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《湖心亭看雪》教案評(píng)析
作為一名專為他人授業(yè)解惑的人民教師，通常會(huì)被要求編寫(xiě)教案，編寫(xiě)教案有利于我們科學(xué)、合理地支配課堂時(shí)間。怎樣寫(xiě)教案才更能起到其作用呢？下面是小編精心整理的《湖心亭看雪》教案評(píng)析，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
《湖心亭看雪》教案評(píng)析 1
一、教學(xué)目標(biāo)
1、掌握文中的實(shí)詞，通過(guò)誦讀，感悟文章的簡(jiǎn)約之美。
2、通過(guò)想象，感受雪后西湖凝靜清絕的意境之美。
3、借鑒文中的景物描寫(xiě)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行遷移提升——游記習(xí)作。
二、教學(xué)過(guò)程
(一)課前預(yù)習(xí)。
1、讀準(zhǔn)字音，借助工具書(shū)掃清文字障礙。
2、查找關(guān)于西湖的詩(shī)句。
3、迷蒙的晨霧，晶亮的雨滴，快樂(lè)的浪花……細(xì)心觀察自己喜愛(ài)的美景,請(qǐng)你把它描繪出來(lái)，與同學(xué)分享。
(二)導(dǎo)入新課。
讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)關(guān)于西湖的詩(shī)句，由此引入：想知道冬天雪后的西湖是什么情景嗎，今天我們一起學(xué)習(xí)張岱的《湖心亭看雪》。
(三)展示目標(biāo)。
通過(guò)本課學(xué)習(xí)，積累文言實(shí)詞，注意學(xué)習(xí)文中的景物描寫(xiě)，并獲得寫(xiě)作上的借鑒指導(dǎo)寫(xiě)作。
(四)感知課文。
1、朗讀全文。
聽(tīng)錄音朗讀。要求學(xué)生聽(tīng)準(zhǔn)讀音，聽(tīng)清句讀。
學(xué)生齊聲朗讀。教師糾正學(xué)生讀錯(cuò)的讀音和句讀。
2、質(zhì)疑、解疑。
學(xué)生提出預(yù)習(xí)中意思尚不能理解的字句，并全班討論解決。
3、掌握文言實(shí)詞。
出示小黑板，展示本課重點(diǎn)字句(俱絕、拏、一白、焉、客此、癡、舟中人兩三粒而已、“莫說(shuō)相公癡，更有癡似相公者”等)，請(qǐng)學(xué)生技術(shù)解釋、回答，檢測(cè)學(xué)習(xí)效果。
4、朗讀。串譯全文，讓學(xué)生整體把握文章內(nèi)容。
(五)感悟課文。
1、閱讀課文，回答問(wèn)題。
�、耪页鲎髡呖囱┑臅r(shí)間、地點(diǎn)及環(huán)境背景。
�、谱髡咭�(jiàn)到的大雪后的西湖是什么樣子的，請(qǐng)你找出相關(guān)的景物描寫(xiě)的句子。
�、亲髡呷绾卧u(píng)價(jià)自己雪天賞雪的行為，請(qǐng)從文中找出一個(gè)字來(lái)概括?從哪些地方體現(xiàn)了作者看雪的體驗(yàn)?
2、品味文中精彩的景物描寫(xiě)。
�、爬首x。品味雪后的西湖凝靜清絕的意境美。
�、葡胂�，并把作者描繪的畫(huà)面用圖畫(huà)畫(huà)出來(lái)。展示學(xué)生圖畫(huà)，同學(xué)根據(jù)自己對(duì)課文的理解評(píng)論圖畫(huà)到位與否。
⑶學(xué)生討論從這處景物描寫(xiě)中獲得的寫(xiě)作上的借鑒。師生討論并得出共識(shí)(A、先總后分，即先寫(xiě)總體印象，接著變換視角特寫(xiě)鏡頭;B、用比喻等修辭手法;C、融入自己的體驗(yàn)、感受和情感;D、錘煉的詞語(yǔ))。
(六)遷移、創(chuàng)造。
學(xué)習(xí)文中景物描寫(xiě)的成功之處，修改自己的習(xí)作，并交流欣賞。
《湖心亭看雪》評(píng)析
一、本課以“內(nèi)引——外聯(lián)”的課堂教學(xué)模式為主導(dǎo)思想設(shè)計(jì)教學(xué)�！皟�(nèi)引——外聯(lián)”的課堂教學(xué)模式注重立足課內(nèi)延伸課外的大語(yǔ)文觀，注重引導(dǎo)學(xué)生生活體驗(yàn)、知識(shí)積累等內(nèi)在資源到課堂中來(lái)，注重以教材為例子，舉一反三，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力，以課堂為新的起點(diǎn)，駛向更廣闊的社會(huì)生活。聯(lián)系文言文教學(xué)特點(diǎn)，本文特色和學(xué)生實(shí)際，確立了以上兩個(gè)教學(xué)目標(biāo)，通過(guò)第一個(gè)教學(xué)目標(biāo)的.實(shí)現(xiàn)，以期讓學(xué)生在原有知識(shí)積累的基礎(chǔ)上通過(guò)自主學(xué)習(xí)探究獲取新知。通過(guò)第二教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，提升學(xué)生對(duì)文學(xué)作品的鑒賞水平，并聯(lián)系學(xué)生相關(guān)的生活體驗(yàn)進(jìn)行創(chuàng)造訓(xùn)練，以提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)。
