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      2. 季羨林寫的名言

        時間:2020-10-26 18:54:37 季羨林 我要投稿

        關(guān)于季羨林寫的名言

          季羨林都說過哪些經(jīng)典的名言呢?以下是小編整理的關(guān)于季羨林寫的名言,歡迎參考閱讀!

        關(guān)于季羨林寫的名言

          1、 樓門外的人行道,不光是掃,而且是用肥皂水洗。人坐在地上,決不會沾上半點塵土。德國人愛清潔,聞名全球。德文里面有一個詞兒 Putzteufel, 指打掃房間的潔癖,或有這樣潔癖的女人。 Teufel 的意思是“魔鬼”, Putz 的意思是“打掃”。別的語言中好像沒有完全相當?shù)淖。我看,我的女房東,同許多德國婦女一樣,就是一個不折不扣“清掃魔鬼”。 ——季羨林 《留德十年》

          2、 《世說新語·任誕等二十三》第一條就講到阮籍、嵇康、山濤、劉伶、阮咸、向秀和王戎“常集于竹林之中,肆意酣暢”。這是一群酒徒。其中最著名的劉伶命人荷鍬跟著他,說:“死便埋我!”對死看得十分豁達。實際上,情況正相反,他們怕死怕得發(fā)抖,聊作姿態(tài)以自欺欺人耳。 ——季羨林 《季羨林談人生》

          3、 四十年代中葉的香港同今天的香港,有相同的地方,就是地少人多,但是不相同的地方卻一目了然:那時的香港頗有點土氣,沒有一點文化的氣息,找一個書店都異常困難。走在那幾條大街上,街上的行人摩肩接踵,熙熙攘攘。頭頂上那些鴿子窩似的房子中鬧聲極大,打麻將洗牌之聲,有如懸河瀉水,雷鳴般地傾瀉下來;又像是暴風(fēng)驟雨,掃過遼闊的大原。讓我感覺到,自己確確實實是在人間,不容有任何幻想。在當時的香港這個人間里,自然景觀,除了海景和夜景以外,幾乎沒有什么可看的。因為是山城,同重慶一樣,一到夜里,萬燈齊明,高高低低,上上下下,或大或小,或圓或方,有如天上的星星,并輝爭光,使人們覺得,這樣一個人間還是蠻可愛的。 ——季羨林 《一生的遠行》

          4、 雖然在清華大學(xué)時都是同學(xué),但因行當不同,接觸并不多。此時卻被迫聚在一起,幾乎都成了推心置腹的朋友。我們閑坐無聊,便上天下地,胡侃一通。我們都是二十三四歲的大孩子,閱世未深,每個人眼前都是一個未知的世界,堆滿了玫瑰花,閃耀著彩虹。我們的眼睛是亮的,心是透明的,說起話來,一無顧忌,二無隔閡,從來沒有談不來的時候,小小的車廂里,其樂融融。也有一時無話可談的時候,我們就下象棋。物理學(xué)家王竹溪是此道高手。我們五個人,單個兒跟他下,一盤輸,二盤輸,三盤四盤,甚至更多的盤,反正總是輸。后來我們聯(lián)合起來跟他下,依然是輸,輸,輸。哲學(xué)家喬冠華的哲學(xué)也幫不了他。在車上的八九天中,我們就沒有勝過一局。 ——季羨林 《一生的遠行》

          5、 我主張,一個人一生是什么樣子,年輕時怎樣,中年怎樣,老年又怎樣,都應(yīng)該如實地表達出來。在某一階段上,自己的思想感情有了偏頗,甚至錯誤,決不應(yīng)加以掩飾,而應(yīng)該堂堂正正地承認。這樣的文章決不應(yīng)任意刪削或者干脆抽掉,而應(yīng)該完整地加以保留,以存真相。 ——季羨林 《一生的遠行》

          6、 我能逃,然而,寂寞又跟上我了呀! ——季羨林 《寂寞》

          7、 此外,我還旁聽了或偷聽了很多外系的課。比如朱自清、俞平伯、謝婉瑩(冰心)、鄭振鐸等先生的課,我都聽過,時間長短不等。在這種旁聽活動中,我有成功,也有失敗。最失敗的一次,是同許多男同學(xué),被冰心先生婉言趕出了課堂。最成功的是旁聽西諦先生的課。西諦先生豁達大度,待人以誠,沒有教授架子,沒有行幫意識。我們幾個年輕大學(xué)生——吳組緗、林庚、李長之,還有我自己——由聽課而同他有了個人來往。他同巴金、靳以主編大型的《文學(xué)季刊》是當時轟動文壇的大事。 ——季羨林 《此情可待成追憶》

