《湖心亭看雪》教學(xué)設(shè)計(jì)（通用18篇）
作為一無名無私奉獻(xiàn)的教育工作者，就不得不需要編寫教學(xué)設(shè)計(jì)，教學(xué)設(shè)計(jì)是對學(xué)業(yè)業(yè)績問題的解決措施進(jìn)行策劃的過程。我們應(yīng)該怎么寫教學(xué)設(shè)計(jì)呢？下面是小編精心整理的《湖心亭看雪》教學(xué)設(shè)計(jì)，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《湖心亭看雪》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇1
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1.品味寫雪景語句的精妙。
2.感悟雪中賞景的深沉之情。
3.學(xué)習(xí)白描寫景的手法。
學(xué)習(xí)重點(diǎn)：
1.品味寫雪語句的精妙。
2.學(xué)習(xí)白描寫情手法。
學(xué)習(xí)難點(diǎn)：
感悟張岱的深沉之情。
教學(xué)時(shí)間：
一課時(shí)
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入課題
自古風(fēng)花雪月之事，必能引起文人墨客心頭的悸動，特別是遇到潔白的大雪，更是能觸動他們?nèi)菀昨}動的心。你所學(xué)過見過的詩詞中帶有雪的你記有多少呢？（學(xué)生做得，不一而足，教師要多鼓勵，多贊揚(yáng)）喔！同學(xué)們掌握的還真不少，足見大家的知識的淵博。在剛才大家所展示的詩句中，柳宗元的《江雪》，我為覺得寫雪最為突出，現(xiàn)在大家一起來吟誦一下吧！
�。▽W(xué)生吟誦）很好！大家從詩中看到了什么樣的雪景？（學(xué)生可能說出多種情況，教師最后總結(jié)。）這真是：天無飛鳥、路無行人，天寒地凍，萬籟俱寂呀！從此雪景中你體會到了作者什么樣的心境呢？（提示學(xué)生可以參考剛學(xué)過的《小石河潭記》的作者介紹）孤獨(dú)，凄涼，因被貶而悲傷的情感。同樣是在冰天雪地之中，我們今天來看看清朝的張岱是什么樣的心境呢？
二、明確學(xué)習(xí)目標(biāo)（學(xué)生讀記）
作者簡介。
張岱：又名維城，字宗子，又字石公，號陶庵、天孫，別號蝶庵居士，晚號六休居士，漢族，山陰(今浙江紹興)人。寓居杭州。出生仕宦世家，少為富貴公子，精于茶藝鑒賞，愛繁華，好山水，曉音樂，戲曲，明亡后不仕，入山著書以終。張岱為明末清初文學(xué)家、史學(xué)家，其最擅長散文，著有《瑯?gòu)治募贰短这謮魬洝贰段骱䦃魧ぁ贰度恍鄨D贊》《夜航船》等絕代文學(xué)名著。
三、踏雪賞景
1.現(xiàn)在我們就跟隨張岱一起來領(lǐng)略西湖雪景的美麗吧。請齊讀課文（學(xué)生齊讀）找出文中張岱都看到了哪些雪景？學(xué)生找出：大雪三日，湖中人鳥聲俱絕霧淞沆碭，天與云、與山、與水，上下一白。
湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。
2.我們一起來欣賞一下這雪景吧！“大雪三日，湖中人鳥聲俱絕�！弊x了此句你想到了哪句詩？學(xué)生答：千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。這句寫出了西湖的什么的雪景？學(xué)生會到許多答案，教師總結(jié)：天無飛鳥、路無行人，天寒地凍，萬籟俱寂。些兩句的意境是多么的相似，可見此二人都有什么樣心境？
學(xué)生答：孤獨(dú)。
3.我們來看“霧淞沆碭，天與云、與山、與水，上下一白�！币痪渚渲小般齑X”是什么意思？白氣彌漫的樣子。
句中三個(gè)“與”是不是太多了，有些啰嗦呢？我們能不能把這三個(gè)去掉。學(xué)生答：（三個(gè)與字把天云山水連在了一起，更能顯示出天地之間的蒼茫。如果是去掉了，就顯得界線分明，沒有蒼茫之間意了。）
你說的太好了，大家給他鼓掌！
4.我們再來看“湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已�！币痪�。
我們平時(shí)來說長堤應(yīng)該用一什么？亭子用一什么？船用一什么？人用兩三什么？
學(xué)生說：一條、一座、一艘、兩三個(gè)。我們能把這些量詞換掉嗎？
學(xué)生答：不能，用痕、點(diǎn)、芥、粒，顯示出這種景物在天地之間的蒼茫，渺小，如果換掉了就顯不出其渺小之境了。
你說得真好！大家給他鼓掌。
四、賞雪悟情
1.張岱能寫出這么美的雪景，如果用文中一個(gè)字來評價(jià)他的話是哪一個(gè)字？學(xué)生答：“癡”
那我們能從文中的哪些地方看到他的“癡”呢?我們小組之間可以做適當(dāng)?shù)慕涣鳌?/p>
學(xué)生答：在大雪三日，湖中人鳥聲俱絕的情況下去看雪。
在更定之后去看雪。（更定：時(shí)間上是晚上五、八點(diǎn)鐘）
張岱在這種情況下去看雪，不但可看出他的“癡”，更能看出他的孤獨(dú)與清高。
2.等張岱來到湖心亭，亭中已經(jīng)有人了，這真是：莫道君來早，更有早來人呀！
如此說來，亭中早到之人，也應(yīng)該是“癡”于雪景了。
那么從文中哪些語句可以看出金陵人的癡？學(xué)生小組討論作答。
比張岱來的更早，準(zhǔn)備有酒食，預(yù)計(jì)停留時(shí)間很長，在時(shí)近年關(guān)，卻不回家，在此看雪。
金陵人見到張岱是怎么說的？
學(xué)生答：“湖中焉得更有此人？”用自己的話怎么說？學(xué)生答：在湖中怎么還能碰上這樣的人？
我們把句中的這樣空白，你能填上什么樣的詞語？
在湖中怎么還能碰上的人？學(xué)生可自由發(fā)言，鼓勵不同的評價(jià)，教師要做適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)。
3.張岱遇到金陵人，也算是志同道合了，有道是酒逢知己千杯少，為什么金陵人邀張岱飲酒，張岱卻“強(qiáng)飲三大白而別”，（強(qiáng)做何解釋？強(qiáng)是勉強(qiáng)）而不是多喝幾杯？
學(xué)生答：張岱獨(dú)自賞雪的興致已經(jīng)沒有了，所以也就沒有繼續(xù)停留的想法，就離開了。
你說得真好。從這里我們可以看出張岱還真是一個(gè)獨(dú)立特行的人，也足見其不愿與他人為伍的孤傲。
4.張岱見到亭中之人，問其姓氏，卻答是“金陵人”，這不是所答非所問嗎？難道是他們有問題？（學(xué)生小組討論作答）學(xué)生可能很難抓住重點(diǎn)，教師此處經(jīng)總結(jié)一下。
這更顯出張岱對故國的思戀之情，還文章開關(guān)，用崇禎的年號，張岱是清朝人，卻用明朝的年號，在簡介中還有，張岱明亡后不仕，這都說明張岱的遺世獨(dú)立，以及對故國的思戀。
六、課堂總結(jié)
今天我們跟隨張岱，賞了雪景，也理解了張岱情感，現(xiàn)在就讓我們就一句話來概括張岱的特點(diǎn)吧。請用好一個(gè)xx的張岱來作總結(jié)。
七、布置作業(yè)
課下認(rèn)真完成練習(xí)題
《湖心亭看雪》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇2
教材分析
《湖心亭看雪》是張岱的代表作。出自回憶錄《陶庵夢憶》，寫于明王朝滅亡以后，張岱把對故國往事的懷戀都以淺淡的筆觸融入了山水小品。全文用清新淡雅的筆墨，寫出了雪后西湖的奇景和游湖人的雅趣，湖、山、游人，共同構(gòu)成了一種畫面感極強(qiáng)的藝術(shù)境界。
教學(xué)目標(biāo)
1.知識技能目標(biāo)
了解作家作品，正確理解重點(diǎn)字詞的意思
2.過程與方法目標(biāo)
熟讀課文，自主疏通文意。
積累文言詞匯，培養(yǎng)古文的閱讀理解能力。
3.情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)
感悟大自然的美，培養(yǎng)審美的情趣
教學(xué)過程
�。ㄒ唬⿲�(dǎo)入新課
（出示四幅西湖風(fēng)光圖片）你知道這些圖片展示的是什么地方的風(fēng)光嗎？
是西湖。
回憶一下我們曾學(xué)過哪些有關(guān)西湖景色的詩詞。
（很好，看來大家積累了不少古詩文，善于積累是學(xué)好語文的一大法寶呢）
有人說，西湖觀景，晴景不如雨景，雨景不如霧景，霧景不如月景，月景不如雪景。在前人的筆下西湖的陰晴風(fēng)雨已經(jīng)被描繪得變幻多端，搖曳生姿了。西湖的雪景又將有怎樣一番動人的意韻呢？今天，我們就跟隨著張岱去湖心亭看雪，去領(lǐng)略西湖的雪景。
�。ǘ┝私庾髡�
誰告訴我張岱是誰？你是通過什么了解到張岱的？
張岱（1597—1679），字宗子，又字石公，號陶庵，又號蝶庵居士，明末清初山陰（浙江紹興）人。寓居杭州。出身仕宦世家，少為富貴公子，愛繁華，好山水，曉音樂、戲曲。他的小品文可謂名副其實(shí)，長的不過千把字，短的僅一二百字，筆墨精煉，風(fēng)神綽約，洋溢著詩的意趣。以雋永見長，寥寥幾筆，意在言外，有一唱三嘆之致，無捉襟見肘之窘。他擅長寫景和表現(xiàn)士大夫的閑情逸致，文筆清新活潑，趣味盎然。他繼公安三袁（袁宏道、袁中道、袁宗道）之后，以清淡天真之筆，寫國破家亡之痛，寓情于境，意趣深遠(yuǎn)，算得晚明散文作家中一位成就較高的“殿軍”。他一生著作頗豐，今存有《瑯?gòu)治募贰短这謮魬洝贰段骱䦃魧ぁ贰妒瘏T書》等。
《湖心亭看雪》是他的代表作。這節(jié)課我們就賞讀《湖心亭看雪》。
二、檢查預(yù)習(xí)
�。ㄒ唬⑸肿x音
更（gēng）定擁毳（cuì）衣崇禎（zhēn）霧�。╯ōng）
沆碭（hàng）（dàng）余舟一芥（jiè）鋪氈（zhān）對坐
余挐（ná）一小船喃喃nán
（二）、重點(diǎn)字詞解釋
1、湖中人鳥聲俱絕絕:消失。
2、是日更定是:這更定:指晚上八點(diǎn)左右。
3、挐一小船挐:撐船。
4、用毳衣爐火毳ì衣:用毛皮制成的衣服。毳，細(xì)毛。
5、霧松沆碭:寒氣彌漫，白茫茫一片。霧淞，霧氣和水氣。霧是從天空下罩湖面的云氣，淞是從湖面蒸發(fā)上升的水氣。沆碭，白氣彌漫的樣子。
6、上下一白一白:全白。
7、惟長堤一痕惟:只。
8、芥:小草。引申為細(xì)微的事物。這里指船。
9、鋪氈對坐坐:相對
10、湖中焉得更有此人焉:哪里。更:還。
�。ㄈ⑾铝芯渥臃g成現(xiàn)代漢語。
(1)余拿一小船，擁毳衣爐火，獨(dú)往湖心亭看雪。
我劃著一條小船，穿著細(xì)毛的皮衣，守在火爐邊，獨(dú)自前往湖心亭去看雪。
點(diǎn)撥：重點(diǎn)理解“拿”“毳衣”等詞語八年級語文上冊《湖心亭看雪》知識點(diǎn)總結(jié)教案
(2)霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。
寒氣彌漫，白茫茫的一片，天空與云朵、山峰、湖水、上下都一片白色。
點(diǎn)撥：重點(diǎn)理解“霧凇”“沆碭”“一白”等詞語。
(3)湖中焉得更有此人!
想不到湖中還會有這樣的人!
點(diǎn)撥：重點(diǎn)理解“焉得”“更”等詞語。
三、理清結(jié)構(gòu)
�。ㄒ唬┪恼陆Y(jié)構(gòu)，全文共四段。
第一段，交代了游西湖的時(shí)間以及環(huán)境。
第二段，主要描繪西湖雪景。作者用白描的手法，隨意揮灑幾筆，就點(diǎn)出了雪景神采。
第三段，寫亭中游人煮酒賞雪，邀“余”同飲的情景。
第四段，借“舟子”之口含蓄地表達(dá)了文章的主旨。
四、理解探究
1、作者寫作此文時(shí)，清朝已建立二三十年，但作者仍采用明朝的年號，你能說出其中有何深意嗎？
答：作者仍舊使用明代的紀(jì)年，說明在他心目中明代始終是沒有滅亡的，抒發(fā)其懷念故國的深情。
2、“大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。”一句寫出了什么意境？此句在全文結(jié)構(gòu)上有何作用？想一想這句中“絕”字的妙在何處？
答：①路無行人，天無飛鳥，天寒地凍，萬籟俱寂的意境。（這句話寫出了大雪過后一片寂靜，湖山封凍，人、鳥都瑟縮噤聲，連空氣也仿佛凍結(jié)了。）②作用：為下文“獨(dú)往湖心亭看雪”作鋪墊。③一個(gè)“絕”字，從聽覺入手，描繪了一幅人鳥受凍，悄然無聲，不敢外出的寒冬靜默圖。寫出了冰天雪地、萬籟無聲的森然寒意。
3、凌晨時(shí)分，正是寒氣倍增之時(shí)，作者卻“獨(dú)往湖心亭看雪”，由此可看出作者怎樣的生活志趣？
答：能表現(xiàn)出作者遺世獨(dú)立的高潔情懷和不隨流俗的生活方式。
4、“獨(dú)往湖心亭看雪”一句中“獨(dú)”字有什么表達(dá)作用？
答：映襯出環(huán)境的幽靜、空曠，表現(xiàn)了作者遺世獨(dú)立的高潔情懷和不隨流俗的生活方式，也暗示作者的“癡”（不同凡響），為下文作伏筆。
5、“獨(dú)往湖心亭看雪”中的“看”字改成“賞”字好不好？為什么？
不好，魯迅先生曾把白描手法為“有真意，去粉飾，少做作，不買弄”，“看”改成“賞”就有些做作了。
6、“天與云與山與水”連用三個(gè)“與”字寫出了什么景象？
答：顯示了天空、云層，山巒湖水混濛一片，舉目皆白的景象。
7、“與云與山與水、一白、一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三�！边@些詞對表達(dá)中心有何作用？
答：副詞、數(shù)量詞的使用，于微觀中顯出宏觀，把鋪天蓋地的雪景烘托而出，寫出了視覺的移動，使人感嘆人在天地間，不過是滄海一粟。
8、文中的量詞用得極妙，請舉一例賞析。
.如“舟中人兩三粒而已”，一句中的“�！保绻某伞皞�(gè)”就表現(xiàn)不出西湖之大和上下一白的景象。
9、作者寫雪景，為什么要著力去寫堤、亭、舟、人？
答：側(cè)面烘托，由堤及亭，由亭到舟，由舟及人，層次清楚地描繪了一幅天地茫茫，渾然難辨，人融于景，物我相融的湖山雪夜水墨畫，情趣盎然。
10、“強(qiáng)飲三大白而別”“拉余同飲”兩句中“強(qiáng)”和“拉”二字表現(xiàn)出人物什么感情？
答：一個(gè)“強(qiáng)”字表現(xiàn)作者的喜悅和豪爽心情；一個(gè)“拉”表現(xiàn)客人的喜悅心情。
11、作者寫賞雪，卻寫到亭上金陵人飲酒的場面，多余嗎？為什么？
答：不多余。這是辟出另一境界，讓人有一種喜逢知己的感覺。屬側(cè)面烘托，突出西湖雪景的奇特迷人。
12、文中在敘寫湖心亭奇遇時(shí)運(yùn)用了哪些描寫方法？表達(dá)了作者什么思想感情？
答：運(yùn)用了神態(tài)、語言、動作描寫，表現(xiàn)了作者喜悅之情，特別是“強(qiáng)飲”表現(xiàn)了作者豪邁的心情。
13、文章題目是《湖心亭看雪》，為何要寫遇人喝酒的情景呢？作者寫此內(nèi)容有何作用？
答：（1）這是作者獨(dú)具匠心的安排，在作者心中，湖中的雪景固然令人陶醉，令人回憶，但畫面超凡脫俗的思想境界和巧遇知音的思想情懷更令人難忘。（2）這樣寫既突出了雪景，又突出了情真，令人栩栩如生。
14、作者引用舟子的話有什么用意？作者為何要以舟子的喃喃之語來收束全文？
答：①作者引用舟子的話包含了對“癡”字的贊賞，作者的確癡迷于天人合一的山水之樂，癡迷于世俗之外的雅情雅致，同時(shí)這種天涯遇知音的愉悅化解了作者心中的淡淡愁緒。襯托作者深夜偶遇知音的驚喜心情，表明作者不虛此行，深夜賞雪，收獲頗大，印象極深。②畫龍點(diǎn)睛，深化意境。對此迷人雪境，“癡”情人不只“我”一個(gè)，這也是一種巧妙的側(cè)面烘托。
15、哪些動詞表現(xiàn)作者的“癡”？“癡”與課文第一段哪句話相呼應(yīng)？寫出作者什么心情？
答：①拿、擁、往、看②與開頭“獨(dú)往湖心亭看雪”相呼應(yīng)③寫出了作者超然脫俗的性格。
16文中是怎樣描寫在湖心亭所見的雪景的？試加以分析。
答：運(yùn)用白描手法，文字簡練單純，不加渲染烘托，抓住事物的特征，頗有韻味。一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三粒，高度抽象、概括，宛如中國畫中的寫意山水，寥寥幾筆，傳達(dá)出景物的形和神。
17、說說本文中描寫西湖雪景的文字有什么特色。
答案：本文描寫西湖雪景的文字簡練自然，不事雕琢。
18、文字簡練單純，不加渲染烘托，這種寫作手法就是白描。體味本文所用的白描手法。
答案：文中的白描能夠抓住景物的突出特征，頗有韻味。一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三粒，高度抽象、概括，宛如中國畫中的寫意山水，寥寥幾筆，傳達(dá)出景物的形與神。
19、結(jié)合全文來看，本文在表達(dá)方式上有什么特點(diǎn)？
答：以記敘開頭，以議論結(jié)尾，借景抒情，情景交融，靜中有動，寂中有聲。
五、遷移拓展、談啟示、感想、道理題
1、古往今來詠雪的古詩文極多，請寫出幾聯(lián)。
�、僭茩M秦嶺家何在？雪擁藍(lán)關(guān)馬不前。——韓愈
�、谇进B飛絕，萬徑人蹤滅。
�、酃轮鬯蝮椅�，獨(dú)釣寒江雪�！谠�
�、芎鋈缫灰勾猴L(fēng)來，千樹萬樹梨花開。
�、荼憋L(fēng)卷地白草折，胡天八月即飛雪
�、薮昂鲙X千秋雪，門泊東吳萬里
