《湖心亭看雪》教案

時(shí)間：2024-06-29 02:48:39 湖心亭看雪我要投稿

關(guān)于《湖心亭看雪》教案范文九篇

　　作為一位杰出的教職工，總不可避免地需要編寫(xiě)教案，編寫(xiě)教案有利于我們科學(xué)、合理地支配課堂時(shí)間。來(lái)參考自己需要的教案吧！以下是小編整理的《湖心亭看雪》教案9篇，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

關(guān)于《湖心亭看雪》教案范文九篇

《湖心亭看雪》教案篇1

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1．情感價(jià)值觀：欣賞西湖雪后美景并理解作者超凡脫俗的文人雅趣。

　　2．知識(shí)和技能：了解作者有關(guān)情況，積累文言詞語(yǔ)，培養(yǎng)閱讀能力；理解文章內(nèi)容，把握作者感情，學(xué)習(xí)白描手法，理解課文敘事、寫(xiě)景、抒情融于一體的寫(xiě)作特點(diǎn)。

　　3．過(guò)程和方法：反復(fù)朗讀以至成誦，整體感知課文，理解形象、生動(dòng)、精美的語(yǔ)言特點(diǎn)，感受詩(shī)情畫(huà)意，學(xué)習(xí)白描手法。

　　教學(xué)重點(diǎn)：背誦課文，積累文言詞語(yǔ)，學(xué)習(xí)白描的手法。

　　教學(xué)難點(diǎn)：理解作者的精神世界，把握寫(xiě)景與敘事、抒情的關(guān)系。

　　課時(shí)安排：一課時(shí)

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一導(dǎo)入激趣

　　古代文人往往志趣高雅，如劉禹錫，雖身居陋室，卻“調(diào)素琴”、“閱金經(jīng)”，不亦樂(lè)乎。陶淵明則“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”，其實(shí)，現(xiàn)代人也可做一些雅事，尋找一些雅趣：比如春可踏青，夏可于乘涼之時(shí)數(shù)星星，秋可賞楓葉。請(qǐng)同學(xué)們建議一下，冬天有什么雅事可為呢？（看雪）

　　雪景和月景等美好的景物都是“賞”的，為什么不是《湖心亭賞雪》呢？這個(gè)問(wèn)題我們待會(huì)兒再來(lái)探討。

　　好，今天，就讓我們一起到湖心亭看雪。（板書(shū)課題）

　　請(qǐng)問(wèn)同學(xué)們：題中的“湖”指的是哪一個(gè)湖？（西湖）

　　好，讓我們向著西湖出發(fā)。我有一個(gè)想法：吟誦著與西湖有關(guān)的詩(shī)篇向著西湖去該是一件多么有詩(shī)意的事情啊。來(lái)，咱們來(lái)一個(gè)西湖詩(shī)賽：以小組為單位，背誦和西湖有關(guān)的詩(shī)篇，看哪個(gè)組背得最整齊、聲音最嘹亮。由老師提示詩(shī)題。

　　（飲湖上初晴后雨蘇軾水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妝濃沫總相宜。

　　錢(qián)塘湖春行白居易孤山寺北賈亭西……

　　曉出凈慈寺送林子方楊萬(wàn)里畢竟西湖六月中……）

　　二讀通文意

　　我已經(jīng)陶醉在歷代文人墨客對(duì)西湖的吟唱之中，陶醉在同學(xué)們瑯瑯的書(shū)聲里。說(shuō)起西湖，張岱的《湖心亭看雪》不可不讀。請(qǐng)大家把課本翻開(kāi)到205面，聽(tīng)老師朗讀全文（配樂(lè)）。

　　請(qǐng)學(xué)生自由讀，再請(qǐng)學(xué)生齊讀。

　　1、找出不認(rèn)識(shí)的字，老師正音。

　　擁毳( cuì )沆碭(hàng)( dàng )霧凇( sōng )打更( gēng )鋪氈( zhān)

　　2、請(qǐng)大家結(jié)合課下注解讀這篇短文，把難以疏通的字詞加上記號(hào)。

　　3、同桌之間把難以疏通的字詞拿出來(lái)討論、解決，做相關(guān)檢測(cè)題。再請(qǐng)同學(xué)兩兩合作，一人讀原文，一人翻譯。

　　3、整體感知：文章敘了一件什么事？（明確：賞雪。板書(shū)：敘雅事。）

　　三讀懂文旨

　　讀通文意是學(xué)好一篇文言文的第一層次，讀懂文旨是一個(gè)更高的層次。大家能完全讀懂這篇文章嗎？有沒(méi)有什么疑惑？能在學(xué)習(xí)的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題本身是一種能力。咱們比一比，看誰(shuí)獨(dú)具慧眼，能發(fā)現(xiàn)有思考價(jià)值的問(wèn)題。

　　學(xué)生提問(wèn)，師生共同討論解決。

　　張岱，字宗子，明末清初文學(xué)家。出身仕宦世家，愛(ài)繁華，好山水，曉音樂(lè)，清兵南下滅亡了明朝，他入山隱居、著書(shū)，作品中時(shí)時(shí)流露出明亡之后懷舊的傷感情緒。有《陶庵夢(mèng)憶》、《西湖夢(mèng)尋》等。

　　老師也有兩個(gè)問(wèn)題想和同學(xué)們討論討論：

　　1、文章結(jié)尾寫(xiě)道“舟子喃喃曰：‘莫說(shuō)相公癡，更有癡似相公者！’”，很顯然，在舟子眼里，“癡”就是“傻不拉嘰”的代名詞，在你們眼里，覺(jué)不覺(jué)得張岱“癡”呢？為什么？

　　根據(jù)學(xué)生發(fā)言的情況作提示：張岱“癡”的對(duì)象是什么？

　　明確：山水。

　　有言道“仁者樂(lè)山，智者樂(lè)水”，如此癡情于山水正說(shuō)明張岱是一個(gè)什么樣的人？

　　明確：仁人智士。超脫于世俗。

　　反過(guò)來(lái)看舟子之見(jiàn)又是怎樣一種見(jiàn)解？明確：愚人之見(jiàn)。俗人之見(jiàn)。

　　在當(dāng)時(shí)那個(gè)社會(huì)里，是和舟子持同樣見(jiàn)解的人多呢，還是和張岱一樣超脫的人多？從文中的哪一個(gè)字可看出來(lái)？（獨(dú)）

　　“獨(dú)”字給我們一種似曾相識(shí)之感。它能讓我們聯(lián)想起哪些古詩(shī)文里的哪些句子？

　　明確：《愛(ài)蓮說(shuō)》里有“陶淵明獨(dú)愛(ài)菊”，又有“予獨(dú)愛(ài)蓮”。陶淵明、周敦頤都是一些不慕名利、不隨流俗的高潔之士。在這一點(diǎn)上，張岱與他們堪稱(chēng)知音。

　　2、文首“獨(dú)往湖心亭看雪”與文尾“舟中人兩三粒而已”是否矛盾？

　　明確：不矛盾。文首的'“獨(dú)”主要反映的是張岱心境的孤獨(dú)，舟子乃一俗人，不可能與之產(chǎn)生心靈的溝通，孤獨(dú)感由此而來(lái)。

　　這樣的張岱，渴望的正是與人心靈的溝通，到亭上巧遇兩人，那兩人大喜，張岱又何嘗不是大喜？因此，“湖中焉得更有此人”一句要讀出驚喜之情。師范讀。指名讀。生齊讀。“強(qiáng)飲三大白”后，才“問(wèn)其姓氏，是金陵人，客此”，這正是應(yīng)了白居易的名句“相識(shí)何必曾相識(shí)，同是天涯淪落人”！

　　3、你還認(rèn)為作者是在“賞雪”嗎？悟悟主旨：

　　本文用清新淡雅的筆墨，描繪了雪后西湖凝靜清絕的景象，表現(xiàn)了湖中人的雅趣和作者的志趣（遺世獨(dú)立，高潔傲岸），含蓄地表達(dá)了作者對(duì)故國(guó)（明朝）的懷念之情。

　　小結(jié)：在淡淡的敘事中，作者的情感已包含于其中。這是怎樣一種超脫的情致啊。本文將敘事與抒情很好地結(jié)合在了一起。（板書(shū)：抒超脫情致）

　　四美讀文章

　　1、我想我們已經(jīng)理解了張岱的情感世界，設(shè)想你即張岱，搖頭晃腦讀文章一遍，讀出情感，讀出韻味。

　　2、讀后點(diǎn)評(píng)

　　五品讀精妙語(yǔ)段

　　在反復(fù)的聆聽(tīng)中，同學(xué)們最?lèi)?ài)的是文中的哪一段文字？

　　明確：寫(xiě)景的文字。（板書(shū)：繪奇景）

　　一杯好茶需要慢慢地品，才能收獲每一縷茶香，一段好文細(xì)細(xì)地品，才能體會(huì)每一個(gè)妙處。品一段好文可以通過(guò)剛才這種美讀法，也可能運(yùn)用想象畫(huà)面法、比較揣摩法、背誦積累法。我們一起來(lái)運(yùn)用這些方法“奇文共欣賞”。

　　1、指名讀，其它同學(xué)閉上眼睛聯(lián)想畫(huà)面。

　　試用幾個(gè)詞形容一下你所想象到的畫(huà)面。（明確：清新、淡雅、空闊。）

　　２把這段文字換為“惟長(zhǎng)堤一道，湖心亭一座，與余舟一艘，舟中人兩三個(gè)而已”如何？為什么？此處的三個(gè)“一”字與“上下一白”的“一”含義是否相同？

　　明確：不同。原文極力表現(xiàn)大自然的空闊悠遠(yuǎn)，改后無(wú)法體現(xiàn)。此處的三個(gè)“一”極言物與人之小，“上下一白”的“一”極言大自然之大，兩相比照，景致更為奇特。

　　“粒”本是用來(lái)形容物的，此處用來(lái)形容人，有何妙處？

　　明確：表明人與物合為一體，與大自然合為一體，正所謂“天人合一”。

　　如果刪去“與余舟一芥，舟中人兩三粒”會(huì)怎樣？

　　明確：?jiǎn)握{(diào)，了無(wú)生趣。景和人在此相映成趣。景堪稱(chēng)奇景。

　　4、如果讓你根據(jù)這段文字畫(huà)一幅畫(huà)，你覺(jué)得畫(huà)成中國(guó)的水墨畫(huà)好還是西方的油畫(huà)好？為什么？

　　蘇軾有詩(shī)云“欲把西湖比西子，濃妝淡抹總相宜”，此刻的西湖是“濃妝”還是“淡抹”？

　　5、這段文字的寫(xiě)法讓你聯(lián)想到哪些古詩(shī)文？它們的共同點(diǎn)是什么？

　　明確：《天凈沙秋思》、溫庭筠的“雞聲茅店月，人跡板橋霜”。共同點(diǎn)是文字簡(jiǎn)練樸素不加渲染，只抓主要特征去寫(xiě)。這種寫(xiě)作手法叫作白描。

　　引申：白描可用于繪景，也可用于寫(xiě)人。寫(xiě)一個(gè)人的外貌時(shí)，無(wú)須長(zhǎng)篇大論，只用寥寥數(shù)筆抓住他最本質(zhì)的特征即可。如描繪魯迅：矮而瘦小的個(gè)子。一根根豎起來(lái)的頭發(fā)，一字型的胡須。