          8、 "“環(huán)顧左右,朋友中國學(xué)基礎(chǔ)勝于自己者,大有人在。在這樣的情況下,我竟獨占‘國學(xué)大師’的尊號,豈不折煞老身!”為此,我在這里昭告天下:請從我頭頂上把“國學(xué)大師”的桂冠摘下來。 ——季羨林"

          9、 “吐火羅文殘卷只有中國新疆才有。原來世界上沒有人懂這種語言,是西克和西克靈在比較語言學(xué)家W.舒爾策(W.Schulze)幫助下,讀通了的。他們?nèi)撕现摹锻禄鹆_語語法》,蜚聲全球士林,是這門新學(xué)問的經(jīng)典著作。但是,這一部長達五百一十八頁的煌煌巨著,卻決非一般的入門之書,而是異常難讀的。它就像是一片原始森林,艱險復(fù)雜,歧路極多,沒有人引導(dǎo),自己想鉆進去,是極為困難的。讀通這一種語言的大師,當然就是最理想的引路人。 ——季羨林 《留德十年》

          10、 談到口試,我想在這里補充兩個小例子,以見德國口試的情況,以及教授的權(quán)威。 19 世紀末,德國醫(yī)學(xué)泰斗微耳和( Virchow) 有一次口試學(xué)生,他把一盤子豬肝擺在桌子上,問學(xué)生道:“這是什么?”學(xué)生瞠目結(jié)舌,半天說不出話來。他哪里會想到教授會拿豬肝來呢。結(jié)果是口試落第。微耳和對他說:“一個醫(yī)學(xué)工作者一定要實事求是,眼前看到什么,就說是什么。連這點本領(lǐng)和勇氣都沒有,怎能當醫(yī)生呢?”又一次,也是這位微耳和在口試,他指了指自己的衣服,問:“這是什么顏色?”學(xué)生端詳了一會,鄭重答道:“樞密顧問(德國成就卓著的教授的一種榮譽稱號)先生!您的衣服曾經(jīng)是褐色的!蔽⒍痛笮,立刻說:“你及格了!”因為他不大注意穿著,一身衣服穿了十幾年,原來的褐色變成黑色了 ——季羨林 《留德十年》

          11、 “在沒有出國以前,我雖然也知道留學(xué)生的泄氣,然而終究對他們存著敬畏的觀念,覺得他們終究有神圣的地方,尤其是德國留學(xué)生。然而現(xiàn)在自己也成了留學(xué)生了。在柏林看到不知道有多少中國學(xué)生,每人手里提著照相機,一臉滿不在乎的神氣。談話,不是怎樣去跳舞,就是國內(nèi)某某人做了科長了,某某做了司長了。不客氣地說,我簡直還沒有看到一個像樣的.人.。 ——季羨林 《留德十年》

          12、 這里斗爭的對象也是外交代表。我們?nèi)ヒ娡饨惶嘏蓡T郭德華,商談到上海去的問題。同在西貢一樣,船期難定。這就需要特派員大力支持。我們走進他那寬敞明亮的大辦公室。他坐在巨大的辦公桌后面,威儀儼然,戴著玳?虻难坨R,留著小胡子,面團團如富家翁,在那里擺起架子,召見我們。我們一看,心里全明白了。俗話說“不打不成相識”,看樣子須要給他一點顏色看。他不站起來,我們也沒有在指定的椅子上就坐,而是一屁股坐到他的辦公桌上。立竿見影,他立刻站起身來,臉上也有了笑容。這樣一來,乘船的問題就迎刃而解了。 ——季羨林 《留德十年》

          13、 第三派可以陶淵明為代表。他的意見具見他的詩《神釋》中。詩中有這樣的話:“老少同一死,賢愚無復(fù)數(shù)。日醉或能忘,將非促齡具!立善常所欣,誰當為此舉?甚念傷吾生,正宜委運去?v浪大化中,不喜亦不懼。應(yīng)盡便須盡,無復(fù)獨多慮。”他反對酣酒麻醉自己,也反對常想到死。我認為,這是最正確的態(tài)度。 ——季羨林 《季羨林談人生》