二、結(jié)合文言文教學(xué)特點(diǎn)設(shè)計(jì)了自學(xué)和質(zhì)疑、解疑兩個(gè)環(huán)節(jié)，讓學(xué)生利用自己積累的文言詞匯自主學(xué)習(xí)，并在學(xué)習(xí)中主動(dòng)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。在與老師、同學(xué)的討論交流中獲取新知，提高自身的學(xué)習(xí)能力，提高文言文閱讀水平。這是對(duì)學(xué)生已有的文言知識(shí)結(jié)構(gòu)和文言學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的充分尊重和開(kāi)發(fā)利用，也體現(xiàn)了學(xué)生文言學(xué)習(xí)的個(gè)性差異，知識(shí)差異，并加以引導(dǎo)利用，這是本節(jié)課“內(nèi)引”的成功之處。
三、這節(jié)課開(kāi)始由學(xué)生交流有關(guān)西湖詩(shī)句引入，它既能引導(dǎo)學(xué)生課前廣泛積累課外知識(shí)和以前學(xué)過(guò)知識(shí)，又能為更好理解本課內(nèi)容做好知識(shí)準(zhǔn)備。在教學(xué)過(guò)程中，要求學(xué)生發(fā)揮想象用自己的筆畫(huà)出作者所描繪的美景。并讓學(xué)生根據(jù)對(duì)課文內(nèi)容的理解評(píng)析。這一教學(xué)環(huán)節(jié)體現(xiàn)語(yǔ)文學(xué)科學(xué)習(xí)與其他學(xué)科學(xué)習(xí)的融會(huì)貫通，體現(xiàn)各學(xué)科學(xué)習(xí)能力的遷移和運(yùn)用。這就充分體現(xiàn)了“外聯(lián)”的要義。用課內(nèi)所學(xué)得的語(yǔ)文知識(shí)“外聯(lián)”到學(xué)習(xí)中，“外聯(lián)”到生活中去，自主學(xué)習(xí)探究課外校外的語(yǔ)文學(xué)習(xí)資源，促進(jìn)語(yǔ)文課堂教學(xué)能動(dòng)地向?qū)W校、家庭等各個(gè)領(lǐng)域自然地延伸和拓展，促進(jìn)語(yǔ)文素養(yǎng)全面發(fā)展。
《湖心亭看雪》教案評(píng)析 2
【教學(xué)目標(biāo)】
1.積累文言詞匯，培養(yǎng)古文的閱讀理解能力。
2.品味寫(xiě)景美句，體會(huì)白描手法的特點(diǎn)和作用。
3.通過(guò)反復(fù)誦讀，感悟作者之癡。
【教學(xué)重點(diǎn)】
體會(huì)白描手法的特點(diǎn)和作用。
【教學(xué)難點(diǎn)】
理解作者超凡脫俗的文人雅趣和深沉的故國(guó)之思。
【課時(shí)安排】一課時(shí)
【教學(xué)流程】
一、導(dǎo)入新課
讓學(xué)生回憶積累的有關(guān)西湖的詩(shī)句。教師預(yù)設(shè)整理：
“最愛(ài)湖東行不足，綠楊陰里白沙堤”——白居易，
“接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅”——楊萬(wàn)里，
“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”——蘇軾，
“未能拋得杭州去，一半勾留是此湖”——白居易，
“山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時(shí)休”——林升等詩(shī)句。
根據(jù)學(xué)生回答，教師小結(jié)：是啊，同學(xué)們，詩(shī)人心中有一個(gè)春天，他筆下的西湖就春意盎然;詩(shī)人的心中有一份柔情，他筆下的西湖就溫柔纏綿。可是如果詩(shī)人的心中寒冰一片，他筆下的西湖會(huì)是什么樣子的呢?讓我們和張岱一起去《湖心亭看雪》。
二、讀音障礙讀中清(要求：聲音響亮，讀準(zhǔn)字音，吐字清晰)
1.找兩個(gè)學(xué)生讀課文，學(xué)生起來(lái)評(píng)價(jià)，指出問(wèn)題再朗讀;
2.生根據(jù)多媒體課文停頓劃分，聽(tīng)課文示范錄音，注意朗讀的語(yǔ)氣;
3.學(xué)生根據(jù)錄音齊讀課文。
三、文章大意讀中通
學(xué)生根據(jù)自己預(yù)習(xí)情況找出理解不了的地方小組討論，組內(nèi)理解不了的地方，提出問(wèn)題，全班解決。
學(xué)生可能提出的問(wèn)題：
1.為什么第一段說(shuō)“獨(dú)往湖心亭看雪”，到了后面又說(shuō)“舟中人兩三粒而已”和一個(gè)舟子呢?到底是幾個(gè)人去的?