2、西湖美景受到眾多文人雅士的喜愛，請寫出幾句寫西湖的詩詞佳句。
�、偎鉃囦偾绶胶茫缴彰捎暌嗥妗K軾
�、谧類酆䱷|行不足，綠楊陰里白沙堤。——白居易
�、郛吘刮骱轮�,風(fēng)光不與四時(shí)同�！獥钊f里
④山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時(shí)休——林升
《湖心亭看雪》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇3
教學(xué)目標(biāo)
1、熟讀課文，積累詞語。
2、深入理解本文的寫景特點(diǎn)。
3、理解作者的精神世界。
重點(diǎn)：
體會文中意境。
難點(diǎn)：
文中數(shù)量詞使用的特色。
教學(xué)方法:
朗讀法自主合作探究法點(diǎn)撥法
課時(shí)劃分：
一課時(shí)
教學(xué)用具：
多媒體
教學(xué)過程
一、積累有關(guān)雪的詩句。
詩中雪
1、遙知不是雪，為有暗香來。(王安石《梅花》)
2、孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。(柳宗元《江雪》)
3、柴門聞犬吠，風(fēng)雪夜歸人。(劉長卿《逢雪宿芙蓉山主人》)
4、窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。(杜甫《絕句》)
5、北風(fēng)卷地白草折，胡天八月即飛雪。(岑參《白雪歌送武判官歸京》)
二、出示課題
先出示教學(xué)目標(biāo)（略）
然后了解作者
張岱：字宗子，又字石公，號陶庵，又號蝶庵居士，明末清初山陰人，出身仕宦世家，愛繁華，好山水，曉音樂，著有《陶庵夢憶》、《西湖夢尋》等。
再走進(jìn)湖心亭
位于杭州西湖之中，據(jù)說是宋代整修西湖時(shí)，以湖泥堆成小山，成為一島，是西湖三島之一，后于山上建成亭閣，叫湖心亭。這是觀賞西湖風(fēng)景的好地方，因此常有文人墨客到此賞景。
三、整體感知課文
�。ㄒ唬⒔柚⑨尰蚬ぞ邥灾魇柰ㄗ衷~
注音
岱崇禎更定毳衣爐火
霧凇沆碭一芥鋪氈
（二）、讀課文，疏通字詞，了解文章大意
1讀的要求2學(xué)生齊讀3師指名朗讀
重點(diǎn)字詞解釋：
1、湖中人鳥聲俱絕()
2、是日更定()
3、余拿一小船()
4、擁毳衣爐火()
5、霧凇沆碭()
6、惟長堤一痕()
7、湖中焉得更有此人()
8、強(qiáng)飲三大白而別()
重要句子
1、是金陵人，客此。
2、湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點(diǎn)，
與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。
3、湖中焉得更有此人！
4、莫說相公癡，更有癡似相公者！
四、研讀賞析課文
�。ㄒ唬┛囱┚埃�
找出描寫雪景的語句，并說說它的描寫順序，（上到下、遠(yuǎn)到近、整體到局部、總到分）突出了什么特點(diǎn)？
�。ㄇ逍�、淡雅、悠遠(yuǎn)、脫俗）
�。ǘ�、品雪情
從全文看表現(xiàn)出作者什么情感？（超凡脫俗、孤芳自賞）
五、探究課文
1、對“一白”、“一痕”、“一點(diǎn)”、“一芥”、中的幾個(gè)“一”，你是如何理解的？
2、如何理解文中“莫說相公癡，更有癡似相公者”中的“癡”和“更癡”？
六、小結(jié)（板書）
環(huán)境：
湖中人鳥聲俱絕
看雪
寒夜獨(dú)舟
全景——廣漠
�。ù螅�
情景對比
�。ㄐ。�
特寫——渺小
�。ɡ洌�
孤獨(dú)
人
爐旺酒沸
拉余同飲
�。幔�
七、拓展延伸作業(yè)：你心中的雪景是什么樣的呢？
請用你手中的筆描繪出你心中的雪景。
《湖心亭看雪》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇4
【教學(xué)目標(biāo)】
�。�、背誦課文。
�。�、 積累文言詞匯。
�。�、品味雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣。
【教學(xué)重點(diǎn)】
雪后奇景的賞析。
【教學(xué)難點(diǎn)】
理解作者的精神世界，把握寫景抒情的關(guān)系。
【教學(xué)方法】
�。�、誦讀法。
�。病⒂懻摲ㄅc點(diǎn)撥法相結(jié)合。本文文字較淺顯，注釋較詳細(xì)，學(xué)生自讀課文，把握文意不成問題。在此基礎(chǔ)上教師引導(dǎo)學(xué)生把握作者的情感。
【教學(xué)媒體】
多媒體。
【課時(shí)安排】
�。闭n時(shí)。
【教學(xué)過程】
一、導(dǎo)入課文
有人說，沒有見過西湖冬景的人，只要讀了張岱的《湖心亭看雪》，就足夠了。你看，這些雪后西湖圖片（出示PPT），雪后的西湖多美！下面就讓我們隨張岱去杭州西湖的湖心亭欣賞別有情趣的雪景。
二、朗讀課文
�。�、推薦讀。（讀準(zhǔn)字音）
�。�、聽錄音跟讀。（讀出節(jié)奏）
�。�、自由朗讀。（讀懂文意）
三、整體感知
請概述作者看雪的經(jīng)過。
四、研讀課文
問：“癡”為何意？
“癡”在中國藝術(shù)中，常被用來指創(chuàng)作中最動人，最不可解，執(zhí)著而又專注，到了渾然忘我的那種境界。“癡”是一中本真自然，特立獨(dú)行的個(gè)性。
默讀課文，找一找文中哪些地方讓你讀出“癡”。
�。�、“癡”于行：
是日更定，
獨(dú)往湖心亭看雪，
大雪三日，湖中人鳥聲俱，
湖中焉得更有此人。 （穿插是、更、焉等詞教學(xué)）
追問：從張岱的這些癡舉中，你覺得張岱有著怎樣的情趣？
張岱癡于行（與眾不同 不隨流俗）
過渡：前往湖心亭時(shí)，張岱看到了什么樣的景？
２、“癡”于景：
找出文中的雪景句，
霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。
湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。
齊讀，疏通，再齊讀 （穿插一、白、芥、粒等詞的理解）
講：王國維說：“一切景語皆情語�！蹦敲�，張岱筆下的景給你什么樣的感覺？從中你讀出作者怎樣的情懷？
�。ㄐ〗M合作交流）
明確：
�。鼥V、寂靜、空曠、遼遠(yuǎn)、闊大、混沌、依稀、恍惚、茫茫、悠遠(yuǎn)等感覺；讀出作者孤獨(dú)落寞之感。）
比較讀：湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、
舟中人兩三粒而已。
湖上影子，（惟）長堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、
舟中人兩三粒（而已）。
資料介入：（在春夏則熱鬧之至，秋冬則冷落矣；在花朝則喧哄之至，月夕則星散矣；在晴明則萍聚之至，雨雪則寂寥矣�！� 張岱《西湖夢尋》）
體驗(yàn)讀：霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。
當(dāng)堂背誦寫景句，并抽查落實(shí)。
小結(jié)：本段文字寫景，卻又不止于寫景，透過這個(gè)混沌一片的冰雪世界，讓我們不難感受到作者那種人生天地間如“蒼海一粟”的深沉感慨。置身其中，張岱既癡迷，又備感孤寂落寞。（學(xué)生再朗讀體味）
張岱癡于景（孤寂落寞 思考人生）
五、總結(jié)
經(jīng)過這堂課學(xué)習(xí)，我們理解了作者的癡。他癡迷于天人合一的山水之樂，更癡迷于世俗之外的雅情雅趣。讓我們一起朗讀課文，在瑯瑯的讀書聲中，再次體味作者的雅趣。
六、你的積累有多少
�。ò�、一、更、是等一詞多義）
�。ň憬^惟長堤一痕一芥大喜及下船客此等）
七、作業(yè)
１、背誦課文；
２、課外閱讀張岱《不二齋》，體味作者的情感世界。
《湖心亭看雪》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇5
【教學(xué)目標(biāo)】
〖知識與技能〗
�。�、朗讀課文，落實(shí)字詞，理解文意，當(dāng)堂成誦。
�。病W(xué)習(xí)白描手法，了解這種寫作方法的基本特征。
�。�、仔細(xì)品讀課文，體會語言的精妙，感悟作者的思想感情。
〖過程與方法〗
自主、合作，探究。
〖情感態(tài)度與價(jià)值觀〗
本文展示了作者遺世獨(dú)立的高潔情懷和不隨流俗的生活態(tài)度，但又流露出消極避世的意緒，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生批判地對待，歷史地分析。
【重點(diǎn)與難點(diǎn)】
重點(diǎn)：
１、賞析雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣。
�。病盐瘴恼逻\(yùn)用的白描手法。
難點(diǎn)：
理解作者的精神世界，把握寫景與敘事、抒情的關(guān)系。
【教學(xué)準(zhǔn)備】
多媒體。
【教學(xué)過程】
一、導(dǎo)入
大家知道我國散文史上什么時(shí)候成績最引人注目嗎？
先秦和唐宋時(shí)期，如先秦諸子和唐宋八大家。明清小品也占有一席之地。它如開放在深山石隙間的一叢幽蘭，雖無灼灼之艷，卻自有一段清高拔俗的風(fēng)韻。
二、學(xué)生介紹張岱及明清小品
三、朗讀課文
１、請同學(xué)結(jié)合書下注音自由朗讀課文，把語音讀準(zhǔn)，語意讀順。
�。病⒙犱浺�，學(xué)生學(xué)讀，盡力根據(jù)文章意境理解文意。
３、自主研讀課文，理解文意，如有不懂，請教旁邊同學(xué)。還不能解決的，劃出來。
�。础⒓袉栴}，全班交流。
可能的問題：
１、癡：
⑴對張岱最確切的評價(jià)。他癡迷于天人合一的山水之樂，（癡迷于天人合一的山水之），癡迷于世俗之外的雅情雅趣。
⑵“癡”表現(xiàn)了美好的情趣，對生活的熱愛。
�、恰鞍V”在中國藝術(shù)中，常被用來指創(chuàng)作中最動人，最不可解，執(zhí)著而又專注，到了渾然忘我的那種情境。
�、葟奈闹锌矗阏J(rèn)為作者癡在哪里呢？從哪里可看出他的癡呢？
“獨(dú)”：充分展示了作者遺世獨(dú)立的高潔情懷和不隨流俗的生活方式。
“絕”傳出冰天雪地，萬籟無聲的森然寒意。
“強(qiáng)飲”，本不能飲，但對此景，當(dāng)此時(shí)，逢此人卻不可不飲。
�。ㄅ錁防首x）
�。病㈧F淞沆碭，天與云與山與水，上下一白，惟長堤一痕，湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。
�、胖挥校ǖ┑囊坏篱L堤的痕跡，一點(diǎn)湖心亭的輪廓，和我的一葉小舟，舟中人兩三粒而已。
�、屏吭~替代：
“艘”與“葉”，有輕讀、漂泊感。
“痕”換成“橫”“樂”。
寫景的文字，如果是一幅畫的話，是哪種畫？
�、俏淖秩绱撕啙嵧ㄍ�，寥寥幾筆，傳達(dá)出景物的形與神。這就是白描手法，如果是一幅畫，你認(rèn)為是哪種畫？
寫意山水畫。
想象一下這幅畫，用幾個(gè)詞概括西湖雪景特征（我們用這個(gè)詞來形容一下雪景特征）空闊、靜寂、悠遠(yuǎn)脫俗、空靈。
⑷作者為什么對這樣的雪景如此癡迷呢？（悠遠(yuǎn)脫俗是這幅畫的精神，也是作者所推崇的人格品質(zhì)，這對人與自然在精神上達(dá)到統(tǒng)一和諧。）
文人如此鐘情山水，是因?yàn)榇笞匀坏娜鷦拥纳酱ú菽�，云煙明晦，才足以表現(xiàn)我們胸襟里蓬勃無盡的靈感氣韻。
�。ū痴b這幾句）
３、敘事：
意外遇到兩個(gè)賞雪人而驚喜，隨之而來的分別不免傷感。情緒的一波三折都與“看雪”有關(guān)。是看雪行動的延伸，將人與景有機(jī)地結(jié)合。西湖的奇景是因西湖人的存在而彰顯了它的魅力，寫景與寫人相映成趣。
張岱的文章寫景，同時(shí)也寫觀賞景物的人及其感受。
�。础⒈痴b：寫景幾句。
四、總結(jié)
張岱的小品可謂名副其實(shí)的小品，它筆墨精練，風(fēng)神綽約，洋溢著詩的意趣，頗似唐人絕句。今天我們只略飲一勺，略知其味。請大家回家選讀張岱的《不二齋》抄在綜合本上。
《明清名家小品精華》 Ｐ５８５
與柳宗元《江雪》比較
〖板書〗
景：空闊，靜寂，雅潔 和諧統(tǒng)一
情：孤傲，不流世俗（脫俗）
癡、痕、點(diǎn)、芥、粒 言簡意豐
《湖心亭看雪》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇6
【教學(xué)目標(biāo)】
�。�、自讀課文，疏通文句。
�。�、品味雪后西湖的奇景和作者流露出的情感。
�。�、初步了解白描的寫作手法。
【教學(xué)重點(diǎn)】
１、雪后奇景的賞析。
�。病⒚鑼懯址īぉぐ酌�。
【教學(xué)難點(diǎn)】
理解作者的精神世界。
【教學(xué)程序】
一、導(dǎo)入
�。�、課前多媒體循環(huán)播放西湖雪景。
�。病�(dǎo)入語。
冬季，最浪漫的無疑是下雪，最美麗的無疑是銀妝素裹的雪世界，讓我們隨張岱一同去湖心亭看雪。
二、介紹湖心亭與作者
�。薄⒑耐ぃ何挥谖骱�，據(jù)說宋代整修西湖時(shí)，以湖泥堆成小島，明嘉靖三十一年（１５５２）在山上建成亭閣，取名“湖心亭”。湖心亭四面環(huán)水，花柳相映，綠水盈盈環(huán)抱，青山蒼蒼遙峙，水色山光一片，這是觀賞西湖風(fēng)景的好地方，因常有文人墨客到此賞景。
�。病堘罚簩W(xué)生齊讀注釋①,提示要注意的三個(gè)地方：
�、耪n文選自《陶庵夢憶》，憶──這是一部回憶錄。寫于明王朝滅亡之后，表現(xiàn)了對故國往事的懷念。
⑵作者的家鄉(xiāng)是哪里？──山陰（即今天的浙江紹興）。而他寓居的地方是？──杭州。這說明作者身在他鄉(xiāng)，客居異地。
�、恰懊魍龊蟛皇恕�，是什么意思？為什么“不仕”？──不想給清廷做事。這說明他有深深的故國之思。
教師補(bǔ)充：明亡后，張岱曾參加過抗清斗爭，后來消極避居在浙江剡溪山中，專心從事著述。他的文章緬懷往昔風(fēng)月繁華，追憶前塵影事，字里行間流露出深沉的故國之思和滄桑之感，總帶有淡淡的哀愁。
三、整體把握課文
�。薄⒙犝n文錄音，注意生字與多音字的朗讀：
崇禎（chóng zhēn）毳（cuì）衣霧凇（sōng）
沆（hàng）碭（dàng）鋪氈（zhān）
喃喃（nán）更（gēng）定更（gèng）有此人強(qiáng)（qiǎng）飲
�。�、自讀課文質(zhì)疑問難：
疏通文句，可同桌間討論交流，然后圈畫出還不解的文句，進(jìn)行質(zhì)疑問難。（同學(xué)們對課文的字句還有不解的，提出來大家一起解決）
�。�、積累重要的文言實(shí)詞和虛詞。（知識存儲）
�、乓蛔侄嗔x：
①余拿一小舟：撐，劃；上下一白：全白。
②是日更定：是，這； 是金陵人：是，判斷動詞。
�、凼侨崭ǎ焊�，古代夜間計(jì)時(shí)單位；焉得更有此人：更，還。
�、圃~類活用：
客此： 客，客居，名詞作動詞。
�。�、齊讀課文，讀準(zhǔn)字音。師評價(jià)學(xué)生誦讀情況。讀古文要正確流暢，還要有韻味。
５、請一同學(xué)用現(xiàn)代漢語講述本文主要內(nèi)容。
四、品讀賞析
１、提問：舟子是如何評價(jià)張岱的？（“莫說相公癡，更有癡似相公者。”）一個(gè)字概括呢？（“癡”）
�。�、默讀課文，找一找文中哪些地方讓你看出“相公癡”
�、拧笆侨崭ā暴ぉふf明時(shí)間之早。
�、啤笆隆薄按笱┤眨腥锁B聲俱絕”──說明這是冬季最冷的時(shí)候，而且大雪連下了三日，天就更冷了，西湖上什么聲音都消失了，一片寂靜，沒什么好看的，按理說，應(yīng)是躲在家里，圍著火爐取暖，作者偏偏此時(shí)去賞雪，可見他的“癡”。
追問：“湖中人鳥聲俱絕”從哪種感覺來寫？（聽覺）“俱絕”寫出了怎樣的景象？（寫出了大雪后西湖空曠、肅殺、冷寂的景象，湖山封凍，人鳥瑟縮不敢外出，不敢作聲，連空氣仿佛也凍結(jié)了。突出大雪的威嚴(yán)。這不禁讓我們聯(lián)想到唐人柳宗元《江雪》中的“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅”。（視覺）二者雖寫法不同，但達(dá)到了同樣的藝術(shù)效果。）
�、恰蔼�(dú)往湖心亭看雪”──說明張岱是獨(dú)自一人挑在這么冷的天，這么冷的凌晨去湖心亭看雪的，可見他的“癡”，表現(xiàn)他不畏嚴(yán)寒的雅興和超凡脫俗的情趣。
追問：可是明明有舟子，作者為什么說是“獨(dú)往”呢？（去湖心亭賞雪只他一個(gè)人，舟子只是送他去，并不上湖心亭）──他為什么不拉舟子一塊看呢？這樣也好有個(gè)伴，不會獨(dú)自一人。（他認(rèn)為舟子看不懂，不是他的知音，不會理解他來湖心亭看雪的心情，從文章最后一句中就可知道舟子的觀念。）這個(gè)“獨(dú)”字反映出他怎樣的個(gè)性特點(diǎn)？（文人雅士的清高孤傲）
�。�、尋找“癡似相公者”。
�、胖圩硬欢哪欠莩撌浪椎那槿�，那有人懂嗎？（有，湖心亭上比他早來的兩個(gè)金陵人懂。）
�、谱髡呤窃趺唇榻B這兩個(gè)人的？一起找出來。
