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季羨林“三辭”
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中,大家對(duì)季羨林都再熟悉不過了吧,下面是小編為大家整理的季羨林“三辭”,希望對(duì)大家有所幫助。
一辭“國學(xué)大師”
“環(huán)顧左右,朋友中國學(xué)基礎(chǔ)勝于自己者,大有人在。在這樣的情況下,我竟獨(dú)占國學(xué)大師’的尊號(hào),豈不折煞老身!”
現(xiàn)在在某些比較正式的文件中,在我頭頂上也出現(xiàn)“國學(xué)大師”這一燦爛輝煌的光環(huán)。這并非無中生有,其中有一段歷史淵源。
約摸十幾二十年前,中國的改革開放大見成效,經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展。文化建設(shè)方面也相應(yīng)地活躍起來。有一次在還沒有改建的北京大學(xué)大講堂里開了一個(gè)什么會(huì),專門向同學(xué)們談國學(xué)。當(dāng)時(shí)主席臺(tái)上共坐著五位教授,每個(gè)人都講上一通。我是被排在第一位的,說了些什么話,現(xiàn)在已忘得干干凈凈。一位資深記者是北大校友,在報(bào)上寫了一篇長文《國學(xué)熱悄悄在燕園興起》。從此以后,其中四位教授,包括我在內(nèi),就被稱為“國學(xué)大師”。他們?nèi)坏膰鴮W(xué)基礎(chǔ)都比我強(qiáng)得多。他們對(duì)這一頂桂冠的想法如何,我不清楚。我自己被戴上了這一頂桂冠,卻是渾身起雞皮疙瘩。
說到國學(xué)基礎(chǔ),我從小學(xué)起就讀經(jīng)書、古文、詩詞。對(duì)一些重要的經(jīng)典著作有所涉獵。但是我對(duì)哪一部古典,哪一個(gè)作家都沒有下過死功夫,因?yàn)槲覐膩頉]想成為一個(gè)國學(xué)家。后來專治其他的學(xué)術(shù),浸淫其中,樂不可支。除了尚能背誦幾百首詩詞和幾十篇古文外;除了尚能在最大的宏觀上談一些與國學(xué)有關(guān)的自謂是大而有當(dāng)?shù)膯栴}比如天人合一外,自己的國學(xué)知識(shí)并沒有增加。環(huán)顧左右,朋友中國學(xué)基礎(chǔ)勝于自己者,大有人在。在這樣的情況下,我竟獨(dú)占“國學(xué)大師”的尊號(hào),豈不折煞老身(借用京劇女角詞)!我連“國學(xué)小師”都不夠,遑論“大師”!
為此,我在這里昭告天下:請(qǐng)從我頭頂上把“國學(xué)大師”的桂冠摘下來。
二辭“學(xué)界泰斗”
“這樣的人,滔滔者天下皆是也。但是,現(xiàn)在卻偏偏把我打’成泰斗。我這個(gè)泰斗又從哪里講起呢?”
這要分兩層來講:一個(gè)是教育界,一個(gè)是人文社會(huì)科學(xué)界。
先要弄清楚什么叫“泰斗”。泰者,泰山也;斗者,北斗也。兩者都被認(rèn)為是至高無上的東西。
光談教育界。我一生做教書匠,爬格子。在國外教書10年,在國內(nèi)57年。人們常說:“沒有功勞,也有苦勞!碧貏e是在過去幾十年中,天天運(yùn)動(dòng),花樣翻新,總的目的就是讓你不得安閑,神經(jīng)時(shí)時(shí)刻刻都處在萬分緊張的情況中。在這樣的情況下,我一直擔(dān)任行政工作,想要做出什么成績,豈不戛戛乎難矣哉!我這個(gè)“泰斗”從哪里講起呢?
在人文社會(huì)科學(xué)的研究中,說我做出了極大的成績,那不是事實(shí)。說我一點(diǎn)成績都沒有,那也不符合實(shí)際情況。這樣的人,滔滔者天下皆是也。但是,現(xiàn)在卻偏偏把我“打”成泰斗。我這個(gè)泰斗又從哪里講起呢?
為此,我在這里昭告天下:請(qǐng)從我頭頂上把“學(xué)界(術(shù))泰斗”的桂冠摘下來。
三辭“國寶”
“是不是因?yàn)橹袊挥幸粋(gè)季羨林,所以他就成為寶’。但是,中國的趙一錢二孫三李四等等,等等,也都只有一個(gè),難道中國能有13億國寶’嗎?”
在中國,一提到“國寶”,人們一定會(huì)立刻想到人見人愛憨態(tài)可掬的大熊貓。這種動(dòng)物數(shù)量極少,而且只有中國有,稱之為“國寶”,它是當(dāng)之無愧的?墒,大約在八九十來年前,在一次會(huì)議上,北京市的一位領(lǐng)導(dǎo)突然稱我為“國寶”,我極為驚愕。到了今天,我所到之處,“國寶”之聲洋洋乎盈耳矣。我實(shí)在是大惑不解。當(dāng)然,“國寶”這一頂桂冠并沒有為我一人所壟斷。其他幾位書畫名家也有此稱號(hào)。
我浮想聯(lián)翩,想探尋一下起名的來源。是不是因?yàn)橹袊挥幸粋(gè)季羨林,所以他就成為“寶”。但是,中國的趙一錢二孫三李 四等等,等等,也都只有一個(gè),難道中國能有13億“國寶”嗎?
