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      2. 季先生走后給我們留下了什么?

        時(shí)間:2020-10-19 08:06:39 季羨林 我要投稿

        季先生走后給我們留下了什么?

          引導(dǎo)語(yǔ):季羨林先生為人所敬仰,不僅因?yàn)樗膶W(xué)識(shí),還因?yàn)樗钠犯瘛Kf(shuō):即使在最困難的時(shí)候,也沒(méi)有丟掉自己的良知。

          【季先生走后給我們留下了什么?】

          季先生走了,但他不僅給我們留下了有形的著作,更給我們留下了無(wú)形的精神。

          季羨林先生曾撰文,表達(dá)了他希望大家摘掉他頭上的“國(guó)學(xué)大師”、“泰斗”、“國(guó)寶”這三頂 “桂冠”的愿望,以便還他“一個(gè)自由自在身”,這使我浮想聯(lián)翩。

          (一)在浮躁盛行、爭(zhēng)名奪利的今天,季先生這一愿望的意義,不在于他或別人誰(shuí)有佩戴這三項(xiàng)“桂冠”的資格和三項(xiàng)“桂冠”的標(biāo)準(zhǔn),而是為我們樹(shù)立了一個(gè)榜樣,一個(gè)淡薄名利的榜樣、一個(gè)謙虛的榜樣、一個(gè)冷靜的榜樣。也是他面對(duì)現(xiàn)實(shí)的一種無(wú)奈的奉勸。

          (二)“國(guó)學(xué)大師”、“泰斗”、“國(guó)寶”的“桂冠”本是善良的人們對(duì)季先生的尊重和愛(ài)戴,但我不知道大家有沒(méi)有上臺(tái)講演或表演的經(jīng)驗(yàn),當(dāng)幾十個(gè)燈泡照在臺(tái)上,幾個(gè)聚光燈同時(shí)打向你的時(shí)候,不論多冷的天,都會(huì)使你頓時(shí)感到熱血沸騰,稍后就會(huì)頭腦發(fā)熱、頭暈?zāi)垦,有一種過(guò)去人們常說(shuō)的“架在火爐上”被烤的感覺(jué)。所以說(shuō),頭上過(guò)多的光環(huán)對(duì)正常人來(lái)講,并非么好事,會(huì)使人頭腦發(fā)熱、頭暈?zāi)垦、胡說(shuō)八道。

          (三)我們常講,社會(huì)就是一個(gè)人生的大舞臺(tái),這是很貼切的比喻。但很多人不論多熱的天,都希望多戴上幾項(xiàng)“桂冠”。有時(shí)在接過(guò)某些人的名片時(shí),你看不清他的單位和聯(lián)系方式,橫在你眼前就是那不下十幾個(gè)大小虛實(shí)的各項(xiàng)“桂冠”,這個(gè)會(huì)的理事、那個(gè)家的會(huì)員,要么就是名譽(yù)主席、顧問(wèn)等不一而足。剛拍幾部電視短片,就敢印上“著名影視編導(dǎo)”、明明是一個(gè)科長(zhǎng),還要加上一個(gè)括弧,副處級(jí)……我每每在看到這樣的名片時(shí),并無(wú)半點(diǎn)肅然起敬的感覺(jué),而是鄙視和蔑視。其實(shí)一個(gè)人的地位不是靠這些稱(chēng)呼來(lái)確定的,一個(gè)人越需要化妝,說(shuō)明她越丑;一個(gè)人冬季穿得越多,說(shuō)明他身體越差;一個(gè)人越?jīng)]文化,越需要假的文憑來(lái)招搖撞騙;一個(gè)越?jīng)]有錢(qián)的人,才越怕別人說(shuō)他沒(méi)有錢(qián)而冒充大款……

          (四)中國(guó)人喜歡給別人戴帽子,也希望別人給自己戴帽子。有時(shí)給別人戴帽子是醉翁之意不在酒,而是為了等別人也給他戴上一頂或幾頂“桂冠”。

          (五)上帝為何只給我們一個(gè)太陽(yáng)?兩個(gè)太陽(yáng)同時(shí)出現(xiàn)會(huì)太熱,兩個(gè)太陽(yáng)輪番上陣我們則不得休息。所以我們每個(gè)人都做好自己的人和事就好了,不必為自己多戴幾項(xiàng)“桂冠”,更不必嫌一個(gè)太陽(yáng)少而給自己再加幾個(gè)太陽(yáng)。不論是兩個(gè)太陽(yáng)同時(shí)出現(xiàn),還是兩個(gè)太陽(yáng)輪番上陣,這都是自尋煩惱。上帝既然給了我們一個(gè)太陽(yáng),那就享受好這個(gè)太陽(yáng),這個(gè)太陽(yáng)就是我們自己。

          (六)季先生希望大家摘掉他頭上的三頂 “桂冠”,也是深知一個(gè)人頭上的'太陽(yáng)不能過(guò)多,每一項(xiàng)“桂冠”都像是緊箍咒,使人沒(méi)有“一個(gè)自由自在身”。這是一種境界,需要自信和實(shí)力。當(dāng)你不需要“太陽(yáng)”,躲在小屋內(nèi)做好自己的人和事的時(shí)候,太陽(yáng)就會(huì)主動(dòng)地破墻而入,照到你的頭上。