�、倮蠋煱l(fā)現(xiàn)一處很奇怪的地方，作者寫“問其姓氏”，可后面卻是“是金陵人，客此”，這答非所問呀，作者寫錯了，真是不高明。你怎么看待這個(gè)句子？（表面上看是答非所問；可實(shí)際上這恰是作者的高明之處。包含了豐富的情感內(nèi)容，“客此”，說明這兩人也不是杭州人，都跟作者一樣是客居他鄉(xiāng)的游子。有同樣的情趣，有同樣的遭遇，“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識”，不必記名字。而突出“金陵”這個(gè)籍貫，因?yàn)槲覀冎馈敖鹆辍�，就是現(xiàn)在的南京，曾是明朝的京都，明朝開國之初的五十三年（１３６８～１４２０年）建都在長江下游的南京。永樂十八年（１４２０年）遷都北京后，南京成為明朝的留都。作者強(qiáng)調(diào)“金陵人”“客”，他鄉(xiāng)遇知音，暗示這引起了他對故國的思念。）
�、谖闹羞�有一句話也能表現(xiàn)他的故國之思，找一找是哪句？如何體現(xiàn)的？（“崇禎五年十二月”，紀(jì)年的方法多種，如年號紀(jì)年、干支紀(jì)年、公元紀(jì)年等，當(dāng)時(shí)已是清朝，他偏偏選用明朝的年號來紀(jì)年，就說明他身在清朝卻還念念不忘明朝。）
�、亲髡吲c兩位金陵人在湖心亭巧遇時(shí)的心情如何？
�、袤@喜、愉悅。（湖中焉得更有此人）這一驚嘆發(fā)之于二客，其實(shí)也是作者的心聲。作者不直接表述自己巧遇知音的愉悅、驚喜，反寫二客，足見作者構(gòu)思之巧，韻味無窮。（亭中人因意外驚喜才“拉余同飲”強(qiáng)飲三大白）一個(gè)“強(qiáng)”字，傳達(dá)出作者的興致之高。本來不會喝酒，但因這意外的相逢又不可不喝，而且連飲三大杯，雙方真有點(diǎn)相見恨晚的感覺，由此我們可以聯(lián)想“酒逢知己千杯少”的喜悅之情了。
�、阢皭�、感傷。知己難覓，難求。為此古人曾發(fā)“人生得一知己足矣”的感慨，而作者不經(jīng)意之間，卻遇到了，但緊接著卻又是無奈的分別并且難有后會之期。想及如此，怎能不令人惆悵！
�。�、品美景：
�、旁凇俺绲澥隆薄按笱┤蘸蟆钡摹案ā睍r(shí)分，三人在湖心亭看雪，真是真正的“癡迷人”，那么，湖心亭的雪景值得他們的“癡”嗎？（值得）
⑵找出描寫雪景的語句，讀一讀�！办F凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。”
�、怯懻摚哼@段景物描寫雖只有兩句話，但寫得很美，意蘊(yùn)也很深遠(yuǎn)。請你結(jié)合朗讀體會，細(xì)細(xì)品味它的美，分別說說它們美在哪兒？
前一句作者連用三個(gè)“與”，生動地寫出了天空、云層、湖水之間白茫茫渾然難辨的景象，寫的是由上到下的全景，突出天地茫茫，闊大遼遠(yuǎn)之勢，即著眼于“大”字。
后一句作者變換角度，連用“一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三�！�，由大到小，由遠(yuǎn)到近，不僅表現(xiàn)了視線的移動，景色的變化，而且暗示了小船在夜色中緩緩行進(jìn)，展現(xiàn)了一個(gè)微妙而變幻的意境，給人一種似有若無，依稀恍惚之感。突出“小”字。
師小結(jié)：透過這個(gè)混沌一片的冰雪世界，讓我們不難感受到作者那種人生天地間如“滄海一粟”的深沉感慨。有孤獨(dú)、落寞之感慨，又有超凡脫俗的閑情雅致。（學(xué)生再朗讀體味）。這篇山水小品，有人物，有對話，敘事、寫景、抒情融于一爐。淡淡寫來，情致深長，洋溢著濃郁的詩意。
⑷“一白”“一痕”“一點(diǎn)”“一芥”“兩三�！边@些語言生動形象、華麗優(yōu)美嗎？（不，相反文字簡練樸素，不加渲染，寥寥幾筆就勾勒出湖中雪景之美，這種寫作方法就稱之謂白描）
補(bǔ)充白描概念。──白描原是中國畫的一種技法，是指一種不加色彩或很少用色彩，而只用墨線在白底上勾勒物象的畫法。（展示圖畫）作為一種描寫方法，是指抓住事物的特征，以質(zhì)樸的文字，寥廖幾筆就勾勒出事物形象的描寫方法。白描用于寫人，只需三言兩語即可勾畫出人物的外貌和神態(tài)，使讀者如見其人。白描用于寫景，只需幾筆就可勾勒出一幅鮮明的圖畫，使人如臨其境。白描用于寫事，也只要幾筆就可使事態(tài)畢現(xiàn)，生動形象。（誦讀“白描”的解釋。幫助學(xué)生理解。）
�、赡窃趺蠢斫狻鞍酌琛暗氖址兀磕銈兛稍犨^蘇軾的“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”這兩句詩。 “白描”就是“淡妝”，有時(shí)“淡妝”比“濃抹”更見風(fēng)韻。
�、蔬w移訓(xùn)練，判斷下列句子哪些才是“淡妝”（白描），并說說白描的作用。如：
�、倏萏倮蠘浠桫f，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。（馬致遠(yuǎn) 《天凈沙秋思》）──（白描）
評述：作者運(yùn)用白描手法對九個(gè)景物進(jìn)行了排列，勾勒了一幅《天涯游子圖》。在這幅圖中，藤是枯的，樹是老的，鴉是黃昏中的，它們給人的情緒是蕭索暗淡的。此時(shí)再看到小橋流水人家，那種思鄉(xiāng)思家的情緒就很自然地從心底彌漫開來。抬頭望望遠(yuǎn)處漫漫古道，聽聽耳邊呼嘯秋風(fēng)，看看跨下長途跋涉的瘦馬，啥感覺？只能斷腸！僅２８字就達(dá)到了一種千古絕唱的效果。這就是白描。
�、诋吘刮骱轮�，風(fēng)光不與四時(shí)同。接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。（楊萬里《曉出凈慈寺送林子方》）
�、厶覙�、杏樹、梨樹，你不讓我，我不讓你，都開滿了花趕趟兒。紅的像火，粉的像霞，白的像雪。（朱自清《春》）
④他用兩手攀著上面，兩腳再向上縮；他肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子。（朱自清《背影》）──白描
評述：朱自清僅用“攀”、“縮”、“微傾”這三個(gè)極凝練的動詞逼真形象地寫出父親攀爬月臺時(shí)的努力，真實(shí)地再現(xiàn)父親的背影，我們的眼前似乎就出現(xiàn)了那令人終生難忘的感人背影，父親攀爬月臺的背影將永遠(yuǎn)定格在讀者心中。沒有一處過多的形容、修飾、陪襯之類的語言，只是白描，只是寫實(shí)，乍讀很平淡，甚至有些拙訥，細(xì)細(xì)品味，卻情真意濃，蘊(yùn)藏著一股深情。這就是白描的力量。
�、莘狡溥h(yuǎn)出海門，僅如銀線；既而漸近，則玉城雪嶺際天而來，大聲如雷霆，震撼激射，吞天沃日，勢極雄豪。（周密《觀潮》）
五、鞏固與拓展
�。�、背誦課文；
２、比較本文與《江雪》一文的異同？（從寫法、表達(dá)感情兩方面）
──前者屬白描，西湖奇景與游湖人的雅趣相互映照，后者屬烘托手法，景為人設(shè)；前者表達(dá)了作者清高自賞、超凡脫俗的感情，后者表達(dá)了作者懷才不遇的孤獨(dú)。
３、運(yùn)用白描手法，寫一段《校園的清晨》，可寫人，可繪景，可敘事。
〖板書〗
作者超凡脫俗清高孤傲（清高自賞）
淡淡愁緒思戀故國
白描文字簡練樸素，不加渲染。
《湖心亭看雪》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇7
【教學(xué)目標(biāo)】
〖知識目標(biāo)〗
�。薄⒎e累一些文言實(shí)詞、虛詞。
�。病⒘私庾髡吆蛯懽鞅尘�。
３、了解雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣。
４、背誦課文。
〖能力目標(biāo)〗
�。薄⒋ξ闹忻鑼懳骱┚暗奈淖�，把握作者的語言風(fēng)格。
２、把握文章運(yùn)用的白描手法。
�。场①p析課文融敘事、寫景、抒情于一爐的寫作特色。
〖德育目標(biāo)〗
本文展示了作者遺世獨(dú)立的高潔情懷和不隨流俗的生活態(tài)度，但又流露出消極避世的意緒，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生批判地對待，歷史地分析。
【教學(xué)重點(diǎn)】
�。�、深入理解本文的寫景特點(diǎn)。
�。�、熟讀背誦課文。
【教學(xué)難點(diǎn)】
理解作者的精神世界，把握寫景與敘事、抒情的關(guān)系。
【教學(xué)方法】
�。�、誦讀法。
�。�、討論法與點(diǎn)撥法相結(jié)合。本文文字較淺顯，注釋較詳細(xì)，學(xué)生自讀課文，把握文意不成問題。在此基礎(chǔ)上教師引導(dǎo)學(xué)生把握文章的寫作特色和語言風(fēng)格。
【教具準(zhǔn)備】
多媒體。
【課時(shí)安排】
１課時(shí)。
【教學(xué)過程】
〖教學(xué)要點(diǎn)〗
作者及背景簡介；學(xué)生朗讀課文，對照注釋，理解文句，整體感知文意；揣摩文中描寫西湖雪景的文字，引導(dǎo)學(xué)生把握“白描”這一描寫手段，賞析作者的語言風(fēng)格；分析作品寫景、敘事、抒情三者融為一體的寫作特色，在寫作中學(xué)習(xí)借鑒多種表達(dá)方式綜合運(yùn)用。背誦課文。
〖教學(xué)步驟〗
一、導(dǎo)語設(shè)計(jì)
冬季中最溫暖的日子無疑是下雪的日子，那飄揚(yáng)的雪花，凝聚了春霧夏雨秋露的情緒，播撒而來，從每一個(gè)點(diǎn)上摩挲著我們，感化著我們，讓我們享受熱烈、靜穆、自由。啊，下雪，真好！
多媒體顯示“西湖雪景”
讓我們步入張岱的世界，去品品《湖心亭看雪》。
二、作者及背景簡介
多媒體顯示：
張岱（１５９７～１６８９），字宗子，又字石公，號陶庵、蝶庵、天孫，明山陰（今浙江紹興）人。明末以前未曾出仕，一直過著布衣優(yōu)游的生活。明亡以后，消極避居浙江剡溪山中，專心從事著述，窮困以終�！短这謮魬洝泛汀段骱䦃魧ぁ芳磳懹谒魍鋈肷揭院螅瑫芯拺淹麸L(fēng)月繁華，追憶前塵影事，字里行間流露出深沉的故國之思和滄桑之感。他文學(xué)創(chuàng)作以小品文見長。文筆清新生動，饒有情趣，風(fēng)格獨(dú)特。
張岱曾有《自題小像》一文，“功名耶落空，富貴耶如夢。忠臣耶怕痛，鋤頭耶怕重，著書二十年耶而僅堪覆甕。之人耶有用沒用？”覆甕，比喻著作毫無價(jià)值，只可以作蓋醬罐用，多用為謙詞。作者在自嘲中諷世罵時(shí)，顯示自己的卓然獨(dú)立。
三、朗讀課文，對照注釋，疏通文句，整體感知文意
�。�、教師播放示范朗讀磁帶或設(shè)置背景音樂，教師范讀，學(xué)生聽讀，把握字音及停頓。
教師提示以下字音：
更（ɡēnɡ）定毳（cuì）衣霧�。╯ōnɡ）沆碭（hànɡdànɡ）一芥（jiè）
�。�、學(xué)生讀課文，參照注釋，借用工具書，疏通文句，粗知文意。
�、艑W(xué)生自讀課文，疏通文句并質(zhì)疑。
⑵同桌之間討論交流，質(zhì)疑解難，教師巡視酌情指導(dǎo)。
�、墙處熖崾疽韵略~語，幫助學(xué)生積累文言知識。
余拿一小船（撐、劃）客此（動詞，客居）
�、葘W(xué)生齊讀課文三遍，試背課文。
四、師生共同品讀文中描寫雪景的文字，學(xué)習(xí)白描手法，體味作者的語言風(fēng)格
�。�、多媒體顯示文中描寫雪景的文字：
霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。
選一位同學(xué)翻譯，學(xué)生明確：湖上彌漫著水氣凝成的冰花，天與云與山與水渾然一體，白茫茫一片。湖上（比較清晰的）影子，只有（淡淡的）一道長堤的痕跡，一點(diǎn)湖心亭的輪廓，和我的一葉小舟，舟中的兩三粒人影罷了。
�。�、學(xué)生齊讀該段文字，想像畫面。教師可顯示課本中的配套插圖，幫助學(xué)生再現(xiàn)形象。
３、學(xué)生用自己的語言描述想像中的西湖雪景，體味白描手法的運(yùn)用。
教師提示：這段寫景文字運(yùn)用了白描手法。什么是白描呢？
多媒體顯示：
白描是一種描寫的方法。原是中國畫的一種技法，是指一種不加色彩或很少用色彩，而只用墨線在白底上勾勒物象的畫法。作為一種描寫方法，是指抓住事物的特征，以質(zhì)樸的文字，寥廖幾筆就勾勒出事物形象的描寫方法。
白描用于寫人，只需三言兩語即可勾畫出人物的外貌和神態(tài)，使讀者如見其人。白描用于寫景，只需幾筆就可勾勒出一幅鮮明的圖畫，使人如臨其境。白描用于寫事，也只要幾筆就可使事態(tài)畢現(xiàn)，生動形象。
教師講解：文中的白描抓住了景物的突出特征來寫，一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三粒高度抽象、概括，長與短、點(diǎn)與線、方與圓、多與少、大與小、動與靜簡潔概括，表現(xiàn)出悠遠(yuǎn)脫俗的情味。
４、師生共同回顧本單元的寫景段落，找出使用白描技法的文句。
學(xué)生明確：《三峽》中“自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處”直寫山“連”；“夏水襄陵，沿溯阻絕”直寫大水猛漲，江水汪洋。而其他大部分的文字，如《三峽》中三峽春冬秋景的描繪、《答謝中書書》對四季常景和一日變景的描繪、《記承天寺夜游》中對庭院月夜小景的描寫、《觀潮》中四幅畫面的描寫等都用的是渲染烘托的手法。
�。怠⒍嗝襟w顯示白描手法用于寫人的范例，要求學(xué)生學(xué)習(xí)運(yùn)用這種方法。
多媒體顯示：
“一個(gè)凸顴骨，薄嘴唇，五十歲上下的女人站在我面前，兩手搭在髀間，沒有系裙。張著兩腳，正像一個(gè)畫圖儀器里細(xì)腳伶仃的圓規(guī)�！�
──魯迅《故鄉(xiāng)》中的楊二嫂
“他留著濃黑的胡須，目光明亮，滿頭是倔強(qiáng)得一簇簇直豎起來的頭發(fā)……”
──唐弢《瑣憶》中的魯迅先生
選兩位同學(xué)運(yùn)用白描的手法說說自己的同桌，其余同學(xué)評點(diǎn)。
�。�、學(xué)生背誦西湖雪景的文字，總結(jié)作者的語言特色。
學(xué)生明確：簡練自然質(zhì)樸，不事雕琢。
五、引導(dǎo)學(xué)生賞析本文敘事、寫景、抒情融為一體的寫作特色
１、學(xué)生齊背課文。
�。�、提問：作為一篇游記，作者是怎樣處理寫景、敘事、抒情的關(guān)系的？
學(xué)生討論、交流。
明確：敘事是行文的線索。作者開頭用儉省的筆墨交代了看雪的時(shí)間、目的地、天氣狀況，中間交代了游蹤“到亭上”“及下船”，并且記敘了湖心亭巧遇一事。
但是敘事中處處有情。比如“大雪三日，湖中人鳥聲俱絕”，西湖經(jīng)歷三天大雪后，人鳥聲俱絕，空闊的雪景使天地間呈現(xiàn)出一股肅殺、冷寂，作者偏偏此時(shí)去賞雪，可見他此時(shí)的心態(tài)及與眾不同的情趣。再如“獨(dú)往湖心亭看雪”“舟中人兩三�！�，看似矛盾，實(shí)則展示了作者遺世獨(dú)立的高潔情懷和文人雅士式的孤傲。又如湖心亭巧遇一事，雖是敘事，但重在抒情，有獨(dú)自賞雪的落寞，有意外相遇的驚喜，有分別的傷感，也有天涯巧遇知音的愉悅。
景中有情，情景交融。作者抓住了夜色中雪景的特點(diǎn)，一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三粒正是茫茫雪景中的亮點(diǎn)，這正透露出作者游湖觀雪的雅趣，顯得悠遠(yuǎn)脫俗，卓然獨(dú)立。
�。�、學(xué)生齊背課文。
六、課堂練習(xí)
提問：柳宗元的《江雪》描寫的也是雪景，也寫到人的活動，體會它和本文在描寫手法和表達(dá)感情上的不同之處。
學(xué)生共同回憶《江雪》，背誦“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪�！�
學(xué)生思考，交流。
明確：在描寫手法上，《湖心亭看雪》主要使用白描，西湖的奇景和游湖人的雅趣相互映照�！督分饕褂煤嫱惺址ǎ盀槿嗽O(shè)。
在表達(dá)的情感上，《湖心亭看雪》表達(dá)了作者清高自賞、超凡脫俗的感情，《江雪》表達(dá)了作者懷才不遇的孤獨(dú)感。
七、課堂小結(jié)
張岱的《湖心亭看雪》為我們描繪了一幅清淡雅致的西湖雪景，白描手法的運(yùn)用嫻熟老練，渾然天成；寫景、敘事、抒情水乳交融，渾化無跡；文中所展示的作者高雅脫俗的情懷，頗讓我們這些生活在都市忙碌不堪的人唏噓感嘆。如此精美絕倫、形神兼?zhèn)涞男∑肺�，學(xué)起來簡直是一種享受。但是不容忽視的一點(diǎn)就是對作者這種消極避世的意緒，還應(yīng)該批判地對待。
八、布置作業(yè)
１、背誦并默寫課文。
２、研討與練習(xí)第三題。
【板書設(shè)計(jì)】
【活動與探究】
一、寫作活動設(shè)計(jì)
�。�、學(xué)習(xí)運(yùn)用白描手法，寫一個(gè)人或敘一件事，力求簡潔、傳神。
�。�、學(xué)習(xí)運(yùn)用記敘、描寫、抒情三種表達(dá)方式相融的寫法寫一篇文章，不少于５００字。
３、寫一段文字描寫雪景，可以運(yùn)用白描、渲染、烘托等手法中的一種或幾種。
二、關(guān)于舉辦讀書交流會的設(shè)想
課外搜集描寫西湖的詩文，了解有關(guān)西湖的文化，召開一次以“文人眼中的西湖”為主題的讀書交流會，開闊學(xué)生的視野。
三、關(guān)于組織一次詩文朗誦比賽的設(shè)想
四、六單元第一次將文言文合編，背誦量極大，為促進(jìn)學(xué)生背誦，可以組織一次詩文背誦比賽，以五、六單元學(xué)過的１３篇詩文為抽查對象，學(xué)生抽簽選題，比賽背誦
五、開放探究