2.“天與云與山與水”這三個(gè)“與”用的太重復(fù)了，有點(diǎn)拖沓，改為“霧凇沆碭，天與云，與山，與水，上下一白。”或“霧凇沆碭，天、云、山、水，上下一白”好不好?
明確：不好，修改后的句子把四種景物斷開(kāi)了，而原句三個(gè)“與”把四種景物相連融合在一起，造成了一種渾然一體、天地蒼茫的浩大氣勢(shì)。
3.“與余舟一芥”的“芥”怎么翻譯?
師明確：(1)它的原意是“小草”，在這里用作了量詞，說(shuō)余舟“一芥”也就是“一艘”。
(2)補(bǔ)充這段文字中的其它量詞，如“長(zhǎng)堤一痕”長(zhǎng)堤一般也不用“痕”，用“條”，“湖心亭一點(diǎn)”亭子也不用“點(diǎn)”，一般都是用“座”，“舟中人兩三�！比藨�(yīng)該是兩三“個(gè)”，這些量詞都是把事物給縮小了。從而與上面渾然一體的浩大氣勢(shì)形成對(duì)比，突出這些事物在天地面前都變成了滄海一粟，可有可無(wú)，天人合一了，因?yàn)樽髡哐壑兄挥凶约褐挥刑斓�，而其它一切都是渺小的�?/p>
(分析完2.3小題，第1小題也就迎刃而解了，即因?yàn)樽髡哐壑兄挥凶匀缓妥约海运f(shuō)“獨(dú)往湖心亭看雪”)
4.“余強(qiáng)飲三大白而別”，“強(qiáng)”的意思是“盡力”還是“勉強(qiáng)”?
師帶領(lǐng)學(xué)生從文中找判斷依據(jù)：
(1)“余強(qiáng)飲三大白而別”的“而別”一詞——“酒逢知己千杯少”，喝了三大杯就匆匆而別說(shuō)明張岱跟他們沒(méi)大有話說(shuō)。
(2)“問(wèn)其姓氏，是金陵人”。他問(wèn)的是姓，回答的是哪里人，答非所問(wèn)。
(3)“拉余同飲�！彼皇侵鲃�(dòng)去喝，而是被迫入局的。
(4)“我”一開(kāi)始是“獨(dú)往湖心亭看雪”，而這兩個(gè)人是來(lái)飲酒作樂(lè)，帶著童子帶著酒來(lái)的，他們來(lái)的初衷不一樣，所以不是一路人。
綜合以上四點(diǎn)依據(jù)推斷“強(qiáng)”的意思應(yīng)是“勉強(qiáng)”。
(此教學(xué)環(huán)節(jié)穿插本課重點(diǎn)“白描”寫(xiě)法的講解，播放提前錄制好的微視頻《湖心亭看雪之白描》)
四、文人癡心讀中悟
本文最能概括作者的一個(gè)詞是?從哪里體現(xiàn)出來(lái)的?
明確：“癡”。
(1)行為“癡”——“大雪三日，湖中人鳥(niǎo)聲俱絕。是日更定矣，余挐一小舟，擁毳衣?tīng)t火，獨(dú)往湖心亭看雪�！�
(2)情感“癡”——癡迷于天人合一的山水之樂(lè)，癡迷于世俗之外的高雅之趣。
講情感之“癡”補(bǔ)充相關(guān)資料：
1.張岱，明末清初人。寓居杭州，出身仕宦世家，自己卻一生未做官，明亡后不仕，入山著書(shū)以終�！短这謮�(mèng)憶》、《西湖夢(mèng)尋》均成書(shū)于清朝，然而張岱依然在自己的書(shū)中沿用明朝年號(hào)(如：崇禎)，書(shū)中緬懷往昔風(fēng)月繁華，追憶前塵往事，流露出深沉的故國(guó)之思和滄桑之感。
2.蜀人張岱，陶庵其號(hào)也。少為紈绔子弟，極愛(ài)繁華，好精舍，好美婢，好孌童，好鮮衣，好美食，好駿馬，好華燈，好煙火，好梨園，好鼓吹，好古董，好花鳥(niǎo)……——張岱《自為墓志銘》
3.“癡人”們孤獨(dú)的身影：
柳宗元一個(gè)人寒江釣雪：孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。
杜甫一個(gè)人登高作嘯：萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。
陳子昂一個(gè)人登臺(tái)長(zhǎng)吟：念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下。
王維一個(gè)人彈琴長(zhǎng)嘯：獨(dú)坐幽篁里，彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯。深林人不知，明月來(lái)相照。
李白一個(gè)人對(duì)月飲酒：花間一壺酒，獨(dú)酌無(wú)相親。舉杯邀明月，對(duì)影成三人。
4.《王子猷雪夜訪戴》
王子猷居山陰，夜大雪，眠覺(jué)，開(kāi)室，命酌酒，四望皎然。因起彷徨，詠?zhàn)笏肌墩须[》詩(shī)。忽憶戴安道。時(shí)戴在剡，即便夜乘小舟就之。經(jīng)宿方至，迭門(mén)不前而返。人問(wèn)其故，王曰:“吾本乘興而行，興盡而返，何必見(jiàn)戴?”