　　請(qǐng)一生為模特，其它同學(xué)現(xiàn)場(chǎng)白描之。

　　6、背誦競(jìng)賽指名背全班背

　　六語(yǔ)文活動(dòng)

　　在《紅樓夢(mèng)》里，賈寶玉和一群女孩子喜歡吟詩(shī)作賦，他們組織了一個(gè)詩(shī)社，定期聚在大觀園里邊喝酒邊賽詩(shī)。今天咱們學(xué)習(xí)了這篇敘雅事、繪奇景、抒脫俗情臻的美文，也來(lái)熱鬧一回吧。咱們來(lái)一個(gè)擊掌傳花：花落誰(shuí)手誰(shuí)就得吟兩句與雪有關(guān)的詩(shī)句，吟不出，罰唱與雪有關(guān)的歌……

　　窗含西嶺千秋雪，門(mén)泊東吳萬(wàn)里船。杜甫《絕句》

　　千里黃云白日曛，北風(fēng)吹雁雪紛紛。高適《別董大》

　　忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。岑參《白雪歌送武判官歸京》

　　草枯鷹眼疾，雪盡馬蹄輕。王維《觀獵》

　　亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。蘇軾《念奴嬌赤壁懷古》

　　白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹(shù)作飛花。韓愈《春雪》

　　孤舟簑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。柳宗元《江雪》）

《湖心亭看雪》教案篇2

　　教學(xué)目標(biāo)

　　閱讀課文，反復(fù)誦讀，培養(yǎng)誦讀能力。積累文言詞匯，培養(yǎng)古文的閱讀理解能力。體味文章.寫(xiě)作手法及語(yǔ)言風(fēng)格，體味、把握作者的思想感情。教學(xué)重點(diǎn)本文寫(xiě)景的白描手法；寫(xiě)景、抒情、寫(xiě)人、敘事的關(guān)系；教學(xué)內(nèi)容解題。理解文章內(nèi)容、把握作者思想感情、掌握文章表達(dá)手法打好基礎(chǔ)。整體感知課文，熟悉內(nèi)容，抓住重點(diǎn)

　　詞句進(jìn)行品味，弄清寫(xiě)景、抒情、敘事、寫(xiě)人之間的關(guān)系。體會(huì)白描手法、人物語(yǔ)言的妙處，感悟作者的思想感情。拓展閱讀，深化理解。課前準(zhǔn)備

　　上網(wǎng)或到圖書(shū)館查閱作者及其作品，對(duì)作者、課文有大概的了解。可查閱圖書(shū)有《晚明二十家小品》《明人小品集》《晚明小品文庫(kù)》《明小品三百篇》《歷代小品文精華鑒賞》《明清性靈，J、品》等。預(yù)習(xí)課文，疏通文義，了解課文內(nèi)容，發(fā)現(xiàn)并提出問(wèn)題。

　　教學(xué)沒(méi)計(jì)

　　導(dǎo)入新課

　　上學(xué)期我們學(xué)過(guò)一篇課文《詠雪》，謝道韞一句“未若柳絮因風(fēng)起”，成為詠雪的佳句，謝道韞因此被譽(yù)為“詠絮之才”。今天，我們一起學(xué)習(xí)明末張岱的小品《湖心亭看雪》。閱讀課文，動(dòng)腦思考，看看張岱是如何抓住“看”字寫(xiě)雪的。檢查預(yù)習(xí)

　　同學(xué)交流資料，匯集所提問(wèn)題。弄清作者、作品及本文。介紹作者，了解作者。

　　張岱(1597—1679)字宗子，又字石公，號(hào)陶庵，山陰(今浙江紹興)人。僑寓杭州。其家自曾祖以來(lái)，均為顯宦。他早年過(guò)著精舍駿馬，鮮衣美食，斗雞放鷹，彈琴吟詩(shī)的貴公子生活。喜游山水，通曉音樂(lè)戲劇，一生未曾仕宦。明亡后，避居浙江剡溪山中，從事著述。著有《石匱書(shū)》《史闕》《陶庵夢(mèng)憶》《西湖夢(mèng)尋》《瑯yuan集》《快園道古》《夜航船》等。其小品文多回憶個(gè)人經(jīng)歷的生活瑣事。同時(shí)也是對(duì)晚明社會(huì)文化風(fēng)俗的出色平述。其中表現(xiàn)出對(duì)鄉(xiāng)土和故園的懷念，也流露出不少傷感情緒。描寫(xiě)細(xì)膩生動(dòng)，風(fēng)格流麗清新，極富詩(shī)情畫(huà)意。在晚明小品中獨(dú)樹(shù)一幟(《明清名家小品精華》第583頁(yè))。文體：《湖心亭看雪》是一篇小品文。

　　■整體感知： a．朗讀課文，整體把握課文內(nèi)容。反復(fù)誦讀，力求成誦。 b．解析下列詞語(yǔ)，疏通文義。

　　是日更定拿一小船擁毳衣?tīng)t火霧凇沆碭上下一白酒爐正沸焉得強(qiáng)飲客居癡(解釋略)

　　■品味句子，研究問(wèn)題。注意文章寫(xiě)法。把握作者思想感情。

　　問(wèn)題一：記敘看雪的背景、時(shí)間、天氣有何作用?

　　本文開(kāi)篇敘事，交代看雪的時(shí)間及背景，“崇禎五年十二月，余住西湖，大雪三日，湖中人鳥(niǎo)聲俱絕。是日更定，余拿一小船，擁毳衣?tīng)t火，獨(dú)往湖心亭看雪”。樸實(shí)的記敘，交代了一個(gè)不尋常的人。寫(xiě)不一般的紀(jì)年方法、不一般的時(shí)間、不一般的天氣，都是突出“獨(dú)，，字。‘‘獨(dú)”，不僅強(qiáng)調(diào)數(shù)量(只有自己一人)；更寫(xiě)出了作者，與眾不同心態(tài)與情趣。

　　問(wèn)題二：找出寫(xiě)景的句子并體昧作者的感隋。作者寫(xiě)景使用了什么手法?有什么特點(diǎn)?

　　一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)，情以景生、景以情存，情景相生。本文寫(xiě)景有兩句，先從大處落筆，“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。”描寫(xiě)雪后西湖全景，設(shè)造了靜寂、空曠、混沌的境界。接著，作者落筆眼前，寫(xiě)西湖近景：“湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕，湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已”。“一痕”、“一點(diǎn)”、“一芥”、“兩三粒，”使用夸張的修辭手法，形象地描繪出了眼前景物的渺小、微弱，與曠遠(yuǎn)莽蒼的大自然進(jìn)行對(duì)比，渲染了“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟’’的一種人生情緒。作者寫(xiě)景，使用白描手法，不渲染不雕飾，簡(jiǎn)潔樸素自然，如一幅寫(xiě)意山水畫(huà)卷。人物云天、高低近遠(yuǎn)、濃淡疏密，人與自然在精神世界里達(dá)到了高度的統(tǒng)一和諧。然而，寧?kù)o之中，我們?nèi)匀桓惺艿阶髡邇?nèi)心深處的漂泊無(wú)依、茫然無(wú)奈的傷感。

　　問(wèn)題三：文章后半部分近一半筆墨寫(xiě)人，對(duì)此，你有何看法?最后用舟子的話(huà)作結(jié)，有何意義?

　　文章的標(biāo)題是“湖心亭看雪”，人們很容易產(chǎn)生一種定勢(shì)思維：看雪就是寫(xiě)雪景，但這篇文章卻用了近一半的篇幅來(lái)寫(xiě)人，寫(xiě)奇遇，寫(xiě)飲酒，抒感慨，豐富了文章內(nèi)涵。繪景寫(xiě)人，相映成趣，西湖的雪景因?yàn)橛辛巳说幕顒?dòng)更具魅力。張岱的文章寫(xiě)景，同時(shí)也寫(xiě)觀賞景物的人及其感受，而點(diǎn)睛之筆，往往在此。結(jié)尾作者引用舟子的`話(huà)“莫說(shuō)相公癡，更有癡似相公者”一個(gè)“癡’’字，似貶實(shí)褒，對(duì)作者到湖心亭賞雪這一行為給予了肯定與贊賞，不僅如此，還包括了對(duì)作者品味、人格的肯定與贊賞。

　　問(wèn)題四：本文的語(yǔ)言有何特點(diǎn)?試舉例分析說(shuō)明。

　　此文是小品，全文不到160個(gè)字，篇幅短小。語(yǔ)言嚴(yán)整而富于變化，文字簡(jiǎn)約，內(nèi)涵豐厚。如“獨(dú)”“大喜”“霧凇沆碭”等(此處不展開(kāi)，見(jiàn)教材分析)。

　　問(wèn)題五：從小品的角度，試分析此文的特點(diǎn)。

　　本文是張岱的小品中的名篇，有美的情趣，美的意境，美的韻味，美的語(yǔ)言(參閱問(wèn)題研究，不展開(kāi))。

　　■拓展閱讀，深化理解課文。走進(jìn)作者的情感世界。

　　不二齋

　　張岱

　　不二齋，高梧三丈，翠樾千重；墻西稍空，臘梅補(bǔ)之。但有綠天，暑氣不到。后墻高于柵，方竹數(shù)竿，瀟瀟灑灑，鄭子昭“滿(mǎn)耳秋聲”橫披一幅。天光下射，望空視之，晶沁如玻璃、云母，坐者恒在清涼世界。圖書(shū)四壁，充棟連墻，鼎彝尊，不移而具，余于左設(shè)石床竹幾，幃之紗幕，以障蚊虻，綠暗侵紗，照面成碧。

　　夏日，建蘭，茉莉薌澤侵入，沁入衣裾。重陽(yáng)前后，移菊北窗下，菊盆五層，高下列之，顏色空明，天光晶映，如沉秋水。冬則梧落葉，臘梅開(kāi)，暖日曬窗，紅爐（）毛氍(毛毯)。以昆山石種水仙列階趾。春時(shí)，四壁下皆山蘭，柵前芍藥半畝，多有異木。

　　余解衣盤(pán)礴，寒暑未曾輕出，思之如在隔世。

　　——(《陶庵夢(mèng)憶》)

　　評(píng)析：不二齋，思之如在隔世，卻又如此清晰地呈現(xiàn)于眼前，可見(jiàn)作者對(duì)它用情之深。作者懷念故國(guó)，思戀逝去的生活，卻隱而不表，只以清淡筆墨細(xì)致地?cái)?xiě)書(shū)齋內(nèi)外之景及四時(shí)之情趣，而恰在此字里行間，那種情緒隱隱流露。結(jié)尾句“思之如在隔世”，看似淡淡一筆，實(shí)如重錘一擊，作者的感傷情緒全于此噴發(fā)出來(lái)。尋夢(mèng)，尋夢(mèng)!過(guò)去的生活如夢(mèng)中，如畫(huà)中，飄然而逝，現(xiàn)而有隱，作者只有靠“夢(mèng)憶”來(lái)尋求心靈的慰藉，其情其景，令人感嘆不已。(《明清名家小品精華》第585頁(yè))