閱讀張岱《西湖七月半》，了解感受明末杭州一帶士庶僧俗七月十五之夜賞月游湖的風(fēng)俗，理解文章精到而簡潔的議論，細(xì)致生動的描述。
西湖七月半
張岱
西湖七月半，一無可看，只可看看七月半之人。看七月半之人，以五類看之。其一，樓船簫鼓，峨冠盛筵，燈火優(yōu)傒，聲光相亂，名為看月而實(shí)不見月者，看之；其一，亦船亦樓，名娃閨秀，攜及童孌，笑啼雜之，還坐露臺，左右盼望，身在月下而實(shí)不看月者，看之；其一，亦船亦聲歌，名妓閑僧，淺斟低唱，弱管輕絲，竹肉相發(fā)，亦在月下，亦看月而欲人看其看月者，看之；其一，不舟不車，不衫不幘，酒醉飯飽，呼群三五，躋入人叢，昭慶、斷橋，嗚呼嘈雜，裝假醉，唱無腔曲，月亦看，看月者亦看，不看月者亦看，而實(shí)無一看者，看之；其一，小船輕幌，凈幾暖爐，茶鐺旋煮，素瓷靜遞，好友佳人，邀月同坐，或匿影樹下，或逃囂里湖，看月而人不見其看月之態(tài)，亦不作意看月者，看之。
杭人游湖，巳出酉歸，避月如仇。是夕好名，逐隊(duì)爭出，多犒門軍酒錢，轎夫擎燎，列俟岸上。一入舟，速舟子急放斷橋，趕入勝會。以故二鼓以前，人聲鼓吹，如沸如撼，如魘如囈，如聾如啞，大船小船一起湊岸，一無所見，止見篙擊篙，舟觸舟，肩摩肩，面看面而已。少刻興盡，官府席散，皂隸喝道去。轎夫叫船上，怖以關(guān)門，燈籠火把如列星，一一簇?fù)矶�。岸上人亦逐�?duì)趕門，漸稀漸薄，頃刻散盡矣。
吾輩始艤舟近岸。斷橋石磴始涼。席其上，呼客共飲。此時(shí)月色如鏡新磨，山復(fù)整妝，湖復(fù)颒（huǐ）面，向之淺斟低唱者出，匿影樹下者亦出，吾輩往通聲氣，抗與同坐。韻友來，名妓至，杯箸安，竹肉發(fā)。月色茶涼，東方將白，客方散去。吾輩縱舟，酣睡于十里荷花之中，香氣拍人，清夢甚愜。
提示：本文寫西湖七月半看月的風(fēng)俗，它很鮮明地表現(xiàn)了作者鄙視那些達(dá)官貴人豪富無賴和追求風(fēng)雅生活的思想感情。作者用高度概括的文筆把成千上萬的游客歸納為五類逐一評品。第一類是達(dá)官顯貴，第二類是名娃閨秀，第三類是名妓閑僧，第四類是一些市井無賴、浪蕩公子，第五類是一些鄙棄世俗、厭惡繁華的高潔之士。這五類人歸納起來只有兩類：真心賞月之人和借賞月之名追歡尋笑或沽名釣譽(yù)之徒。作者將前者引為同類，對后者加以嘲諷鄙棄。第二段寫游湖的熱鬧情景，以傳神之筆極寫一時(shí)之盛。第三段寫真正懂得看月和領(lǐng)略湖光山色的，只有作者和一些風(fēng)雅之士，西湖七月半的湖山之美也到此刻才顯露出來：“月如鏡新磨，山復(fù)整妝，湖復(fù)颒面�！绷攘葞坠P，就把山川風(fēng)物描繪得惟妙惟肖，栩栩如生。
關(guān)鍵語句翻譯如下：
以故二鼓以前，人聲鼓吹，如沸如撼，如魘如囈，如聾如啞，大船小船一起湊岸，一無所見，止見篙擊篙，舟觸舟，肩摩肩，面看面而已。
譯文：因此二更以前，人聲和音樂聲，像沸騰，像搖撼，像發(fā)夢魘，像囈語，鬧得別的什么都聽不見，不好講話，人們變得像聾子，如啞巴。大船小船一起靠岸，別的什么都看不見，只見篙打著篙，船撞著船，肩摩肩，面看面罷了。
此時(shí)月色如鏡新磨，山復(fù)整妝，湖復(fù)颒面。
譯文：這時(shí)月亮像新磨的鏡子，山也重新整妝，湖也重新洗面，山水都重新顯出明凈潔白的顏色。
月色蒼涼，東方將白，客方散去。吾輩縱舟，酣睡于十里荷花之中，香氣拍人，清夢甚愜。
譯文：月色蒼涼，東方將曉，客才散去。我們把船放開，酣睡在十里荷花之中，香氣撲人，清靜的夢境使人感到非常恬適。
《湖心亭看雪》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇8
一、教材分析：
《湖心亭看雪》是人教版八年級語文上冊第六單元即文言文單元的第四篇文章。本單元所選取的文章都是我國古代以自然山水為題材的優(yōu)秀篇章，都具有情景交融的特點(diǎn)。幾篇文章分別采用不同的寫景方法來呈現(xiàn)自然美景以及在其中寄寓的作者的深情�！逗耐た囱愤@篇文章在本單元中所承載的任務(wù)是：以白描的手法呈現(xiàn)奇景，敘事與寫景結(jié)合體現(xiàn)作者的雅趣，抒情寓于敘事之中表達(dá)作者的一片癡情。作者張岱生活在明末清初，所以他所要表達(dá)的情感不同于一般的貶謫之士和隱逸之人，他在他的文章中執(zhí)著地表達(dá)著他的故國之思，本文即是很好的體現(xiàn)。
二、學(xué)情分析：
八年級的學(xué)生經(jīng)過七年級一年的訓(xùn)練及八年級近兩個(gè)單元的文言文的學(xué)習(xí)，已經(jīng)具備了一定的文言文基礎(chǔ)、掌握了學(xué)習(xí)文言文的基本方法。在本單元前四篇文言文學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，基本了解了情景交融的文言文的特點(diǎn)。
三、教學(xué)目標(biāo)
1.通過初讀課文，借助注釋、工具書，整體感知文意。
2.通過精讀課文，品味雪后西湖美景，了解白描的寫作手法。
3.通過品讀課文、合作交流，體悟作者的“癡”情。
重點(diǎn)：2、3 難點(diǎn)：3
四、教學(xué)過程
�。ㄒ唬⿲�(dǎo)入：
文學(xué)家梁衡說過，有兩篇小品文就像兩幅精美的畫卷掛在中國文學(xué)歷史的長廊里，一篇是蘇軾的《記承天寺夜游》，一篇就是張岱的《湖心亭看雪》。
（以文學(xué)家的評價(jià)突顯其文學(xué)地位和價(jià)值，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。）
�。ǘ┏踝x課文、正字音斷句讀（落實(shí)目標(biāo)1）
1.先出示需要注意的重點(diǎn)字讀音
毳(cuì )衣 霧凇(sōng )沆(hàng )碭（dàng ) 打更(gēng ) 鋪氈(zhān)
2.自由朗讀課文，讀準(zhǔn)字音。
3.生范讀，讀準(zhǔn)字音，試斷句讀。
4.生提出斷句讀意見，師總結(jié)。
5.師生齊讀
設(shè)計(jì)意圖：常態(tài)的誦讀訓(xùn)練，是培養(yǎng)文言語感必不可少的一步。這是學(xué)習(xí)文言文的基礎(chǔ)，也是理解文章的前提。
�。ㄈ┰僮x課文，曉文意知內(nèi)容（落實(shí)目標(biāo)1）
1.默讀課文，結(jié)合課下注釋，理解文章內(nèi)容，劃出解釋不通的字詞。
2.組內(nèi)交流疑點(diǎn)，不懂的提出來全班解決。
3.帶著對課文的理解，全班齊讀。
學(xué)生活動：自主探究、質(zhì)疑、合作交流、朗讀
設(shè)計(jì)意圖：八年級的學(xué)生有一定的文言語感，也有一定的理解文意的能力，本文篇幅短小，生僻字不多，所以這個(gè)部分，不要求完全的逐字逐句的翻譯，不去破壞文言的語境、意境，所以通過自主、合作的方式來理解文意。
�。ㄋ模┚x課文，品奇景（落實(shí)目標(biāo)2）
1.“看雪”看到了＿＿（原文）的雪景，感受了＿＿意境。
2.由此可以看出張岱是＿＿人。
要求：先獨(dú)立思考，再組內(nèi)交流。
�。�1）引導(dǎo)學(xué)生分析描寫雪景的句子，體會作者營造的悠遠(yuǎn)脫俗意境，由此引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注作者的情懷，尤其要引導(dǎo)學(xué)生品味“舟中人兩三�！斌w現(xiàn)了作者融入自然達(dá)到無我之境，癡迷于山水之樂。
（2）追問作者是運(yùn)用什么手法達(dá)到這種效果的？用資料對比分析白描的手法：
杜甫《登高》風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。
學(xué)生活動：自主探究，合作交流、朗讀、表達(dá)
設(shè)計(jì)意圖：通過對雪景的分析，了解白描的藝術(shù)手法，體會人與自然融為一體的美的享受，初步感受作者的遺世獨(dú)立的情懷。
�。ㄎ澹┢纷x課文，悟癡情（落實(shí)目標(biāo)3）
知人論世、詞蘊(yùn)“癡”情：
資料一：簡介及材料“少為紈绔子弟，極愛繁華好精舍，好美婢，好孌童，好鮮衣，好美食，好駿馬，好華燈，好煙火，好梨園，好鼓吹，好古董，好花鳥”（出自《自為墓志銘》）
由此可以看出作者張岱在年少的時(shí)候并不是這樣清高自賞雅情雅致的人，而是一個(gè)喜歡熱鬧，愛好繁華的紈绔子弟那么是什么使他在后來有了這樣一種大的變化呢？請看下面的幾則材料
資料二：陶庵國破家亡，無所歸止，披發(fā)入山······因想余平生，繁華靡麗，過眼皆空，五十年來，總成一夢《陶庵夢憶》
資料三：明亡之后，張岱曾參加抗清斗爭，后避居山中，生活異�？�，但他發(fā)誓不向清廷妥協(xié)
資料四：金陵就是現(xiàn)在的南京，明朝開國之初建都于此，稱金陵。清朝建立，改金陵為江寧。
結(jié)合張岱的經(jīng)歷，品讀課文，圈點(diǎn)勾畫，品悟文字背后的深情。
大雪獨(dú)行：大雪三日、俱絕、更定、獨(dú)往——雅趣即清高、脫俗的情懷。
�。ǚ治觯嚎臻�、蒼茫、冷寂、世俗之外故國之中）
偶遇知音：崇禎、金陵、客此、更、大喜、同飲、強(qiáng)飲、癡似——癡情即故國之思。（分析：明的紀(jì)念、都城、客的身份、遇知音的喜悅、告別的哀傷）
學(xué)生活動：圈點(diǎn)勾畫、自主分析、合作交流
設(shè)計(jì)意圖：文言文的特點(diǎn)，首先體現(xiàn)在“文言”上；學(xué)習(xí)文言文，實(shí)質(zhì)是體認(rèn)它們的言志載道，而這往往體現(xiàn)在章法考究處、煉字煉句處；最終的落點(diǎn)是文化的傳承與反思。所以這個(gè)環(huán)節(jié)讓學(xué)生通過對詞的品味來感悟作者蘊(yùn)含期中的深情。同時(shí)體現(xiàn)文言文教學(xué)中文言并重的理念。
（六）拓展，感悟文化情懷
滿紙荒唐言，一把辛酸淚，都云作者癡，誰解其中味。
中國歷史上，有多少這樣的古代文人啊，他們在現(xiàn)實(shí)中被壓彎了腰，在現(xiàn)實(shí)中透不過氣來，于是，他們只有到大自然中去深深地呼吸一口自由的空氣，去伸一伸他們要被壓垮了的腰桿。同學(xué)們，在歷代的文學(xué)作品中，這樣的癡人和癡文都很多啊。你們還能想起嗎？
預(yù)設(shè)：柳宗元的《江雪》、陶淵明的《桃花源記》、蘇軾的《記承天寺夜游》、曹雪芹寫《紅樓夢》……
他們寧愿自己是山是水是花是草是一朵云是一片冰。他們在這片山水中來尋找心靈的歸依和心智的獨(dú)立。因?yàn)槟?dú)立是其人格，所以蒼茫天地就成為了他們必然的心靈歸宿。這就是中國文化的基本精神——天人合一。
設(shè)計(jì)意圖：學(xué)習(xí)文言文最終的落點(diǎn)是文化的傳承與反思。而學(xué)習(xí)語文最終的落點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)，所以本課最終的落點(diǎn)在文化上。希望由此能激發(fā)學(xué)生對這一類文章的興趣，引起學(xué)生對中國文化的關(guān)注。
（七）作業(yè)
1.比較閱讀：柳宗元的《江雪》
問題：同是寫雪景，也寫到人的活動，體會兩文在描寫手法和表達(dá)情感上的異同。
2.如果經(jīng)歷時(shí)空隧道，張岱、柳宗元、陶淵明、蘇軾等這些癡人們相遇了，張岱最可能以誰為知己呢？這個(gè)問題，留給同學(xué)們下來探討吧。
設(shè)計(jì)意圖：作業(yè)1主要鞏固對語文知識的掌握，作業(yè)2主要引導(dǎo)學(xué)生對同類文章及作家的文學(xué)上的分析思考，進(jìn)而更深刻的體認(rèn)中國文化。
五、板書設(shè)計(jì)：
湖心亭看雪
張岱
奇景 山水之樂
雅趣 世俗之外
癡情 故國之思
天人合一
設(shè)計(jì)意圖：概括文章的主要內(nèi)容，提煉文字背后的意蘊(yùn)。思路清晰，簡潔明了。希望學(xué)生們能學(xué)以致用。
《湖心亭看雪》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇9
【教學(xué)目標(biāo)】
1、通過預(yù)習(xí)與課堂檢測，積累文言字詞，理解文章大意。
2、通過誦讀感知文章內(nèi)容，把握作者感情，理解課文融情于景的寫作特點(diǎn)。
3、反復(fù)朗讀以至成誦，體味美麗的西湖雪景，了解白描手法。
【教學(xué)重點(diǎn)】
通過誦讀感知文章內(nèi)容，把握作者感情，理解課文融情于景的寫作特點(diǎn)。
【教學(xué)設(shè)想】
一、文學(xué)常識
本文是張岱的代表作，寫于明王朝滅亡以后。對故國往事的懷戀都以淡淡的筆觸融入山水小品，看似不著痕跡，但作者的心態(tài)可從中窺知一二，引導(dǎo)學(xué)生從注釋中簡單了解其生平，從文章分析中明白其孤傲脫俗的文人情趣。
二、教學(xué)思路
作為文言文教學(xué)，朗讀背誦和文言詞語的積累是重點(diǎn)。本課以讀導(dǎo)學(xué)，通過五讀環(huán)節(jié)，達(dá)成教學(xué)目標(biāo)。
文言詞語的積累，不單獨(dú)講，而將其放在預(yù)習(xí)檢測部分。學(xué)生已經(jīng)理解了的，就不再講；學(xué)生沒理解的才作強(qiáng)調(diào)。避免教學(xué)的枯燥乏味。
本文寫景的特點(diǎn)是使用白描手法，勾畫出融為一體的蒼茫天地間堤、亭、舟、人的渺小和朦朧的美麗畫面，引導(dǎo)學(xué)生體會和賞析。
本課的教學(xué)重點(diǎn)是通過誦讀感知文章內(nèi)容，把握作者感情，理解課文融情于景的寫作特點(diǎn)。要引導(dǎo)學(xué)生在對課文內(nèi)容的理解基礎(chǔ)上，體會作者寓情于景的思想感情，體悟作者的遺世獨(dú)立、孤芳自賞。
【課時(shí)安排】
1課時(shí)
【課前預(yù)習(xí)】
1．搜集描寫西湖美景的詩文句子。
2．對照注釋或查閱工具書，朗讀課文，讀準(zhǔn)字音，理解文章大意。
【教學(xué)過程】
一、導(dǎo)入新課
過渡語：上課之前，我想請同學(xué)們回憶一下自己學(xué)過或看見過的描寫雪景的詩文名句。
千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。柳宗元《江雪》
地白風(fēng)色寒，雪花大如手。李白《嘲王歷陽不肯飲酒》
燕山雪花大如席，紛紛吹落軒轅臺。李白《北風(fēng)行》
忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開。岑參《白雪歌送武判官歸京》
窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。杜甫《絕句》
過渡語：很好，看來大家積累了不少古詩文，我們現(xiàn)在就一起來讀一讀這幾句詩歌。
導(dǎo)入語：美麗雪景在我們的誦讀中顯得更具魅力了�？磥碓诓煌娜说难壑信c筆下，雪景各具特色。有人也說，西湖觀景，晴景不如雨景，雨景不如霧景，霧景不如月景，月景不如雪景。今天，我們就跟隨著張岱去湖心亭看雪，去領(lǐng)略西湖的雪景。
二、一讀課文，知大意
過渡語：現(xiàn)在我們就進(jìn)入課文。
1、讀準(zhǔn)字音句讀
（1）自由朗讀
�。�2）全班齊讀
2、檢查預(yù)習(xí)情況
�。�1）字音拼讀
（2）字義解釋
�。�3）句子翻譯
三、二讀課文，曉內(nèi)容
過渡語：很不錯�？磥泶蠹叶际怯眯娜ヮA(yù)習(xí)了課文的�，F(xiàn)在，請同學(xué)們齊讀課文，思考本文敘寫了一件什么事�？梢栽跁瞎串嫵鰰r(shí)間、地點(diǎn)、人物等，然后用一句話來進(jìn)行概括。
1、整體感知
思考：用一句話概括文章內(nèi)容。（時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件）
明確：崇禎五年十二月，大雪三日之后的更定時(shí)分作者去西湖湖心亭看雪。
3、文本分析
第一自然段：
�。�1）寫雪大的句子是寫雪后寒冷寂靜的句子是
�。�2）寫湖心夜景：
第二自然段：
�。�1）作者到了湖心亭，有何奇遇？
（得遇知音）
在前一個(gè)問題后追問此人性格如何？
（豪爽、熱情；由“見余大喜”及“拉余同飲”等描寫可見）
�。�2）作者見到金陵人心情如何？
�。ǜ吲d；由“強(qiáng)飲三大白”可見）
四、三讀課文，品雪景
過渡語：大家對課文內(nèi)容把握得很不錯。現(xiàn)在我們再次讀課文，重點(diǎn)關(guān)注寫景部分。
齊讀課文。
過渡語：讀罷此文，我們仿佛真的見到了那美麗的西湖雪景。請大家將寫景的句子讀出來，品一品……
1、請學(xué)生出讀出寫景的句子。
明確：霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。
2、通過朗讀，賞析雪景。
過渡語：我們一起再來讀一讀這兩句，希望大家能讀出氣勢和感情。
（1）賞析“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白�！�
提問：“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白�！币痪渲�，三個(gè)“與”顯得拖沓應(yīng)去掉，你們認(rèn)為呢？