這種事情,癡想無益,也完全沒有必要。我來一個(gè)急剎車。
為此,我在這里昭告天下:請(qǐng)從我頭頂上把“國寶”的桂冠摘下來。
三頂桂冠一摘,還了我一個(gè)自由自在身。身上的泡沫洗掉了,露出了真面目,皆大歡喜。
季羨林經(jīng)典語錄
對(duì)待一切善良的人,不管是家屬,還是朋友,都應(yīng)該有一個(gè)兩字箴言:一曰真,二曰忍。真者,以真情實(shí)意相待,不允許弄虛作假;對(duì)待壞人,則另當(dāng)別論。忍者,相互容忍也。
根據(jù)我的觀察,壞人,同一切有毒的動(dòng)植物一樣,是并不知道自己是壞人的,是毒物的。我還發(fā)現(xiàn),壞人是不會(huì)改好的。
好多年來,我曾有過一個(gè)“良好”的愿望:我對(duì)每個(gè)人都好,也希望每個(gè)人都對(duì)我好。只望有譽(yù),不能有毀。最近我恍然大悟,那是根本不可能的。
時(shí)光流失,一轉(zhuǎn)眼,我已經(jīng)到了望九之年,活得遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了自己的預(yù)算。有人說,長壽是福,我看也不盡然。人活得太久,對(duì)眾生的相,看得透透徹徹,反而鼓舞時(shí)少,嘆息時(shí)多。
走運(yùn)時(shí),要想到倒霉,不要得意得過了頭;倒霉時(shí),要想到走運(yùn),不必垂頭喪氣。心態(tài)始終保持平衡,情緒始終保持穩(wěn)定,此亦長壽之道。
自己生存,也讓別的動(dòng)物生存,這就是善。只考慮自己生存不考慮別人生存,這就是惡。
“要說真話,不講假話。假話全不講,真話不全講!
“就是不一定把所有的話都說出來,但說出來的話一定是真話!
“我快一百歲了,活這么久值得。因?yàn)楸M管國家有這樣那樣不可避免的問題,但現(xiàn)在總的是人和政通、海晏河清!
“我的家鄉(xiāng)在山東。泰山的精神實(shí)際上就是中華民族的精神!
“最后兩句話是——國之魂魄,民之肝膽,屹立東方,億萬斯年’。人民的靈魂,百姓的脊梁,中華民族大有前途!
好多年來,我曾有過一個(gè)“良好”的愿望:我對(duì)每個(gè)人都好,也希望每個(gè)人都對(duì)我好。只望有譽(yù),不能有毀。最近我恍然大悟,那是根本不可能的。
每個(gè)人都爭取一個(gè)完滿的人生。然而,自古及今,海內(nèi)海外,一個(gè)百分之百完滿的人生是沒有的。所以我說,不完滿才是人生。
西方采取的是強(qiáng)硬的手段,要“征服自然”,而東方則主張采用和平友好的手段,也就是天人合一。要先于自然做朋友,然后再伸手向自然索取人類生存所需要的一切。宋代大哲學(xué)家張載說:“民,吾同胞,物,吾與也!
你們的生命只有和民族的命運(yùn)融合在一起才有價(jià)值,離開民族大業(yè)的個(gè)人追求,總是渺小的。
做人要老實(shí),學(xué)外語也要老實(shí)。學(xué)外語沒有什么萬能的竅門。俗語說:書山有路勤為徑,學(xué)海無涯苦作舟。”這就是竅門。
孤獨(dú)季羨林
季羨林是一位著名的學(xué)者和教授,他的一生充滿了獨(dú)特的故事和經(jīng)歷。
他出生于1911年,山東臨清人,出身貧農(nóng),這在中國知識(shí)分子中是極為罕見的。他的家中一貧如洗,他的叔父已年邁,幼子尚在襁褓之中,家庭經(jīng)濟(jì)瀕于破產(chǎn),然而全家人還是給予了他莫大的支持。
季羨林小時(shí)候很頑皮,曾是班上打架最厲害的學(xué)生。他上課時(shí)總愛偷看各種書籍,文理偏科嚴(yán)重,高考數(shù)學(xué)百分制的考卷只考了4分。出人意料的是,他的第一志愿居然是數(shù)學(xué)系。
在濟(jì)南高中任教的國文教員工作中,季羨林了解到校長對(duì)他的聘任是出于拉攏權(quán)力的目的,而非因其學(xué)識(shí)。這種情況使他對(duì)工作感到如坐針氈。在這種情況下,季羨林選擇了赴德留學(xué),開始了一段長達(dá)十年的留德生涯。他在哥廷根大學(xué)獲得了博士學(xué)位,并找到了自己畢生的研究道路,取得了豐碩的學(xué)術(shù)成果。
學(xué)成歸國后,季羨林經(jīng)恩師陳寅恪先生介紹,到北大任教。他把家人從山東老家接了過來,盡管生活在一個(gè)屋檐下,但他與妻子卻無情分,父子也少言語。待到子女長大,季羨林選擇獨(dú)居,因而與兒子交惡。這種狀態(tài)持續(xù)十幾年,形同陌路。
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