湖心亭看雪課文教案
張岱是明末清初的一位散文大家，他所寫的《湖心亭看雪》是非常受人歡迎的佳作，《湖心亭看雪》充分體現(xiàn)了中國古典散文的奧妙。
教學(xué)目標(biāo)：
1.知識目標(biāo)：掌握一些常見的文言實詞以及虛詞的意義和用法了解白描的手法
2.能力目標(biāo)：學(xué)習(xí)作者寫景和敘事的技巧，
3.情感目標(biāo)：理解作者的精神世界，評價作者的性情尋求人生的啟示
教學(xué)重點：在深入理解寫景特點的基礎(chǔ)上熟讀成誦
教學(xué)難點：理解作者的精神世界，把握寫景與敘事、抒情的關(guān)系
教學(xué)時間：一課時
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課
我們剛剛領(lǐng)略了錢塘潮的雄奇壯麗，今天，讓我們再到杭州，去領(lǐng)略西湖的秀麗風(fēng)光自古西湖就是文人墨客夢縈魂牽，在西湖留下了許多膾炙人口的名篇佳句，請同學(xué)們回憶這些詩句：
白居易：《錢塘湖春行》
蘇軾：《飲湖上初晴后雨》
楊萬里：《曉出凈慈寺送林子方》
今天讓我們隨著張岱的文筆，去欣賞雪中的西湖
二、學(xué)生誦讀課文
誦讀指導(dǎo)：首先要讀清楚，一要句讀分明，二要節(jié)奏合理;其次要抑揚頓挫，讀出作者的感情再其次要流暢自然，一語句要流利，二是音韻鏗鏘;第四要在疏通文意和熟讀的基礎(chǔ)上自然成誦，切忌“硬背
三、學(xué)生分組探究
1.語詞破譯組：負責(zé)解決文章中生字、文言詞語以及文言翻譯等方面的問題
2.心靈探密組：走進作者心靈，體會他游西湖時與眾不同的思想感情，以及產(chǎn)生這種感情的原因
3.性情評價組：為作者在古代文人中找出知音，然后評價作者這樣的人的性情到底可取還是不可取
4.寫法賞析組：對文中的寫法以及表達方式的運用進行賞析
1.語詞破譯組可能出現(xiàn)的問題
�、僭~語：
更(gēng)定：更，古代夜間的計時單位，一夜分為五更，每更約兩小時定，完了，結(jié)束
拿：撐，劃
擁：圍裹
毳(cuì)衣：細毛皮衣
霧凇(sōng)沆(hàng)碭(dàng)：冰花一片彌漫霧�。核畾饽傻谋ㄣ齑X：白氣彌漫的樣子
一白：全白
長堤一痕：形容西湖長堤在雪中只隱隱露出一道痕跡痕：指斑跡，跡印
一芥(jiè)：一棵小草芥：小草，形容船小
焉得：哪能
更(gèng)：還
大白：酒杯名
客此：在此地客居客，客居，作動詞用
及：等到
舟子：船夫
者：……的人
�、谧g文：
崇禎五年十二月，我住在西湖當(dāng)時連下三天大雪，西湖里人聲、鳥聲都絕跡了這一天，更聲剛剛完絕，天將凌晨，我劃了一葉小船，穿著細毛皮衣，帶著爐火，獨自去西湖里的湖心亭看雪霧夜里霧氣濃重浩茫，天空與濃云與遠山與湖水渾然連為一體，上下白茫茫一片湖上的影子，只留下長堤淡淡的一抹，湖心亭一點，以及我的像一根細草似的小船和船中三個人罷了
到了湖心亭上，有兩個人鋪著毛氈對坐飲酒，一個童子在煮酒，爐上的酒正冒著熱氣他們見到我非常高興，說：“湖上怎么還有你這個人?”硬拉著我一同飲酒我勉強喝了三大杯才告別問他們的姓名，說是金陵人，客居在杭州等到下了船，船夫喃喃自語：“不要說您相公癡呆，還有像您一樣癡呆的人呢”
2.心靈探密組可能出現(xiàn)的問題
(1)作者與眾不同的表述：
A.作者寫作本文時，明朝已經(jīng)滅亡，可是他為什么要用明朝的年號?
提示：對故國的留戀
B.天寒地凍他為什么要清晨看雪而且是獨自一人他很在乎雪景嗎?
提示：充分展示了作者遺世獨立的高潔情懷和不隨流俗的生活方式，而一人獨行于茫茫的雪夜，頓生“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟”(蘇軾《赤壁賦》)的人生徹悟之感他脫俗喜歡寧靜，遺世獨立不隨流俗的性情
C.“獨往湖心亭看雪”與“舟中人兩三粒而已”是否矛盾?
