《神州文化集成》、《東方文化集成》等大型叢書。近年擔(dān)任《儒藏》和中國人民大學(xué)國學(xué)研究院的首席顧問。其著作已匯編成24卷《季羨林文集》。此外,他還創(chuàng)作了大量優(yōu)秀散文、雜文作品。

        【季羨林的文章內(nèi)容】相關(guān)文章:

        詞鑒賞>文章內(nèi)容09-06

        魯迅《雪》文章內(nèi)容03-23

        席慕蓉《如果》文章內(nèi)容及賞析08-25

        《荷塘月色》文章內(nèi)容09-02

        梁實(shí)秋送行文章內(nèi)容10-30

        季羨林《季羨林論人生》經(jīng)典語錄精選12-15

        季羨林《季羨林論人生》的經(jīng)典語錄11-27

        季羨林的名句09-13

        季羨林的頓悟09-09

        99热这里只有精品国产7_欧美色欲色综合色欲久久_中文字幕无码精品亚洲资源网久久_91热久久免费频精品无码
          1. <rp id="zsypk"></rp>