          14、 一個人要想精通本國語和外國語,必須付出極大的勞動;窮一生之精力,也未必真通?墒且脒_到一般交際的目的,又似乎非常簡單。洋涇浜姑無論矣。有時只會一兩個外國詞兒,也能行動自如。 ——季羨林 《留德十年》

          15、 只有能做到“盡人事而聽天命”,一個人才能永遠保持心情的平衡。 ——季羨林 《季羨林談人生》

          16、 我也算是一個研究佛教的人。我既研究佛教的歷史,也搞點佛教的義理。但是最使我感興趣的卻不是這些堂而皇之的佛教理論,而是不登大雅之堂的一些迷信玩意兒,特別是對地獄的描繪。這在正經(jīng)的佛典中可以找到,在老百姓的口頭傳說中更是說得活靈活現(xiàn)。這是中印兩國老百姓集中了他們從官兒們那里受到的折磨與酷刑,經(jīng)過提煉,“去粗取精,去偽存真”然后形成的,是人類幻想不可多得的杰作。誰聽了地獄的故事不感到毛骨悚然、毛發(fā)直豎呢? ——季羨林 《季羨林談人生》

          17、 我一輩子考試的次數(shù)成百成千,從小學(xué)一直考到獲得最高學(xué)位,但我考試的運氣好,從來沒有失敗過。這一次又撞上了喜神,北大和清華我都被錄取,一時成了人們羨慕的對象。 ——季羨林 《此情可待成追憶》

          18、 夢里遇到母親,我哭著醒來。醒來再想捉住夢的時候,夢卻早不知道飛到什么地方去了。 ——季羨林

          19、 在舊中國,清華西洋文學(xué)系名震神州。主要原因是教授幾乎全是外國人,講課當然用外國話,中國教授也多用外語(實際上就是英語)授課。這一點就具有極大的吸引力。夷考其實,外國教授幾乎全部不學(xué)無術(shù),在他們本國恐怕連中學(xué)都教不上。因此,在本系所有的必修課中,沒有哪一門課我感到滿意。反而是我旁聽和選修的兩門課,令我終生難忘,終生受益。旁聽的是陳寅恪先生的“佛經(jīng)翻譯文學(xué)”,選修的是朱光潛先生的“文藝心理學(xué)”,就是美學(xué)。 ——季羨林 《此情可待成追憶》

          20、 "時光流逝,一轉(zhuǎn)眼,我已經(jīng)到了望九之年,活得遠遠超過了自己的預(yù)算。有人說,長壽是福,我看也不盡然。人活得太久,對眾生的相,看得透透徹徹,反而鼓舞時少, 嘆息時多。 ——季羨林"

          21、 但是,我從來也沒有想到,把這些輕夢或者噩夢從回憶中移到紙上來。我從來沒有感到,有這樣的需要。我只是一個人在夜深人靜時,伏在枕上,讓逝去的生命一幕一幕地斷斷續(xù)續(xù)地在我眼前重演一遍,自己仿佛成了一個旁觀者,顧而樂之。逝去的生命不能復(fù)歸,也用不著復(fù)歸。但是,回憶這樣的生命,意識到自己是這樣活過來的,陽關(guān)大道、獨木小橋,都走過來了,風(fēng)風(fēng)雨雨都經(jīng)過了,一直到今天,自己還能活在世上,還能回憶往事,這難道還不能算是莫大的幸福嗎? ——季羨林 《一生的遠行》

          22、 這幾年,我們家庭的經(jīng)濟情況頗為不妙。每年寒暑假回家,返校時籌集學(xué)費和膳費,就煞費苦心。清華是國立大學(xué),花費不多。每學(xué)期收學(xué)費40元;但這只是一種形式,畢業(yè)時學(xué)校把收的學(xué)費如數(shù)還給學(xué)生,供畢業(yè)旅行之用。不收宿費,膳費每月6塊大洋,頓頓有肉。即使是這樣,我也開支不起。我的家鄉(xiāng)清平縣,國立大學(xué)生恐怕只有我一個,視若“縣寶”,每年津貼我50元。另外,我還能寫點文章,得點稿費,家里的負擔(dān)就能夠大大減輕。我就這樣在頗為拮據(jù)的情況中度過了4年,畢了業(yè),戴上租來的學(xué)士帽照過一張相,結(jié)束了我的大學(xué)生活。 ——季羨林 《此情可待成追憶》