5.蔣勛《孤獨(dú)六講》“孤獨(dú)和寂寞是不一樣的，寂寞會(huì)發(fā)慌，孤獨(dú)則是飽滿的……孤獨(dú)往往確定生命與宇宙間的對(duì)話，已經(jīng)到了最完美的狀態(tài)……孤獨(dú)往往是自豪的。
當(dāng)你靜下來(lái)，處于孤獨(dú)的狀態(tài)，內(nèi)心的語(yǔ)言就會(huì)浮現(xiàn)。你不是在與別人溝通，而是與自己溝通。所以不管禪宗或西方教派，都有閉關(guān)的.儀式……”
(此教學(xué)環(huán)節(jié)通過(guò)對(duì)作者“癡”的分析帶領(lǐng)學(xué)生體會(huì)作者超凡脫俗的文人雅趣和深沉的故國(guó)之思，以解決本課教學(xué)難點(diǎn))
五、課堂小結(jié)
我想在大雪三日后的寒夜，張岱選擇獨(dú)往湖心亭看雪，他是孤獨(dú)的，但是他要的就是這份孤獨(dú)，他一點(diǎn)也不寂寞，因?yàn)樗诟约簻贤ǎ诟斓厝f(wàn)物溝通，他用實(shí)際行動(dòng)詮釋著莊子的話“獨(dú)與天地精神往來(lái)”。他這種癡正是癡迷于天人合一的山水之樂(lè)，癡迷于世俗之外的高雅之趣。
《湖心亭看雪》教學(xué)反思
本堂課主抓關(guān)鍵詞“癡”，以朗讀貫穿課堂，同時(shí)引用史料，基本達(dá)到了教學(xué)目的。
導(dǎo)入部分以一副“雪景圖”為例，引發(fā)學(xué)生對(duì)雪的感悟，說(shuō)到對(duì)古詩(shī)的記憶，大家都很自然的想到了柳宗元的《江雪》，它以其清遠(yuǎn)的意境、孤高的情懷讓世人贊嘆，從而引出明末清初的文學(xué)家張岱關(guān)于雪的文章——《湖心亭看雪》。
帶著“舟子是如何評(píng)價(jià)張岱的”?這個(gè)問(wèn)題聽(tīng)完視頻朗讀，學(xué)生很容易就找到了關(guān)鍵句子“莫說(shuō)相公癡，更有癡似相公者”，緊接著又用一個(gè)問(wèn)題“用一個(gè)字概括呢”抓住了本課的核心詞語(yǔ)——“癡”。我們現(xiàn)在所理解的“癡”是癡呆、傻子的意思，張岱肯定是不會(huì)作此解釋的，從而就激發(fā)了學(xué)生一探究竟。
接著一讀文，找“癡”行，初悟癡心。很多學(xué)生都找到了“獨(dú)往湖心亭看雪”這一句，我順勢(shì)一問(wèn)，下雪天去外面看雪，這樣的舉動(dòng)是癡的嗎?是傻的嗎?學(xué)生都笑了，此時(shí)，他們領(lǐng)悟過(guò)來(lái)，是在“大雪三日”的情況之下，“湖中人鳥(niǎo)聲俱絕”，夜晚還獨(dú)自一人去湖中賞雪，加上如此條件，才是“癡行”，同時(shí)這個(gè)“獨(dú)”字又體現(xiàn)出了作者的“孤獨(dú)、孤傲”。
二讀文，品“癡”景，再悟癡心。主要抓住本文的寫(xiě)景句，其一為“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白”，三個(gè)“與”字，能否去掉了?在解決這個(gè)問(wèn)題的時(shí)候，盡管很多學(xué)生沒(méi)有見(jiàn)過(guò)茫茫雪景，不過(guò)，他們發(fā)揮想象，能夠領(lǐng)悟到萬(wàn)物融為一體的蒼茫意境。其二“湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕，湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已”也用了一個(gè)對(duì)比體味對(duì)于量詞的運(yùn)用，分別改為“惟長(zhǎng)堤一條，湖心亭一座，與余舟一艘，舟中人兩三個(gè)”，在笑聲中，學(xué)生比較容易理解借縮小的量詞來(lái)表現(xiàn)人、物渺小，與蒼茫浩大的天地形成對(duì)比的藝術(shù)效果。
