觀月與記承天寺夜游
《記承天寺夜游》與《觀月記》都采用了什么修辭手法?主題有什么不同?
觀月記與《記承天寺夜游》所表達(dá)的主題有什么不同
《觀月記》表達(dá)的是賞月的舒暢之情與對(duì)月色的陶醉;而《記承天寺夜游》表達(dá)的是作者孤寂凄涼,無(wú)歸所依的心境以及仕途不得志的抑郁.
記承天寺夜游和觀月記有什么不同(從思想感情上分析)
表達(dá)作者不得志的悲涼之情,文章感情微妙而復(fù)雜,貶謫的悲涼,人生的感慨,賞月的欣喜,漫步的悠閑都包含其中
表達(dá)作者中秋時(shí)節(jié)望金沙堆觀月情景的悠閑和快樂(lè)
(前者悲涼,后者快樂(lè))
作品原文/記承天寺夜游
元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶(hù)，欣然起行。念無(wú)與為樂(lè)者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。
庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無(wú)月?何處無(wú)竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。
注釋譯文/記承天寺夜游
字詞注釋
(1)承天寺：故址在今湖北黃岡縣城南。
(2)元豐六年：公元1083年。元豐，宋神宗趙頊年號(hào)。當(dāng)時(shí)作者因?yàn)跖_(tái)案被貶黃州已經(jīng)四年。
(3)戶(hù)：一說(shuō)指堂屋的門(mén)，又一說(shuō)指窗戶(hù)，這里指門(mén)。
(4)欣然：高興、愉快的'樣子。
(5)行：散步。
(6)念：考慮，想到。
(7)者：……的人。
(8)遂：于是，就。
(9)至：到。
(10)尋：尋找。
(11)張懷民：作者的朋友。名夢(mèng)得，字懷民，清河(今河北清河)人。元豐六年也被貶到黃州，寓居承天寺。
(12)寢：睡，臥。
(13)相與：共同，一同。
(14)中庭：庭院里。
(15)空明：形容水的澄澈。在這里形容月色如水般澄凈明亮的樣子。
(16)藻、荇(xìng)：均為水生植物，這里是水草。藻，水草的總稱(chēng)。荇，一種多年生水草，葉子像心臟形，面綠背紫，夏季開(kāi)黃花。
(17)蓋：句首語(yǔ)氣詞，這里可以譯為“原來(lái)是”。
(18)也：是。
(19)但：只是
(20)閑人：這里是指不汲汲于名利而能從容流連光景的人。蘇軾這時(shí)被貶為黃州團(tuán)練副使，這里是一個(gè)有職無(wú)權(quán)的官，所以他十分清閑，自稱(chēng)“閑人”。
(21)耳：語(yǔ)氣詞，相當(dāng)于“而已”，意思是“罷了”。
白話(huà)譯文
元豐六年十月十二日夜晚，(我)正脫下衣服準(zhǔn)備睡覺(jué)，(恰好看到)這時(shí)月光從門(mén)戶(hù)射進(jìn)來(lái)，(不由得生出夜游的興致，于是)高興地起身出門(mén)。想到?jīng)]有可以共同游樂(lè)的人，就到承天寺尋找張懷民。張懷民也還沒(méi)有睡覺(jué)，(我倆就)一起在庭院中散步。庭院中的月光宛如積水那樣清澈透明。水藻、水草縱橫交錯(cuò)，原來(lái)那是庭院里的竹子和松柏樹(shù)枝的影子。哪一個(gè)夜晚沒(méi)有月亮?哪個(gè)地方?jīng)]有竹子和柏樹(shù)呢?只是缺少像我們兩個(gè)這樣清閑的人罷了。
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