明確：不能去掉�！芭c”字寫出天、云、山、水萬物融為一體，難以分辨的浩大景象。去掉的話，仿佛物與物之間有了界線似的，分開了，沒有那種天地蒼茫的意境。
說明：讓學(xué)生將原句和去掉“與”字的句子來讀一讀。
�。�2）賞析“湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已�！�
提問：可不可以改成“長堤一條、湖心亭一座、船一艘、舟中人兩三個(gè)”？
明確：不要改。這樣寫，更能夠表現(xiàn)景物的渺小和朦朧。更好地表現(xiàn)了霧凇沆碭，天地蒼茫的意境。。
�。�3）再次朗讀寫景這兩句。
過渡語：分析后，我們再來讀一讀這兩句，要讀出天地蒼茫的氣勢和事物朦朧渺小的輕柔。
�。�4）了解白描手法
過渡語：讀得不錯。是呀，把人、物至于天地之間，人、物事何其渺小，何其微乎其微，不禁讓我們頓生“寄蚍蜉于天地，渺滄海之一粟”之感。張岱就這樣寥寥幾筆，不加渲染，為我們勾畫出美麗雪景的寫法叫什么呢？
�。A(yù)設(shè)）生：白描。（如果學(xué)生答不出來，教師直接點(diǎn)出。）
說明：教師補(bǔ)充介紹白描手法：白描是一種描寫的方法。原是中國畫的一種技法，指單用墨色線條勾描形象而不施彩色的畫法。作為一種描寫方法，白描主要用樸素簡煉的文字抓住事物最根本的特征來描摹形象，不重詞藻修飾與渲染烘托。
�。�5）試背誦這兩句。
過渡語：如此精彩的文字，讓我們一起試著背誦一遍吧！
五、四讀課文，悟情懷
過渡語：“一切景語皆情語”，作者筆下的雪景為何是那樣的“白”，沒有任何色彩的點(diǎn)染呢？因?yàn)閺堘穼⑺那楦畜w驗(yàn)融入到他見到的景色中。那是怎樣的一種情感呢？我們先來了解一下張岱。
1、學(xué)生結(jié)合注釋了解張岱其人。
展示：張岱，字宗子，又字石公，號陶庵，又號蝶庵居士，明末清初文學(xué)家。他出身仕宦世家，少為富貴子弟。他喜游山玩水，在文學(xué)、戲劇、音樂方面有很深的修養(yǎng)。明亡以后，消極避居浙江剡（shàn）溪山中，專心從事著述，窮困以終。
代表作：《陶庵夢憶》和《西湖夢尋》即寫于明亡以后，書中緬懷往昔風(fēng)月繁華，追憶前塵往事，字里行間流露出深沉的故國之思和滄桑之感�？値в械陌С�。
本文選自張岱的《陶庵夢憶》。就是一篇追憶西湖雪夜景色的散文。
過渡語：那么，你們能否在文中找一個(gè)字來評價(jià)張岱呢？
2、分析癡行
�。�1）在文中找出一個(gè)字評價(jià)張岱？
明確：癡
（2）癡在何處？背后蘊(yùn)含著一種怎樣的情懷？
明確：大雪三日，人鳥聲俱絕；是日更定；獨(dú)往湖心亭看雪
癡迷于山水，卻不隨流俗，不愿與俗世之人同賞雪景，只愿獨(dú)自品嘗那一份雅趣
過渡語：陶庵國破家亡，無所歸止，披發(fā)入山……夜氣方回，因想余生平，繁華靡麗，過眼皆空，五十年來，總成一夢……偶拈一則，如游舊徑，如見故人，城郭人民，翻用自喜，真所謂癡人面前不得說夢矣�！弊屛覀兛吹搅四莻�(gè)遺世獨(dú)立、孤高自賞的張岱。
3、討論：文章中還有哪些地方能反映出作者的這種孤高自賞的情懷？
�。�1）“獨(dú)往湖心亭看雪”和“舟中人兩三粒”是否矛盾？
明確：不與俗人為伍
�。�2）湖上得遇知音，為什么作者卻最終不言其姓氏？
明確：在作者眼里，或許那兩個(gè)人只是追求在雪白一地間煮酒論英雄，并非真正體驗(yàn)張岱的這種心情。所以，哪怕是巧逢知己，故國的思念讓他內(nèi)心孤傲，不與俗人同行，使這金陵人不可能成為其真正的知音，無須言其姓名。
六、熟讀成誦，體景情
過渡語：好一個(gè)遺世獨(dú)立、孤芳自賞的張岱！作者將自己的情感融入到所見的景色中，而要真正體悟這番景這份情，需要我們反復(fù)地細(xì)細(xì)地誦讀……
1、學(xué)生有感情地大聲朗讀。
過渡語：西湖美麗的雪景、張岱孤傲的身影在我們的誦讀聲中漸漸清晰，又在我們的吟誦聲中漸行漸遠(yuǎn)，在我們的心田上留下深深地烙印……請大家關(guān)上書、閉著眼，用心去體驗(yàn)，大聲吟誦本文。
2、學(xué)生有感情地大聲吟誦。
在背誦聲中結(jié)束教學(xué)。
《湖心亭看雪》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇10
教學(xué)目標(biāo)
1.反復(fù)誦讀課文，質(zhì)疑、解疑。（重點(diǎn)）
2.朗讀課文，品味雪后西湖奇景，體會白描的寫景手法。（難點(diǎn)）
3.賞析課文融敘事、寫景、抒情于一爐的寫作特色。（重點(diǎn)）
課前預(yù)習(xí)
作者簡介
張岱（1597—1679），字宗子，又字石公，號陶庵，又號蝶庵居士，明末清初山陰（現(xiàn)在浙江紹興）人。寓居杭州。出身仕宦世家，少為富貴公子，愛繁華，好山水，曉音樂、戲曲，明亡后不仕，入山著書以終。有《陶庵夢憶》《西湖夢尋》等傳世。
寫作背景
本文選自《陶庵夢憶》卷三（中華書局20xx年版）。公元1644年，清軍入關(guān)后，大舉南下。張岱避居浙江剡溪山。在此期間，他寫下了《西湖夢尋》和《陶庵夢憶》，書中主要追憶了當(dāng)年風(fēng)月繁華、故朝往事，凡記敘過去的行蹤皆用明朝紀(jì)年�！逗耐た囱肪褪浅鲎曰貞涗洝短这謮魬洝罚恼乱婚_頭就用“崇禎五年十二月”交代游覽時(shí)間，沿用明代紀(jì)年，是有著深刻含義的，以此說明在作者心目中明朝始終是沒有滅亡的。作者向我們描繪出這么一個(gè)冰清玉潔、凝靜清絕的西湖雪景，其實(shí)也是描寫明亡后，他自己作為忠明的遺民孤獨(dú)冷清的心境。
讀準(zhǔn)字音
拏（ná） 更定（ɡēnɡ） 毳衣（cuì） 霧�。╯ōnɡ）
一芥（jiè） 喃喃（nán） 鋪氈(zhān) 強(qiáng)飲(qiǎnɡ)
崇禎(chónɡ zhēn) 沆碭（hànɡ dànɡ） 更有此人(ɡènɡ)
古今異義
余住西湖（古義：我 今義：剩下）
湖中焉得更有此人（古義：還 今義：更加）
余強(qiáng)飲三大白而別（古義：竭力，盡力 今義：勉強(qiáng)）
余強(qiáng)飲三大白而別（古義：酒杯 今義：像霜雪的顏色，跟“黑”相對）
一詞多義
白 上下一白（白色）
余強(qiáng)飲三大白而別（酒杯）
大 大喜曰（副詞，非常）
余強(qiáng)飲三大白而別（形容詞，跟“小”相對）
一 上下一白（副詞，全，都）
長堤一痕（數(shù)詞，一）
絕 湖中人鳥聲俱絕（動詞，消失）
佛印絕類彌勒（副詞，極）
更 是日更定矣（古代夜間計(jì)時(shí)單位，一夜分為五更，每更約兩小時(shí)）
更有癡似相公者（副詞，更加，還）
詞類活用
大雪三日（名詞做動詞，下大雪）
擁毳衣爐火（名詞做動詞，帶著火爐）
客此（名詞做動詞，客居）
文言句式
判斷句：
是金陵人（“是”表判斷）
省略句：
見余，大驚喜（“見”前面省略了主語“兩人”）
倒裝句：
更有癡似相公者（狀語后置，應(yīng)為“更有似相公癡者”）
新課導(dǎo)入
有人說，西湖觀景，晴景不如雨景，雨景不如霧景，霧景不如月景，月景不如雪景。在前人的筆下西湖的陰晴風(fēng)雨已經(jīng)被描繪得變幻多端，搖曳生姿了。西湖的雪景又將有怎樣一番動人的意蘊(yùn)呢？今天，我們就跟隨著張岱去湖心亭看雪，去領(lǐng)略西湖的雪景。
新課展開
初讀課文，整體感知
1.敘事是本文的線索，請?jiān)谖闹姓页鲇洈⒌囊兀簳r(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件。
時(shí)間——崇禎五年十二月，大雪三日之后的更定時(shí)分
地點(diǎn)——西湖湖心亭
人物——作者、兩個(gè)金陵人（舟子、小童）
事件——看雪
2.文中寫雪的句子是什么？
大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。
感悟精彩句子
“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已�！�
1.這段景物描寫雖只有兩句話，但寫得很美，意蘊(yùn)也很深遠(yuǎn)。請你結(jié)合朗讀體會，細(xì)細(xì)品味它的美，分別說說它們美在哪兒？
前一句作者連用三個(gè)“與”，生動地寫出了天空、云層、湖水之間白茫茫渾然難辨的景象，寫的是由上到下的全景，突出天地茫茫，闊大遼遠(yuǎn)之勢，即著眼于“大”字。
后一句作者變換角度，連用“一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三粒”，由大到小，由遠(yuǎn)到近，不僅表現(xiàn)了視線的移動，景色的變化，而且暗示了小船在夜色中緩緩行進(jìn)，展現(xiàn)了一個(gè)微妙而變幻的意境，給人一種似有若無，依稀恍惚之感。突出“小”字。
2.“一白”“一痕”“一點(diǎn)”“一芥”“兩三粒”這些語言生動形象嗎？
文字簡練樸素，不加渲染，寥寥幾筆就勾勒出湖中雪景之美，這種寫作方法就稱之為白描。
課堂討論，拓展延伸
1.本文開頭說“獨(dú)往湖心亭看雪”，后來又寫到“舟中人兩三�！�，況且文章末尾還出現(xiàn)了舟子，顯然不止一人，這與“獨(dú)”是不是相矛盾？
作者去賞雪，帶著閑情雅致去了，在作者心里，這里只有他自己，他忘乎所以，忘記一切俗念，只想著賞雪，這是一種脫俗的想法，所以“獨(dú)”字表現(xiàn)了他的超凡脫俗。他認(rèn)為舟子不可能跟他志趣相投，也進(jìn)不了他的內(nèi)心，舟子對“相公”的行為和心中所想是不理解的，也是不可能理解的，“獨(dú)”字表現(xiàn)他的孤傲清高。
2.如何理解文中“莫說相公癡”中的“癡”，他的“癡”表現(xiàn)在何處？
(1)“癡”于行：不尋常的天氣，不尋常的時(shí)間，不尋常的行蹤。是日更定矣，獨(dú)往湖心亭看雪——與眾不同、不隨流俗。
(2)“癡”于景：霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已——混沌一片的冰雪世界，人生天地間如“滄海一粟”，既癡迷，又倍感孤寂落寞。
(3)“癡”于情：湖中焉得更有此人——他鄉(xiāng)遇知己，天涯遇知音。
把握文章主旨
如何理解本文的主旨？
本文描寫了湖亭心悠遠(yuǎn)脫俗的雪景，敘寫了湖心亭的奇遇，敘事、寫景、抒情有機(jī)結(jié)合，表達(dá)了作者癡迷于天人合一的山水之樂，癡迷于世俗之外的閑情雅致。
寫作方法運(yùn)用
深入研讀，探究方法
1.運(yùn)用白描手法，生動傳神。
白描手法就是文字簡練單純，不加渲染烘托，寥寥幾筆就勾勒出事物形神的一種寫作手法。全文一百多字，寫湖、寫雪、寫人，又交代游湖的始末，文字極其簡練。如本文中的“惟長堤一痕、湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥、舟中人兩三粒而已”，“一痕”“一點(diǎn)”“一芥”“兩三�！�，宛如中國畫中的寫意山水，寥寥幾筆就描繪出景物的形與神，長與短，點(diǎn)與線，多與少，大與小，動與靜，簡潔概括，人與自然共同構(gòu)成富有意境的藝術(shù)畫面，悠遠(yuǎn)脫俗，物我合一。
2.寫景、敘事、抒情有機(jī)結(jié)合。
敘事是行文的線索，作者用極簡的筆墨敘述了自己的游蹤，然后抓住夜色中雪景的特點(diǎn)，把景物最打動人的地方表現(xiàn)出來，景中含情。湖心亭巧遇雖屬敘事，但重在抒情。因意外遇到兩個(gè)賞雪人而驚喜，短暫的相遇都很暢快，隨之而來的分別不免傷感，但遇到志趣相投的人又讓他釋然。情緒的變化都與“看雪”有關(guān)，是“看雪”行蹤的延伸。從景的角度轉(zhuǎn)變?yōu)閺娜说慕嵌葘懢埃瑢⑷伺c景有機(jī)地結(jié)合起來。
方法活用，片段作文
試用白描手法，描寫一下秋日的楓林。(200字左右)
教學(xué)板書
布置作業(yè)：教師引導(dǎo)學(xué)生課后完成本課時(shí)對應(yīng)練習(xí)，并預(yù)習(xí)下一課時(shí)內(nèi)容。
教學(xué)反思
本節(jié)課以“癡”為切入點(diǎn)。在整體感知中，找到關(guān)鍵詞“癡”，然后通過找“癡行”、賞“癡景”、 識“癡客”三個(gè)步驟體會作者的“癡心”。對文中描寫雪景的句子“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥、舟中人兩三粒而已”進(jìn)行重點(diǎn)賞析、品讀，在讀中自然引出白描的手法，順勢引申，學(xué)而致用。通過有效的朗讀指導(dǎo)，學(xué)生朗讀情況有了很大的改善，并在朗讀中較好地體會了人物的內(nèi)心世界。多媒體運(yùn)用力求簡單有效，起了一定的輔助作用。
方法指導(dǎo)：
體會文章中作者的心境
分析作者的心境或情感，可以從以下幾個(gè)方面入手：
(1)抓景物特點(diǎn)。借景抒情、寓情于景是作品常用的手法，分析景物特點(diǎn)，對理解作者心境至關(guān)重要。
(2)抓關(guān)鍵詞。作品中有些詞語或暗示或直接點(diǎn)明了作者的情感，閱讀時(shí)要注意。
(3)聯(lián)系生平。作者的生平經(jīng)歷、思想情感往往通過其作品表達(dá)出來，在平時(shí)的學(xué)習(xí)中對這方面知識的積累很重要。
素材積累：
西湖的傳說
相傳在很久很久以前，天上的玉龍和金鳳在銀河邊的仙島上找到了一塊白玉，他們一起琢磨了許多年，白玉就變成了一顆璀璨的明珠，這顆寶珠的珠光照到哪里，哪里的樹木就常青，百花就盛開。但是后來這顆寶珠被王母娘娘發(fā)現(xiàn)了，王母娘娘就派天兵天將把寶珠搶走，玉龍和金鳳趕去索珠，王母不肯，于是就發(fā)生了爭搶，王母的手一松，明珠就降落到人間，變成了波光粼粼的西湖，玉龍和金鳳也隨之下凡，變成了玉龍山(即玉皇山)和鳳凰山，永遠(yuǎn)守護(hù)著西湖。
《湖心亭看雪》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇11
[教學(xué)目標(biāo)]
1、知識與能力：
(1)積累一些文言詞語，了解作者和寫作背景，了解雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣。
(2)揣摩文中描寫西湖雪景的文字，把握作者的語言風(fēng)格和文章運(yùn)用的白描手法。
(3)賞析課文融敘事、寫景、抒情于一爐的寫作特色。
(4)背誦課文。
2、過程與方法：通過反復(fù)誦讀、想像、揣摩關(guān)鍵字詞等方法，咬文嚼字地賞奇景、議“癡”人，悟“癡”情。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：展示了作者遺世獨(dú)立的高潔情懷和不隨流俗的生活態(tài)度，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生感受作者的性格，理解作者的“癡”。
[教學(xué)重點(diǎn)]
1、深入理解的寫景特點(diǎn)。
2、有感情地朗讀課文，背誦課文。
[教學(xué)難點(diǎn)]理解作者的精神世界，把握寫景與敘事、抒情的關(guān)系。
[教學(xué)方法]
1、誦讀法;
2、討論法與點(diǎn)撥法相結(jié)合。文字較淺顯，注釋較詳細(xì)，學(xué)生自讀課文，把握文意不成問題。在此基礎(chǔ)上教師引導(dǎo)學(xué)生把握文章的寫作特色和語言風(fēng)格。
3、多媒體課件輔助教學(xué)。
[教學(xué)工具]多媒體
[教學(xué)時(shí)間]1課時(shí)
[教學(xué)過程]
一、導(dǎo)入
杭州西湖自古以來以美景而名揚(yáng)天下，文人墨客慕名而來，紛紛留下頌揚(yáng)的詩文。關(guān)于西湖的詩句同學(xué)們能背誦多少?生：背詩句。
《湖心亭看雪》課后習(xí)題答案
一、閱讀理解與欣賞
閱讀下列文段，回答文后問題。
崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定，余拿一小船，擁毳衣爐火，獨(dú)往湖心亭看雪。霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。
到亭上，有兩人鋪氈對坐，一童子燒酒爐正沸。見余，大喜曰：“湖中焉得更有此人!”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者!”
1、我能理解下列句子中加點(diǎn)的詞語。
(1)湖中人鳥聲俱絕
(2)余拿一小船
(3)上下一白
(4)焉得更有此人
2、翻譯下面各句
(1)是日更定，余拿一小船，擁毳衣爐火，獨(dú)往湖心亭看雪。
我的翻譯
(2)湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。
我的翻譯
3.“大雪三日，湖中人鳥聲俱絕�！币痪鋵懗隽耸裁匆饩�?此句在全文結(jié)構(gòu)上有何作用?
我的理解：
4、請從下面三題中任選一題作答。
(1).“獨(dú)往湖心亭看雪”一句中“獨(dú)”字有什么表達(dá)作用?
(2)“天與云與山與水”連用三個(gè)“與”字寫出了什么景象?
(3)作者寫作此文時(shí)，清朝已建立二三十年，但作者仍采用明朝崇禎的年號，你能說出其中有何深意嗎?< SPAN>
我選第______題，我的理解是：
5、“強(qiáng)拉余同飲”兩句中“強(qiáng)”和“拉”二字表現(xiàn)出人物什么感情?
我的理解是：
6、文中引用舟子的話有何用意?
