賈平凹《明月清泉自在懷》閱讀練習(xí)及答案
明月清泉自在懷
賈平凹
①讀王維的《山居秋暝》時(shí)年齡還小，想像不來“松間明月”的高潔，也不懂得“泉流石上”是什么樣。母親說這是一幅很美很美的風(fēng)景畫，要我好好背，說背熟了就知道意思了。可我雖將詩句背得滾瓜爛熟，其意義依然不懂。什么空山、清泉、漁舟這些田園風(fēng)物也只是朦朧，而鄉(xiāng)野情致則更模糊了。
�、诤髞砩狭舜髮W(xué)，有了些古文功底，常常自豪于同窗學(xué)友，翻來覆去的“明月松間照，清泉石上流”，也能時(shí)常獲得師長的贊許。再后來深入鄉(xiāng)村，那兒有田園，卻無松竹流泉;及至上了華山、峨眉山，并且專在月夜聽泉，古剎聞鐘，乘江南漁舟，訪溪邊浣女，都為尋找王維的((山居秋暝》的那種燦爛意境，都為了卻“明月松間照，清泉石上流”的那份執(zhí)著情結(jié)。一段時(shí)間，于人世紛雜之中，自以為林泉在胸，甚至以漁樵野老自居，說和同事糾紛，勸解禍中難人。自以為心中有了王維，就了卻了人間煩惱，看透了紅塵紛爭;更自以為一壺清茶，便可談笑古今。
�、壅嬲M(jìn)了人生的生存程序：結(jié)婚、生子、住房、柴米油鹽，等等，才知道青年時(shí)代“明月松間照”式的“超脫”，只不過是少年時(shí)代“為賦新詞強(qiáng)說愁”的浮雕和順延。真正對(duì)王維和他的詩的理解，是在經(jīng)歷了無數(shù)生命的體驗(yàn)和閱歷的堆積之后。人之一生，苦也罷，樂也罷;得也罷，失也罷——要緊的是心間的一泓清泉里不能沒有月輝。哲學(xué)家培根說過：“歷史使人明智，詩歌使人靈秀。”頂上的松月，足下的流泉以及座下的磐石，何曾因?qū)櫲璧檬Ф鴴亝s自在?又何曾因風(fēng)霜雨雪而易移萎縮?它們自我踏實(shí)，不變心性，才有了千年的閱歷，萬年的長久，也才有了詩人的神韻和學(xué)者的品性。我不止一次造訪過終南山翠華池邊那棵蒼松，也每年數(shù)次帶外地朋友去觀覽皇帝陵下的漢武帝手植柏，還常常攜著孩子在碑林前的唐槐邊盤桓……這些樹木中的祖宗，旱天雷摧折過它們的骨干，三九冰凍裂過它們的樹皮，甚至它們還挨過野樵頑童的斧斫和毛蟲鳥雀的嚙啄，然而它們?nèi)紵o言地忍受了，它們默默地自我修復(fù)、自我完善。到頭來，這風(fēng)霜雨雪，這刀斤蟲雀，統(tǒng)統(tǒng)化作了其根下營養(yǎng)自身的泥土和涵育情操的“胎盤”。這是何等的氣度和胸襟?相形之下，那些不惜以自己的尊嚴(yán)和人格與金錢地位、功名利祿作交換，最終腰纏萬貫、飛黃騰達(dá)的小人的蠅營狗茍算得了什么?且讓他暫去得逞又能怎樣?