三讀文，議“奇遇”，三悟癡心。主要是抓住“金陵人”這個(gè)特殊的具有歷史意義的詞語(yǔ)來(lái)理解作者。當(dāng)然這個(gè)“金陵人”的發(fā)現(xiàn)也是破費(fèi)工夫的。請(qǐng)學(xué)生把目光鎖定到酒后話別這句話，問(wèn)他們能不能發(fā)現(xiàn)什么問(wèn)題，大家都沉默不語(yǔ)，這時(shí)，我換一種方式——如果我問(wèn)你叫什么名字，你答你是順德人，行嗎?學(xué)生恍然大悟，找到了作者答非所問(wèn)的地方，也把視線聚集到了“金陵人”，再讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)金陵的歷史地位，以及見(jiàn)解張岱的身世，也就能理解張岱的故國(guó)之思了。再聯(lián)系《紅樓夢(mèng)》中所說(shuō)——滿紙荒唐言，一把心酸淚，至此，學(xué)生較容易理解作者所說(shuō)的“癡”了。
本堂課在上課前花了長(zhǎng)時(shí)間備課，上完課，自己覺(jué)得比較舒暢，學(xué)生也跟著老師的節(jié)奏，用一課時(shí)，在規(guī)定時(shí)間內(nèi)完成了教學(xué)任務(wù)，像類似比較短小的文章，大可不必字字解釋，句句翻譯，抓住文章的核心，一一拓展，會(huì)受到更好的效果。
當(dāng)然，沒(méi)有任何一堂語(yǔ)文課是完滿的，首先，本文巧妙的將記敘、描寫(xiě)、抒情三種表達(dá)方式融為一體，體現(xiàn)了作者高超的寫(xiě)作藝術(shù)，我只是給學(xué)生總結(jié)了出來(lái)，沒(méi)有先讓學(xué)生感知再讓學(xué)生去總結(jié)，這樣的理解會(huì)更深刻;其次，對(duì)于白描手法的處理，定義給學(xué)生講的比較抽象，學(xué)生較難理解。
《湖心亭看雪》教案評(píng)析 3
【教學(xué)重點(diǎn)】
在深入理解寫(xiě)景特點(diǎn)的基礎(chǔ)上熟讀成誦。
【教學(xué)難點(diǎn)】
理解作者的精神世界，把握寫(xiě)景與敘事、抒情的關(guān)系。
【教學(xué)時(shí)間】
一課時(shí)。
【教學(xué)過(guò)程】
一、導(dǎo)入新課
我們剛剛領(lǐng)略了錢(qián)塘潮的雄奇壯麗，今天，讓我們?cè)俚胶贾�，去領(lǐng)略西湖的秀麗風(fēng)光。自古西湖就是文人墨客夢(mèng)縈魂?duì)浚谖骱粝铝嗽S多膾炙人口的名篇佳句，請(qǐng)同學(xué)們回憶這些詩(shī)句：
白居易：《錢(qián)塘湖春行》
蘇軾：《飲湖上初晴后雨》
楊萬(wàn)里：《曉出凈慈寺送林子方》
今天讓我們隨著張岱的文筆，去欣賞雪中的西湖。
二、學(xué)生誦讀課文
誦讀指導(dǎo)：首先要讀清楚，一要句讀分明，二要節(jié)奏合理;其次要抑揚(yáng)頓挫，讀出作者的感情。再其次要流暢自然，一語(yǔ)句要流利，二是音韻鏗鏘;第四要在疏通文意和熟讀的基礎(chǔ)上自然成誦，切忌“硬背。
三、學(xué)生分組探究
1、語(yǔ)詞破譯組：負(fù)責(zé)解決文章中生字、文言詞語(yǔ)以及文言翻譯等方面的問(wèn)題。
2、心靈探密組：走進(jìn)作者心靈，體會(huì)他游西湖時(shí)與眾不同的思想感情，以及產(chǎn)生這種感情的原因。
3、性情評(píng)價(jià)組：為作者在古代文人中找出知音，然后評(píng)價(jià)作者這樣的人的性情到底可取還是不可取。