提示：自命清高，潔身自好，不愿意與那些俗人為伍在作者眼里這些人并不存在
D.一切景語皆情語，他筆下的景色可以看出他的內(nèi)心是怎樣的狀況?
提示：作者寫景，使用白描手法，不渲染不雕飾，簡潔樸素自然，如一幅寫意山水畫卷人物云天、高低遠近、濃淡疏密，人與自然在精神世界達到了高度的統(tǒng)一和諧然而，寧靜之中，我們?nèi)匀桓惺艿阶髡邇?nèi)心深處的漂泊無依、茫然、無奈的傷感
E.金陵人請他喝酒的時候，他連姓氏都沒有通報，只是離開的時候才問，也沒有記下來，有什么深意?
提示：君子之交淡于水，作者交朋友沒有什么功利性，只看重精神的溝通，心靈的交融
(2)能夠總括作者形象特點的`一個詞是“癡”，怎么理解這個的深意?
作者借舟子的一個“癡”字點題，表現(xiàn)他特有的感受，展示他鐘情山水、淡濁孤獨的獨特個性
3.性情評價組可能出現(xiàn)的問題
(1)古代文人中有許多曾經(jīng)有過遺世獨立的文人雅士
例如：陶淵明，不為五斗米折腰，隱居于句曲山中，過著“采菊東籬下，悠然見南山”的生活
又如：陶弘景，曾經(jīng)掌朝廷機密文書，后來不仕隱居，娛情山水，作起了“山中宰相”
再如：劉禹錫，住在陋室，“談笑有鴻儒，往來無白丁”，“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)，無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”
(2)評價：可以引導(dǎo)學(xué)生對他們的行為進行辯論：
A.可取的地方：他們品德高尚，潔身自好，不與腐朽的官場為伍他們性情高雅，娛情山水，為我們留下了許多絕妙奇文
B.不可取的地方：他們消極避世，一方面可以抵抗統(tǒng)治階級，可是另一個方面他們沒有為當(dāng)時的現(xiàn)實社會作出自己應(yīng)該有的貢獻他們的獨善其身，使他們的杰出才干沒有了社會的價值
4.寫法賞析組可能出現(xiàn)的問題
(1)本文寫景的句子;寫景的方法;景物的特點;折射出人物的情感
寫景的句子：霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已
白描的方法：此時湖上冰花彌漫，天與云與山與水，一片混沌惟有雪光能帶來亮色，映入作者眼簾的“惟長堤一痕，湖心亭一點，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已”一痕、一點、一芥、兩三粒，使用白描手法，宛如中國畫中的寫意山水，寥寥幾筆，就包含了諸多變化，長與短，點與線，方與圓，多與少，大與小，動與靜，簡潔概括，人與自然共同構(gòu)成富有意境的藝術(shù)畫面，悠遠脫俗是這幅畫的精神，也是作者所推崇的人格品質(zhì)，這就是人與自然在精神上的統(tǒng)一與和諧
預(yù)備資料：關(guān)于白描手法的解釋
(2)柳宗元的《江雪》描寫的也是雪景，也寫到人的活動，體會它和本文在描寫手法和表達感情上的異同
江雪
柳宗元
千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅
孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪
在描寫手法上，《湖心亭看雪》主要使用白描，西湖的奇景和游湖人的雅趣相互映照《江雪》主要使用烘托手法，景為人設(shè)在表達的情感上，《湖心亭看雪》表達了作者清高自賞的感情和淡淡的愁緒，《江雪》表達了作者懷才不遇的孤獨感
(3)寫作方面，作為一篇游記，作者是怎樣處理寫景、敘事、抒情的關(guān)系的?