�、芡蹙S實(shí)在是唐朝的愛因斯坦。他把山水景物參悟得那么透徹，所謂窮極物理、形而上學(xué)于他實(shí)在是儲(chǔ)之心靈，口吐蓮花!坦誠、執(zhí)著、自識(shí)，使王維遠(yuǎn)離了貪婪、附庸、嫉妒的裝飾，從而永葆了自身人品、詩品頑強(qiáng)的生命力。誰又能說不呢?的確，“空山”是一種胸襟，“新雨”是一種態(tài)度，“天氣”是一種環(huán)境，“晚來” 是瞬時(shí)的境遇。“竹喧”也罷，“蓮動(dòng)”也罷，“春芳”也罷，“王孫”也罷，生活中的誘惑實(shí)在是太多太多，而物質(zhì)的欲望則永無止境，什么都要的結(jié)果最終只能是什么都沒能得到。惟有甘于清貧，甘于寂寞，自始至終保持獨(dú)立的人格，這才是人生“取之無禁，用之不竭”的精神財(cái)富。王維的人生態(tài)度正是因?yàn)橛辛颂嗟姆艞�，也便才有了�?ldquo;息陰無惡木，飲水必清源”的高潔情懷，也便才有了他哲悟金鉑般的千古名篇!
⑤“明月松間照”，照一片嫻靜淡泊寄寓我無所棲息的靈魂：“清泉石上流”，流一江春水細(xì)流淘洗我勞累庸碌之身軀。浣女是個(gè)好，漁舟是個(gè)好，好的質(zhì)地在于勞作，在于獨(dú)立，在于思想——這是物質(zhì)的創(chuàng)造，更是精神的明月清泉。
17.在文中，作者寫了自己在青年時(shí)期和中年時(shí)期讀王維《山居秋瞑》的不同感受，請(qǐng)根據(jù)文章內(nèi)容作簡要概括。(4分)
答：①青年時(shí)期，
②中年時(shí)期，
18.請(qǐng)結(jié)合第③段，分析“這風(fēng)霜雨雪，這刀斤蟲雀，統(tǒng)統(tǒng)化作了其根下營養(yǎng)自身的泥土和涵育情操的‘胎盤’”的含義。
答：
19.聯(lián)系全文，說說你對(duì)文末的“精神的明月清泉”的理解。(4分)
20.下列對(duì)這篇散文的賞析，不正確的.兩項(xiàng)是( )( )(4分)
A.文章開頭寫自己小時(shí)候讀王維的《山居秋暝》，雖將詩句背得滾瓜爛熟，其意義依然不懂，反而“鄉(xiāng)野情致則更模糊了”，目的是說明學(xué)習(xí)唐詩貴在領(lǐng)悟，死記硬背是無濟(jì)于事的。
B.作者從王維的《山居秋暝》談到心中的明月清泉，借明月清泉寄托了自己對(duì)人生境界的追求。
C.本文語言典雅而含蓄，如寫到“明月松間照”時(shí)說“照一片嫻靜淡泊寄寓我無所棲息的靈魂。
D.本文旁征博引，古今中外的材料信手拈來，但始終以作者對(duì)“不惜以自己的尊嚴(yán)和人格與金錢地位、功名利祿作交換”的小人的抨擊為線索，體現(xiàn)了散文“形散神聚”的特點(diǎn)。
E.文章結(jié)尾寫到了浣女和漁舟，餐美他們遠(yuǎn)離紅塵紛爭、保持獨(dú)立人格的精神，同時(shí)強(qiáng)調(diào)他們創(chuàng)造了物質(zhì)財(cái)富，更創(chuàng)造了精神財(cái)富。
參考答案：
17.①青年時(shí)期，自以為已經(jīng)讀懂，認(rèn)為自己有了一種看透紅塵紛爭的超脫世俗的心態(tài)，但仍是“為賦新詞強(qiáng)說愁”式的理解。②中年時(shí)期，真正悟出了其中哲理，甘于清貧，甘于寂寞，保持獨(dú)立人格，是人生的精神財(cái)富。(4分)
18.人生經(jīng)歷的種種磨難和打擊，(1分)雖能給人帶來痛苦，但只要經(jīng)受住考驗(yàn)，就能自我修復(fù)，自我完善，使自己的精神境界得以升華。(3分)
19.遠(yuǎn)離貪婪、附庸和嫉妒，拒絕物質(zhì)的誘惑，追求高沽的情懷，保持獨(dú)立的人格。(只抄“甘于清貧，甘于寂寞，自始至終保持獨(dú)立的人格”得2分，用自己的語言正確詮釋得4分，意思對(duì)即可)
20.A D(4分)
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