4、寫(xiě)法賞析組：對(duì)文中的寫(xiě)法以及表達(dá)方式的運(yùn)用進(jìn)行賞析。
四、交流探討的結(jié)果
1、語(yǔ)詞破譯組可能出現(xiàn)的問(wèn)題：
�、旁~語(yǔ)：
更(gēng)定：更，古代夜間的計(jì)時(shí)單位，一夜分為五更，每更約兩小時(shí)。定，完了，結(jié)束。
拿：撐，劃。
擁：圍裹。
毳(cuì)衣：細(xì)毛皮衣。
霧凇(sōng)沆(hàng)碭(dàng)：冰花一片彌漫。
霧�。核畾饽傻谋�。
沆碭：白氣彌漫的樣子。
一白：全白。
長(zhǎng)堤一痕：形容西湖長(zhǎng)堤在雪中只隱隱露出一道痕跡。痕：指斑跡，跡印。
一芥(jiè)：一棵小草。芥：小草，形容船小。
焉得：哪能。
更(gèng)：還
大白：酒杯名
客此：在此地客居�？�，客居，作動(dòng)詞用。
及：等到。
舟子：船夫。
者：……的人。
�、谱g文：
崇禎五年十二月，我住在西湖。當(dāng)時(shí)連下三天大雪，西湖里人聲、鳥(niǎo)聲都絕跡了。這一天，更聲剛剛完絕，天將凌晨，我劃了一葉小船，穿著細(xì)毛皮衣，帶著爐火，獨(dú)自去西湖里的湖心亭看雪。霧夜里霧氣濃重浩茫，天空與濃云與遠(yuǎn)山與湖水渾然連為一體，上下白茫茫一片。湖上的影子，只留下長(zhǎng)堤淡淡的一抹，湖心亭一點(diǎn)，以及我的像一根細(xì)草似的小船和船中三個(gè)人罷了。
到了湖心亭上，有兩個(gè)人鋪著毛氈對(duì)坐飲酒，一個(gè)童子在煮酒，爐上的酒正冒著熱氣。他們見(jiàn)到我非常高興，說(shuō)：“湖上怎么還有你這個(gè)人?”硬拉著我一同飲酒。我勉強(qiáng)喝了三大杯才告別。問(wèn)他們的姓名，說(shuō)是金陵人，客居在杭州。等到下了船，船夫喃喃自語(yǔ)：“不要說(shuō)您相公癡呆，還有像您一樣癡呆的人呢�！�
2、心靈探密組可能出現(xiàn)的問(wèn)題：
�、抛髡吲c眾不同的表述：
①作者寫(xiě)作時(shí)，明朝已經(jīng)滅亡，可是他為什么要用明朝的年號(hào)?
對(duì)故國(guó)的留戀。
�、谔旌貎鏊麨槭裁匆宄靠囱┒沂仟�(dú)自一人。他很在乎雪景嗎?
充分展示了作者遺世獨(dú)立的高潔情懷和不隨流俗的生活方式，而一人獨(dú)行于茫茫的雪夜，頓生“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟”(蘇軾《赤壁賦》)的人生徹悟之感。他脫俗喜歡寧?kù)o，遺世獨(dú)立。不隨流俗的性情。
�、邸蔼�(dú)往湖心亭看雪”與“舟中人兩三粒而已”是否矛盾?
自命清高，潔身自好，不愿意與那些俗人為伍。在作者眼里這些人并不存在。
�、芤磺芯罢Z(yǔ)皆情語(yǔ)，他筆下的景色可以看出他的內(nèi)心是怎樣的狀況?
作者寫(xiě)景，使用白描手法，不渲染不雕飾，簡(jiǎn)潔樸素自然，如一幅寫(xiě)意山水畫(huà)卷。人物云天、高低遠(yuǎn)近、濃淡疏密，人與自然在精神世界達(dá)到了高度的統(tǒng)一和諧。然而，寧?kù)o之中，我們?nèi)匀桓惺艿阶髡邇?nèi)心深處的漂泊無(wú)依、茫然、無(wú)奈的傷感。
�、萁鹆耆苏�(qǐng)他喝酒的時(shí)候，他連姓氏都沒(méi)有通報(bào)，只是離開(kāi)的時(shí)候才問(wèn)，也沒(méi)有記下來(lái)，有什么深意?
君子之交淡于水，作者交朋友沒(méi)有什么功利性，只看重精神的溝通，心靈的交融。
�、颇軌蚩偫ㄗ髡咝蜗筇攸c(diǎn)的一個(gè)詞是“癡”，怎么理解這個(gè)的深意?