　　■完成課后作業(yè)二

　　閱讀柳宗元的《江雪》，體會(huì)它和本文在描寫(xiě)手法和表達(dá)感情上的異同。(略)

《湖心亭看雪》教案篇3

　　《湖心亭看雪》中的“強(qiáng)飲三大白而別”的“強(qiáng)飲”，有老師按添字法譯為“勉強(qiáng)地飲下”，也有老師根據(jù)作者遇知己的驚喜而譯為“暢快地飲下”，人教版教參譯為“盡力地飲下”，我認(rèn)為，要正確理解詞語(yǔ)的意義，首先要從該字(詞)的基本意義和用法出發(fā)，要從辭典中找依據(jù)；也可根據(jù)作者的生平喜好再作判斷；還可根據(jù)上下文的語(yǔ)境推斷。綜合上述三點(diǎn)，我認(rèn)為人教版教參的翻譯更為合情合理，現(xiàn)在我談?wù)勛约旱睦斫狻?/p>

　　能夠直接表明張岱不善飲酒的是《龍山雪》的一段文字：“天啟六年十二月，大雪深三尺許。晚霽，余登龍山，坐上城隍廟山門(mén)，李生、高眉生、王畹生、馬小卿、潘小妃侍。萬(wàn)山載雪，明月薄之，月不能光，雪皆呆白。坐久清冽，蒼頭送酒至，余勉強(qiáng)舉大觥敵寒，酒氣冉冉，積雪欲之，竟不得醉。”⑤天寒地凍，以酒御寒，理應(yīng)多喝一些，而張岱卻是“勉強(qiáng)”舉大觥敵寒，居然沒(méi)有喝醉，想必作者本人也很奇怪自己的超水平發(fā)揮，所以用了“竟不得醉”的表述。看來(lái)張岱的確不是一個(gè)善飲之人了。

　　(一)課文中的語(yǔ)境

　　那么，這樣一個(gè)不善飲酒之人在文中的“強(qiáng)飲”就可以完全理解為“勉強(qiáng)地飲下”嗎？我們還可以就這一詞語(yǔ)出現(xiàn)的語(yǔ)境進(jìn)行分析。

　　課文共兩個(gè)自然段，在第一段“賞奇景”中，作者用白描的手法描繪了西湖雪景，在景中也可看到作者已將煩心瑣事拋于“霧凇沆碭”之外，才能寂靜中稍帶驚喜的心境繪出“天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。”這樣一幅唯美的水墨畫(huà)。

　　第二段 “遇知音”中，本來(lái)是“獨(dú)往湖心亭看雪”，不料亭上已有人先到了。在更定之時(shí)，“人、鳥(niǎo)聲俱絕”的湖心亭上不期而遇，有了賞雪時(shí)的驚喜心情作為基礎(chǔ)，此時(shí)作者又驚又喜是不難想像的，作者寫(xiě)道“見(jiàn)余，大喜曰：‘湖上焉得更有此人！”讓亭中人說(shuō)話(huà)，反客為主，不僅寫(xiě)出了亭中人的驚喜，同時(shí)也表露了作者的心聲，視對(duì)方為有同樣生活情趣的知己，所以才能感同身受地體會(huì)到亭中人的.驚喜之情。亭中人因意外驚喜“拉余同飲”；作者也因這異外的驚喜才“強(qiáng)飲三大白”。一個(gè)“強(qiáng)”字，傳達(dá)出作者的興致之高。本來(lái)不會(huì)喝酒，但因這意外的相逢又不可不喝，雙方真有點(diǎn)相見(jiàn)恨晚的感覺(jué)。如果在這樣的氛圍中，把“強(qiáng)飲”譯為“勉強(qiáng)地飲下”，理解為“被動(dòng)的、沒(méi)辦法地飲下”就不符合作者情感的表達(dá)了。

　　究竟“勉強(qiáng)”為何意，《現(xiàn)代漢語(yǔ)大詞典》解釋為“能力不夠，還盡力做”或“不是甘心情愿但努力地做”。張岱的確不擅長(zhǎng)飲酒，但有遇到知己的驚喜之情確實(shí)想表達(dá)出來(lái)，即使能力不夠，還要盡力地做。因此以“盡力地飲下”解釋“強(qiáng)飲”，自然貼切，順理成章。

　　總之，無(wú)論是從“強(qiáng)”字的義項(xiàng)和用法分析角度，還是立足于張岱不善飲酒這一事實(shí)，或是從課文的語(yǔ)境角度分析，“強(qiáng)飲三大白”的“強(qiáng)飲”譯為“盡力地飲下”更為合情合理。

《湖心亭看雪》教案篇4

　　[學(xué)習(xí)目標(biāo)]

　　知識(shí)目標(biāo)了解作者及寫(xiě)作年代，品味雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣，理解課文融敘事、寫(xiě)景、抒情于一爐的寫(xiě)作特色。體會(huì)本文清新淡雅的意境和嚴(yán)整而富于變化的語(yǔ)言。

　　能力目標(biāo)積累文言詞匯，培養(yǎng)古文的閱讀理解能力，能在理解文意的基礎(chǔ)上背誦全文。

　　掌握白描寫(xiě)作的手法。

　　情意目標(biāo)體會(huì)人物語(yǔ)言的妙處，感悟作者的思想感情。

　　[導(dǎo)讀提示]

　　1、敘事是本文的線(xiàn)索，請(qǐng)找記敘文的要素，看雪的時(shí)間、目的地、人物、事件。

　　2、全文共兩段，請(qǐng)簡(jiǎn)要介紹各段的大意。

　　3、寒冬臘月，大雪三日，夜深更定，作者獨(dú)游西湖，鐘情山水的獨(dú)特個(gè)性卻遇上了知音人，他在湖上邂逅了兩位客居杭州的人。默讀此段，找出表現(xiàn)獨(dú)寂的夜游者相逢的心境的詞。

　　4、高雅的情調(diào)不是每一個(gè)人都能理解的，舟子用“癡”字來(lái)形容作者，這個(gè)“癡”字還有什么深意嗎？

　　5、本文的語(yǔ)言有何特點(diǎn)？試舉例分析說(shuō)明。

　　6、從小品文的角度，試分析此文的特點(diǎn)。

　　[重點(diǎn)難點(diǎn)導(dǎo)學(xué)]

　　1、張岱（1597~1679），字宗子，又字石公，號(hào)陶庵，山陰（今浙江紹興）人。明末著名文學(xué)家。喜游山玩水，在文學(xué)、戲劇、音樂(lè)方面有很深的修養(yǎng)，明亡后隱居山中著書(shū)，有《陶庵夢(mèng)憶》、《西湖尋夢(mèng)》、《夜航船》、《快園道古》等。其小品文多回憶個(gè)人經(jīng)歷的生活瑣事。同時(shí)也是對(duì)晚明社會(huì)文化風(fēng)俗的出色平述。其中表現(xiàn)出對(duì)鄉(xiāng)土和故園的懷念，也流露出不少傷感情緒。描寫(xiě)細(xì)膩生動(dòng)，風(fēng)格流麗清新，極富詩(shī)情畫(huà)意。在晚明小品中獨(dú)樹(shù)一熾。

　　2、誦讀指導(dǎo)

　　首先要讀得清楚，一要句讀分明，二是節(jié)奏合理。其次要讀得流暢，一是語(yǔ)句要流利，二是音韻鏗鏘，第三要在疏通文意和熟讀的基礎(chǔ)上自然成誦，切忌“硬背”。

　　3、字詞積累。

　　更（gēng）定：更，古代夜間的計(jì)時(shí)單位，一夜分為五更，每更約兩小時(shí)。定，完了，結(jié)束。

　　拿：撐，劃。

　　擁：圍裹。

　　毳（cuì）衣：細(xì)毛皮衣。

　　霧凇（sōng）沆（hàng）碭（dàng）：冰花一片彌漫。霧凇：水氣凝成的冰花。沆碭：白氣彌漫的樣子。

　　一白：全白。

　　長(zhǎng)堤一痕：形容西湖長(zhǎng)堤在雪中只隱隱露出一道痕跡。痕：指斑跡，跡印。

　　一芥（jiè）：一棵小草。芥：小草，形容船小。

　　焉得：哪能。

　　更（gèng）：還

　　大白：酒杯名

　　客此：在此地客居。客，客居，作動(dòng)詞用。

　　及：等到。

　　舟子：船夫。

　　者：```````的人。

　　4、品味白描手法的妙處。

　　文字簡(jiǎn)練樸素，不加渲染，這種寫(xiě)作手法就是白描。

　　一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)，情以景生，景以情存，情景相生。本文寫(xiě)景有兩句，先從大處下筆，“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。”描寫(xiě)雪后西湖全景，設(shè)造了靜寂、空曠、混沌的境界；接著，作者落筆眼前，寫(xiě)西湖近景：“湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕，湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。”“一痕”、“一點(diǎn)”、“一芥”、“兩三粒”使用夸張的修辭手法，形象地描繪出了眼前景物的渺小，微弱，與曠遠(yuǎn)莽蒼的大自然進(jìn)行對(duì)比，渲染了“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一栗”的一種人生情緒。作者寫(xiě)景，使用白描手法，不渲染不雕飾，簡(jiǎn)潔樸素自然，如一幅寫(xiě)意山水畫(huà)卷。人物云天、高低遠(yuǎn)近、濃淡疏密，人與自然在精神世界達(dá)到了高度的統(tǒng)一和諧。然而，寧?kù)o之中，我們?nèi)匀桓惺艿阶髡邇?nèi)心深處的漂泊無(wú)依、茫然、無(wú)奈的傷感。

　　[助學(xué)資料]

　　1、譯文：

　　崇禎五年十二月，我住在西湖。當(dāng)時(shí)連下三天大雪，西湖里人聲、鳥(niǎo)聲都絕跡了。這一天，夜深人靜，我雇了一條小船，穿著細(xì)毛皮衣，帶著爐火，獨(dú)自去西湖里的湖心亭看雪。霧夜里霧氣濃重浩茫，天空、濃云、遠(yuǎn)山、湖水，上下一片白茫茫。湖上的影子，只留下長(zhǎng)堤淡淡的一抹，湖心亭一點(diǎn)，以及我的像一根細(xì)草似的小船和船中三個(gè)人罷了。

　　到了湖心亭上，有兩個(gè)人鋪著毛氈對(duì)坐飲酒，一個(gè)童子在煮酒，爐上的酒正冒著熱氣。他們見(jiàn)到我非常高興，說(shuō)：“湖上怎么還有你這個(gè)人？”硬拉著我一同飲酒。我勉強(qiáng)喝了三杯才告別。問(wèn)他們的姓名，說(shuō)是金陵人，客居在杭州。等到下了船，船夫喃喃自語(yǔ)：“不要說(shuō)您相公癡呆，還有像您一樣癡呆的人呢。”

