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      2. 季羨林《賦得永久的悔》賞析及閱讀答案

        時間:2022-03-23 08:46:13 季羨林 我要投稿

        季羨林《賦得永久的悔》賞析及閱讀答案

          閱讀是一種主動的過程,是由閱讀者根據(jù)不同的目的加以調節(jié)控制的,陶冶人們的情操,提升自我修養(yǎng)。以下是小編幫大家整理的季羨林《賦得永久的悔》賞析及閱讀答案,歡迎大家分享。

        季羨林《賦得永久的悔》賞析及閱讀答案

          季羨林《賦得永久的悔》賞析

          本文是季羨林應別人之約寫的一篇文章,其中作者回憶了童年與母親在一起的經(jīng)歷,描寫了于家鄉(xiāng)于母親一生難解的情懷。

          慈母仙逝,親朋凋零,是一般人都可能遭遇的自然變遷,但事隔多年季羨林先生依然會夜半驚夢、老淚縱橫,穿透思念的月色,情至深處無言辭,落于筆端即華章。文章對于母親幾乎沒有正面描敘,作者對母親的思念只貫穿于“白的”、“紅的”、“黃的”三種食物的講敘中,烘托于一個樸實、溫暖的鄉(xiāng)里親情下。

          于是母親便成了一種落葉歸根的鄉(xiāng)里情懷;便成了永恒的鄉(xiāng)愁;便成了人類心中永遠難以割舍的尋根情結。正是有了這樣的心結,作者在獨自面對心靈時總會生出痛徹心扉的“永久的悔”:“不該離開故鄉(xiāng),離開母親”。

          文章語言平實質樸,如朗月星空,看似稀松平常,細品卻有博大的人間真氣象。

          閱讀答案

          (1)下列對傳記有關內容的分析和概括,最恰當?shù)膬身検?5分)

          A。極端貧困的農(nóng)村生活讓季羨林的童年回憶沒有一點亮色,剩下的.只有饑餓和苦難。

          B。由于季羨林有一年拾到的麥子特別多,母親特意弄來了點兒月餅獎勵他,以激勵他更加勤勞吃苦。

          C。在季羨林的記憶中母親畢生只吃“紅的”,甚至野菜,沒有吃過別的再好的東西。

          D。季羨林依靠自己的身體為二大爺?shù)呐8泔暳,就是為了平時或年終改善一下自己的生活。

          E。文本通過平實的語言記錄了自己童年為了吃飽肚子所經(jīng)歷的艱辛,也表達自己對當年只顧自己忽視母親的懊悔。

          (2)季羨林的苦難童年中,能讓他高興起來的事情有哪些?請簡要說明。(6分)

          (3)季羨林的“悔”體現(xiàn)在很多方面,請結合全文談談你的理解。(5分)

          答案

          (1)D2分,E3分,B1分。

          (A項文中也提到了在拾麥子、吃月餅等時候的欣喜。B項從上下文來看,拾麥子多與母親給月餅之間沒有特別的邏輯關系。C項上文中也曾提到“除了‘黃的’以外,其余她都不沾邊兒”,說明母親也吃過“黃的”。)

          (2)①因拾麥子而吃到一點“白的”;

         、谥星锕(jié)吃到一塊月餅;③去二大爺家蹭上一頓“黃的”;④過年在二大爺家吃黃面糕。(答出2點得3分,答出4點地6分。)

          (3)①自己吃到月餅卻沒有注意到母親;

         、谧约涸谪毨е泻么跄艹缘健鞍椎摹薄包S的”“黃面糕”等等,而母親卻幾乎與之無緣;

         、勰赣H一輩子受盡苦難,一輩子沒有笑過;

          ④本想迎養(yǎng)母親,不想在自己讀大學時母親就去世了;

         、莺蠡诓辉撾x開母親去追求自己的名譽、地位、幸福、尊榮,以致沒能見上母親最后一面。(1點1分,要求觀點明確,理由充分,論述合理。)

          拓展閱讀:季羨林談人生名句賞析

          1、但是,我從來也沒有想到,把這些輕夢或者噩夢從回憶中移到紙上來。我從來沒有感到,有這樣的需要。我只是一個人在夜深人靜時,伏在枕上,讓逝去的生命一幕一幕地斷斷續(xù)續(xù)地在我眼前重演一遍,自己仿佛成了一個旁觀者,顧而樂之。逝去的生命不能復歸,也用不著復歸。但是,回憶這樣的生命,意識到自己是這樣活過來的,陽關大道、獨木小橋,都走過來了,風風雨雨都經(jīng)過了,一直到今天,自己還能活在世上,還能回憶往事,這難道還不能算是莫大的幸福嗎?----《一生的遠行》