我的理解是：
標(biāo)準(zhǔn)答案：
1. (1)消失(2)撐，劃(3)全(4)哪能
2、(1)這一天天剛剛亮，我劃著一只小船，穿著皮袍，帶著火爐，一個(gè)人去湖心亭欣賞雪景。
(湖上能見到的影子，只有西湖長堤一道淡淡的痕跡，湖心亭是一片白中的一點(diǎn)，和我的船像一片漂在湖中的草葉，船上的人像兩三粒小小的芥子，罷了。
3.路無行人，天無飛鳥，天寒地凍，萬籟俱寂的意境。作用：為下文“獨(dú)往湖心亭看雪”作鋪墊。
4(1).映襯出環(huán)境的幽靜、空曠，也暗示作者的“癡”(不同凡響)，為下文作伏筆。(2).顯示了天空、云層，山巒湖水混濛一片，舉目皆白的景象(3).明思宗朱由檢懷念故國的深情
5、“強(qiáng)”表現(xiàn)作者的喜悅和豪爽心情;“拉”表現(xiàn)客人的喜悅心情。
6、托作者深夜偶遇知音的驚喜心情，表明作者不虛此行，深夜賞雪，收獲頗大，印象極深。
《湖心亭看雪》教學(xué)反思
本堂課主抓關(guān)鍵詞“癡”，以朗讀貫穿課堂，同時(shí)引用史料，基本達(dá)到了教學(xué)目的。
導(dǎo)入部分以一副“雪景圖”為例，引發(fā)學(xué)生對雪的感悟，說到對古詩的記憶，大家都很自然的想到了柳宗元的《江雪》，它以其清遠(yuǎn)的意境、孤高的情懷讓世人贊嘆，從而引出明末清初的文學(xué)家張岱關(guān)于雪的文章——《湖心亭看雪》。
帶著“舟子是如何評價(jià)張岱的”?這個(gè)問題聽完視頻朗讀，學(xué)生很容易就找到了關(guān)鍵句子“莫說相公癡，更有癡似相公者”，緊接著又用一個(gè)問題“用一個(gè)字概括呢”抓住了本課的核心詞語——“癡”。我們現(xiàn)在所理解的“癡”是癡呆、傻子的意思，張岱肯定是不會作此解釋的，從而就激發(fā)了學(xué)生一探究竟。
接著一讀文，找“癡”行，初悟癡心。很多學(xué)生都找到了“獨(dú)往湖心亭看雪”這一句，我順勢一問，下雪天去外面看雪，這樣的舉動是癡的嗎?是傻的嗎?學(xué)生都笑了，此時(shí)，他們領(lǐng)悟過來，是在“大雪三日”的情況之下，“湖中人鳥聲俱絕”，夜晚還獨(dú)自一人去湖中賞雪，加上如此條件，才是“癡行”，同時(shí)這個(gè)“獨(dú)”字又體現(xiàn)出了作者的“孤獨(dú)、孤傲”。
二讀文，品“癡”景，再悟癡心。主要抓住的寫景句，其一為“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白”，三個(gè)“與”字，能否去掉了?在解決這個(gè)問題的時(shí)候，盡管很多學(xué)生沒有見過茫茫雪景，不過，他們發(fā)揮想象，能夠領(lǐng)悟到萬物融為一體的蒼茫意境。其二“湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已”也用了一個(gè)對比體味對于量詞的運(yùn)用，分別改為“惟長堤一條，湖心亭一座，與余舟一艘，舟中人兩三個(gè)”，在笑聲中，學(xué)生比較容易理解借縮小的量詞來表現(xiàn)人、物渺小，與蒼茫浩大的天地形成對比的藝術(shù)效果。
三讀文，議“奇遇”，三悟癡心。主要是抓住“金陵人”這個(gè)特殊的具有歷史意義的詞語來理解作者。當(dāng)然這個(gè)“金陵人”的發(fā)現(xiàn)也是破費(fèi)工夫的。請學(xué)生把目光鎖定到酒后話別這句話，問他們能不能發(fā)現(xiàn)什么問題，大家都沉默不語，這時(shí)，我換一種方式——如果我問你叫什么名字，你答你是順德人，行嗎?學(xué)生恍然大悟，找到了作者答非所問的地方，也把視線聚集到了“金陵人”，再讓學(xué)生說說金陵的歷史地位，以及見解張岱的身世，也就能理解張岱的故國之思了。再聯(lián)系《紅樓夢》中所說——滿紙荒唐言，一把心酸淚，至此，學(xué)生較容易理解作者所說的“癡”了。
本堂課在上課前花了長時(shí)間備課，上完課，自己覺得比較舒暢，學(xué)生也跟著老師的節(jié)奏，用一課時(shí)，在規(guī)定時(shí)間內(nèi)完成了教學(xué)任務(wù)，像類似比較短小的文章，大可不必字字解釋，句句翻譯，抓住文章的核心，一一拓展，會受到更好的效果。
當(dāng)然，沒有任何一堂語文課是完滿的，首先，巧妙的將記敘、描寫、抒情三種表達(dá)方式融為一體，體現(xiàn)了作者高超的寫作藝術(shù)，我只是給學(xué)生總結(jié)了出來，沒有先讓學(xué)生感知再讓學(xué)生去總結(jié)，這樣的理解會更深刻;其次，對于白描手法的處理，定義給學(xué)生講的比較抽象，學(xué)生較難理解。
《湖心亭看雪》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇12
教學(xué)目標(biāo)：
1、 了解文言文常用詞的含義，增加文言文閱讀能力。
2、 認(rèn)識白描手法。
3、 體會作者復(fù)雜而微妙的情感
教學(xué)重點(diǎn)：在理解寫景特點(diǎn)的基礎(chǔ)上熟讀成誦。
教學(xué)過程：
一、 導(dǎo)入：
杭州西湖自古以來以美景而名揚(yáng)天下，文人墨客慕名而來，紛紛留下頌揚(yáng)的詩文。如蘇軾的“水光瀲艷晴方好，山色空濛雨亦奇，欲把西湖比西子，淡裝濃抹總相宜�！卑拙右椎摹跺X塘湖春行》中的“最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤�！币约八牧硪皇住洞侯}湖上》：“未能拋得杭州去，一半勾留是此湖。”然而我們發(fā)現(xiàn)詩文多描寫西湖春的嬌，夏的艷，對秋冬的蕭瑟與凄清很少提及。明末清初的文學(xué)家張岱卻與眾不同，描寫了西湖美麗的雪景。今天就隨著張岱去《湖心亭看雪》吧。
二、出示目標(biāo)（略）
世上沒有機(jī)器貓，沒有時(shí)空機(jī)，我們不能跨越時(shí)空去當(dāng)年的西湖觀看雪景，與張岱作面對面的交流�？墒俏淖值镊攘η∏≡谟谥灰覀冹o下心來，透過文字走進(jìn)文章，用心去品讀文章，走近作者，像朋友一樣用心來交流，去體味他的喜怒哀樂。
三、檢查預(yù)習(xí)
1．讀準(zhǔn)字音；
2、有節(jié)奏的朗讀。
四、重點(diǎn)詞語及課文內(nèi)容的理解。
此過程中，老師提煉出幾個(gè)重點(diǎn)的字詞句，以方便學(xué)生記憶。(板書)
崇禎五年 更定 獨(dú)往 霧凇 湖上影子 鋪氈對坐 癡
五、共賞雪景
閱讀課文導(dǎo)語，提出問題：雪后西湖景色如何？請同學(xué)們從文中找出描寫雪景的句子。
你比較喜歡哪一句？說說你的看法。
小結(jié)：描寫西湖雪景的文字簡練自然，不事雕琢，卻抓住了景物的突出特征，寥寥數(shù)語露出馬腳已勾勒出一個(gè)亦真亦幻、凄清淡雅的雪世界，頗有意味。這種寫作手法就是白描。它可用于寫景、寫事和寫人。
問題：空闊的雪景使得大地間呈現(xiàn)一股肅殺的冷寂來，在如此冷寂的雪景中，作者的心境如何呢？
先思考，然后看資料，了解張岱的生活經(jīng)歷和當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景，對張岱家國之痛的深切感受。
討論：
�。�1）這篇文章寫于明亡后．而作者仍用明朝紀(jì)年，表現(xiàn)了作者的什么樣的思想感情？
�。�2）作者會在凌晨這個(gè)無人的時(shí)刻來到湖心亭看雪，可見作者當(dāng)時(shí)的心態(tài)如何？（獨(dú)——淡淡的愁緒）
�。�3）“獨(dú)往湖心亭看雪”與“舟中人兩三粒而已”有沒有矛盾？（與從不同的情趣，蕓蕓眾生中，知己難求，而舟子在猶如不在，由此可見他的清高孤傲。
�。�4）遇客后“強(qiáng)飲三大白”，為何？（偶遇知音的欣喜）
對于這樣一個(gè)人，你認(rèn)為哪個(gè)字最能體現(xiàn)他個(gè)性？（癡。確實(shí)，這是對張岱最確切的的評價(jià)。他癡迷于天人合一的山水之樂，癡迷于世俗之外的雅情雅致，以一種孤芳自賞的心態(tài)凌晨來到湖心亭看雪。
拓展：其實(shí)，從古到今，像蘇軾這樣的癡人并不少，本冊中就有學(xué)過的�；貞浺幌拢禾K軾“念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民�！碧蘸刖啊白钥禈芬詠�，未復(fù)有能與其奇者�！敝芏仡U“蓮之愛，同予者何人？”
其他的還有：李白 杜甫 陳子昂 柳宗元等。
教師小結(jié)：曹雪芹有一句話說得對：“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都言作者癡，誰解個(gè)中味？
《湖心亭看雪》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇13
《湖心亭看雪》
知識與技能
1．積累一些文言實(shí)詞、虛詞。
2．了解作者和寫作背景。
過程與方法
1．揣摩文中描寫西湖雪景的文字，把握作者的風(fēng)格。
2．把握文章的白描手法。
情感、態(tài)度與價(jià)值觀
感受作者高雅脫俗的情懷。
重點(diǎn)：
反復(fù)誦讀，體會意境。
難點(diǎn):
了解白描手法的使用。
誦讀法、資料查閱法、類文對比法。
上網(wǎng)或到圖書館查閱作者及其作品，對作者、課文有大概的了解�？刹殚喌膱D書有《晚明二十家小品》《明人小品集》《晚明小品文庫》《明小品三百篇》《歷代小品文精華鑒賞》《明清性靈小品》等。預(yù)習(xí)課文，疏通文意，了解課文內(nèi)容，發(fā)現(xiàn)并提出問題。
1課時(shí)
“上有天堂，下有蘇杭�！边@句話大家一定聽說過，杭州西湖美景揚(yáng)名天下，歷代詩人寫了大量詩詞盛贊西湖景色。明代汪珂玉說：“西湖之勝，晴湖不如雨湖，雨湖不如月湖，月湖不如雪湖……能真正領(lǐng)山水之絕者，塵世有幾人哉！”而清代文人張岱就是這樣一位領(lǐng)略山水之絕的人。下面讓我們欣賞他用清新淡雅的筆觸寫出的雪后西湖的奇景。
張岱(1597～1689年)，明末清初文學(xué)家，字宗子，又字石公，號陶庵，別號蝶庵居士，山陰(今浙江紹興)人。他是官宦世家子弟，前半生過著封建士大夫的風(fēng)流浪漫生活，晚年窮困潦倒，避居山中，仍然堅(jiān)持著述。張岱愛好廣泛，頗具審美情趣。喜歡游山逛水，深諳園林布置之法；既懂音樂，又諳彈琴制曲；善品茗，茶道功夫相當(dāng)深厚；喜歡收藏，鑒賞水平很高；又精通戲曲，編導(dǎo)評論都要求至善至美。他生于詩書禮儀之家，思想?yún)s自由散漫，淡泊功名。但他卻有強(qiáng)烈的民族意識，清兵南下后，他深感國破家亡的沉痛和悲憤，“披發(fā)入山”，表示對清統(tǒng)治者的不滿與抗議，盡管布衣素食，甚至到了“斷炊”地步，也不后悔。撫今追昔，頗有“五十年來，總成一夢”之感。于是他以追憶的方式，記敘早年的見聞，寫成《陶庵夢憶》、《西湖夢尋》以及記錄明代史事的《石匱書》，以寄托故國之思。
《湖心亭看雪》是張岱的代表作，出自回憶錄《陶庵夢憶》，寫于明王朝滅亡以后。對故國往事的懷戀都以淺淡的筆觸融入了山水小品，看似不著痕跡，但作者的心態(tài)可從中窺知一二。
1．請學(xué)生聽讀課文，注意字音和停頓。
2．請學(xué)生熟讀課文，讀準(zhǔn)字音，理解字詞。
3．請學(xué)生用自己的話復(fù)述一下課文寫了一件什么事情。
到西湖的湖心亭看雪。
4．?dāng)⑹率潜疚牡木�索，請?jiān)谖闹姓页鲇洈⒌囊兀簳r(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件。
時(shí)間——崇禎五年十二月，大雪三日之后的更定時(shí)分
地點(diǎn)——西湖湖心亭
人物——作者、兩個(gè)金陵人(舟子、小童)
事件——看雪
1．記敘看雪的背景、時(shí)間、天氣有何作用？
本文開篇敘事，交代看雪的時(shí)間及背景，“崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣，余拏一小舟，擁毳衣爐火，獨(dú)往湖心亭看雪”。樸實(shí)的記敘，交代了一個(gè)不尋常的人。寫不一般的紀(jì)年方法、不一般的時(shí)間、不一般的天氣，都是突出“獨(dú)”字�！蔼�(dú)”，不僅強(qiáng)調(diào)數(shù)量(只有自己一人)，更寫出了作者與眾不同的心態(tài)與情趣。
2．找出寫景的句子并體味作者的感情。作者寫景使用了什么手法？有什么特點(diǎn)？
一切景語皆情語，情以景生，景以情存，情景相生。本文寫景有兩句，先從大處落筆，“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白�！泵鑼懷┖笪骱�，設(shè)造了靜寂、空曠、混沌的境界。接著，作者落筆眼前，寫西湖近景：“湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已�！薄耙缓邸薄耙稽c(diǎn)”“一芥”“兩三�！保褂每鋸埖男揶o手法，形象地描繪出了眼前景物的渺小、微弱，與曠遠(yuǎn)莽蒼的大自然進(jìn)行對比，渲染了“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟”的人生情緒。作者寫景，使用白描手法，不渲染不雕飾，簡潔樸素自然，如一幅寫意山水畫卷。人物云天、高低近遠(yuǎn)、濃淡疏密，人與自然在精神世界里達(dá)到了高度的統(tǒng)一和諧。然而，寧靜之中，我們?nèi)匀桓惺艿阶髡邇?nèi)心深處的漂泊無依、茫然無奈的傷感。
3．文章后半部分近一半筆墨寫人，對此，你有何看法？最后用舟子的話作結(jié)，有何意義？
文章的標(biāo)題是“湖心亭看雪”，人們很容易產(chǎn)生一種定勢思維：看雪就是寫雪景，但這篇文章卻用了近一半的篇幅來寫人，寫奇遇，寫飲酒，抒感慨，豐富了文章內(nèi)涵。繪景寫人，相映成趣，西湖的雪景因?yàn)橛辛巳说幕顒痈喵攘�。張岱的文章寫景，同時(shí)也寫觀賞景物的人及其感受，而點(diǎn)睛之筆，往往在此。結(jié)尾作者引用舟子的話“莫說相公癡，更有癡似相公者”，一個(gè)“癡”字，似貶實(shí)褒，對作者到湖心亭賞雪這一行為給予了肯定與贊賞，不僅如此，還包括了對作者品味、人格的肯定與贊賞。
4．本文的語言有何特點(diǎn)？試舉例分析說明。
此文是小品，全文不到160個(gè)字，篇幅短小。語言嚴(yán)整而富于變化，文字簡約，內(nèi)涵豐厚。如“獨(dú)”“大喜”“霧凇沆碭”等。
寫景并不僅僅為了寫景，在名篇中，景與情相互交融，密不可分。本文寫景，沒有僅僅停留在景物本身，而是抓住景物的靈魂，即自然萬物的勃勃生機(jī)，通過高低、遠(yuǎn)近、動靜的變化，視覺、聽覺的立體感受，來傳達(dá)自己與自然相融合的生命愉悅，體現(xiàn)了作者酷愛自然、歸隱林泉的志趣。我們可以借鑒作者的寫作技巧，寓情于景，于平淡處見真情。
文章可分三部分：第一部分寫?yīng)毻p雪；第二部分寫雪后湖景；第三部分寫雪中對飲。
本文生動描寫了湖心亭悠遠(yuǎn)脫俗的美麗雪景，敘述了作者在湖心亭的奇遇，敘事、寫景、抒情多種表達(dá)方式綜合運(yùn)用，表達(dá)了作者對大自然的贊賞和避世、清高、脫俗的情懷。
1．對話、寫景、敘事、抒情相融合。
這篇小品文有人物，有對話，熔敘事、寫景、抒情于一爐，淡淡寫來，情致深長，洋溢著濃郁的詩意。特別是變換視角所寫“上下一白”的湖中雪景的特寫鏡頭，“長堤一痕，湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥，舟中人兩三�！保喼比珉鼥V的畫、夢幻的詩，給人一種似有若無、依稀恍惚之感。
2．人與景相融合。
人與景的融合是本文的特色之一，本文寫景的一段，作者抓住了夜色中雪景的特點(diǎn)，“一痕”“一點(diǎn)”“一芥”“兩三�！�，是茫茫雪景中的亮點(diǎn)，作者以其準(zhǔn)確的感受，體會到這隱藏在簡單背后的震撼力。宇宙的空闊與人的渺小構(gòu)成了強(qiáng)烈的對比，景物因此有了內(nèi)容。湖心亭巧遇雖是敘事，但重在抒情。因意外遇到兩個(gè)賞雪人而驚喜，短暫的相遇都很暢快，隨之而來的分別不免傷感，但賞雪遇到志趣相投的人又讓他釋然。情緒的變化一波三折，卻都與“看雪”有關(guān)，是“看雪”行動的延伸。由從景的角度寫人轉(zhuǎn)變?yōu)閺娜说慕嵌葘懢埃瑢⑷伺c景有機(jī)地結(jié)合起來。人的參與，給本來顯得有些冷寂、單調(diào)的景物注入了生機(jī)。
全文不過160字，卻把湖心亭的夜間雪景寫得氣象混莽，恍惚迷離，把作者“擁毳衣爐火”、深夜觀雪的孤高性格和落寞孤寂的情懷展現(xiàn)得淋漓盡致。
本課教學(xué)我著眼于個(gè)性化閱讀和情感體驗(yàn)，致力于語文素養(yǎng)的形成和發(fā)展，尤其是在過程和方法中融入了自主性學(xué)習(xí)探究、移情性的情感體驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)了學(xué)生與文本、學(xué)生與作者的對話。反復(fù)誦讀、感悟作者的情感，感受作品的景物描寫，掌握并運(yùn)用白描的寫法。
《湖心亭看雪》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇14
【教學(xué)目標(biāo)】
1、了解作者和寫作背景，并背誦全文。
2、揣摩文中描寫西湖雪景的文字并了解白描手法。
3、賞析作者獨(dú)特的情感，了解其熔敘事、寫景、抒情與一爐的特色。
4、感受作者遺失獨(dú)立的高潔情懷和不隨流俗的態(tài)度。
【教學(xué)重點(diǎn)】
深入理解本文的寫景特點(diǎn)
【教學(xué)難點(diǎn)】
理解作者的精神世界，把我寫景與敘事、抒情的關(guān)系
【課題安排】
一課時(shí)
【教學(xué)要點(diǎn)】
學(xué)生朗讀課文，理解文句，整體感知文意;揣摩文中描寫西湖雪景的文字，引導(dǎo)學(xué)生把握“白描”這一描寫手法;分析作品寫景、敘事、抒情三者融為一體的寫作特點(diǎn)。
一、導(dǎo)語：
說到西湖，大家一定會信手拈來很多詩文，今天我要考考大家(搶答)：春天的西湖?夏天的?晴天雨天的?(分別為《錢塘湖春行》、《曉出凈慈寺送林子方》、《飲湖上初晴后雨》)今天，我們再欣賞冬天的西湖。
二、朗讀，整體感知
自由誦讀，找出難讀的字，疏通文意。
崇禎(chóng zhēn) 毳(cuì)衣 霧凇(sōng)
沆(hàng) 碭(dàng) 鋪氈(zhān)
喃喃(nán) 更(gēng)定 更(gèng)有此人 強(qiáng)(qiǎng)飲
師配樂朗讀。
生模仿，自選對手，PK朗讀。
生點(diǎn)評后在齊讀。
三、景物欣賞
1、既然是“湖心亭看雪”，作者看到怎樣的雪景?
(找出文中語言并賞析)
--> “霧凇……舟中人兩三粒而已”
一切景語皆情語，情以景生，景以情存。先從大處落筆“霧凇，沆碭，天與云與山與水，上下一白”描寫雪后西湖全景，營造了靜寂、空曠、混沌的境界，接著，作者落筆眼前，寫西湖近景�！耙缓邸薄ⅰ耙稽c(diǎn)”、“一芥”、“兩三�！�，使用夸張的修辭手法，形象地描繪出眼前景物的渺小、微弱，與曠遠(yuǎn)莽蒼的大自然對比，渲染了“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟”的人生情緒。
2、(多媒體顯示兩幅圖)哪一幅更像張岱看到的西湖雪景?(一個(gè)素雅，一個(gè)濃墨重彩)
(從直觀視覺上感覺白描)
引出白描(多媒體顯示《天凈沙.秋思》的插圖即白描釋義)。抓住事物的特征，以質(zhì)樸的文字，寥寥幾筆就勾勒出事物形象的方法。
3、女生齊讀第一段
四、研讀賞析，品味情感
1、時(shí)間：看雪的時(shí)間是什么時(shí)候? 更定時(shí)分。
冬天的凌晨冷到什么程度? “湖中人鳥聲俱絕”
作者為何偏偏選擇這個(gè)時(shí)間去賞雪?說明他怎樣的志趣?
-->追求天人合一的山水之樂，反映他超凡脫俗的雅趣。
2、人物：作者是一個(gè)人去賞雪嗎? 不是，還有舟子。
為何用“獨(dú)”呢?反映他怎樣個(gè)性特點(diǎn)?
-->文人雅士的清高、孤傲及遺世獨(dú)立的高潔情懷。
3、心情：一個(gè)人凌晨去看雪，心情會怎樣?
-->憂郁、惆悵，淡淡的哀愁(插入作者簡介)
張岱號陶庵，明末清初人。寓居杭州，出身仕宦世家。少為富貴公子，愛繁華好山水，曉音樂。明亡后不仕，入山著書以終。有《陶庵夢憶》、《西湖夢尋》等(尋夢，尋夢，過去的生活如在夢中，如在畫中，飄然而逝，現(xiàn)而有隱，作者只靠“夢億”來尋求心靈的慰藉)
4、本文寫于明亡之時(shí)，卻為何用明號紀(jì)年?
-->深深的故國情絲，淡淡的哀愁。
5、本文不僅寫了作者一個(gè)人夜晚去賞雪，第二段還記敘了什么?
-->偶遇金陵人。
作者為什么不把兩個(gè)人名字寫出來，而只是寫“金陵人，客此”?
A、作者也是客居此地;同是天涯淪落人，相逢何必曾相識。
B、金陵，南京，明朝開國定都南京，暗示他對故國的思念。
男生齊讀第二段，讀出驚喜和淡淡的哀愁。
五、拓展延伸，比較閱讀。
你認(rèn)為柳宗元和張岱能成為精神上的朋友嘛?
六、小結(jié)：
多媒體顯示：“滿紙荒唐言，一把辛酸淚，都云作者癡，誰解其中味。”經(jīng)過這堂課的學(xué)習(xí)，你應(yīng)該理解作者的那份癡心了吧!