          (七)季先生的“桂冠”沒(méi)有誰(shuí)發(fā)過(guò)文,所以他的“請(qǐng)辭”也不必誰(shuí)來(lái)批準(zhǔn),對(duì)一些人是有所啟示和領(lǐng)悟,還是看到了新機(jī)會(huì)?這三頂“桂冠”不需要想“學(xué)雷鋒”的人來(lái)拾遺補(bǔ)缺,而是寧缺勿濫。

          季先生走了,他的“自辭三項(xiàng)桂冠”,就是一筆巨大的精神財(cái)富。

          人生的意義與價(jià)值

          文/季羨林

          當(dāng)我還是一個(gè)青年大學(xué)生的時(shí)候,報(bào)刊上曾刮起一陣討論人生的意義與價(jià)值的微風(fēng),文章寫(xiě)了一些,議論也發(fā)表了一通。

          我看過(guò)一些文章,但自己并沒(méi)有參加進(jìn)去。原因是,有的文章不知所云,我看不懂。更重要的是,我認(rèn)為這種討論本身就無(wú)意義,無(wú)價(jià)值,不如實(shí)實(shí)在在地干幾件事好。

          時(shí)光流逝,一轉(zhuǎn)眼,自己已經(jīng)到了望九之年,活得遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了我的預(yù)算。有人認(rèn)為長(zhǎng)壽是福,我看也不盡然。人活得太久了,對(duì)人生的種種相,眾生的種種相,看得透透徹徹,反而鼓舞時(shí)少,嘆息時(shí)多。遠(yuǎn)不如早一點(diǎn)離開(kāi)人世這個(gè)是非之地,落一個(gè)耳根清凈。

          那么,長(zhǎng)壽就一點(diǎn)好處都沒(méi)有嗎?也不是的。這對(duì)了解人生的意義與價(jià)值,會(huì)有一些好處的。

          根據(jù)我個(gè)人的觀察,對(duì)世界上絕大多數(shù)人來(lái)說(shuō),人生一無(wú)意義,二無(wú)價(jià)值。他們也從來(lái)不考慮這樣的哲學(xué)問(wèn)題。走運(yùn)時(shí),手里攥滿了鈔票,白天兩頓美食城,晚上一趟卡拉OK,玩一點(diǎn)小權(quán)術(shù),耍一點(diǎn)小聰明,甚至恣睢驕橫,飛揚(yáng)跋扈,昏昏沉沉,渾渾噩噩,等到鉆入了骨灰盒,也不明白自己為什么活過(guò)一生。

          其中不走運(yùn)的則窮困潦倒,終日為衣食奔波,愁眉苦臉,長(zhǎng)吁短嘆。即使日子還能過(guò)得去的,不愁衣食,能夠溫飽,然而也終日忙忙碌碌,被困于名韁,被縛于利索。同樣是昏昏沉沉,渾渾噩噩,不知道為什么活過(guò)一生。

          對(duì)這樣的蕓蕓眾生,人生的意義與價(jià)值從何處談起呢?

          我自己也屬于蕓蕓眾生之列,也難免渾渾噩噩,并不比任何人高一絲一毫。如果想勉強(qiáng)找一點(diǎn)區(qū)別的話,那也是有的:我,當(dāng)然還有一些別的人,對(duì)人生有一些想法,動(dòng)過(guò)一點(diǎn)腦筋,而且自認(rèn)這些想法是有點(diǎn)道理的。

          我有些什么想法呢?話要說(shuō)得遠(yuǎn)一點(diǎn)。當(dāng)今世界上戰(zhàn)火紛飛,人欲橫流,“黃鐘毀棄,瓦釜雷鳴”,是一個(gè)十分不安定的時(shí)代。但是,對(duì)于人類(lèi)的前途,我始終是一個(gè)樂(lè)觀主義者。

          我相信,不管還要經(jīng)過(guò)多少艱難曲折,不管還要經(jīng)歷多少時(shí)間,人類(lèi)總會(huì)越變?cè)胶玫,人?lèi)大同之域決不會(huì)僅僅是一個(gè)空洞的理想。但是,想要達(dá)到這個(gè)目的,必須經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)代人的共同努力。有如接力賽,每一代人都有自己的一段路程要跑。又如一條鏈子,是由許多環(huán)組成的,每一環(huán)從本身來(lái)看,只不過(guò)是微不足道的一點(diǎn)東西;但是沒(méi)有這一點(diǎn)東西,鏈子就組不成。在人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的長(zhǎng)河中,我們每一代人都有自己的任務(wù),而且是絕非可有可無(wú)的。如果說(shuō)人生有意義與價(jià)值的話,其意義與價(jià)值就在這里。

          但是,這個(gè)道理在人類(lèi)社會(huì)中只有少數(shù)有識(shí)之士才能理解。魯迅先生所稱(chēng)之“中國(guó)的脊梁”,指的就是這種人。對(duì)于那些肚子里吃滿了肯德基、麥當(dāng)勞、比薩餅,到頭來(lái)終不過(guò)是渾渾噩噩的人來(lái)說(shuō),有如夏蟲(chóng)不足以與語(yǔ)冰,這些道理是沒(méi)法談的。他們無(wú)法理解自己對(duì)人類(lèi)發(fā)展所應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的責(zé)任。

          話說(shuō)到這里,我想把上面說(shuō)的意思簡(jiǎn)短扼要地歸納一下:如果人生真有意義與價(jià)值的話,其意義與價(jià)值就在于對(duì)人類(lèi)發(fā)展的承上啟下,承前啟后的責(zé)任感。

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