          2、雖然在清華大學時都是同學,但因行當不同,接觸并不多。此時卻被迫聚在一起,幾乎都成了推心置腹的朋友。我們閑坐無聊,便上天下地,胡侃一通。我們都是二十三四歲的大孩子,閱世未深,每個人眼前都是一個未知的世界,堆滿了玫瑰花,閃耀著彩虹。我們的眼睛是亮的,心是透明的,說起話來,一無顧忌,二無隔閡,從來沒有談不來的時候,小小的車廂里,其樂融融。也有一時無話可談的時候,我們就下象棋。物理學家王竹溪是此道高手。我們五個人,單個兒跟他下,一盤輸,二盤輸,三盤四盤,甚至更多的盤,反正總是輸。后來我們聯(lián)合起來跟他下,依然是輸,輸,輸。哲學家喬冠華的哲學也幫不了他。在車上的八九天中,我們就沒有勝過一局。----《一生的遠行》

          3、我從前讀楊衒之《洛陽伽藍記》、唐段成式《寺塔記》、劉肅《大唐新語》等書籍,常做遐想。書中描繪洛陽、長安等城市升沉衍變的情況,作者一腔思古之幽情,流露于楮墨之間,讀來異常親切感人。我原以為這是古人的事,于今渺矣茫矣。但是,現(xiàn)在看來,我自己親身經(jīng)歷的類似電子一條街這樣的變遷,豈非同古人一模一樣嗎?----《北京憶舊》

          4、平生愛國,不甘后人,即使把我燒成灰,我也是愛國的!

          5、第三派可以陶淵明為代表。他的意見具見他的詩《神釋》中。詩中有這樣的話:“老少同一死,賢愚無復數(shù)。日醉或能忘,將非促齡具!立善常所欣,誰當為此舉?甚念傷吾生,正宜委運去。縱浪大化中,不喜亦不懼。應盡便須盡,無復獨多慮!彼磳ň坡樽碜约,也反對常想到死。我認為,這是最正確的態(tài)度。----《季羨林談人生》

          6、1930年夏天,我們高中一級的學生畢了業(yè)。幾十個舉子聯(lián)合“進京趕考”。當時北平的大學五花八門,國立、私立、教會立,紛然雜陳。水平極端參差不齊,吸引力也就大不相同。其中最受尊重的,同今天完全一樣,是北大與清華,兩個“國立”大學。因此,全國所有的趕考的舉子沒有不報考這兩所大學的。這兩所大學就仿佛變成了龍門,門檻高得可怕。往往幾十人中錄取一個。----《此情可待成追憶》

          7、學生中國共兩派的斗爭是激烈的,詳情我不得而知。我算是中間偏左的逍遙派,不介入,也沒有興趣介入這種斗爭。不過據(jù)我的觀察,兩派學生也有聯(lián)合行動,比如到沙河、清河一帶農(nóng)村中去向農(nóng)民宣傳抗日。我參加過幾次,記憶中好像也有傾向的學生參加。原因大概是,盡管不抗日,青年學生還是愛國的多。在中國知識分子中,愛國主義的傳統(tǒng)是源遠流長的,根深蒂固的。----《此情可待成追憶》

          8、說不出來,只能去看;看之不足,只能意會;意會之不足,只能贊嘆。----《天雨曼陀羅》

          9、所謂結構,我的意思是指文章的行文布局,特別是起頭與結尾更是文章的關鍵部位。

          10、我們住在佛山街柴火市前后院的時候,仍然處于丑小鴨階段,但是四姐和我的關系就非常好。她常到我住的前院北屋同我閑聊,互相開點玩笑。說心里話,她就是我心想望的理想夫人。但是,阻于她母親的短見,西湖月老祠的那兩句話沒有能實現(xiàn)在我們倆身上。----《心是蓮花開》

          11、笑聲雖然縈繞在耳際,早已恍如夢中的追憶了,我只有一顆心,空虛寂寞的心被安放在一個長方形的小屋里。我看四壁,四壁冰冷像石板,書架上一行行排列著的書,都像一行行的石塊,床上棉被和大衣的折紋也都變成雕刻家手下的作品了。----《寂寞》

          12、有人認為長壽是福,我看也不盡然。人活得太久了,對人生的種種相,眾生的種種相,看得透透徹徹,反而鼓舞時少,嘆息時多。遠不如早一點離開人世這個是非之地,落一個耳根清凈。----《人生的意義與價值》

          13、我能逃,然而,寂寞又跟上我了呀!----《寂寞》

          14、英國人常以英文自傲,他們認為,口叼雪茄煙而能運用自如的語言,大千世界中只有英文。因此,在西方國家中,最不肯學外國語言的人,就是英國人----《一生的遠行》

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