　　2、閱讀下面的文字，回答問(wèn)題。

　　西湖最盛，為春為月。一日之盛，為朝煙，為夕嵐。今歲春雪甚盛，梅花為寒所勒①，與杏桃相次②開(kāi)發(fā)，尤為奇觀。

　　注解：①勒：抑制。

　　②相次：一個(gè)接一個(gè)。

　　（1）解釋下列詞語(yǔ)。

　　①朝煙

　　②夕嵐：

　　③開(kāi)發(fā)：

　　（2）比較下列句中加點(diǎn)的字的不同意思。

　　西湖最盛

　　①

　　今歲春雪甚盛

　　梅花為寒所勒

　　②

　　尤為奇觀

　　明確：（1）①早上的云霧

　　②傍晚的山氣

　　③指花的盛開(kāi)

　　（2）

　　興旺，指景色最美之時(shí)被，介詞

　　①②

　　大，指雪很大是，動(dòng)詞

　　[知識(shí)網(wǎng)絡(luò)]

　　線(xiàn)索重點(diǎn)靈魂

　　景中含情

　　湖敘事寫(xiě)景抒情

　　情景交融

　　心移一痕

　　天空步一點(diǎn)局部孤獨(dú)落寞

　　亭時(shí)崇禎五年十二月全景云層換一芥有超凡脫俗的

　　大雪三日更定湖水景兩三粒閑情雅致

　　看地湖心亭

　　雪事看雪由大到小，突出“小字”

　　白描手法，如臨其景

　　[達(dá)標(biāo)訓(xùn)練]

　　一、課堂討論：

　　對(duì)“西湖”詩(shī)文的認(rèn)識(shí)有哪些？

　　二、自測(cè)題。

　　1、下面句中加點(diǎn)字的.意義與其他三句不同的是（）。

　　A、惟長(zhǎng)堤一痕B、一童子燒酒

　　C、天與云與山與水，上下一白D、余拿一小舟

　　2、下面句中加點(diǎn)字與“客此”的“客”用法相同的是（）

　　A、顧之，客請(qǐng)與予對(duì)局B、余強(qiáng)飲三大白而別

　　C、以河為守亞夫?yàn)閷④姡娂?xì)柳D、有兩人鋪氈對(duì)坐

　　3、湖上的長(zhǎng)堤、湖心亭、小舟，在作者筆下為什么是“一痕”、“一點(diǎn)”、“一芥”？

　　4、柳宗元的《江雪》描寫(xiě)的也是雪景，也寫(xiě)到人的活動(dòng)，試將與本文作比較，兩者在描寫(xiě)手法和表達(dá)情感上有何異同？

　　江雪

　　柳宗元

　　千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。

　　孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。

　　附達(dá)標(biāo)訓(xùn)練答案：

　　二、1、C2、C

　　3、因?yàn)楹响F濃，所以長(zhǎng)堤、湖心亭看似“一痕”、“一點(diǎn)”、“一芥”，形容船小。

　　4、描寫(xiě)手法表達(dá)感情

　　《湖心亭看雪》白描清高自賞，淡淡愁緒

　　《江雪》烘托懷才不遇的孤獨(dú)感

　　附[導(dǎo)讀提示]答案：

　　1、時(shí)間-----崇禎五年十二月，大雪三日之后的更定時(shí)分；

　　目的地——西湖湖心亭

　　人物———作者，及兩個(gè)金陵人？（舟子，小童）

　　事件———看雪？（僅僅是看雪嗎？還有看人）

　　2、第一段總寫(xiě)雪的環(huán)境和雪夜舟中看雪。

　　第二段寫(xiě)亭中與人共飲。

　　3、“見(jiàn)余大喜”中的“大喜”既是亭中人的驚喜，也是作者夜游的獨(dú)特心境。

　　作者落拓不羈，放浪于山水之間的高雅情調(diào)得到了應(yīng)和。

　　4、作者借舟子的一個(gè)“癡”字點(diǎn)題，表現(xiàn)他特有的感受，展示他鐘情山水、淡濁孤獨(dú)的獨(dú)特個(gè)性。

　　5、此文是小品，全文不到160個(gè)字，篇幅短小，語(yǔ)言嚴(yán)整而富于變化，文字簡(jiǎn)約，內(nèi)涵豐厚。如“獨(dú)”、“大喜”、“霧凇沆碭”等。

　　6、本文是張岱小品中的名篇，有美的情趣，美的意境，美的韻味，美的語(yǔ)言。

《湖心亭看雪》教案篇5

　　學(xué)習(xí)目標(biāo)

　　1、了解作者及寫(xiě)作年代，領(lǐng)會(huì)湖山空靈之意及作者游湖的雅趣，體會(huì)本文清新淡雅的意境和嚴(yán)整而富于變化的語(yǔ)言，學(xué)習(xí)側(cè)面襯托的寫(xiě)作手法。

　　2、積累文言詞匯，培養(yǎng)古文的閱讀理解能力，能在理解文意的基礎(chǔ)上背誦全文。掌握白描寫(xiě)作的手法。

　　3、體會(huì)人物語(yǔ)言的妙處，感悟作者的思想感情。

　　預(yù)習(xí)導(dǎo)航

　　1、了解作者及寫(xiě)作背景

　　張岱（1597~1689），字宗子，又字石公，號(hào)陶庵、蝶庵、天孫，明山陰（今浙江紹興）人。明末以前未曾出仕，一直過(guò)著布衣優(yōu)游的生活。明亡以后，消極避居浙江剡溪山中，專(zhuān)心從事著述，窮困以終。《陶庵夢(mèng)憶》和《西湖夢(mèng)尋》即寫(xiě)于他明亡入山以后，書(shū)中緬懷往昔風(fēng)月繁華，追憶前塵影事，字里行間流露出深沉的故國(guó)之思和滄桑之感。他文學(xué)創(chuàng)作以小品文見(jiàn)長(zhǎng)。文筆清新生動(dòng)，饒有情趣，風(fēng)格獨(dú)特。

　　2、關(guān)于白描手法

　　白描手法（原是中國(guó)畫(huà)的一種技法，是一種不加色彩或很少用色彩，只用墨線(xiàn)在白底上勾勒物象的畫(huà)法。作為一種描寫(xiě)方法，是指抓住事物的特征，以質(zhì)樸的文字，寥寥幾筆就勾勒出事物形象的描寫(xiě)方法。簡(jiǎn)練樸素，不加渲染）

　　舉例：（齊讀）馬致遠(yuǎn)《天凈沙-秋思》“枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。” （抽讀）朱自清《背影》“父親是一個(gè)胖子，走過(guò)去自然要費(fèi)事些。……我看見(jiàn)他……蹣跚地走到鐵道邊，慢慢探身下去，尚不大難。可是他穿過(guò)鐵道，要爬上那邊月臺(tái)，就不容易了。他用兩手攀著上面，兩腳再向上縮；他肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子。”

　　3、自讀文章，注意字詞正確的注音。

　　4、借助工具書(shū)，解釋字詞的含義。

　　學(xué)習(xí)過(guò)程：

　　一、導(dǎo)入：用多媒體展示西湖畫(huà)面，西湖是一個(gè)美麗的`地方它諸多的名勝古跡讓我們心馳神往，這節(jié)課我們就隨著張岱一同去湖心亭看雪。

　　二、師生賽讀全文。

　　三、交流預(yù)習(xí)成果

　　四、課堂研討

　　⑴作者在怎樣的情況下去看雪？（時(shí)間天氣方式）從中可以初步看出作者是個(gè)怎樣的人？

　　是日更定大雪三日，湖中人鳥(niǎo)聲俱絕。獨(dú)往湖心亭看雪

　　可見(jiàn)作者行事特別思想孤傲，潔身自好，不隨波流俗。

　　⑵找出寫(xiě)景的句子，品味其妙處，并結(jié)合預(yù)習(xí)導(dǎo)航的知識(shí)品味白描的妙處。

　　“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。”

　　參考：A、妙在扣景之特征。 B、妙在用樸素之語(yǔ)。 C、妙在構(gòu)悠遠(yuǎn)意境。

　　⑶作者見(jiàn)到“兩人”的心情如何？從哪里看得出來(lái)？為什么？

　　高興 “強(qiáng)飲三大白而別”；因?yàn)楦杏X(jué)自己找到了志趣相投的人而高興。

　　⑷“莫說(shuō)相公癡，更有癡似相公者”中的“癡”應(yīng)怎樣理解？以舟子的話(huà)作結(jié)有什么妙處？

　　所謂“癡”正是一般俗人所不能理解的清高、超逸的情懷。通過(guò)側(cè)面襯托更能突出作者的清高超逸的情懷。

　　⑸作為一篇游記，作者是怎樣處理寫(xiě)景、敘事、抒情的關(guān)系的？

　　敘事是行文的線(xiàn)索。作者開(kāi)頭用儉省的筆墨交代了看雪的時(shí)間、目的地、天氣狀況，中間交代了游蹤“到亭上”“及下船”，并且記敘了湖心亭巧遇一事。

　　但是敘事中處處有情。比如“大雪三日，湖中人鳥(niǎo)聲俱絕”，西湖經(jīng)歷三天大雪后，人鳥(niǎo)聲俱絕，空闊的雪景使天地間呈現(xiàn)出一股肅殺、冷寂，作者偏偏此時(shí)去賞雪，可見(jiàn)他此時(shí)的心態(tài)及與眾不同的情趣。再如“獨(dú)往湖心亭看雪”“舟中人兩三粒”，看似矛盾，實(shí)則展示了作者遺世獨(dú)立的高潔情懷和文人雅士式的孤傲。又如湖心亭巧遇一事，雖是敘事，但重在抒情，有獨(dú)自賞雪的落寞，有意外相遇的驚喜，有分別的傷感，也有天涯巧遇知音的愉悅。

　　景中有情，情景交融。作者抓住了夜色中雪景的特點(diǎn)，一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三粒正是茫茫雪景中的亮點(diǎn)，這正透露出作者游湖觀雪的雅趣，顯得悠遠(yuǎn)脫俗，卓然獨(dú)立。

　　⑹ “一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”，他筆下的景色可以看出他怎樣的思想感情？

　　孤高自賞的愁緒和冰雪獨(dú)抱的操守。

　　五、寫(xiě)作提升

　　通過(guò)本文的學(xué)習(xí)，我們學(xué)到了寫(xiě)景的一種新的手法——白描手法，那我們來(lái)辨析下面的這些句子，哪一個(gè)使用了白描手法。并說(shuō)說(shuō)白描的作用。

　　①枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。(馬致遠(yuǎn) 《天凈沙秋思》)——（白描）

　　評(píng)述：作者運(yùn)用白描手法對(duì)九個(gè)景物進(jìn)行了排列，勾勒了一幅《天涯游子圖》。在這幅圖中，藤是枯的，樹(shù)是老的，鴉是黃昏中的，它們給人的情緒是蕭索暗淡的。此時(shí)再看到小橋流水人家，那種思鄉(xiāng)思家的情緒就很自然地從心底彌漫開(kāi)來(lái)。抬頭望望遠(yuǎn)處漫漫古道，聽(tīng)聽(tīng)耳邊呼嘯秋風(fēng)，看看跨下長(zhǎng)途跋涉的瘦馬，啥感覺(jué)？只能斷腸！僅28字就達(dá)到了一種千古絕唱的效果。這就是白描。

　　②畢竟西湖六月中，風(fēng)光不與四時(shí)同。接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅。（楊萬(wàn)里《曉出凈慈寺送林子方》）