          23、 我靜靜地坐在那里,聽到頭頂上的雨滴聲,此時有聲勝無聲,我心里感到無量的喜悅,仿佛飲了仙露,吸了醍醐,大有飄飄欲仙之概了。這聲音時慢時急,時高時低,時響時沉,時斷時續(xù),有時如金聲玉振,有時如黃鐘大呂,有時如大珠小珠落玉盤,有時如紅珊白瑚沉海里,有時如彈素琴,有時如舞霹靂,有時如百鳥爭鳴,有時如兔落鶻起,我浮想聯(lián)翩,不能自已,心花怒放,風(fēng)生筆底。 我最愛的二月蘭正在開著花。它們拼命從泥土中掙扎出來,頂住了干旱,無可奈何地開出了紅色的白色的小花,顏色如故,而鮮亮無蹤,看了給人以孤苦伶仃的感覺。在荷塘中,冬眠剛醒的荷花,正準備力量向水面沖擊。水當然是不缺的。但是,細雨滴在水面上,畫成了一個個的小圓圈,方逝方生,方生方逝。 ——季羨林 《聽雨》

          24、 ”在沒有出國以前,我雖然也知道留學(xué)生的泄氣,然而終究對他們存著敬畏的觀念,覺得他們終究有神圣的地方,尤其是德國留學(xué)生。然而現(xiàn)在自己也成了留學(xué)生了。在柏林看到不知道有多少中國學(xué)生,每人手里提著照相機,一臉滿不在乎的神氣。談話,不是怎樣去跳舞,就是國內(nèi)某某人做了科長了,某某做了司長了。不客氣地說,我簡直還沒有看到一個像樣的”人”。到今天我才真知道了留學(xué)生的真面目!”這都是原話,我一個字也沒有改,從中可見我當時的真實感情。我曾動念頭,寫一本《新留西外史》。如果這一本書真能寫成的話,我相信,它一定會是一部杰作,洛陽紙貴,不卜可知?上以诎亓执舻臅r間太短,只有一個多月,致使這一部杰作沒能寫出來,真要為中國文壇惋惜。 ——季羨林 《一生的遠行》

          25、 那種極其困難的環(huán)境中,人生樂趣仍然是有的。在任何情況下,人生也絕不會只有痛苦。這就是我悟出的禪機。 ——季羨林 《留德十年》

          26、 我認為,能為國家、為人民、為他人著想而遏制自己的本性的,就是有道德的人;能夠百分之六十為他人著想,百分之四十為自己著想,他就是一個及格的好人。 ——季羨林 《季羨林談人生》

          27、 蒙田說:我們不可能將愛情放在友誼的位置上!拔页姓J,愛情之火更活躍,更激烈,更灼熱……但愛情是一種朝三暮四、變化無常的感情,它狂熱沖動,時高時低,忽冷忽熱,把我們系于一發(fā)之上。而友誼是一種普遍和通用的熱情……再者,愛情不過是一種瘋狂的.欲望,越是躲避的東西越要追求……愛情一旦進入友誼階段,也就是說,進入意愿相投的階段,它就會衰弱和消逝。愛情是以身體的快感為目的,一旦享有了,就不復(fù)存在! ——季羨林 《季羨林談人生》

          28、 德國民族是異常勤奮智慧的民族,辦事治學(xué)一絲不茍的徹底性名揚世界。他們在短短的一兩百年內(nèi)所創(chuàng)造的文化業(yè)績,彪炳寰中。 ——季羨林 《留德十年》

          29、 記得魯迅先生說過:“人的本性是,一要生存,二要溫飽三要發(fā)展! 這同中國古代一句有名的話,完全是一致的:“食色性也。”食是為了解決生存和溫飽的問題,色是為了解決發(fā)展問題,也就是所謂傳宗接代。 ——季羨林 《季羨林談人生》