作者借舟子的一個(gè)“癡”字點(diǎn)題，表現(xiàn)他特有的感受，展示他鐘情山水、淡濁孤獨(dú)的獨(dú)特個(gè)性。
3、性情評(píng)價(jià)組可能出現(xiàn)的問(wèn)題：
�、殴糯娜酥杏性S多曾經(jīng)有過(guò)遺世獨(dú)立的文人雅士：
例如：陶淵明，不為五斗米折腰，隱居于句曲山中，過(guò)著“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的生活。
又如：陶弘景，曾經(jīng)掌朝廷機(jī)密文書(shū)，后來(lái)不仕隱居，娛情山水，作起了“山中宰相”。
再如：劉禹錫，住在陋室，“談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁”，“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)，無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形�！�
⑵評(píng)價(jià)：可以引導(dǎo)學(xué)生對(duì)他們的行為進(jìn)行辯論：
�、倏扇〉牡胤剑核麄兤返赂呱校瑵嵣碜院茫慌c腐朽的官場(chǎng)為伍。他們性情高雅，娛情山水，為我們留下了許多絕妙奇文。
�、诓豢扇〉牡胤剑核麄兿麡O避世，一方面可以抵抗統(tǒng)治階級(jí)，可是另一個(gè)方面他們沒(méi)有為當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)社會(huì)作出自己應(yīng)該有的貢獻(xiàn)。他們的獨(dú)善其身，使他們的杰出才干沒(méi)有了社會(huì)的價(jià)值。
4、寫(xiě)法賞析組可能出現(xiàn)的問(wèn)題：
�、艑�(xiě)景的句子;寫(xiě)景的方法;景物的特點(diǎn);折射出人物的情感。
寫(xiě)景的句子：
霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。
白描的方法：
此時(shí)湖上冰花彌漫，天與云與山與水，一片混沌。惟有雪光能帶來(lái)亮色，映入作者眼簾的“惟長(zhǎng)堤一痕，湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已�！币缓邸⒁稽c(diǎn)、一芥、兩三粒，使用白描手法，宛如中國(guó)畫(huà)中的寫(xiě)意山水，寥寥幾筆，就包含了諸多變化，長(zhǎng)與短，點(diǎn)與線，方與圓，多與少，大與小，動(dòng)與靜，簡(jiǎn)潔概括，人與自然共同構(gòu)成富有意境的藝術(shù)畫(huà)面，悠遠(yuǎn)脫俗是這幅畫(huà)的精神，也是作者所推崇的人格品質(zhì)，這就是人與自然在精神上的統(tǒng)一與和諧。
預(yù)備資料：關(guān)于白描手法的解釋。
�、屏谠摹督访鑼�(xiě)的也是雪景，也寫(xiě)到人的活動(dòng)，體會(huì)它和在描寫(xiě)手法和表達(dá)感情上的異同。
江雪
柳宗元
千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。
孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。
在描寫(xiě)手法上，《湖心亭看雪》主要使用白描，西湖的奇景和游湖人的雅趣相互映照�！督分饕褂煤嫱惺址�，景為人設(shè)。在表達(dá)的情感上，《湖心亭看雪》表達(dá)了作者清高自賞的感情和淡淡的愁緒，《江雪》表達(dá)了作者懷才不遇的孤獨(dú)感。
�、菍�(xiě)作方面，作為一篇游記，作者是怎樣處理寫(xiě)景、敘事、抒情的關(guān)系的?
敘事是行文的線索，須用儉省的筆墨交代，如文中寫(xiě)“崇禎五年十二月，余住西湖”，“是日更定，余拿一小船，擁毳衣?tīng)t火，獨(dú)往湖心亭看雪”，“到亭上”，“及下船”，交待了作者的游蹤。
寫(xiě)景是游記的表現(xiàn)重點(diǎn)，要抓住景物的特點(diǎn)，把景物最打動(dòng)人的地方表現(xiàn)出來(lái)，景中含情。寫(xiě)雪景的一段，作者就抓住了夜色中雪景的特點(diǎn)，一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三粒，正是茫茫雪境中的亮點(diǎn)，作者以他準(zhǔn)確的感受體會(huì)到簡(jiǎn)單背后的震撼力，宇宙的空闊與人的渺小構(gòu)成了強(qiáng)烈的.對(duì)比，景物因此有了內(nèi)容。
湖心亭巧遇雖是敘事，但重在抒情。因意外遇到兩個(gè)賞雪人而驚喜，短暫的相遇都很暢快，隨之而來(lái)的分別不免傷感，但遇到志趣相投的人又讓他釋然。情緒的變化一波三折，但是都與“看雪”有關(guān)，是“看雪”行動(dòng)的延伸。由從景的角度寫(xiě)景轉(zhuǎn)變?yōu)閺娜说慕嵌葘?xiě)景，將人與景有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。人的參與，給有可能顯得冷寂、單調(diào)的景物注入了生機(jī)。而人與景的融合，正是的特色。
五、總結(jié)
作者借看西湖雪景，表現(xiàn)了自己遺世獨(dú)立的情懷和不隨流俗的生活方式。全文筆調(diào)淡雅流暢，看似自然無(wú)奇，而又耐人尋味，西湖的奇景是因了游湖人的存在而彰顯了它的魅力，寫(xiě)景與寫(xiě)人相映成趣。
〖板書(shū)設(shè)計(jì)〗
時(shí)間：崇禎五年十二月
地點(diǎn)：西湖
天氣：三天大雪后人鳥(niǎo)聲俱絕
湖心亭看雪獨(dú)往湖心亭
一幅山水模糊的湖山夜雪圖
湖心亭看雪同步練習(xí)
【基礎(chǔ)練習(xí)】
1.填空。
(1) 五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中 。是日 ，余拿一小船，擁 衣?tīng)t火， 往湖心亭看雪。
(2).天與 與 與 ，上下一 。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一 、湖心亭一 、與余舟一 、舟中人兩三 而已。
(3).見(jiàn)余，大喜曰：“ !”拉余同飲。余 飲三大 而別。
(4).舟子 曰：“ ， !”