　　③桃樹(shù)、杏樹(shù)、梨樹(shù)，你不讓我，我不讓你，都開(kāi)滿(mǎn)了花趕趟兒。紅的像火，粉的像霞，白的像雪。（朱自清《春》）

　　④他用兩手攀著上面，兩腳再向上縮；他肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子。（朱自清《背影》）

　　六、布置作業(yè)：

　　1背誦全文。2、利用白描寫(xiě)法寫(xiě)人或物的片斷，300字左右。

《湖心亭看雪》教案篇6

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　　1．閱讀課文，反復(fù)誦讀，培養(yǎng)誦讀能力。

　　2．積累文言詞匯，培養(yǎng)顧問(wèn)的閱讀理解能力。

　　3．體味寫(xiě)作手法及語(yǔ)言風(fēng)格，理解作者的思想感情。

　　【教學(xué)重點(diǎn)】

　　1．深入理解本文的寫(xiě)景特點(diǎn)（白描手法）。

　　2．熟讀背誦課文。

　　【教學(xué)難點(diǎn)】

　　理解作者的精神世界，把握寫(xiě)景與敘事、抒情的關(guān)系。

　　【教學(xué)方法】

　　1．誦讀法

　　2．討論法與點(diǎn)撥法相結(jié)合。本文文字較淺顯，注釋較詳細(xì)，學(xué)生自讀課文，把握文意不成問(wèn)題。在此基礎(chǔ)上教師引導(dǎo)學(xué)生把握的寫(xiě)作特色和語(yǔ)言風(fēng)格。

　　【教學(xué)媒體】多媒體

　　【課時(shí)安排】1課時(shí)

　　【教學(xué)過(guò)程】

　　一、導(dǎo)語(yǔ)新課

　　關(guān)于西湖的詩(shī)句，同學(xué)們能背誦多少？

　　學(xué)生吟誦“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。”“接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅。 ”“最?lèi)?ài)湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。”

　　是啊，同學(xué)們，詩(shī)人心中有一個(gè)春天，他筆下的西湖就春意盎然；詩(shī)人的心中有一份柔情，他筆下的西湖就溫柔纏綿。可是——如果詩(shī)人的心中寒冰一片，他筆下的西湖會(huì)是什么樣子的呢？

　　讓我們步入張岱的世界，一起去《湖心亭看雪》。

　　【導(dǎo)入切題而留有懸念，也是研討與練習(xí)三的'要求】

　　二、走近作者

　　多媒體摘要顯示：

　　張岱，號(hào)陶庵、蝶庵，明山陰（今浙江紹興）人。明末以前未曾出仕，一直過(guò)著布衣優(yōu)游的生活。明亡以后，消極避居浙江剡溪山中，專(zhuān)心從事著述，窮困以終。《陶庵夢(mèng)憶》和《西湖夢(mèng)尋》即寫(xiě)于他明亡入山以后，書(shū)中緬懷往昔風(fēng)月繁華，追憶前塵影事，字里行間流露出深沉的故國(guó)之思和滄桑之感。他文學(xué)創(chuàng)作以小品文見(jiàn)長(zhǎng)。文筆清新生動(dòng)，饒有情趣，風(fēng)格獨(dú)特。

　　張岱曾有《自題小像》一文，“功名耶落空，富貴耶如夢(mèng)。忠臣耶怕痛，鋤頭耶怕重，著書(shū)二十年耶而僅堪覆甕。之人耶有用沒(méi)用？”覆甕，比喻著作毫無(wú)價(jià)值，只可以作蓋醬罐用，多用為謙詞。作者在自嘲中諷世罵時(shí)，顯示自己的卓然獨(dú)立。

　　【布置了預(yù)習(xí)，可讓學(xué)生介紹，也可中途由老師切出】

　　三、感知文意

　　1．教師播放示范朗讀或設(shè)置背景音樂(lè)，教師范讀，學(xué)生聽(tīng)讀，把握字音及停頓。

　　2．學(xué)生讀課文，疏通文句，整體感知文意。

　　（1）學(xué)生自讀課文，疏通文句并質(zhì)疑。

　　（2）小組討論交流，質(zhì)疑解難，教師巡視酌情指導(dǎo)，教師也可預(yù)設(shè)重點(diǎn)字詞全班解決。

　　【雖有預(yù)習(xí)，課堂畢竟是課堂，尤其是字詞句基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)是一切基礎(chǔ)的基礎(chǔ)】

　　四、品讀文本

　　㈠三讀蓄勢(shì)

　　1.一生朗誦全文，師生簡(jiǎn)評(píng)。

　　2.一生再讀，明確要求：找出短文中作者犯下的一個(gè)頗為嚴(yán)重的前后矛盾的錯(cuò)誤。

　　（“獨(dú)往湖心亭”與“舟中人兩三粒而已”及舟子的喃喃自語(yǔ)）

　　教師乘勢(shì)設(shè)疑是否要讓張岱改改。

　　3.全班齊讀，明確要求：找出文中一個(gè)能形象概括張岱形象的詞語(yǔ)。

　　（“癡”）

　　【三次朗讀，要求不一，同時(shí)是為深入文本蓄勢(shì)。】

　　㈡三癡解意

　　“癡”用通俗的話(huà)怎么說(shuō)？自由朗讀，討論，找出張岱哪些地方表現(xiàn)出了特別的呆氣。

　　（1）“癡行”

　　（“是日更定”，“獨(dú)往湖心亭”，是“大雪三日，湖中人鳥(niǎo)聲俱絕”的時(shí)候去的）

　　教師提示想象三天大雪之后的情景，除了從人的聽(tīng)覺(jué)來(lái)描寫(xiě)，還從什么角度來(lái)寫(xiě)？

　　（可有類(lèi)似“霧凇沆碭，天與云、與山、與水，上下一白”的想象）

　　這樣的天氣我們?cè)诩腋墒裁矗靠墒撬麉s在天寒地凍的天氣里凌晨時(shí)分跑到湖上去看雪，癡人“癡行”，真是“怪異”啊。

　　（2）“癡景”

　　（“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。”）

　　一生讀，有感情地讀，說(shuō)說(shuō)此景異在哪里。

　　教師提示：

　　A.“天與云與山與水”是否拖沓？去掉讀一讀，對(duì)比讀出田地蒼茫的景象。

　　B.量詞之“異”：好像應(yīng)該是這樣的“湖上影子，惟長(zhǎng)堤一條、湖心亭一座、與余舟一艘、舟中人兩三個(gè)而已”？

　　C.順序之“異”：好像應(yīng)該是這樣的“湖上影子，惟舟中人兩三個(gè)、與余舟一艘、湖心亭一座、長(zhǎng)堤一條而已”？

　　D.讀“湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已”讀出“而已”的言外之意。

　　教師明確：這段寫(xiě)景文字運(yùn)用了白描手法。可多媒體摘要顯示：

　　白描是一種描寫(xiě)的方法。原是中國(guó)畫(huà)的一種技法，是指一種不加色彩或很少用色彩，而只用墨線(xiàn)在白底上勾勒物象的畫(huà)法。作為一種描寫(xiě)方法，是指抓住事物的特征，以質(zhì)樸的文字，寥廖幾筆就勾勒出事物形象的描寫(xiě)方法。白描用于寫(xiě)人，只需三言?xún)烧Z(yǔ)即可勾畫(huà)出人物的外貌和神態(tài)，使讀者如見(jiàn)其人。白描用于寫(xiě)景，只需幾筆就可勾勒出一幅鮮明的圖畫(huà)，使人如臨其境。白描用于寫(xiě)事，也只要幾筆就可使事態(tài)畢現(xiàn)，生動(dòng)形象。文中的白描抓住了景物的突出特征來(lái)寫(xiě)，一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三粒高度抽象、概括，長(zhǎng)與短、點(diǎn)與線(xiàn)、方與圓、多與少、大與小、動(dòng)與靜簡(jiǎn)潔概括，表現(xiàn)出悠遠(yuǎn)脫俗的情味。

　　【細(xì)膩的品讀，讀出內(nèi)涵，讀出妙處。并理解本文的白描手法】

　　（3）“癡心”

　　1.如此安靜的環(huán)境，后文卻又寫(xiě)喝酒聊天，是否意境全然被破壞了？

　　①一生讀“大喜曰：‘湖中焉得更有此人！’”

　　A.“此人”是哪種人？用文言文說(shuō)說(shuō)看。

　　（湖中焉得有此雅興之人……）

　　B.如果張岱要回答，用文言文如何回答，最好有神態(tài)？

　　（彼此彼此……）

　　②酒逢知己千杯少，可是，飲酒之前不問(wèn)姓氏，飲酒之后才問(wèn)；問(wèn)卻避而不答姓氏，只說(shuō)“是金陵人，客此”，卻不留電話(huà)、地址、QQ號(hào)，這段奇遇，是不是張岱處理得太草率了？這樣看來(lái)，張岱追求的人生是一種什么樣的人生呢？現(xiàn)在我們重新來(lái)看我們最初發(fā)現(xiàn)的那個(gè)矛盾，是張岱數(shù)不清人數(shù)嗎？

　　張岱筆下的自然如此清冷浩大，如此孤獨(dú)，這其中是不是有著深層次的原因？舟子說(shuō)他癡，他會(huì)辯解嗎？當(dāng)時(shí)他會(huì)是怎樣的表現(xiàn)？他心里會(huì)說(shuō)什么呢？現(xiàn)在，同學(xué)們知道“張岱心中有寒冰”的謎底了嗎？

　　【圍繞解讀癡人之“癡行癡景癡心”，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入文本的內(nèi)核】

　　五、練習(xí)拓展

　　孤高情懷有誰(shuí)知，獨(dú)與天地相往來(lái)。

　　一個(gè)人，登臺(tái)長(zhǎng)吟: 念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下；

　　一個(gè)人，登高作嘯: 萬(wàn)里悲秋常作客,百年多病獨(dú)登臺(tái)；

　　一個(gè)人，獨(dú)往湖心亭: 惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已；

　　一個(gè)人，寒江釣雪: 孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪……

　　讓我們一起回顧大家非常熟悉的柳宗元的《江雪》吧。

　　（可比較它們?cè)诿鑼?xiě)手法和情感表達(dá)上的異同或者假設(shè)時(shí)空倒流，張岱在湖心亭上遇到釣魚(yú)的柳宗元，你認(rèn)為張岱會(huì)認(rèn)他為知己?jiǎn)幔?/p>

　　【借助恰當(dāng)?shù)木毩?xí)資源拓展，通過(guò)比較進(jìn)一步體味寫(xiě)作手法和作者的思想感情】

　　六、朗誦留白

　　孤舟一寒士，獨(dú)品滿(mǎn)湖冰。曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中說(shuō)：滿(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰(shuí)解其中味!