          30、 養(yǎng)生無術(shù)是有術(shù) 三“不”主義:不鍛煉、不挑食、不嘀咕 我并不絕對反對適當?shù)捏w育鍛煉。鍛煉但不要過頭。一個人如果天天望長壽如大旱之望云霓,而又絕對相信體育鍛煉,則此人心態(tài)恐怕有點失常,反不如順其自然為佳 。 常見有人年才逾不惑,就開始挑食,蛋黃不吃,動物內(nèi)臟不吃,每到吃飯,戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,如履薄冰,窘態(tài)可掬,看了令人失笑。以這種心態(tài)而欲求長壽,豈非南轅而北轍! 我個人認為,第三點最為重要。對什么事情都不嘀嘀咕咕心胸開朗樂觀愉快,的吃也吃得下,睡也睡得著,有問題則設(shè)法解決之,有困難則則努力克服之,決不視芝麻綠豆大的窘境如蘇迷廬山般大,也決不毫無原則隨遇而安,決不玩世不恭。“應(yīng)盡便須盡,無復(fù)獨多慮! ——季羨林 《季羨林談人生》

          31、 英國人常以英文自傲,他們認為,口叼雪茄煙而能運用自如的語言,大千世界中只有英文。因此,在西方國家中,最不肯學(xué)外國語言的人,就是英國人 ——季羨林 《一生的遠行》

          32、 我們六個中國學(xué)生此時被迫聚在一起,幾乎都成推心置腹的朋友。我們閑坐無聊,便上天下地,胡侃一通。我們都是二十三四歲的大孩子,閱世未深,每個人眼前都是一個未知的世界,一無顧忌,二無隔閡,從來沒有談不來的時候,小小的車廂里,其樂融融。也有一時無話可談的時候,我們就下象棋。王是此道高手。我們五個人,單個兒跟他下,一盤輸,二盤輸,三盤四盤甚至更多的盤,反正總是輸。后來我們聯(lián)合起來跟他下,依然是輸輸輸。哲學(xué)家喬的哲學(xué)也幫不了他。 ——季羨林 《留德十年》

          33、 "好多年來,我曾有過一個“良好”的愿望:我對每個人都好,也希望每個人都對我好。只望有譽,不能有毀。最近我恍然大悟,那是根本不可能的。 ——季羨林"

          34、 走運時,要想到倒霉,不要得意過了頭;倒霉時,要想到走運,不必垂頭喪氣。心態(tài)始終保持平衡,情緒始終保持穩(wěn)定,此亦長壽之道也。 ——季羨林

          35、 1985年,李肇星當上外交部發(fā)言人,他向季羨林先生請教發(fā)言人該怎么說話。 季先生說:說話要注意兩點,第一假話不說,第二真話不全說。 ——季羨林

          36、 "要說真話,不講假話。假話全不講,真話不全講。就是不一定把所有的話都說出來,但說出來的話一定是真話。 ——季羨林"

          37、 西貢地處熱帶。我從來還沒有在熱帶呆過,熟悉熱帶風(fēng)光這是第一次。我們來到的時候在當?shù)厮闶谴耗┫某趿,驕陽似火,椰樹如林,到處蓊郁繁茂,濃翠撲人眉宇。仿佛有一股從地中心爆發(fā)出來的生命力,使這里的植物和動物都飽含著無量生機。說到動物,最使我這個北方人吃驚的是蝎虎子(壁虎)之多,墻上爬的到處都是這玩意兒。這種情景我以后只在西雙版納看到過。還有一種大蜥蜴,在不知名的樹上爬上爬下,也是我從來沒有見過的。我用小樹枝打它,它立即變了顏色,從又灰又黃變得碧綠閃光,難道這就是所謂變色龍嗎? ——季羨林 《一生的遠行》

          38、 他也竟讓我們名不見經(jīng)傳的無名小卒,充當《季刊》的編委或特約撰稿人,名字赫然印在雜志的封面上,對我們來說這實在是無上的光榮。結(jié)果我們同西諦先生成了忘年交,終生維持著友誼,一直到1958年他在飛機失事中遇難。到了今天,我們一想到鄭先生還不禁悲從中來。 ——季羨林 《此情可待成追憶》

          39、 假話全不說,真話不全說 ——季羨林

          40、 我想,現(xiàn)在遍布五湖四海的清華校友也無不如此。清華的一切成就我都感同身受。眼前清華蒸蒸日上的局面,我老漢看了也不禁“漫卷詩書喜欲狂”了。我相信,清華將同像北大這樣的友校一起,永葆青春,永遠充滿了活力,闊步向前,巍然立于世界名校之林,為我們偉大祖國增添無量光輝。 ——季羨林 《此情可待成追憶》