七、作業(yè)：
用白描手法寫一處景物或描寫一個(gè)身邊的同學(xué)。
《湖心亭看雪》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇15
教學(xué)目標(biāo)
積累新的文言詞匯；了解作者和寫作背景；學(xué)習(xí)白描手法描繪景物；賞析課文敘事、寫景、抒情于一爐的寫作特色品析作者復(fù)雜而微妙的情感
課的類型新授
教具多媒體課件（圖片，音樂，文字資料）
重點(diǎn)難點(diǎn)
重點(diǎn)：了解作者，及寫作的背景賞析課文敘事、寫景、抒情于一爐的寫作特色。品味作者游湖的雅趣，高雅脫俗的情懷。
難點(diǎn)：品析作者復(fù)雜而微妙的情感學(xué)習(xí)白描手法描繪景物，并練習(xí)用這種描寫方法寫作
教學(xué)過程
教師活動及主要語言學(xué)生活動
一、情境導(dǎo)入杭州西湖自古以美景而名揚(yáng)天下，文人墨客慕名而來，紛紛留下頌揚(yáng)的詩文，（比如我們學(xué)過的楊萬里的“接天連葉無窮碧，映日荷花別樣紅”；蘇軾的“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”。）然而我們發(fā)現(xiàn)詩文多描寫了西湖春的嬌，夏的艷，對秋冬的蕭瑟，凄清很少提及。明末清初的文學(xué)家張岱卻與眾不同，描寫了西湖美麗的雪景，今天就讓我們隨著張岱去《湖心亭看雪》吧！
二、文本初探
1、了解本課學(xué)習(xí)目標(biāo)：（多媒體展示）積累新的文言詞匯；了解作者和寫作背景；學(xué)習(xí)白描手法描繪景物；賞析課文敘事、寫景、抒情于一爐的寫作特色品析作者復(fù)雜而微妙的情感
2、認(rèn)識作者，了解寫作背景（見教參）
3、初讀文本，解決字音。師有情范讀擁毳（cuì）衣鋪氈（zhān）霧�。╯ōng）沆碭（hàng）（dàng）更定（gēng）焉得更有此人（gèng）
4、利用工具書，自行翻譯教師提供重點(diǎn)參考：
1）湖中人鳥聲俱絕。
2）余拿一小舟，擁毳衣爐火
3）惟長堤一痕
4）余強(qiáng)飲三大白而別
5）是日更定
6）“湖中焉得更有此人？”
7）莫說相公癡，更有癡似相公者！我們了解了文章的內(nèi)容，對文章又有了進(jìn)一步的認(rèn)識，讓我們帶著現(xiàn)在的感悟再讀一遍課文，看看和剛才在情感的詮釋上，有何不同。
三、同賞雪景
學(xué)生舉例
默讀銘記學(xué)生全班共享自查的作者信息單個(gè)學(xué)生讀師生共同糾正字音、停頓全班齊讀學(xué)生利用工具書，自由結(jié)組，自行翻譯每組代表提出疑問，各組與教師共同解疑并完成教師提出的重點(diǎn)疑難全班齊讀
教學(xué)過程
教師活動及主要語言學(xué)生活動
世上沒有機(jī)器貓，沒有時(shí)空機(jī)，我們不能跨越時(shí)空去當(dāng)年的西湖觀看雪景，與張岱作面對面的交流�？墒俏淖挚墒俏淖值镊攘η∏≡谟谥灰覀冹o下心來，用心去品讀文章，透過文字走進(jìn)文章，走近作者，像朋友一樣用心來交流，去體味他的喜怒哀樂，與他一道賞雪景。請同學(xué)們自讀課前導(dǎo)語，依據(jù)教師板書提示，提煉導(dǎo)語中獲取的有效信息。（教師板書提示：事：景：情：）提問一：文中描寫的是西湖雪后奇景，那么作者眼中的雪景是什么樣的？請用文中語言回答。（霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。）提問二：想象一下這幅畫面，用幾個(gè)詞概括西湖雪景特征。（清新、淡雅、悠遠(yuǎn)、脫俗）介紹白描手法：作者用極簡練的語言就為我們描繪了這樣一幅清新、淡雅、悠遠(yuǎn)脫俗的雪后西湖美景，那么這種以質(zhì)樸的文字，寥寥幾筆勾勒事物形象的描寫方法就叫做：白描，可用于寫人、寫事、寫景。（知識卡片：[白描]是一種描寫的方法，這種描寫方法能抓住事物的特征，以質(zhì)樸的文字，寥寥幾筆就勾勒出事物形象。可用于寫人、寫事、寫景。）（多媒體顯示）下面我們欣賞一段用白描手法寫人的片斷：（多媒體顯示）“一個(gè)凸顴骨，薄嘴唇，五十歲上下的女人站在我面前，兩手搭在髀間，沒有系裙。張著兩腳，正像一個(gè)畫圖儀器里細(xì)腳伶仃的圓規(guī)�！薄斞浮豆枢l(xiāng)》中的楊二嫂學(xué)生自讀課前導(dǎo)語，依據(jù)教師板書提示，提煉導(dǎo)語中獲取的有效信息自薦，推薦師生共同完成板書自薦或點(diǎn)名讀文中語句請一名同學(xué)用優(yōu)美的語言描述文中雪景全班有感情的試背這一段學(xué)生用詞語表述自己的感悟?qū)W生做筆記
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四、共品雪情這樣清新悠遠(yuǎn)的雪景透露著作者怎樣的情懷呢，接下來我們到了心與心的交匯，我們只有用心用情，才能從文字中挖掘出最真摯的情感。讓我們伴著音樂，讀出情感。從全文看表現(xiàn)出作者什么情感？并說明理由。（如；學(xué)生沒有思路則出示以下提示，分解大問題提示：
1、這篇文章寫于明亡后．而作者仍用明朝紀(jì)年，表現(xiàn)了作者的什么樣的思想感情？（亡國后的辛酸沉痛）
2、雪后西湖人鳥聲“俱絕”而作者“獨(dú)往”反映出作者什么“情懷”？（超凡脫俗孤芳自賞）
3、遇客后“強(qiáng)飲三大白”，為何？（意外相遇的驚喜）作者看雪，你認(rèn)為哪個(gè)字能體現(xiàn)他的個(gè)性？癡從全文看，你認(rèn)為作者癡在哪里呢？（從哪里可看出他的“癡”呢？）
五、課堂練習(xí)依據(jù)提示背誦（多媒體顯示）
1、“看雪”的時(shí)間是（——五年十二月）地點(diǎn)是（余住——）
2、寫雪大的句子是（大雪——）寫冬雪寒冷威嚴(yán)的句子是（湖中——）
3、寫西湖雪景：（霧凇——，天與—與—與—，上下——，惟長堤——，湖心亭——，與余舟——，舟中人——而已）
4、來到亭上，看到了什么？（到——，有兩人—對坐，一童子—爐正）
5、那人對我的態(tài)度是（見—，——曰：“湖中——有此人？”拉余——）
6、我的態(tài)度是（余——飲三大—而別）
7、舟子對作者的評價(jià)“莫說相公——，更有——似相公者！”全班配樂齊讀分組討論推薦代表發(fā)言針對文章自由提問生生，師生共同解答男女生分組對決或個(gè)人挑戰(zhàn)
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六、拓展閱讀描寫雪景的詩文自古也很多，由本文的“大雪三日，湖中人鳥聲俱絕”，我們可以聯(lián)想到柳宗元的哪首詩？此詩在表達(dá)情感上與本文有何不同？你還知道哪些描寫雪的詩篇嗎？
七、經(jīng)典作業(yè)讓我們在悠揚(yáng)輕柔的《雪絨花》的音樂中欣賞幾幅精美的雪景圖片，想想你心中的雪景是什么樣的呢？是的，心中的雪，絕美的詩，其實(shí)也近在我們身邊，等著我們?nèi)プ穼�、發(fā)現(xiàn)。請用你手中的筆描繪出你心中的雪景。
1、學(xué)習(xí)運(yùn)用白描手法描寫你心中的雪景。
2、搜集描寫西湖的詩文，并互相交流。
3、背誦、默寫此文。談自己的感受思考舉例
板書設(shè)計(jì)
湖心亭看雪張岱
事：湖心亭看雪
�。ㄈ耄┚埃貉┖蠛耐て婢�
（含）情：雅趣，超凡脫俗，孤芳自賞言簡意豐
《湖心亭看雪》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇16
一、教學(xué)目標(biāo)：
１、了解作者及寫作年代，品味雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣，理解課文融敘事、寫景、抒情于一爐的寫作特色，品味課文清新淡雅的意境和嚴(yán)整而富于變化的語言。
�。�、積累文言詞匯，培養(yǎng)學(xué)生古文的閱讀和理解能力，能在理解文意的基礎(chǔ)上背誦全文，掌握白描寫作手法。
�。�、能體味人物語言的妙處，感悟和理解作者的思想感情。
二、教學(xué)重點(diǎn)：
字詞積累，誦讀課文，品味白描手法。
三、教學(xué)難點(diǎn)：
調(diào)動學(xué)生的想像力，感悟文章的簡約之美，走進(jìn)作者的內(nèi)心世界。
四、教學(xué)方法：
討論法、朗讀法、啟發(fā)法
五、課時(shí)：１
六、教學(xué)過程：
�。ㄒ唬⿲�(dǎo)入：（播放課件：西湖十景欣賞）
俗話說：上有天堂，下有蘇杭。杭州吸引世人眼球的亮點(diǎn)之一就是西湖。明人汪珂玉《西子湖拾翠余談》中有妙語：“西湖之勝，晴湖不如雨湖，雨湖不如月湖，月湖不如雪湖……能真正領(lǐng)山水之絕者，塵世有幾人哉！”今天，就讓我們一同走進(jìn)張岱筆下的雪湖吧。因?yàn)橛腥苏f過，如果你沒有去過西湖，只要你讀了張岱的《湖心亭看雪》就也足矣！（出示課件：張岱的介紹。）
�。ǘ╊A(yù)習(xí)檢查：
�。薄⑽骱姶笃幢P。交流你所搜集到的關(guān)于西湖的詩詞。
�。病⒆衷~障礙一掃清。
�、僬堃粚W(xué)生讀課文，師生評價(jià)。
②提出你不能理解的字詞，全班交流解決。
③課件出示字詞，檢查學(xué)生的掌握情況。
�。�、齊心協(xié)力疏文意。
全班齊讀課文，疏通理解文意。
（三）賞讀課文：
提問：①作者在文中犯了一個(gè)比較嚴(yán)重的錯誤，有自相矛盾的地方，你能找出來嗎？可以改嗎？為什么？（“獨(dú)往湖心亭”與后文出現(xiàn)的舟子。不能改。這里留一個(gè)懸念，后面解答。）
②文中有一個(gè)詞能夠概括出作者的形象，自由讀課文，試找出來。（教師板書：癡）
１、作者的癡行
提問：①課文哪些地方表現(xiàn)出了張岱特別的癡或者說他的呆氣？（更定、獨(dú)往、大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。）
②想象當(dāng)時(shí)是一種怎樣的環(huán)境？可以用哪些成語來形容。（天寒地凍、萬籟俱寂……）
�、邸叭锁B聲俱絕”是從什么角度來寫的？你能從其他的感官來說說嗎？
�、苓@個(gè)時(shí)候的你會在干什么呢？
⑤教師小結(jié)：張岱，居然在這樣的時(shí)刻去湖上賞雪，這是他的癡，表現(xiàn)在什么方面的癡呢？（行為癡。教師板書：行癡）
２、眼中的癡景
提問：
�、購堘饭P下的景色也有些怪異，你能說說哪些句子寫的景色異而不同尋常？（讀：“霧凇沆碭，天與云、與山、與水，上下一白。湖上……人兩三粒而已”。）（要求讀出味來，可搖頭晃腦地讀。）這些句子異在哪里？（學(xué)生自由談。）
②“與”字運(yùn)用似乎多余，可以刪嗎？學(xué)生比較朗讀。（不能刪，三個(gè)“與”字把山、水、云融為一體，使“上下一白”之景有了天地蒼茫之感。）
�、劬渲辛吭~可改為“惟長堤一條，湖心亭一座，與余舟一艘，舟中人兩三個(gè)而已”嗎？為什么？比較朗讀。（不能，因?yàn)樽髡咴闹械牧吭~能把自己也融入蒼茫的宇宙中。）
�、茏x“而已”兩個(gè)字，你讀出了什么言外之意嗎？（“而已”一詞使人感覺人在蒼茫的天地中都似有還無，有“天人合一”之味。）
�、萁處熜〗Y(jié)：原來，癡人眼中看見的也是癡景，因?yàn)榘V人把自己融入了宇宙，天人合一了。（板書：癡景）作者在寫景色的時(shí)候沒有加任何的修飾，這種手法稱為白描。它也可以使用在人物的描寫中，雖沒有修飾，其藝術(shù)感染力往往卻能直達(dá)人的內(nèi)心深處。
3、心中的癡情
教師提問：在如此安靜的環(huán)境中，作者突然寫喝酒聊天之俗事，意境是不是被破壞了？這與課文的題目又有什么關(guān)系？學(xué)生帶著問題讀書思考。
�、僬垖W(xué)生讀“大喜”一句，一定要讀出“喜、驚喜”之感。
�、诳驼f“湖中焉得更有此人？”一句中，“此人”是什么樣的人？你能用文言句式說說嗎？如：“湖中焉得更有人�！�
�、埏嬀魄安粏栃帐希嬀浦箅x別時(shí)才問，卻避而不答姓氏，只說是“金陵人”，“客此”，然后也不留地址、電話、E-MAIL，這是為什么？作者追求的到底是一種怎樣的人生？學(xué)生討論。（他不愿意與人深交，不愿進(jìn)入的是世俗生活，他只愿融入自然，他活在自然和自己的世界中。）
�、苣敲�，開頭提到的“獨(dú)望湖心亭”之“獨(dú)”與后文有矛盾嗎？學(xué)生討論。（不矛盾，他知音尚且不顧，何況舟子。世界上只有他的心，是屬于自己，屬于自然的。）
�、菽敲矗瑥堘饭P下這樣表現(xiàn)自然，是什么原因呢？舟子說他“癡”，他會辯解嗎？他會有怎樣的行為和表情？他的`心里又在說些什么呢？讓學(xué)生充分發(fā)揮想象。理解時(shí)參看全文第一個(gè)詞語以及注釋。（避世的憂憤，孤傲的情懷。）
�。ń處煱鍟喊V情）
4、教師小結(jié)：
中國歷史上，有很多這樣的文人，他們在現(xiàn)實(shí)生活中被壓得喘不過氣來，只有在大自然中來伸一伸他們被壓彎的腰桿，在大自然中去呼吸一口干凈的空氣。他們寄情于闊大寧靜靈動清寒的山水之中，尋找心靈的皈依，心志的獨(dú)一。就如此文中，雪是張岱之節(jié)，冰是張岱之志，蒼茫天地就是他的歸宿，凌寒獨(dú)立就是他的人格�，F(xiàn)在，讓我們一齊來讀一讀柳宗元的《江雪》，來品味詩文之同境吧。
齊讀�！扒进B飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪�！�
孤舟一寒士，獨(dú)品滿湖雪�，F(xiàn)在，就讓我們來讀一讀曹雪芹在《紅樓夢》中的詩，再來品一品張岱的癡吧。
“滿紙荒唐言，一把心酸淚。都言作者癡，誰解其中味�！�
齊誦課文。
七、本課總結(jié)：
作家心中充滿喜悅，那他筆下一定會春意盎然，張岱心中全是孤傲和憤恨，所以他筆下裝的全是江雪寒冰。走進(jìn)張岱，他并不神秘。你也許也有過這樣的體驗(yàn)：雨中憂郁的漫步，夜里獨(dú)坐聽風(fēng)，在黑暗中聽心底的音樂……“世人皆醉我獨(dú)醒，世人皆濁我獨(dú)清”。其實(shí)，感受張岱，認(rèn)識的也是我們自己。
八、作業(yè)
1、寫寫你有過的和作者類似的感受。
2、用白描手法寫寫你的老師、同學(xué)或者校園的某處景物。
九、板書設(shè)計(jì)
《湖心亭看雪》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇17
教材分析：
文學(xué)家梁衡說過，有兩篇小品文就像兩幅精美的畫卷掛在中國文學(xué)歷史的長廊里，一篇是蘇軾的《記承天寺夜游》，一篇就是張岱的《湖心亭看雪》由此可見《湖心亭看雪》在中國文學(xué)世界中的地位學(xué)習(xí)這樣的小品文，重在看作者所描繪的奇景所寄寓的奇情王國維言“一切景語皆情語”，所以在講解過程中，作為一篇文言文文言知識固然重要，但引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)作者所描繪的美景之中，從而一窺作者的精神世界更為重要故，設(shè)計(jì)本文授課，我的目標(biāo)中心定位為“讀”讀準(zhǔn)音節(jié)，也就是落實(shí)基礎(chǔ)；讀懂文意，也就是掌握文言知識；讀出情感，即走進(jìn)作者的內(nèi)心世界自然這也就成為本文的授課重點(diǎn)
教學(xué)設(shè)計(jì)
一、 導(dǎo)入：
PPT1展示楊萬里的《曉出凈慈寺送林子方》
畢竟西湖六月中，
風(fēng)光不與四時(shí)同
接天蓮葉無窮碧，
映日荷花別樣紅
哪一個(gè)同學(xué)能夠說一說這首詩的內(nèi)容？（生1、評價(jià)）
通過這首詩，可以看出夏天的西湖確實(shí)是美輪美奐
PPT1展示“西湖之勝，清湖不如雨湖，雨湖不如月湖，月湖不如雪湖”
但明代汪珂玉說：“西湖之勝，清湖不如雨湖，雨湖不如月湖，月湖不如雪湖”看來西湖之勝還是雪后之境啊今天我們就一起走進(jìn)《湖心亭看雪》，一起領(lǐng)略雪后西湖的魅力
二、 整體感知：（落實(shí)目標(biāo)1、2）
請同學(xué)們拿出導(dǎo)學(xué)案，認(rèn)真聽老師誦讀課文，完成其中的第一題
PPT2展示畫面及播放配樂
師范讀課文（誦讀激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣；讀準(zhǔn)字音集中學(xué)生注意力；讀出情感為下面講解做鋪墊）
第一題：學(xué)有所得
挐（ ） 毳（ ） 淞（ ） 沆（ ） 碭（ ）
堤（ ） 氈（ ） 強(qiáng)（ ） 喃（ ）
一童子燒酒爐正沸
學(xué)生展示完成情況并評價(jià)
一分鐘準(zhǔn)備后，生范讀（生2）評價(jià)后齊讀
通過剛才的閱讀，不難發(fā)現(xiàn)這篇文章很是短小只一百六十來字，所以今天我們的學(xué)習(xí)目標(biāo)也很簡單
PPT3展示教學(xué)目標(biāo)
1、 讀準(zhǔn)音節(jié)
2、 讀懂文意
3、 讀出情感
讀準(zhǔn)音節(jié)，我們已經(jīng)在不知不覺中完成了，對于一篇文言文，讀懂文意的前提就是掌握好文中的文言詞匯請同學(xué)們結(jié)合課本完成導(dǎo)學(xué)案上的第二小題
俱絕： 是日： 挐： 毳衣： 霧凇沆碭：
一白： 焉得： 此人： 強(qiáng)： 客此： 舟子：
根據(jù)所做第二小題，小組合作理通文意，看文中還有那里弄不明白？（生4）
若有就讓學(xué)生提問解答
若無就進(jìn)入下一環(huán)節(jié)
三、 深入研討：（落實(shí)目標(biāo)3）
（一）景（抓重點(diǎn)）
PPT4展示
霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白（先）
湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已（先）
這兩個(gè)句子你能夠翻譯出來嗎？（生5）
明確：冰花一片彌漫，天空與云層與遠(yuǎn)山與湖水，渾然一體，白茫茫一片湖上（比較清晰的）影子，只有長提（淡淡的）一道痕跡，湖心亭一點(diǎn)輪廓，和我的一葉小舟，以及船中的兩三個(gè)人影罷了
同學(xué)們，誰能告訴我這句話在表達(dá)方式上屬于什么？
描寫（齊說）
什么描寫？
環(huán)境描寫
再具體的說是什么時(shí)候什么地點(diǎn)什么樣的環(huán)境描寫？
晚上西湖雪后的環(huán)境（生6、答案不確定師引導(dǎo)）
我們知道文言文一般都惜字如金，非常簡潔，很少有用連詞和量詞的例如：清榮峻茂《三峽》