敘事是行文的線索，須用儉省的筆墨交代，如文中寫“崇禎五年十二月，余住西湖”，“是日更定，余拿一小船，擁毳衣爐火，獨往湖心亭看雪”，“到亭上”，“及下船”，交待了作者的游蹤
寫景是游記的表現(xiàn)重點，要抓住景物的特點，把景物最打動人的地方表現(xiàn)出來，景中含情本文寫雪景的一段，作者就抓住了夜色中雪景的特點，一痕、一點、一芥、兩三粒，正是茫茫雪境中的亮點，作者以他準確的感受體會到簡單背后的震撼力，宇宙的空闊與人的渺小構(gòu)成了強烈的對比，景物因此有了內(nèi)容
湖心亭巧遇雖是敘事，但重在抒情因意外遇到兩個賞雪人而驚喜，短暫的相遇都很暢快，隨之而來的分別不免傷感，但遇到志趣相投的人又讓他釋然情緒的變化一波三折，但是都與“看雪”有關(guān)，是“看雪”行動的延伸由從景的角度寫景轉(zhuǎn)變?yōu)閺娜说慕嵌葘懢�，將人與景有機地結(jié)合起來人的參與，給有可能顯得冷寂、單調(diào)的景物注入了生機而人與景的融合，正是本文的特色
五、總結(jié)本文
作者借看西湖雪景，表現(xiàn)了自己遺世獨立的情懷和不隨流俗的生活方式全文筆調(diào)淡雅流暢，看似自然無奇，而又耐人尋味，西湖的奇景是因了游湖人的存在而彰顯了它的魅力，寫景與寫人相映成趣。
知識擴展：湖心亭看雪教學(xué)反思范文
多年以來，我們的語文教學(xué)都是老師講，學(xué)生聽，沒有學(xué)生的讀，沒有學(xué)生的說，更沒有學(xué)生的思。學(xué)生終于沒有學(xué)會讀書，只是死記硬背一些東西，算為所得。宋朝教育家張載說：“學(xué)則須疑”，“在可疑而不疑者，不曾學(xué)”。朱熹說：“讀書無疑者，須教有疑。”他們講的都是讀書要提出問題。葉圣陶先生說：“善于讀書的人，一邊讀下去，一邊自會提出一些問題或題目來。”語文教學(xué)的目的就是要把學(xué)生培養(yǎng)成“善于讀書的人”，但是可惜，他們沒有提出問題的機會，甚至沒有思考的時間，只能豎起耳朵聽。甚是可悲!
今天之所以想到了這個問題，完全來自于教學(xué)的實踐中。今天我們講了《湖心亭看雪》，這節(jié)課我們一起準備的非常充分，一個課時預(yù)計可以結(jié)束。上課了，按板按眼兒的往下進行，先是介紹了作者張岱，接著了解了本文的寫作背景，把文章里面的疑難字解決掉，讀了兩遍課文之后，立刻有幾位學(xué)生舉手有問題要問。我示意他們發(fā)言，原來幾位學(xué)生看出了一個共同的問題：文章開頭說“余獨往湖心亭看雪”，中間卻又說“舟中人兩三粒”，結(jié)尾還說“舟子喃喃曰”，究竟是幾個人去看雪了，作者是不是自相矛盾了?其他同學(xué)也都立刻對這個問題感興趣起來。本來，我安排的是疏通文意，掌握好本課的文言實詞，了解白描的寫作手法，最后體會作者的思想感情，但是現(xiàn)在不行了，學(xué)生的興趣來了，按下不說的話一是影響學(xué)生的聽課情緒，二是再講作者的思想感情不會有現(xiàn)在這樣好的時機了。于是我終于改變了我原本設(shè)計好的教學(xué)思路。我請學(xué)生們一起議論議論，究竟是不是作者的文章自相矛盾了，然后請說說自己的見解。大多數(shù)學(xué)生認為作者并非是自相矛盾，而是另有意圖，但是究竟為什么卻說不清楚。
接著我引導(dǎo)學(xué)生從文章中找答案，看看作者是在什么時間，什么情況下去往湖心亭看雪的。通過理解文章大意，學(xué)生們發(fā)現(xiàn)是在大雪封湖三日之后，人鳥聲俱絕的情況下，晚上八點去的。為什么晚上去?一是怕碰上別人，二是怕被別人碰上。到了亭上之后，又與巧遇的人痛飲三大杯，高興的回去了。這就很好理解了，作者為什么在明明有人同去的情況下說是自己獨往呢?學(xué)生們很快就能說的八九不離十了，有的說作者沒把同去的人放在心上，有的說同去的人不是作者的知己，……，我一再鼓勵學(xué)生，近了，近了，真理即將大白于天下，學(xué)生的積極性就越是高漲，非想說出真理的那個人是自己。終于有個學(xué)生說出來了：是作者主觀上不想與蕓蕓眾生為伍，同去的人雖在，卻猶如不在，正是表現(xiàn)的文人的孤高自傲!
看到我肯定的表情，全班掌聲雷動……
本節(jié)課，關(guān)于文言實詞和寫作手法的教學(xué)任務(wù)沒有完成，但是學(xué)生們能夠質(zhì)疑，能夠思考，并能夠在思考中有所收獲，實在是一件可與而不可求的幸事!或許這就是我們追求的課堂生成吧!