　　在動(dòng)情的齊背課文聲中結(jié)束全文。

　　【巧借曹詩(shī)，再吟文本，余音不絕】

　　七、布置作業(yè)

　　1．背誦并默寫(xiě)課文。

　　2．就“我看古人之癡”為話(huà)題，課后練筆。

《湖心亭看雪》教案篇7

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　知識(shí)與能力目標(biāo)：

　　1．積累一些文言實(shí)詞、虛詞。

　　2．了解作者和寫(xiě)作背景。

　　3．體會(huì)雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣。

　　4．背誦課文。

　　過(guò)程與方法目標(biāo)：

　　1．把握文章運(yùn)用的白描手法。

　　2．賞析課文融敘事、寫(xiě)景、抒情于一爐的寫(xiě)作特色。

　　情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)：

　　本文展示了作者遺世獨(dú)立的高潔情懷和不隨流俗的生活態(tài)度，但又流露出消極避世的情緒，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生批判地對(duì)待，歷史地分析。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　深入理解本文的寫(xiě)景特點(diǎn)和閑情雅趣。

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　理解作者的精神世界，把握寫(xiě)景與敘事、抒情的關(guān)系。

　　課型：賞讀課

　　教學(xué)方法：讀讀，說(shuō)說(shuō)，議議。

　　教學(xué)時(shí)間：一課時(shí)

　　教學(xué)步驟

　　一、導(dǎo)入

　　1、多媒體顯示雪景。

　　2、導(dǎo)入語(yǔ)：這是一幅什么圖？能不能用幾個(gè)詞描述一下這

　　圖？同時(shí)它讓我們想起哪首古詩(shī)？唐朝柳宗元的《江雪》以其清遠(yuǎn)的意境、孤高的情懷讓世人贊嘆。明未清初的文學(xué)家張岱也寫(xiě)了一篇冰清玉潔的雪的文章。今天，讓我們隨著張岱的，一起到《湖心亭看雪》！（多媒體出示文章題目）

　　二、多媒體展示本文學(xué)習(xí)目標(biāo)（學(xué)生齊讀）

　　三、介紹作者與湖心亭

　　多媒體顯示：

　　1、張岱（1597～1689），字宗子，又字石公，號(hào)陶庵、蝶庵、天孫，明山陰（今浙江紹興）人。明末以前未曾出仕，一直過(guò)著布衣優(yōu)游的生活。明亡以后，消極避居浙江剡溪山中，專(zhuān)心從事著述，窮困以終。《陶庵夢(mèng)憶》和《西湖夢(mèng)尋》即寫(xiě)于他明亡入山以后，書(shū)中緬懷往昔風(fēng)月繁華，追憶前塵影事，字里行間流露出深沉的故國(guó)之思和滄桑之感。他文學(xué)創(chuàng)作以小品文見(jiàn)長(zhǎng)。文筆清新生動(dòng)，饒有情趣，風(fēng)格獨(dú)特。

　　2、湖心亭：位于西湖中，據(jù)說(shuō)宋代整修西湖時(shí)，以湖泥堆成小島，明嘉靖三十一年（1552）在山上建成亭閣，取名“湖心亭”。湖心亭四面環(huán)水，花柳相映，綠水盈盈環(huán)抱，青山蒼蒼遙峙，水色山光一片，這是觀賞西湖風(fēng)景的好地方，因常有文人墨客到此賞景。

　　四、朗讀課文、疏通文句整體感知

　　1、教師播放示范朗讀磁帶或設(shè)置背景音樂(lè)、教師范讀。要求學(xué)生聽(tīng)清字音，劃出句子朗讀節(jié)奏。

　　讀一讀，寫(xiě)一寫(xiě)。更（ɡēnɡ）定毳（cuì）衣霧凇（sōnɡ）沆碭（hànɡdànɡ）一芥（jiè）

　　2學(xué)生自讀課文，結(jié)合注釋?zhuān)柚ぞ邥?shū)，疏通文句，教師答疑解惑。

　　五、分步賞讀領(lǐng)悟情感

　　1、課文中有一處明顯的前后意思矛盾的地方？哪個(gè)問(wèn)題是作者的疏忽呢？還是另有奧妙？

　　2、如果讓你用文中的一個(gè)字對(duì)張岱作一個(gè)恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)，你會(huì)選用哪一個(gè)字？如何解釋?zhuān)?/p>

　　1.讀文，找“癡行”，初悟癡心。

　　（1）張岱的“癡”體現(xiàn)在哪些方面？

　　明確：“相公”在“大雪三日，湖中人鳥(niǎo)聲俱絕”的情況下，在“更定”時(shí)分，劃一條小船，“獨(dú)往湖心亭看雪”。

　　(2)癡人必定有癡行，下面我們一起來(lái)“觀其癡行”，一起品讀“崇禎五年十二月獨(dú)往湖心亭看雪”句。張岱有哪些異常的舉動(dòng)呀？（大雪三日，湖中人鳥(niǎo)聲俱絕，更定時(shí)，獨(dú)往）

　　（3）那么張岱冷不冷？（品“擁”、“獨(dú)”字——張岱不但身體冷，而且心里也是感到冷清的）

　　（4）可是張岱，居然在這樣的天寒地凍的晚上，獨(dú)自一人去看雪，你能從他的行為中看出他什么性格嗎？（清高、孤傲。沒(méi)有朋友，獨(dú)來(lái)獨(dú)往。不同常人。）

　　（5）當(dāng)我們了解了張岱是個(gè)清高孤傲、沒(méi)有知己的人，是不是可以解決我們開(kāi)始遺留下來(lái)的問(wèn)題？（內(nèi)心很孤獨(dú)，而不是獨(dú)自一人的意思。舟子他們不理解他的心，這個(gè)“獨(dú)”字更顯出他的清高、孤傲。）

　　2.讀文，品“癡景”，再悟癡心。

　　孤獨(dú)的張岱，去湖心亭看到了怎樣的雪景呢？請(qǐng)讀出文中描寫(xiě)雪景的句子。希望能讀出氣勢(shì)和感情。，并加以評(píng)析。(提示:可從修辭用字用詞哲理表達(dá)感情\描寫(xiě)角度聯(lián)想等方面來(lái)賞析句子)

　　（1）“大雪三日，湖中人鳥(niǎo)聲俱絕。”

　　通過(guò)聽(tīng)覺(jué)寫(xiě)景，寫(xiě)出了大雪后一片靜寂，湖山封凍，人鳥(niǎo)瑟縮不敢外出，寒噤不敢作聲，連空氣仿佛也凍結(jié)了。一個(gè)“絕”字巧妙地從人的聽(tīng)覺(jué)和心理感受上畫(huà)出了大雪的威嚴(yán)。

　　（2）“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕，湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。”

　　前一句生動(dòng)地寫(xiě)出了天空、云層、湖水之間白茫茫渾然難辨的景象，突出天地茫茫，闊大遼遠(yuǎn)之勢(shì)，即著眼于“大”字。后一句表現(xiàn)了隨著小舟的緩緩行進(jìn)，湖中景物依稀可辨的景象，同時(shí)它們的排列由大至小，突出“小”字。側(cè)面烘托出雪籠西湖、水天之間茫茫一片的景色。體現(xiàn)出作者超凡脫俗的`閑情雅致。

　　小結(jié)：白描：本是中國(guó)畫(huà)的技法。單用墨色線(xiàn)條勾描形象而不施彩色的畫(huà)法。后來(lái)泛指文學(xué)創(chuàng)作上的一種表現(xiàn)手法，主要用樸素簡(jiǎn)煉的文字描摹形象，不重詞藻修飾與渲染烘托。

　　3.讀文，議“奇遇”，三悟癡心。

　　（1）、清高孤傲、癡迷自然的張岱寒夜去看雪，萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到會(huì)碰到像自己一樣的人。他們這一相遇，心情如何？（大喜）

　　（2）哪幾個(gè)詞重讀，可以更好地表現(xiàn)他們的高興？（更、此人）

　　（3）這種人，指什么人？指有雅興的人。（指張岱這樣的癡人）

　　（4）癡人碰到癡人，那他們是？（知己）

　　（5）“酒逢知己千杯少”。于是，他們痛飲而別。我們把張岱他們?cè)诤舷嘤龅倪@一段讀一讀，注意不要多讀。（學(xué)生讀“到亭上———金陵人，客此”）

　　（6）問(wèn)姓名答地點(diǎn)是何道理?提示：你能不能聯(lián)系作者的思想性格和“金陵”的特殊含義來(lái)想想？) “金陵”是南京。

　　（7）南京和明朝有什么關(guān)系？請(qǐng)你聯(lián)系作者對(duì)明朝的感情來(lái)思考。（會(huì)思念明朝、思念故國(guó)、因?yàn)閺堘繁緛?lái)就是個(gè)不忘明朝故國(guó)的人。）

　　四、評(píng)點(diǎn)張岱

　　同學(xué)們，我們通過(guò)找“癡行”、品“癡景”、議“奇遇”，已經(jīng)體會(huì)到了張岱的癡心，他是個(gè)怎樣的人呢？請(qǐng)你用“好個(gè)______________的張岱”的句式評(píng)點(diǎn)張岱其人。

　　（孤獨(dú)清高癡人超凡脫俗癡迷自然思戀故國(guó) 內(nèi)心孤獨(dú)）

　　五、在音樂(lè)聲中試背課文

　　同學(xué)們，通過(guò)賞讀，我們讀懂了張岱其人，那么我們還要背誦張岱其文。大家自由誦讀，試背全文。

　　（師生共背。師背一句，生背一句。在朗朗的書(shū)聲中下課。）

《湖心亭看雪》教案篇8

　　教學(xué)目標(biāo)

　　（一）知識(shí)目標(biāo)

　　1．積累一些文言實(shí)詞、虛詞。

　　2．了解作者和寫(xiě)作背景。

　　3．了解雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣。

　　4．背誦課文。

　　（二）能力目標(biāo)

　　1．揣摩文中描寫(xiě)西湖雪景的文字，把握作者的語(yǔ)言風(fēng)格。

　　2．把握文章運(yùn)用的白描手法。

　　3．賞析課文融敘事、寫(xiě)景、抒情于一爐的寫(xiě)作特色。

　　（三）情感態(tài)度與價(jià)值觀

　　本文展示了作者遺世獨(dú)立的高潔情懷和不隨流俗的生活態(tài)度但又

　　流露出消極避世的意緒，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生批判地對(duì)待，歷史地分析。

　　教學(xué)重點(diǎn)

　　1、深入理解本文的寫(xiě)景特點(diǎn)。

　　2、熟讀背誦課文。

　　教學(xué)難點(diǎn) 理解作者孤高自賞的情懷。

　　教學(xué)關(guān)鍵理解作者的精神世界，把握寫(xiě)景與敘事、抒情的關(guān)系。

　　教學(xué)方法 誦讀法、討論法、質(zhì)疑點(diǎn)撥法

　　教學(xué)手段 多媒體

　　教具多媒體

　　課時(shí) 兩課時(shí)

　　教學(xué)內(nèi)容與過(guò)程

　　第一課時(shí)

　　一、導(dǎo)入：

　　老師昨天布置同學(xué)們?nèi)ゲ檎矣嘘P(guān)描寫(xiě)西湖的詩(shī)句，能背多少？

　　同學(xué)們，詩(shī)人心中有一個(gè)春天，他筆下的西湖就春意盎然；詩(shī)人的心中有一份柔情，他筆下的西湖就溫柔纏綿。可是如果，詩(shī)人的心中寒冰一片呢，他筆下的西湖會(huì)是什么樣子的呢？讓我們走進(jìn)張岱的《湖心亭看雪》。”

　　二、檢查預(yù)習(xí)