一人、一桌、一椅、一扇、一扶尺而已《口技》
那么我們這兩句話能不能改為
霧凇沆碭，天云山水，上下一白（后）
湖上影子，惟長堤一，湖心亭一，與余舟一，舟中人兩三而已（后）
不能，就第一句而言，在讀的時(shí)候你看老師的手勢能不能說說出不去掉的原因
師肢體語言展示（無“與”只是，手勢是不連貫的有“與”之時(shí)，手勢連貫，表達(dá)出茫茫然何其大之感）
學(xué)生發(fā)言（生7）
明確：這四個(gè)“與”并不多余，他讓天云山水四個(gè)景物融合到了一塊，去掉就好像有界限似的四個(gè)“與”的存在造成了一種天地蒼茫的浩大氣象，把所看到的景無限的擴(kuò)大了
我們在來看這幾個(gè) 量詞痕一般指很小的一道，點(diǎn)更是小到極致，在說芥，是芥菜的種子，非常小粒也就是米粒了這幾個(gè)量詞不但有量詞的作用還起到比喻的作用，堤、亭、舟、人，以此類推一個(gè)比一個(gè)小，到人的時(shí)候仿佛已然可有可無了
PPT5展示
王國維有言：有我之境，以我觀物，故物皆著我之色彩無我之境，以物觀物，故不知何者為我，何者為物由此可見，作者極言景物之大，極言自己之小，顯然是要達(dá)到無我之境，融自己與境中人、舟、堤、湖、天、地，共同構(gòu)成一幅美麗的圖畫，也就是我們經(jīng)常說到的天人合一現(xiàn)在你能夠描繪出作者所看到的這幅畫面嗎？
《湖心亭看雪》教學(xué)設(shè)計(jì) 篇18
教學(xué)目標(biāo)：
1、理解“精神的三間小屋”的深刻內(nèi)涵及關(guān)系。
2、引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注自身心靈，提升精神境界。
3、品味文章具有的獨(dú)特美學(xué)風(fēng)范的語言。
教學(xué)重難點(diǎn)：
1、理解三間小屋的深刻內(nèi)涵。
2、品味文章具有的獨(dú)特美學(xué)風(fēng)范的語言。
教學(xué)方法：講授法、討論法
課時(shí)安排：4
第一二課時(shí)
一、導(dǎo)入：
英國戲劇家莎士比亞曾說：我們的身體就像一座園圃,意志是這園圃里的園丁……讓它荒廢不治也好，把它辛勤耕植也好，那權(quán)力都在于我們的意志。
俄國大文豪車爾尼雪夫斯基認(rèn)為：一個(gè)真正有修養(yǎng)的人必須具備三個(gè)品質(zhì)：淵博的知識，思維的習(xí)慣和高尚的情操。沒有知識或知識不多就難免愚昧;不習(xí)慣思維就會造成粗魯或莽撞;沒有高尚的情操，就是卑俗。
“身安不如心安，屋寬不如心寬�！�
我們生活的世界，按常規(guī)來看，可以被稱之為三維空間�？臻g如此廣闊，時(shí)間如此漫長，不是我們這些弱小的生命體能夠體會得到的。但是，我們?nèi)祟惓藫碛锌臻g感之外，還擁有精神，它能夠穿越一切空間和時(shí)間，造就一種永恒的力量。那么，人的精神是如何發(fā)揮這種作用的呢?那就必須要給人的精神活動以空間。今天我們就來學(xué)習(xí)畢淑敏的《精神的三間小屋》。
二、作者簡介
畢淑敏(1952——)，女，國家一級作家。1952年出生于新疆伊寧，祖籍山東。中學(xué)就讀于北京外國語學(xué)院附屬學(xué)校。1969年入伍，在喜馬拉雅山、岡底斯山、喀喇昆侖山交匯的西藏阿里高原部隊(duì)當(dāng)兵11年。畢淑敏17歲便來到海拔5000米的西藏阿里當(dāng)兵，歷任衛(wèi)生員、助理軍醫(yī)、軍醫(yī)。在蒼茫的高原上，她親眼看到一些年輕人為了祖國的安全富強(qiáng)永遠(yuǎn)長眠在冰層中的悲壯。那些驚心動魄、可歌可泣的“死亡”使她對生命有著特別的關(guān)注。1980年轉(zhuǎn)業(yè)回北京。1991年畢業(yè)于北京師范大學(xué)研究生院中文系，碩士。從事醫(yī)學(xué)工作20年后，開始專業(yè)寫作，1987年開始共發(fā)表作品200余萬字。1988年加入中國作家協(xié)會。曾獲莊重文文學(xué)，小說月報(bào)第四、五、六屆百花獎，當(dāng)代文學(xué)獎，陳伯吹文學(xué)大獎，北京文學(xué)獎，昆侖文學(xué)獎，解放軍文藝獎，青年文學(xué)獎，中國臺灣第16屆中國文學(xué)獎，中國臺灣第17屆聯(lián)報(bào)文學(xué)獎等各種文學(xué)獎30余次。
畢淑敏真正取得全國性聲譽(yù)是在短篇小說《預(yù)約死亡》發(fā)表后，這篇作品被譽(yù)為是“新體驗(yàn)小說”的代表作，它以作者在臨終關(guān)懷醫(yī)院的親歷為素材，對面對死亡的當(dāng)事者及其身邊人的內(nèi)心進(jìn)行了探索，十分精彩。
著有《畢淑敏文集》八卷，長篇小說《紅處方》《血玲瓏》《拯救乳房》《女心理師》等。
三、初讀課文，理清思路
(一)請學(xué)生朗讀課文，教師糾正字音，梳理字義。
1、生字注音
寬宥(yòu)游弋(yì)輕覷(qù)麾(huī)下廣袤(mào)
贅(zhuì)余窗欞(líng)坍(tān)塌要訣(jué)困厄(è)
襟(jīn)懷灼(zhuó)晃自慚形穢(huì)憎惡(zēng wù)
俯拾即(jí)是馳騁(chěng)
2、詞語解釋。
1.自慚形穢：“慚”，慚愧;“形穢”，容貌丑，形象不好。原指因自己容貌舉止不如別人而感到羞愧。后泛指因不如別人而感到慚愧。
2.不知所措：措，安置，處理。不知道怎么辦才好，形容遭受困窘或處境為難時(shí)心神慌亂。
3.林林總總：林林，眾多的樣子;總總，眾多而雜亂的樣子。形容雜亂眾多。
4.俯拾即是：俯，低頭，彎腰;即，就。只要低下頭來撿取，到處都是。形容多而易得。
5.鳩占鵲巢：斑鳩占據(jù)喜鵲的巢。比喻強(qiáng)者欺凌弱者，獲得現(xiàn)成的東西。
6.李代桃僵：李樹代替桃樹僵死。比喻兄弟相愛相助，患難與共。后用以指互相頂替或代人受過。
7.襟懷：胸襟、胸懷;心胸。
8.廣袤：土地的面積。東西的寬度為廣，南北的長度為袤。
9.馳騁：①騎馬奔跑，奔馳。②自由地或隨意地到處走動，漫游。
10.坍塌：崩塌。
11.形銷骨立：形容身體非常消瘦。
(二)分析文章結(jié)構(gòu)，理清作者行文思路。
分析文章結(jié)構(gòu)，理清作者思路。
第一部分(第1——6自然段)引出話題——如何布置我們的心靈空間。
第二部分(第7——17自然段)分析人們的精神世界里應(yīng)該建立“三間小屋”。
第一層(第7——8自然段)分析如何建立第一間精神小屋，即盛放著愛和恨的小屋。
第二層(第9——13自然段)分析如何建立第二間精神小屋，即盛放著事業(yè)的小屋。
第三層(第14——17自然段)分析如何建立第三間精神小屋，即安放我們自身的小屋。
第三部分(18——19自然段)指出把精神的三間小屋建筑得美觀結(jié)實(shí)的條件，并希望在此基礎(chǔ)上把小屋擴(kuò)建成精神大廈。
四、再讀課文，理解內(nèi)容
1.作者說的是哪三間精神的小屋呢?
A.第一間小屋盛著我們的愛與恨。
B.第二間小屋盛放我們的事業(yè)。
C.第三間小屋安放我們自身。
2.第1——6自然段寫的是什么?與后文寫的精神的三間小屋有什么關(guān)聯(lián)?
第1——3自然段：是全文的引子，表達(dá)了作者對兩句名言的感慨與思考。引出對精神空間的理解。
第4——6自然段：由身體活動的空間引出對人心靈活動的空間的思考。
3.第一間精神小屋是什么樣的?作者是怎樣描述的?
第一間，盛著我們的愛與恨。作者首先選用兩組帶有對立情感的排比句，說明這種對比鮮明的愛和恨會將小屋擠得滿滿的，接著又用了幾個(gè)比喻句形象地寫出人生愛恨交織的經(jīng)歷。接下來用一個(gè)假設(shè)句，告訴人們精神的小屋應(yīng)多裝愛。充分體現(xiàn)了作者如大地、海洋、天空般深廣的胸懷。
4.第二間小屋盛放我們的事業(yè)，作者是怎樣描述的?
作者先列出一組龐大的數(shù)字，給人們一個(gè)對事業(yè)的時(shí)間概念。揭示出一個(gè)道理：不要小看人們所從事的事業(yè)對人產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響。并告誡人們適合自己的事業(yè)要自己尋找，只有規(guī)劃好自己的事業(yè)，才能使事業(yè)和人生相得益彰。
如何尋找適合自己的事業(yè)?我們可以這樣來理解：
首先是尋找階段，站在高處向遠(yuǎn)方望去，高瞻遠(yuǎn)矚，確立遠(yuǎn)大目標(biāo)。
其次是耕耘階段，再苦再累，在所不惜，只要努力達(dá)成目標(biāo)。
最后境界是收獲階段，已經(jīng)為追尋目標(biāo)精疲力盡，快要放棄時(shí)，卻在最不起眼的地方獲得了成功。
5.第三間，安放我們自身，作者是怎樣描述的?
作者首先用一個(gè)反問句引出下文，接著用了兩個(gè)比喻句說明沒有自己的悲哀。告誡人們：做人不能迷失了自我。
理解本段的重難點(diǎn)是“自身”，如何理解文中“自己的思維”“自己的發(fā)現(xiàn)”“自己的意見”?
通過舉例分析說明這里的“自身”不單指人的個(gè)體生命，更是指向這個(gè)個(gè)體生命所具有的特立獨(dú)行的人文精神。它是一種積極的心態(tài)，更是一種崇高的精神境界。
6.概括第18、19自然段的內(nèi)容：
總結(jié)全文，指出建立精神棲息地是我們的義務(wù)和權(quán)利，提出擴(kuò)大精神空間的建議。
第三四課時(shí)
五、文本細(xì)讀
(一)第1-6自然段
①文中有哪兩句關(guān)于人的心靈的描述?為什么說我們面對名言與古話時(shí)會自慚形穢、不知所措?
明確：文中“人的心靈應(yīng)該比大地、海洋和天空都更為博大”和“宰相肚里能撐船”兩句話對人的心靈進(jìn)行了描述�！白詰M形穢”是因?yàn)椤拔覀冸y以擁有那樣雄渾的襟懷，不知積累至那種廣袤，需如何積攢每一粒泥土，每一朵浪花，每一朵云霓”;同樣的“不知所措”是因?yàn)椤拔覀儾贿^是小小的草民，即便懷有效仿的渴望，也終是可望而不可及，便以位卑寬宥了自己”。
②第1自然段中的“泥土”、“浪花”、“云霓”分別對應(yīng)的是什么?
明確：“泥土”、“浪花”、“云霓”分別對應(yīng)的是“大地“海洋”和“天空”。
�、郾静糠帜膸锥卧挶砻饔扇诵枰镔|(zhì)空間自然轉(zhuǎn)換到人需要精神空間?作用是什么?
明確：有“人的肢體活動，需要空間。人的心靈活動，也需要空間”這幾句話自然轉(zhuǎn)換顯得不露痕跡。
�、茉谠鯓拥那闆r下，我們才能“為自己的精神修建三間小屋”?
明確：“宜選月冷風(fēng)清竹木瀟瀟之處，為自己的精神修建三間小屋�！�
�、菰诒静糠种�，作者主要運(yùn)用什么方法來進(jìn)行闡述?
明確：主要是打比方，最典型的就是用“小屋”來比喻“心靈空間”。
(二)閱讀第7-8自然段
�、俚谝婚g小屋中盛著我們的愛與恨之時(shí)，作者著重強(qiáng)調(diào)的是什么?
明確：在第一間精神的小屋中，作者著重強(qiáng)調(diào)的是“在布置我們的精神空間時(shí)，給愛留下足夠的容量，無論一生遭受多少困厄欺詐，請依然相信人類的光明大于暗影。哪怕是只多一個(gè)百分點(diǎn)呢，也是希望永恒在前”，“假如愛比很多，小屋就光明溫暖，像一座金色池塘，有紅色的鯉魚游弋，那是你大的福氣。假如恨比愛多，小屋就陰風(fēng)慘慘，厲鬼出沒，你的精神悲戚壓抑，形銷骨立”。
�、诒静糠值奈淖中蜗�、生動，飛揚(yáng)，鮮明，新奇，作者運(yùn)用了什么方法?作用是什么?你能舉例說明嗎?
明確：本部分作者所運(yùn)用的方法還是比喻，還有擬人等。此種修辭方法的運(yùn)用，使得作者筆下的文字真如繁花盛開，奇英繽紛，給人以強(qiáng)烈的美感;也使得說理的文字具有了情感的力量。也使得說理的文字具有了情感的力量，生動又悅耳，在擴(kuò)大感染力的同時(shí)，必然會增強(qiáng)說服力。如文中將“以木石制作的古老樂器”比喻“一生經(jīng)歷過的所有悲歡離合喜怒哀樂”既貼切又奇特而鮮明。再如文中“愛比恨多，小屋就光明溫暖，象一座金色池塘，有紅色的鯉魚游弋”，就溫馨而活潑，新鮮極了，非常有感染力與說服力。
�、邸盁o師自通”、“凈手焚香”的含義是什么?
明確：“無師自通”這里指自然發(fā)生�！皟羰址傧恪�,這里指去除塵埃，營造凈化的仁愛心境。
(三)第9-13自然段
�、偃松ぷ鳌捌呷f個(gè)小時(shí)，在這個(gè)龐大的數(shù)字面前“，大多數(shù)人會有怎樣的反應(yīng)?為什么?
明確：大多數(shù)人的反應(yīng)“都會始于驚駭終于沉思”。這是因?yàn)橐诠ぷ鲘徫簧隙冗^整整35年的時(shí)光，假如你從事的工作時(shí)你的愛好，這7萬個(gè)小時(shí)，將是怎樣快活和充滿創(chuàng)意的時(shí)光!假如你不喜歡它，漫長的7萬小時(shí)，足以讓花容磨損日月無光。每一天都如同穿著淋濕的襯衣，針芒在身。
�、诖蠖鄶�(shù)人在談到工作時(shí)是什么樣的表情?為什么?作者認(rèn)為事業(yè)對精神有濡養(yǎng)或腐蝕作用，上文中有這樣的形象表述，你能否指出來，并舉出生活中的例子?
明確：在談工作時(shí)表情是乏味麻木。這是因?yàn)檎覍α斯ぷ鞯男疫\(yùn)兒不多。其“濡養(yǎng)”或“腐蝕”作用是“快活和充滿創(chuàng)意”或“花容磨損日月無光”。
�、蹫槭裁凑f適合你的事業(yè)，如同“白樺林不靠天賜，主要靠自我找尋”?
明確：主要靠自我尋找，不但是因?yàn)橄嘁说氖聵I(yè)，并非象雨后白樺林中的菌子一樣，俯拾即是，而且因?yàn)槲覀儗ψ陨淼恼J(rèn)識，也是抽絲剝繭，需要水落石出的流程。
�、転槭裁茨愫堋半y預(yù)知將來”?很難“真正觸摸到傾心的愛好”?
明確：很難預(yù)知，是因?yàn)楹茈y真正觸摸到傾心的愛好，還因?yàn)楫?dāng)我們太年輕的時(shí)候，…‥尚無法真正獨(dú)立，受種.種條件的制約，那附在事業(yè)外殼上的金錢地位，或是其他顯赫的光環(huán)，也許會灼晃了我的眼睛。
⑤當(dāng)我們“可能已耗費(fèi)半生”，“費(fèi)事彌久”才“將事業(yè)之外的贅生物一一剝除，露出它單純可愛的本質(zhì)時(shí)”，還應(yīng)該怎么辦?為什么?
明確：當(dāng)我們可能“耗費(fèi)半生”，“費(fèi)時(shí)彌久”才“將事業(yè)之外的贅生物一一剝除，露出它的單純可愛的本質(zhì)時(shí)”，我們還要在“精神小屋”，“住進(jìn)你所愛好的事業(yè)”。否則，“鳩占鵲巢，李代桃僵，那屋內(nèi)必是雞飛狗跳，不得安寧。”
�、藿ㄔ臁皥�(jiān)固優(yōu)雅”的第二間精神小屋，它的“要訣”是什么?為什么?
明確：建造“堅(jiān)固優(yōu)雅”的第二間精神小屋，它的“要訣”是“規(guī)劃自己的事業(yè)生涯，使事業(yè)和人生，呈現(xiàn)繽紛和諧相得益彰的局面”。這是因?yàn)椤拔覀兊氖聵I(yè)，是我們的田野。我們背負(fù)著它，播種著，耕耘著，收獲著，欣喜地走向生命的遠(yuǎn)方”。
⑦“鳩占鵲巢”、“桃代李僵”在這里分別指什么?
明確:“鳩”與“李”這里代指“事業(yè)之外的贅生物”。
(四)閱讀第14-17自然段
�、贋槭裁醋髡邥f安放我們自身好像一個(gè)怪異的說法?
明確：之所有“怪”就是因?yàn)槿藗兏具�未認(rèn)識到我們的精神住所不住著自己，而是住著所有我們認(rèn)識的人是不正常的。
�、谖闹�16自然段說我們認(rèn)識的人具體指哪些?
明確：我們所認(rèn)識的人指他人思想、最新信息、別的喉嚨都囔過的，別的手指圈劃過的、世界萬物。
�、畚闹�16自然段表達(dá)對人對己迥然不同的態(tài)度的語句有哪些?作用是什么?
明確:表達(dá)對人對己迥然不同的態(tài)度的語句是“我們把自己的頭腦……找不到自己曾經(jīng)生存的證據(jù)”。作用：強(qiáng)烈的反差，鮮明的對比，深刻的印象，刻骨銘心的震撼。
�、芪闹�17自然段開頭說“如果真是那樣”，這里的“那樣”指的是什么?“如果真是那樣”，“我們的精神小屋”又會怎樣?
明確：“那樣”即第16自然段中鮮明對比的有關(guān)情況�！叭绻娴哪菢印眲t“我們的精神小屋，不必等待地震和潮汐，在微風(fēng)中就悄無聲息地坍塌了。它紙糊的墻壁化為灰燼，白雪的頂棚變作泥濘，露水的地面成了沼澤，江米紙的窗欞破裂，露出慘淡而真實(shí)的世界，你的精神孤獨(dú)地在風(fēng)雨中飄零”。
(
五)閱讀第18-19自然段
�、贋槭裁凑f“三間小屋，說大不大，說小不小”?
明確：因?yàn)橄鄬τ谌祟惗�，它涉及的都是個(gè)人的喜怒哀樂、事業(yè)與生活;相對個(gè)人而言，它的意義可能比大地、海洋、天空都要寬廣。
�、谖闹小拔覀儭覀儭边@一組排比句指出了什么?
明確：指出我們建筑美觀結(jié)實(shí)的“精神小屋”需要的條件分別是：擁有健康、莊嚴(yán)、努力、真誠。
③當(dāng)我們完成了自己精神小屋的建造后，應(yīng)當(dāng)再如何?
明確：不妨擴(kuò)大疆域，矗立我們的精神大廈，開拓我們的精神曠野。
六、主題
這是一篇議論、描寫、抒情于一體的說理性散文，通過對精神的三間小屋的描寫、議論、抒情，表現(xiàn)了關(guān)注個(gè)性、關(guān)注自我、關(guān)注人的精神生活的思想。
七、寫作特點(diǎn)
1.集議論、描寫、抒情于一體。
2.構(gòu)思新穎獨(dú)特。
3.語言樸實(shí)，意蘊(yùn)深厚。
4.文筆細(xì)膩。
八、教師總結(jié)觀點(diǎn)，提出希望
文章以三間小屋為載體，闡述了精神追求的內(nèi)涵及其意義，激勵我們要關(guān)注自我心靈，提升精神境界。只有擁有“健康”“莊嚴(yán)”“努力”“真誠”，我們才能擁有幸福而充實(shí)的生活。
20世紀(jì)著名的德國哲學(xué)家海德格爾曾經(jīng)說：人和動物植物一樣，都是從屬于大地和自然的，人不是自然和大地的主宰，而是他們的維護(hù)者，人應(yīng)當(dāng)學(xué)會詩意地棲居在大地上。人需要有點(diǎn)向往，有點(diǎn)激情，更需要點(diǎn)精神，否則會變得鄙陋、庸俗。
王魯湘：我們無法詩意地生活，但是我們可以追求詩意的生活，如果我們連追求詩意生活的想法都沒有了，那么我們的生活注定永遠(yuǎn)蒼白甚至貧瘠。
同學(xué)們，讓我們學(xué)會創(chuàng)造自己的幸福生活吧!
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