          41、 我從不把自己估計過高,我甘愿當一個平凡的人,而一個平凡的人,如果美歐金光閃閃的博士頭銜,則在搶奪飯碗的搏斗中必然是個失敗者。 ——季羨林 《留德十年》

          42、 才到故鄉(xiāng)的時候,樹叢里還殘留著一點浮翠,離開的時候,就只有淡遠的長天下一片凄涼的黃霧了。 ——季羨林

          43、 山林本身不懂什么饑餓,更用不著什么安全感。當全城人民饑腸轆轆,在英國飛機下心里忐忑不安的時候,山林卻依舊郁郁蔥蔥,”依舊煙籠十里堤”。我真愛這樣的山林,這里真成了我的世外桃源了。 ——季羨林 《一生的遠行》

          44、 熱帶的天氣必有與之相適應(yīng)的熱帶的衣著,這在婦女衣裝上更為明顯。越南婦女的穿著非常有特點,有點類似中國的旗袍,但都是用白綢子縫制的。唯一的不同之處是開衩極大,幾乎一直到腋下。褲子都是用黑綢子縫制的,上白下黑,或者里黑外白,又由于開衩大,所以容易飄動。年輕倩女,迎著熱帶的微風(fēng),款款走來,白色的旗袍和黑色的綢褲,飄動招展,仿佛是黑白大理石雕成的女神像,不是兀立不動,而是滿世界游動,真是奇妙的情景!她們身上散布出青春的活力,使整個街道都顯得生氣勃勃。這是一種東方美,西歐國家是找不到的,越南以外的東方國家也是找不到的。 ——季羨林 《一生的遠行》

          45、 真話不全說,假話全不說。 ——季羨林

          46、 但是,北大和清華,對我來說,卻成了魚與熊掌。何去何從?一時成了撓頭的問題。我左考慮,右考慮,總難以下這一步棋。當時“留學(xué)熱”不亞于今天,我未能免俗。如果從留學(xué)這個角度來考慮,清華似乎有一日之長。至少當時人們都是這樣看的!拔釓谋姟,終于決定了清華,入的是西洋文學(xué)系(后改名為外國語文系)。 ——季羨林 《此情可待成追憶》

          47、 學(xué)生中國共兩派的斗爭是激烈的,詳情我不得而知。我算是中間偏左的逍遙派,不介入,也沒有興趣介入這種斗爭。不過據(jù)我的觀察,兩派學(xué)生也有聯(lián)合行動,比如到沙河、清河一帶農(nóng)村中去向農(nóng)民宣傳抗日。我參加過幾次,記憶中好像也有傾向國的學(xué)生參加。原因大概是,盡管蔣不抗日,青年學(xué)生還是愛國的多。在中國知識分子中,愛國主義的傳統(tǒng)是源遠流長的,根深蒂固的。 ——季羨林 《此情可待成追憶》

          48、 美麗安靜的清華園也并不安靜。國共兩方的學(xué)生斗爭激烈。此時,胡喬木(原名胡鼎新)同志正在歷史系學(xué)習(xí),與我同班。他在進行革命活動,其實也并不怎么隱蔽。每天早晨,我們洗臉盆里塞上的傳單,就出自他之手。這是一個公開的秘密,盡人皆知。他曾有一次在深夜坐在我的床上,勸說我參加他們的組織。我膽小怕事,沒敢答應(yīng)。只答應(yīng)到他主辦的工人子弟夜校去上課,算是聊助一臂之力,稍報知遇之恩。 ——季羨林 《此情可待成追憶》

          49、 每個人都爭取一個完滿的人生。然而,自古及今,海內(nèi)海外,一個百分之百完滿的人生是沒有的。所以我說,不完滿才是人生。 ——季羨林

          50、 人活一世,就像作一首詩,你的成功與失敗都是那片片詩情,點點詩意。 ——季羨林

          51、 對什么事情都不嘀咕,心胸開朗,樂觀愉快,吃也吃得下,睡也睡得著,有問題則設(shè)法解決之,有困難則努力克服之,決不視芝麻綠豆大的窘境如蘇迷廬山般大,也決不毫無原則隨遇而安,決不玩世不恭!皯(yīng)盡便須盡,無復(fù)獨多慮”。 ——季羨林 《長壽之道》

