季羨林《研究學(xué)問(wèn)的三個(gè)境界》
引導(dǎo)語(yǔ)：立志做一件事情以后，必須有這樣的精神，才能成功。無(wú)論是在對(duì)自然的斗爭(zhēng)中，還是在階級(jí)斗爭(zhēng)中，要想找出規(guī)律，來(lái)進(jìn)一步推動(dòng)工作，都是十分艱巨的事情。
季羨林
季羨林(1911年8月6日—2009年7月11日)，中國(guó)山東省聊城市臨清人，字希逋，又字齊奘。國(guó)際著名東方學(xué)大師、語(yǔ)言學(xué)家、文學(xué)家、國(guó)學(xué)家、佛學(xué)家、史學(xué)家、教育家和社會(huì)活動(dòng)家。歷任中國(guó)科學(xué)院哲學(xué)社會(huì)科學(xué)部委員、聊城大學(xué)名譽(yù)校長(zhǎng)、北京大學(xué)副校長(zhǎng)、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院南亞研究所所長(zhǎng)，是北京大學(xué)的終身教授。
早年留學(xué)國(guó)外，通英文、德文、梵文、巴利文，能閱俄文、法文，尤精于吐火羅文(當(dāng)代世界上分布區(qū)域最廣的語(yǔ)系印歐語(yǔ)系中的一種獨(dú)立語(yǔ)言)，是世界上僅有的精于此語(yǔ)言的幾位學(xué)者之一。為“梵學(xué)、佛學(xué)、吐火羅文研究并舉，中國(guó)文學(xué)、比較文學(xué)、文藝?yán)碚撗芯魁R飛”，其著作匯編成《季羨林文集》，共24卷。生前曾撰文三辭桂冠：國(guó)學(xué)大師、學(xué)界泰斗、國(guó)寶。
研究學(xué)問(wèn)的三個(gè)境界
季羨林
王國(guó)維在他著的《人間詞話》里說(shuō)了一段話：
古今之成大事業(yè)大學(xué)問(wèn)者，必經(jīng)過(guò)三種之境界：“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)，獨(dú)上高樓，望盡天涯路。”此第一境也。“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。”此第二境也。“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。”此第三境也。
盡管王國(guó)維同我們?cè)谒枷肷嫌刑鞙Y之別，他之所謂“大學(xué)問(wèn)”、“大事業(yè)”，也跟我們了解的不完全一樣。但是這一段話的基本精神，我們是可以同意的。
現(xiàn)在我就根據(jù)自己一些經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)來(lái)解釋一下王國(guó)維的這一段話。
“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)，獨(dú)上高樓，望盡天涯路”，意思是：在秋天里，夜里吹起了西風(fēng)，碧綠的樹(shù)木都凋謝了。樹(shù)葉子一落，一切都顯得特別空闊。一個(gè)人登上高樓，看到一條漫長(zhǎng)的路，一直引到天邊，不知道究竟有多么長(zhǎng)。王國(guó)維引用這幾句詞，形象地說(shuō)明了一個(gè)人立志做一件事情時(shí)的情景。志雖然已經(jīng)立定，但是前路漫漫，還看不到什么具體的東西。
說(shuō)明第二個(gè)境界的那幾句詞引自歐陽(yáng)修的蝶戀花。王國(guó)維只是借用那兩句話來(lái)說(shuō)明：在工作進(jìn)行中，一定要努力奮斗，刻苦鉆研，日夜不停，堅(jiān)持不懈，以致身體瘦削，連衣裳的帶子都顯得松了。但是，他(她)并不后悔，仍然是勇往直前，不顧自己的憔悴。
在三個(gè)境界中，這可以說(shuō)是關(guān)鍵，根據(jù)我自己的體會(huì)，立志做一件事情以后，必須有這樣的精神，才能成功。無(wú)論是在對(duì)自然的斗爭(zhēng)中，還是在階級(jí)斗爭(zhēng)中，要想找出規(guī)律，來(lái)進(jìn)一步推動(dòng)工作，都是十分艱巨的事情。就拿我們從事教育和科學(xué)研究工作的人來(lái)說(shuō)吧。搞自然科學(xué)的，既要進(jìn)行細(xì)致深入的實(shí)驗(yàn)，又要積累資料。搞社會(huì)科學(xué)的，必須積累極其豐富的資料，并加以細(xì)致的`分析和研究。在工作中，會(huì)遇到層出不窮的意想不到的困難，我們一定要堅(jiān)忍不拔，百折不回，決不容許有任何僥幸求成的想法，也不容許徘徊猶豫。只有這樣，才能得到最后的成功。
工作是艱苦的，工作的動(dòng)力是什么呢?對(duì)王國(guó)維來(lái)說(shuō)，工作的動(dòng)力也許只是個(gè)人的名山事業(yè)。但是，對(duì)我們來(lái)說(shuō)，動(dòng)力應(yīng)該是建設(shè)社會(huì)主義社會(huì)和共產(chǎn)主義社會(huì)，所以，我們今天的工作動(dòng)力同王國(guó)維時(shí)代比起來(lái)，真有天淵之別了。
所謂不顧身體的瘦削，只是形象的說(shuō)法，我們決不能照辦。在王國(guó)維時(shí)代，這樣說(shuō)是可以的。但是到了今天，我們既要刻苦鉆研，同時(shí)又要鍛煉身體。一馬萬(wàn)馬的關(guān)系必須正確處理。
此外，我們既要自己鉆研，同時(shí)也要兢兢業(yè)業(yè)地向老師學(xué)習(xí)，打一個(gè)不太確切的比喻，老師和學(xué)生一教一學(xué)，就好像是接力賽跑，一棒傳一棒，跑下去，最后達(dá)到目的地。我們之所以要尊師，就是因?yàn)槔蠋熢谝欢ㄒ饬x上是跑前一棒的人。一方面，我們要從他手里接棒;另一方面，我們一定會(huì)比他跑得遠(yuǎn)，這就是所謂“青出于藍(lán)，而勝于藍(lán)”。
說(shuō)明第三個(gè)境界的詞引自辛棄疾的青玉案(元夕)。意思是：到處找他(她)，也不知道找了幾百遍幾千遍，只是找不到，猛一回頭，那人原來(lái)就在燈火不太亮的地方。中國(guó)舊小說(shuō)常見(jiàn)的踏破鐵鞋無(wú)覓處，得來(lái)全不費(fèi)工夫，表達(dá)的也是這個(gè)意思。王國(guó)維引用這幾句詞，來(lái)說(shuō)明獲得成功的情形。一個(gè)人既然立下大志做一件事情，于是就苦干、實(shí)干、巧干。但是什么時(shí)候才能成功呢?對(duì)于這個(gè)問(wèn)題大可以不必過(guò)分考慮。只要努力干下去，而方法又對(duì)頭，干得火候夠了，成功自然就會(huì)到你身邊來(lái)。
這三個(gè)境界，一般地說(shuō)起來(lái)，是與實(shí)際情況相符的。就王國(guó)維所處的時(shí)代來(lái)說(shuō)，他在科學(xué)研究方面所獲得的成績(jī)是極其輝煌的，他這一番話，完全出自親身的體會(huì)和經(jīng)驗(yàn)，因此才這樣具體而生動(dòng)。
到了今天，社會(huì)大大地進(jìn)步了，我們的學(xué)習(xí)條件大大地改善了，我們的學(xué)習(xí)動(dòng)力也完全不一樣了;我們都應(yīng)該立下雄心大志，一定要艱苦奮斗，攀登科學(xué)的高峰。
(摘自《季羨林談讀書(shū)治學(xué)》)
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