　　1、注音

　　更定毳衣霧凇沆碭一芥

　　2、解詞

　　更定拿擁毳衣霧凇沆碭一白長(zhǎng)堤一痕

　　一芥焉得更大白客此者

　　三、初讀課文

　　1、請(qǐng)一男一女同學(xué)初讀課文，看看他讀音和停頓正不正確（音樂(lè)、幻燈）

　　2、再請(qǐng)以同學(xué)讀課文或老師范讀或放音頻。

　　學(xué)生活動(dòng)，可分成兩組，每組一段，疏通課文，提出疑問(wèn)。

　　3、疏通文意。

　　四、齊讀課文

　　思考：①、找出課文頗為嚴(yán)重的前后矛盾的錯(cuò)誤。

　　明確： “獨(dú)往湖心亭看雪”之 “獨(dú)”與“舟中兩三粒而已”“及下船，舟子喃喃曰”

　　名篇名作怎么可以前后矛盾呢？我們是不是應(yīng)該和張岱商量一下讓他改改？

　　我建議先不急，等咱們深入鉆研了課文再作定奪，說(shuō)不定這其中另有奧妙呢！

　　思考：②、課文中那個(gè)詞形象的概括出張岱的形象？

　　朗讀：舟子喃喃曰：“莫說(shuō)相公癡，更有癡似相公者”。

　　思考：③、 “癡”字通俗的講是什么意思？

　　呆、傻、笨，舉止不同常人

　　五、小結(jié)

　　六、布置作業(yè)：

　　教學(xué)后記

　　第二課時(shí)

　　一、檢查作業(yè)：1、解釋詞語(yǔ)。2、介紹作者。

　　二、齊讀課文

　　三、研讀課文

　　問(wèn)：課文哪些的方寫(xiě)出了張岱的.呆，不同常人？

　　1、“更定”“獨(dú)”“大雪三日，湖中人鳥(niǎo)聲俱絕”

　　想想，三天大雪之后的情景？什么聲音都沒(méi)有。用一個(gè)成語(yǔ)表達(dá)如何？（萬(wàn)籟俱寂）

　　問(wèn)：從哪個(gè)感覺(jué)器官來(lái)描寫(xiě)的？（聽(tīng)覺(jué)）

　　問(wèn)：讓人想起柳宗元什么詩(shī)句？

　　（《江雪》千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。）

　　問(wèn)：從什么感覺(jué)器官描寫(xiě)的？（視覺(jué)）

　　師：這樣天寒地凍的天氣里，并且是晚上八點(diǎn)以后，也許你正在看電視，也許在做作業(yè)，也許已準(zhǔn)備睡覺(jué)了，可我們的張岱，居然在這時(shí)去看雪，是不是不同常人，癡人首先是行為癡

　　歸納：——癡行

　　2、請(qǐng)找出描寫(xiě)西湖雪景的句子，我們一起看看景物描寫(xiě)有沒(méi)有怪異之處？

　　齊讀“西湖夜雪圖”：“霧凇沆碭…舟中人兩三粒而已”

　　問(wèn)：請(qǐng)問(wèn)，這段對(duì)“西湖夜雪圖”的景物有什么特點(diǎn)？運(yùn)用了什么樣的手法？

　　明確：景物特點(diǎn)：空寂、悠遠(yuǎn)、脫俗

　　寫(xiě)法：白描寫(xiě)法（簡(jiǎn)練樸素，不加渲染）

　　文中白描抓住了景物的特征來(lái)寫(xiě)，“一白”、“ 一痕”、“ 一點(diǎn)”、“ 一芥”、“ 兩三粒”高度抽象概括，長(zhǎng)與短、點(diǎn)與線(xiàn)、多與少、動(dòng)與靜簡(jiǎn)潔概括，表現(xiàn)出空寂、悠遠(yuǎn)、脫俗的意味。在這幅空寂、悠遠(yuǎn)、脫俗的“西湖夜雪圖”中，張岱把自己融入了蒼茫的宇宙自然，天人合一，所以癡人眼中有癡景，人只是自然之景的一分子罷了。

　　歸納：——癡景

　　3、問(wèn)：如此安靜的環(huán)境，后文突然又寫(xiě)喝酒聊天什么的，是不是意境全破壞了？咱們先到對(duì)話(huà)中去找。來(lái)，請(qǐng)一同學(xué)讀讀“大喜”一句。

　　問(wèn)：客說(shuō)“湖中焉得更有此人”，“此人”是哪種人，請(qǐng)?zhí)畛鰜?lái)。

　　湖中焉得有此雅興之人。

　　湖中焉得有此豪情之人。

　　師：看來(lái)作者是找到了知音，“強(qiáng)飲三大白而別”，雖然不會(huì)喝酒，但還是喝了三大杯，是啊，酒逢知己千杯少啊，可是，老師有一疑問(wèn)啊：飲酒之前不問(wèn)姓氏，飲酒之后才問(wèn)；問(wèn)卻避而不答姓氏，只說(shuō)“是金陵人，客此”，然后不留地址，不留電話(huà)不留E－mail，這段奇遇，是不是張岱處理得太草率了？為什么？

　　（學(xué)生討論回答）

　　明確：因?yàn)檫@些都不重要。不管他身份地位、俸祿高低、姓甚名誰(shuí)，只知他是他鄉(xiāng)游子，今日相逢，后會(huì)難期。不愿和人交往，和情趣相投者也只是淡然相交。他知活在他自己的內(nèi)心世界里

　　師：我們現(xiàn)在來(lái)看最初我們發(fā)現(xiàn)的那個(gè)矛盾，是張岱數(shù)不清楚人數(shù)嗎？是張岱一不小心犯了一個(gè)可笑的錯(cuò)誤嗎？根本就不是失誤，根本就是因?yàn)樗把壑袩o(wú)人”，知音尚且不顧，何況舟子。那他的眼中只有什么呢？

　　明確：只有自己的心，只有自然，他是屬于自然的。

　　歸納：——癡心

　　四、走近作者

　　師：開(kāi)始上課時(shí)，老師說(shuō)張岱心中有寒冰，為什么有寒冰呢？請(qǐng)看全文第一句第一個(gè)詞語(yǔ)，還有注釋一。

　　明確：“崇禎”“明亡后不仕，入山著書(shū)以終”大明已亡，我無(wú)力改變這天下，那我就在這山水之間來(lái)度過(guò)余生罷，追憶前塵往事，字里行間流露出深沉的故國(guó)之思和滄桑之感，帶有淡淡的哀愁。

　　五、總結(jié)：同學(xué)們，在我們的共同努力下，我們終于透過(guò)癡行癡景觸摸到了并且走進(jìn)了張岱這位癡人之癡心。中國(guó)歷史上，有多少這樣的古代文人啊，他們?cè)诂F(xiàn)實(shí)中透不過(guò)氣來(lái)了，于是，他們只有在大自然中來(lái)深深地呼吸一口干凈的空氣。他們?cè)谶@片山水中來(lái)尋找心靈的歸宿。

　　曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中有一名詩(shī)，送給大家，你們?cè)偌?xì)細(xì)去品張岱之癡吧：（幻燈）“滿(mǎn)紙荒唐言，一把心酸淚。都言作者癡，誰(shuí)解其中味。”

　　六、布置作業(yè)： 1背誦全文.。2、利用白描寫(xiě)法寫(xiě)人或物的片斷。

　　板書(shū)設(shè)計(jì)

　　湖心亭看雪

　　張岱

　　癡行

　　癡｛癡景白描

　　癡心

　　教學(xué)后記

《湖心亭看雪》教案篇9

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1、自讀課文，疏通文句。

　　2、品味雪后西湖的奇景和作者流露出的情感

　　3、初步了解白描的寫(xiě)作手法

　　教學(xué)重點(diǎn)

　　1、雪后奇景的賞析

　　2、描寫(xiě)手法——白描

　　教學(xué)難點(diǎn)

　　理解作者的精神世界

　　課時(shí)安排：

　　2課時(shí)

　　教學(xué)過(guò)程

　　一、導(dǎo)入

　　冬季，最浪漫的無(wú)疑是下雪，最美麗的無(wú)疑是銀妝素裹的雪世界，讓我們隨張岱一同去湖心亭看雪。

　　二、了解作者及相關(guān)文學(xué)常識(shí)

　　1、湖心亭：位于西湖中，據(jù)說(shuō)宋代整修西湖時(shí)，以湖泥堆成小島，明嘉靖三十一年（1552）在山上建成亭閣，取名“湖心亭”。湖心亭四面環(huán)水，花柳相映，綠水盈盈環(huán)抱，青山蒼蒼遙峙，水色山光一片，這是觀賞西湖風(fēng)景的好地方，因常有文人墨客到此賞景。

　　2、張岱：學(xué)生齊讀注釋①,提示要注意的三個(gè)地方：

　　（1）課文選自《陶庵夢(mèng)憶》，憶——這是一部回憶錄。寫(xiě)于明王朝滅亡之后，表現(xiàn)了對(duì)故國(guó)往事的懷念。

　　（2）作者的家鄉(xiāng)是哪里？——山陰（即今天的浙江紹興）。而他寓居的地方是？——杭州。這說(shuō)明作者身在他鄉(xiāng)，客居異地。

　　（3）“明亡后不仕”，是什么意思？為什么“不仕”？——不想給清廷做事。這說(shuō)明他有深深的故國(guó)之思。

　　教師補(bǔ)充：明亡后，張岱曾參加過(guò)抗清斗爭(zhēng)，后來(lái)消極避居在浙江剡溪山中，專(zhuān)心從事著述。他的文章緬懷往昔風(fēng)月繁華，追憶前塵影事，字里行間流露出深沉的故國(guó)之思和滄桑之感，總帶有淡淡的哀愁。

　　三、整體把握課文

　　1、聽(tīng)課文錄音，注意生字與多音字的朗讀

　　崇禎(chóng zhēn) 毳（cuì）衣霧凇（sōng）沆（hàng）碭（dàng）

　　鋪氈(zhān) 喃喃（nán）更（gēng）定更(gèng)有此人強(qiáng)(qiǎng)飲

　　2、自讀課文質(zhì)疑問(wèn)難。

　　疏通文句，可同桌間討論交流，然后圈畫(huà)出還不解的文句，進(jìn)行質(zhì)疑問(wèn)難。（同學(xué)們對(duì)課文的字句還有不解的，提出來(lái)大家一起解決）

　　3、積累重要的文言實(shí)詞和虛詞。（知識(shí)存儲(chǔ)）

　　（1）一字多義：①余拿一小舟：撐，劃；上下一白：全白。

　　②是日更定：是，這；是金陵人：是，判斷動(dòng)詞。

　　③是日更定：更，古代夜間計(jì)時(shí)單位；焉得更有此人：更，還。

　　（2）詞類(lèi)活用：客此：客，客居，名詞作動(dòng)詞。

　　4、齊讀課文，讀準(zhǔn)字音。師評(píng)價(jià)學(xué)生誦讀情況。讀古文要正確流暢，還要有韻味。

　　5、請(qǐng)一同學(xué)用現(xiàn)代漢語(yǔ)講述本文主要內(nèi)容。

　　四、品讀賞析

　　1、提問(wèn)：舟子是如何評(píng)價(jià)張岱的？（“莫說(shuō)相公癡，更有癡似相公者。”）一個(gè)字概括呢？（“癡”）

　　2、默讀課文，找一找文中哪些地方讓你看出“相公癡”