          52、 法國人是一個愉快喜歡交際的民族。有人說,他們把心托在自己手上,隨時隨地交給對方。同他們打交道不像德國人和英國人那樣難。一見面,說不上三句話,似乎就成了老朋友,船上年輕的男女法國兵都是這樣 ——季羨林 《一生的遠行》

          53、 在這一條十分漫長的路上,我走過陽關(guān)大道,也走過獨木小橋。路旁有深山大澤,也有平坡宜人;有杏花春雨,也有塞北秋風(fēng);有山重水復(fù),也有柳暗花明;有迷途知返,也有絕處逢生。路太長了,時間太長了,影子太多了,回憶太重了。 ——季羨林 《八十述懷》

          54、 1930年夏天,我們高中一級的學(xué)生畢了業(yè)。幾十個舉子聯(lián)合“進京趕考”。當時北平的大學(xué)五花八門,國立、私立、教會立,紛然雜陳。水平極端參差不齊,吸引力也就大不相同。其中最受尊重的,同今天完全一樣,是北大與清華,兩個“國立”大學(xué)。因此,全國所有的趕考的舉子沒有不報考這兩所大學(xué)的。這兩所大學(xué)就仿佛變成了龍門,門檻高得可怕。往往幾十人中錄取一個。 ——季羨林 《此情可待成追憶》

          55、 老與貧皆非人之所愿,然而誰也回天無力,在萬般無奈的情況下,只能嘆而且嗟,聊以抒發(fā)郁悶而已,其次是故作豪言壯語,表面強硬,內(nèi)實虛弱。最有名的最為人所稱譽的是曹操的名作: 老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壯心不已。 初看起來氣粗如牛;仔細品味,實極空洞。這有點像在深夜里一個人獨行深山野林中故意高聲歌唱那樣,流露出來的正是內(nèi)心的膽怯。 ——季羨林 《季羨林談人生》

          56、 專以學(xué)界而論,有的人并沒有讀幾本書,卻不知天高地厚,以天才自居,靠自己的一點小聰明???中國老話:"學(xué)如逆水行舟,不進則退。" ——季羨林 《季羨林談人生》

          57、根據(jù)我的觀察,壞人,同一切有毒的動植物一樣,是并不知道自己是壞人的,是毒物的。我還發(fā)現(xiàn),壞人是不會改好的。

          58、我不哭,但是眼淚卻流在肚子里去了,悲哀沉重地壓在心頭,我想到了故鄉(xiāng)里的母親。

          60、在我們的日常生活中,我們都有這樣一個經(jīng)驗:越是看慣了的東西,便越是習(xí)焉不察,美丑都難看出。這種現(xiàn)象在心理學(xué)上是容易解釋的:一定要同客觀存在的東西保持一定的距離,才能客觀地去觀察。

          61、新年貼春聯(lián),只要門楣上寫著"百忍家聲"就知道這一家一定姓張。中國姓張的全以祖先的容忍為榮了。

          62、腐敗的東西終究會滅亡,這是人類和大自然不變的規(guī)律。

          63、有時候,這星光的海洋似乎已經(jīng)達到了黑暗的邊緣;我滿以為,在此之外,已是無邊無際的大黑暗了。然而,只要一轉(zhuǎn)瞬,再往上一看,依然是一片星光。

          64、你們的生命只有和民族的命運融合在一起才有價值,離開民族大業(yè)的個人追求,總是渺小的。

          66、我考慮了一下,決定不刪,一仍其舊,一句話也沒有刪。我七十年前不是圣人,今天不是圣人,將來也不會成為圣人。

          67、留給我印象最深的是在深秋時分,我們往往走到一處人跡罕至的地方,衰草荒煙,景象蕭森,舉目四望,不見人家,但見野墳數(shù)堆,暮鴉幾點,上下相映,益增荒寒,回望西天,殘陽如血,余暉閃熠在枯草葉上。此時我感到鬼氣森森,趕快收住腳步,轉(zhuǎn)身回到清華園,仿佛又回到了人間。

          68、專家們討論完了,一哄而散,問題仍然擺在那里,原封未動。

          69、早生有早生的好處,但也有早生的包袱。

          70、不為無益之事,何以遣有生之涯。

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