2.解釋下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)
是日更定 ()
(1) 湖中焉得更有此人 ( )
更有癡似相公者) ( )
上下一白 ( )
(2) 余強(qiáng)飲三大白而別 ( )
自我表白 ( )
【綜合練習(xí)】
崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥(niǎo)聲俱絕。是日更定，余拿一小船，擁毳衣?tīng)t火，獨(dú)往湖心亭看雪。霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。
到亭上，有兩人鋪氈對(duì)坐，一童子燒酒爐正沸。見(jiàn)余，大喜曰：“湖中焉得更有此人!”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問(wèn)其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫說(shuō)相公癡，更有癡似相公者!”
1.閱讀課文，把下列句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
(1).余拿一小船，擁毳衣?tīng)t火，獨(dú)往湖心亭看雪。
(2).天與云與山與水，上下一白。
(3).見(jiàn)余，大喜曰：“湖中焉得更有此人!”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。
(4).舟子喃喃曰：“莫說(shuō)相公癡，更有癡似相公者!”
2.閱讀課文，然后問(wèn)答問(wèn)題。
(1).課文中量詞的運(yùn)用歷來(lái)為人所稱道。說(shuō)說(shuō)下面句子中加點(diǎn)詞的好處。
湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。
(2).課文寫(xiě)景有什么特點(diǎn)?
3.作者于亭上與人相遇飲酒共話的情景，與下列詩(shī)句中哪兩句相似?為什么?
①海內(nèi)存知己，天涯若比鄰
�、诰品曛焊杀�
�、弁翘煅臏S落人，相逢何必曾相識(shí)?
④君向?yàn)t湘我向秦
《湖心亭看雪》教學(xué)反思
湖心亭看雪是人教版語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)第六單元的一篇自讀課文，雖為自讀課文卻要求全文背誦。全文不過(guò)一百六十字，卻把湖心亭的夜間雪景寫(xiě)的氣象混莽，恍惚迷離，把作者擁毳衣?tīng)t火、深夜觀雪的孤高性格和落寞孤寂的情懷展現(xiàn)的淋漓盡致。俄國(guó)作家契訶夫在談?wù)搫?chuàng)作體會(huì)時(shí)說(shuō)過(guò)這樣一句話：“簡(jiǎn)潔是才力的姊妹，寫(xiě)的有才華就是寫(xiě)得短”，這篇《湖心亭看雪》就是最好的證明。
《新課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)初中生階段的文言文學(xué)習(xí)提出了要求：“閱讀淺顯的文言文，能夠借助注釋和工具書(shū)理解節(jié)本內(nèi)容。學(xué)會(huì)運(yùn)用多種閱讀手法，能初步理解和鑒賞文學(xué)作品，手搔高雅情操與趣味的熏陶。”
鑒于這些，我將的教學(xué)目標(biāo)設(shè)定為：
1.朗讀課文，掌握文章大意;
2.賞析美景，品味雅趣;3.感受作品的景物描寫(xiě)，掌握并運(yùn)用白描手法。
針對(duì)目標(biāo)，我設(shè)置了如下教學(xué)環(huán)節(jié)：
1.導(dǎo)語(yǔ);
2.展示學(xué)習(xí)目標(biāo);
3.朗讀課文，對(duì)照注釋疏通文句，整體感知文意(這里包括教師范讀、學(xué)生自讀、教師正音、學(xué)生自主學(xué)習(xí)借助注釋疏通文句、小組討論，質(zhì)疑、學(xué)生教師答疑、檢查自學(xué));
4.師生共同品讀文中描寫(xiě)雪景的文字，學(xué)習(xí)白描手法(這里包括對(duì)白描手法的介紹，使用白描手法對(duì)人物描寫(xiě)的范例、小練習(xí));
5.合作探究，理解作者的精神世界(這里包括學(xué)生質(zhì)疑，學(xué)生老師答疑，小組討論，教師總結(jié)形成板書(shū));
6.拓展古往今來(lái)的癡人癡事
7. 總結(jié)語(yǔ)。
這個(gè)設(shè)計(jì)體現(xiàn)了四有：有目標(biāo)，有自學(xué)，有討論，有讀寫(xiě);其次，三語(yǔ)(導(dǎo)語(yǔ)、過(guò)度語(yǔ)、結(jié)語(yǔ))在備課的時(shí)候在考慮到了;同時(shí)整個(gè)環(huán)節(jié)基本符合：自學(xué)釋疑、整體趕制;訓(xùn)練操作、合作探究;反饋矯正，讀寫(xiě)鞏固;延伸遷移，聯(lián)系實(shí)際。以上這些在上課時(shí)都體現(xiàn)到了，而且，在合作探究質(zhì)疑環(huán)節(jié)，由于學(xué)生質(zhì)疑的題目有一定的難度，我又適當(dāng)加入了一個(gè)討論，自己感覺(jué)取得了較好的課堂效果。當(dāng)然也有很多不足之處。比如在最后的結(jié)語(yǔ)處只強(qiáng)調(diào)了學(xué)生要選擇自己的癡事去追求，卻沒(méi)有強(qiáng)調(diào)追求的前提是癡事的正確性。
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