　　（1）“是日更定”——說(shuō)明時(shí)間之早。

　　（2）“十二月”“大雪三日，湖中人鳥(niǎo)聲俱絕”——說(shuō)明這是冬季最冷的時(shí)候，而且大雪連下了三日，天就更冷了，西湖上什么聲音都消失了，一片寂靜，沒(méi)什么好看的，按理說(shuō)，應(yīng)是躲在家里，圍著火爐取暖，作者偏偏此時(shí)去賞雪，可見(jiàn)他的“癡”。

　　追問(wèn)：“湖中人鳥(niǎo)聲俱絕”從哪種感覺(jué)來(lái)寫(xiě)？（聽(tīng)覺(jué)）“俱絕”寫(xiě)出了怎樣的景象？

　　（寫(xiě)出了大雪后西湖空曠、肅殺、冷寂的景象，湖山封凍，人鳥(niǎo)瑟縮不敢外出，不敢作聲，連空氣仿佛也凍結(jié)了。突出大雪的威嚴(yán)。這不禁讓我們聯(lián)想到唐人柳宗元《江雪》中的“千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅”。（視覺(jué)）二者雖寫(xiě)法不同，但達(dá)到了同樣的藝術(shù)效果。）

　　（3）“獨(dú)往湖心亭看雪”——說(shuō)明張岱是獨(dú)自一人挑在這么冷的天，這么冷的凌晨去湖心亭看雪的，可見(jiàn)他的“癡”，表現(xiàn)他不畏嚴(yán)寒的雅興和超凡脫俗的情趣。

　　追問(wèn)：可是明明有舟子，作者為什么說(shuō)是“獨(dú)往”呢？

　　（去湖心亭賞雪只他一個(gè)人，舟子只是送他去，并不上湖心亭）——他為什么不拉舟子一塊看呢？這樣也好有個(gè)伴，不會(huì)獨(dú)自一人。（他認(rèn)為舟子看不懂，不是他的知音，不會(huì)理解他來(lái)湖心亭看雪的心情，從文章最后一句中就可知道舟子的觀念。）這個(gè)“獨(dú)”字反映出他怎樣的個(gè)性特點(diǎn)？（文人雅士的清高孤傲）

　　3、尋找“癡似相公者”。

　　（1）舟子不懂他的那份超脫世俗的情趣，那有人懂嗎？（有，湖心亭上比他早來(lái)的兩個(gè)金陵人懂。）

　　（2）作者是怎么介紹這兩個(gè)人的？一起找出來(lái)。

　　①老師發(fā)現(xiàn)一處很奇怪的地方，作者寫(xiě)“問(wèn)其姓氏”，可后面卻是“是金陵人，客此”，這答非所問(wèn)呀，作者寫(xiě)錯(cuò)了，真是不高明。你怎么看待這個(gè)句子？

　　（表面上看是答非所問(wèn)；可實(shí)際上這恰是作者的高明之處。包含了豐富的情感內(nèi)容，“客此”，說(shuō)明這兩人也不是杭州人，都跟作者一樣是客居他鄉(xiāng)的游子。有同樣的情趣，有同樣的遭遇，“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”，不必記名字。而突出“金陵”這個(gè)籍貫，因?yàn)槲覀冎馈敖鹆辍保褪乾F(xiàn)在的南京，曾是明朝的京都，明朝開(kāi)國(guó)之初的五十三年（1368～1420年）建都在長(zhǎng)江下游的南京。永樂(lè)十八年（1420年）遷都北京后，南京成為明朝的留都。作者強(qiáng)調(diào)“金陵人”“客”，他鄉(xiāng)遇知音，暗示這引起了他對(duì)故國(guó)的思念。）

　　②文中還有一句話(huà)也能表現(xiàn)他的故國(guó)之思，找一找是哪句？如何體現(xiàn)的？

　　（“崇禎五年十二月”，紀(jì)年的方法多種，如年號(hào)紀(jì)年、干支紀(jì)年、公元紀(jì)年等，當(dāng)時(shí)已是清朝，他偏偏選用明朝的年號(hào)來(lái)紀(jì)年，就說(shuō)明他身在清朝卻還念念不忘明朝。）

　　（3）作者與兩位金陵人在湖心亭巧遇時(shí)的心情如何？

　　①驚喜、愉悅。

　　（湖中焉得更有此人）這一驚嘆發(fā)之于二客，其實(shí)也是作者的心聲。作者不直接表述自己巧遇知音的愉悅、驚喜，反寫(xiě)二客，足見(jiàn)作者構(gòu)思之巧，韻味無(wú)窮。（亭中人因意外驚喜才“拉余同飲” 強(qiáng)飲三大白）一個(gè)“強(qiáng)”字，傳達(dá)出作者的興致之高。本來(lái)不會(huì)喝酒，但因這意外的相逢又不可不喝，而且連飲三大杯，雙方真有點(diǎn)相見(jiàn)恨晚的感覺(jué)，由此我們可以聯(lián)想“酒逢知己千杯少”的喜悅之情了。

　　②惆悵、感傷。

　　知己難覓，難求。為此古人曾發(fā)“人生得一知己足矣”的感慨，而作者不經(jīng)意之間，卻遇到了，但緊接著卻又是無(wú)奈的分別并且難有后會(huì)之期。想及如此，怎能不令人惆悵！

　　4、品美景

　　（1）在“崇禎十二月”“大雪三日后”的“更定”時(shí)分，三人在湖心亭看雪，真是真正的“癡迷人”，那么，湖心亭的雪景值得他們的`“癡”嗎？（值得）

　　（2）找出描寫(xiě)雪景的語(yǔ)句，讀一讀。“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。”

　　（3）討論：這段景物描寫(xiě)雖只有兩句話(huà)，但寫(xiě)得很美，意蘊(yùn)也很深遠(yuǎn)。請(qǐng)你結(jié)合朗讀體會(huì)，細(xì)細(xì)品味它的美，分別說(shuō)說(shuō)它們美在哪兒？

　　前一句作者連用三個(gè)“與”，生動(dòng)地寫(xiě)出了天空、云層、湖水之間白茫茫渾然難辨的景象，寫(xiě)的是由上到下的全景，突出天地茫茫，闊大遼遠(yuǎn)之勢(shì)，即著眼于“大”字。

　　后一句作者變換角度，連用“一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三粒”，由大到小，由遠(yuǎn)到近，不僅表現(xiàn)了視線(xiàn)的移動(dòng)，景色的變化，而且暗示了小船在夜色中緩緩行進(jìn)，展現(xiàn)了一個(gè)微妙而變幻的意境，給人一種似有若無(wú)，依稀恍惚之感。突出“小”字。

　　師小結(jié)：透過(guò)這個(gè)混沌一片的冰雪世界，讓我們不難感受到作者那種人生天地間如“滄海一粟”的深沉感慨。有孤獨(dú)、落寞之感慨，又有超凡脫俗的閑情雅致。（學(xué)生再朗讀體味）。這篇山水小品，有人物，有對(duì)話(huà)，敘事、寫(xiě)景、抒情融于一爐。淡淡寫(xiě)來(lái)，情致深長(zhǎng)，洋溢著濃郁的詩(shī)意。

　　（4）“一白”“一痕”“一點(diǎn)”“一芥”“兩三粒”這些語(yǔ)言生動(dòng)形象、華麗優(yōu)美嗎？

　　（不，相反文字簡(jiǎn)練樸素，不加渲染，寥寥幾筆就勾勒出湖中雪景之美，這種寫(xiě)作方法就稱(chēng)之謂白描）

　　補(bǔ)充白描概念。——白描原是中國(guó)畫(huà)的一種技法，是指一種不加色彩或很少用色彩，而只用墨線(xiàn)在白底上勾勒物象的畫(huà)法。（展示圖畫(huà)）作為一種描寫(xiě)方法，是指抓住事物的特征，以質(zhì)樸的文字，寥廖幾筆就勾勒出事物形象的描寫(xiě)方法。白描用于寫(xiě)人，只需三言?xún)烧Z(yǔ)即可勾畫(huà)出人物的外貌和神態(tài)，使讀者如見(jiàn)其人。白描用于寫(xiě)景，只需幾筆就可勾勒出一幅鮮明的圖畫(huà)，使人如臨其境。白描用于寫(xiě)事，也只要幾筆就可使事態(tài)畢現(xiàn)，生動(dòng)形象。（誦讀“白描”的解釋。幫助學(xué)生理解。）

　　（5）那怎么理解“白描“的手法呢？你們可曾聽(tīng)過(guò)蘇軾的“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”這兩句詩(shī)。

　　“白描”就是“淡妝”，有時(shí)“淡妝”比“濃抹”更見(jiàn)風(fēng)韻。

　　（6）遷移訓(xùn)練，判斷下列句子哪些才是“淡妝”（白描），并說(shuō)說(shuō)白描的作用。如：

　　①枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。(馬致遠(yuǎn) 《天凈沙秋思》)——（白描）

　　②畢竟西湖六月中，風(fēng)光不與四時(shí)同。接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅。（楊萬(wàn)里《曉出凈慈寺送林子方》）

　　③桃樹(shù)、杏樹(shù)、梨樹(shù)，你不讓我，我不讓你，都開(kāi)滿(mǎn)了花趕趟兒。紅的像火，粉的像霞，白的像雪。（朱自清《春》）

　　④他用兩手攀著上面，兩腳再向上縮；他肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子。（朱自清《背影》）——白描

　　評(píng)述：朱自清僅用“攀”、“縮”、“微傾”這三個(gè)極凝練的動(dòng)詞逼真形象地寫(xiě)出父親攀爬月臺(tái)時(shí)的努力，真實(shí)地再現(xiàn)父親的背影，我們的眼前似乎就出現(xiàn)了那令人終生難忘的感人背影，父親攀爬月臺(tái)的背影將永遠(yuǎn)定格在讀者心中。沒(méi)有一處過(guò)多的形容、修飾、陪襯之類(lèi)的語(yǔ)言，只是白描，只是寫(xiě)實(shí)，乍讀很平淡，甚至有些拙訥，細(xì)細(xì)品味，卻情真意濃，蘊(yùn)藏著一股深情。這就是白描的力量。

　　⑤方其遠(yuǎn)出海門(mén)，僅如銀線(xiàn)；既而漸近，則玉城雪嶺際天而來(lái)，大聲如雷霆，震撼激射，吞天沃日，勢(shì)極雄豪。（周密《觀潮》）

　　五、鞏固與拓展

　　1、背誦課文

　　2、比較本文與《江雪》一文的異同？（從寫(xiě)法、表達(dá)感情兩方面）

　　——前者屬白描，西湖奇景與游湖人的雅趣相互映照，后者屬烘托手法，景為人設(shè)；前者表達(dá)了作者清高自賞、超凡脫俗的感情，后者表達(dá)了作者懷才不遇的孤獨(dú)。

　　3、運(yùn)用白描手法，寫(xiě)一段《校園的清晨》，可寫(xiě)人，可繪景，可敘事。

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